Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN12.36 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Vô Minh Là Điều Kiện (Hai)

4. Kaḷārakhattiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 975ccf3f-244c-4226-b801-9bdbc9a97258 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 621d0ffa27fb9a87fbd2e37270467f38a60e09d7971bfb27623aec0614c700f8

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 957a6cb8-a72c-421d-8f88-ffa429c38a60 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 621d0ffa27fb9a87fbd2e37270467f38a60e09d7971bfb27623aec0614c700f8

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.45/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

42/42 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

41/42 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

42/42 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 12.36
Linked Discourses 12.36
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 12.36
4. Kaḷārakhattiyavagga
4. Kaḷāra the Aristocrat
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Kaḷāra
Dutiyaavijjāpaccayasutta
Ignorance is a Requirement (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vô Minh Là Điều Kiện (Hai)
Sāvatthiyaṁ viharati.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trú ở Sāvatthī.
“Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā;
“Ignorance is a requirement for choices.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, do vô minh mà có các hành;
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe…
Choices are a requirement for consciousness. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do các hành mà có thức …
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.
That is how this entire mass of suffering originates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là tập khởi của toàn bộ khối khổ này.
‘Katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ, aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ.
Mendicants, you might say, ‘What are old age and death, and who do they belong to?’ Or you might say, ‘Old age and death are one thing, who they belong to is another.’ But both of these mean the same thing, only the phrasing differs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hoặc có người nói: “Già chết là gì, và của ai là già chết?” hoặc có người nói: “Già chết là một, còn của ai là già chết thì là một khác”, thì cả hai cách ấy cùng một ý nghĩa, chỉ khác nhau ở cách diễn đạt.
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
If you have the view that the soul and the body are one and the same, there is no living of the spiritual life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có quan điểm cho rằng “linh hồn chính là thân xác”, này các tỳ-kheo, thì không thể sống phạm hạnh.
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
If you have the view that the soul is one thing, the body another, there is no living of the spiritual life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có quan điểm cho rằng “linh hồn là một, thân xác là một khác”, này các tỳ-kheo, thì không thể sống phạm hạnh.
Ete te, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti:
Avoiding these two extremes, the Realized One teaches by the middle way:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tránh hai cực đoan ấy, bậc Đẳng Thế Tôn giảng pháp theo con đường trung đạo:
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’ti.
‘Rebirth is a requirement for old age and death.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Do duyên sinh mà có già chết”.
Katamā jāti …pe…
‘What is rebirth …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sinh là gì …
katamo bhavo …
‘What is continued existence …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hữu là gì …
katamaṁ upādānaṁ …
‘What is grasping …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chấp thủ là gì …
katamā taṇhā …
‘What is craving …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát ái là gì …
katamā vedanā …
‘What is feeling …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thọ là gì …
katamo phasso …
‘What is contact …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xúc là gì …
katamaṁ saḷāyatanaṁ …
‘What are the six sense fields …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sáu căn là gì …
katamaṁ nāmarūpaṁ …
‘What are name and form …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Danh sắc là gì …
katamaṁ viññāṇaṁ …
‘What is consciousness …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thức là gì …
katame saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārāti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ‘aññe saṅkhārā aññassa ca panime saṅkhārā’ti iti vā, bhikkhave, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ.
You might say, ‘What are choices, and who do they belong to?’ Or you might say, ‘Choices are one thing, who they belong to is another.’ But both of these mean the same thing, only the phrasing differs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoặc có người nói: “Các hành là gì, và của ai là các hành ấy?” hoặc có người nói: “Các hành là một, còn của ai là các hành ấy thì là một khác”, thì cả hai cách ấy cùng một ý nghĩa, chỉ khác nhau ở cách diễn đạt.
‘Taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
If you have the view that the soul and the body are one and the same, there is no living of the spiritual life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có quan điểm cho rằng “linh hồn chính là thân xác”, này các tỳ-kheo, thì không thể sống phạm hạnh.
‘Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā, bhikkhave, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
If you have the view that the soul is one thing, the body another, there is no living of the spiritual life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có quan điểm cho rằng “linh hồn là một, thân xác là một khác”, này các tỳ-kheo, thì không thể sống phạm hạnh.
Ete te, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti:
Avoiding these two extremes, the Realized One teaches by the middle way:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tránh hai cực đoan ấy, bậc Đẳng Thế Tôn giảng pháp theo con đường trung đạo:
‘avijjāpaccayā saṅkhārā’ti.
‘Ignorance is a requirement for choices.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Do duyên vô minh mà có các hành”.
Avijjāya tveva, bhikkhave, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici.
When ignorance fades away and ceases with no residue left behind, then any twists, ducks, and dodges are given up:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với vô minh hoàn toàn tan biến, không còn dư chút, này các tỳ-kheo, mọi sự quanh co, tránh né, vùng vẫy của nó đều được từ bỏ:
‘Katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ, aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇaṁ’ iti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ, aññaṁ sarīraṁ’ iti vā.
‘What are old age and death, and who do they belong to?’ or ‘old age and death are one thing, who they belong to is another’, or ‘the soul and the body are one and the same’, or ‘the soul is one thing, the body another’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Già chết là gì, và của ai là già chết”, hoặc “già chết là một, còn của ai là già chết thì là một khác”, hoặc “linh hồn chính là thân xác”, hoặc “linh hồn là một, thân xác là một khác”.
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni.
These are all cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tất cả những thứ ấy đều bị từ bỏ, bị chặt đứt tận gốc, làm cho như gốc cây thối, bị xoá thành không, không thể sinh khởi trong tương lai.
Avijjāya tveva, bhikkhave, asesavirāganirodhā yānissa tāni visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni kānici kānici.
When ignorance fades away and ceases with no residue left behind, then any twists, ducks, and dodges are given up:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với vô minh hoàn toàn tan biến, không còn dư chút, này các tỳ-kheo, mọi sự quanh co, tránh né, vùng vẫy của nó đều được từ bỏ:
Katamā jāti …pe…
‘What is rebirth …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sinh là gì …
katamo bhavo …
‘What is continued existence …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hữu là gì …
katamaṁ upādānaṁ …
‘What is grasping …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chấp thủ là gì …
katamā taṇhā …
‘What is craving …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát ái là gì …
katamā vedanā …
‘What is feeling …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thọ là gì …
katamo phasso …
‘What is contact …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xúc là gì …
katamaṁ saḷāyatanaṁ …
‘What are the six sense fields …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sáu căn là gì …
katamaṁ nāmarūpaṁ …
‘What are name and form …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Danh sắc là gì …
katamaṁ viññāṇaṁ …
‘What is consciousness …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thức là gì …
‘katame saṅkhārā, kassa ca panime saṅkhārā’ iti vā, ‘aññe saṅkhārā, aññassa ca panime saṅkhārā’ iti vā; ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ’ iti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ’ iti vā.
‘What are choices, and who do they belong to?’ or ‘choices are one thing, who they belong to is another’, or ‘the soul and the body are one and the same’, or ‘the soul is one thing, the body another’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoặc có người nói: “Các hành là gì, và của ai là các hành ấy?” hoặc có người nói: “Các hành là một, còn của ai là các hành ấy thì là một khác”, hoặc có người nói: “linh hồn chính là thân xác”, hoặc có người nói: “linh hồn là một, thân xác là một khác”.
Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammānī”ti.
These are all cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tất cả những thứ ấy đều bị từ bỏ, bị chặt đứt tