← Kinh Tương Ưng Bộ

SN12.4 · Saṁyutta Nikāya

SN12.4

1. Buddhavagga

not-started

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

106/106 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

105/106 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

Chưa có nội dung.

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu

Saṁyutta Nikāya 12.4

Linked Discourses 12.4

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

1. Buddhavagga

1. The Buddhas

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Vipassīsutta

About Vipassī

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Sāvatthiyaṁ viharati …pe…

At Sāvatthī.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

“vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi:

“Mendicants, Vipassī the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha had this thought before his awakening, when he was still unawakened but intent on awakening:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kicchaṁ vatāyaṁ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca.

‘Alas, this world has fallen into trouble. It’s born, grows old, dies, passes away, and is reborn,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa.

yet it doesn’t understand how to escape from this suffering, from old age and death.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti?

Oh, when will an escape be found from this suffering, from old age and death?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī, the one intent on awakening, thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, kiṁpaccayā jarāmaraṇan’ti?

‘When what exists is there old age and death? What is a requirement for old age and death?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘jātiyā kho sati jarāmaraṇaṁ hoti, jātipaccayā jarāmaraṇan’ti.

‘When rebirth exists there’s old age and death. Rebirth is a requirement for old age and death.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati jāti hoti, kiṁpaccayā jātī’ti?

‘When what exists is there rebirth? What is a requirement for rebirth?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘bhave kho sati jāti hoti, bhavapaccayā jātī’ti.

‘When continued existence exists there’s rebirth. Continued existence is a requirement for rebirth.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati bhavo hoti, kiṁpaccayā bhavo’ti?

‘When what exists is there continued existence? What is a requirement for continued existence?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘upādāne kho sati bhavo hoti, upādānapaccayā bhavo’ti.

‘When grasping exists there’s continued existence. Grasping is a requirement for continued existence.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati upādānaṁ hoti, kiṁpaccayā upādānan’ti?

‘When what exists is there grasping? What is a requirement for grasping?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘taṇhāya kho sati upādānaṁ hoti, taṇhāpaccayā upādānan’ti.

‘When craving exists there’s grasping. Craving is a requirement for grasping.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati taṇhā hoti, kiṁpaccayā taṇhā’ti?

‘When what exists is there craving? What is a requirement for craving?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘vedanāya kho sati taṇhā hoti, vedanāpaccayā taṇhā’ti.

‘When feeling exists there’s craving. Feeling is a requirement for craving.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati vedanā hoti, kiṁpaccayā vedanā’ti?

‘When what exists is there feeling? What is a requirement for feeling?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘phasse kho sati vedanā hoti, phassapaccayā vedanā’ti.

‘When contact exists there’s feeling. Contact is a requirement for feeling.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati phasso hoti, kiṁpaccayā phasso’ti?

‘When what exists is there contact? What is a requirement for contact?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘saḷāyatane kho sati phasso hoti, saḷāyatanapaccayā phasso’ti.

‘When the six sense fields exist there’s contact. The six sense fields are requirements for contact.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati saḷāyatanaṁ hoti, kiṁpaccayā saḷāyatanan’ti?

‘When what exists are there the six sense fields? What is a requirement for the six sense fields?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘nāmarūpe kho sati saḷāyatanaṁ hoti, nāmarūpapaccayā saḷāyatanan’ti.

‘When name and form exist there are the six sense fields. Name and form are requirements for the six sense fields.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati nāmarūpaṁ hoti, kiṁpaccayā nāmarūpan’ti?

‘When what exists are there name and form? What is a requirement for name and form?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘viññāṇe kho sati nāmarūpaṁ hoti, viññāṇapaccayā nāmarūpan’ti.

‘When consciousness exists there are name and form. Consciousness is a requirement for name and form.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati viññāṇaṁ hoti, kiṁpaccayā viññāṇan’ti?

‘When what exists is there consciousness? What is a requirement for consciousness?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘saṅkhāresu kho sati viññāṇaṁ hoti, saṅkhārapaccayā viññāṇan’ti.

‘When choices exist there’s consciousness. Choices are a requirement for consciousness.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho sati saṅkhārā honti, kiṁpaccayā saṅkhārā’ti?

‘When what exists are there choices? What is a requirement for choices?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘avijjāya kho sati saṅkhārā honti, avijjāpaccayā saṅkhārā’ti.

‘When ignorance exists there are choices. Ignorance is a requirement for choices.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Iti hidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā;

And so, ignorance is a requirement for choices.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe…

Choices are a requirement for consciousness. …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.

That is how this entire mass of suffering originates.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘Samudayo, samudayo’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘Origination, origination.’ While Vipassī was intent on awakening, such was the vision, knowledge, wisdom, realization, and light that arose in him regarding teachings not learned before from another.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no old age and death? When what ceases do old age and death cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘jātiyā kho asati jarāmaraṇaṁ na hoti, jātinirodhā jarāmaraṇanirodho’ti.

‘When rebirth doesn’t exist there’s no old age and death. When rebirth ceases, old age and death cease.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati jāti na hoti, kissa nirodhā jātinirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no rebirth? When what ceases does rebirth cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘bhave kho asati jāti na hoti, bhavanirodhā jātinirodho’ti.

‘When continued existence doesn’t exist there’s no rebirth. When continued existence ceases, rebirth ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati bhavo na hoti, kissa nirodhā bhavanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no continued existence? When what ceases does continued existence cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘upādāne kho asati bhavo na hoti, upādānanirodhā bhavanirodho’ti.

‘When grasping doesn’t exist there’s no continued existence. When grasping ceases, continued existence ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati upādānaṁ na hoti, kissa nirodhā upādānanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no grasping? When what ceases does grasping cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘taṇhāya kho asati upādānaṁ na hoti, taṇhānirodhā upādānanirodho’ti.

‘When craving doesn’t exist there’s no grasping. When craving ceases, grasping ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati taṇhā na hoti, kissa nirodhā taṇhānirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no craving? When what ceases does craving cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘vedanāya kho asati taṇhā na hoti, vedanānirodhā taṇhānirodho’ti.

‘When feeling doesn’t exist there’s no craving. When feeling ceases, craving ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati vedanā na hoti, kissa nirodhā vedanānirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no feeling? When what ceases does feeling cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘phasse kho asati vedanā na hoti, phassanirodhā vedanānirodho’ti.

‘When contact doesn’t exist there’s no feeling. When contact ceases, feeling ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati phasso na hoti, kissa nirodhā phassanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no contact? When what ceases does contact cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘saḷāyatane kho asati phasso na hoti, saḷāyatananirodhā phassanirodho’ti.

‘When the six sense fields don’t exist there’s no contact. When the six sense fields cease, contact ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, kissa nirodhā saḷāyatananirodho’ti?

‘When what doesn’t exist are there no six sense fields? When what ceases do the six sense fields cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘nāmarūpe kho asati saḷāyatanaṁ na hoti, nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho’ti.

‘When name and form don’t exist there are no six sense fields. When name and form cease, the six sense fields cease.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati nāmarūpaṁ na hoti, kissa nirodhā nāmarūpanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist are there no name and form? When what ceases do name and form cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘viññāṇe kho asati nāmarūpaṁ na hoti, viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho’ti.

‘When consciousness doesn’t exist there are no name and form. When consciousness ceases, name and form cease.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati viññāṇaṁ na hoti, kissa nirodhā viññāṇanirodho’ti?

‘When what doesn’t exist is there no consciousness? When what ceases does consciousness cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘saṅkhāresu kho asati viññāṇaṁ na hoti, saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho’ti.

‘When choices don’t exist there’s no consciousness. When choices cease, consciousness ceases.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi:

Then Vipassī thought:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘kimhi nu kho asati saṅkhārā na honti, kissa nirodhā saṅkhāranirodho’ti?

‘When what doesn’t exist are there no choices? When what ceases do choices cease?’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa yoniso manasikārā ahu paññāya abhisamayo:

Then, through rational application of mind, Vipassī penetrated with wisdom:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘avijjāya kho asati saṅkhārā na honti, avijjānirodhā saṅkhāranirodho’ti.

‘When ignorance doesn’t exist there are no choices. When ignorance ceases, choices cease.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Iti hidaṁ avijjānirodhā saṅkhāranirodho;

And so, when ignorance ceases, choices cease.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho …pe…

When choices cease, consciousness ceases. …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotīti.

That is how this entire mass of suffering ceases.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘Nirodho, nirodho’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī”ti.

‘Cessation, cessation.’ Such was the vision, knowledge, wisdom, realization, and light that arose in Vipassī, the one intent on awakening, regarding teachings not learned before from another.”

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Catutthaṁ.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

(Sattannampi buddhānaṁ evaṁ vitthāretabbo.)

(Tell in full for each of the seven Buddhas.)

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch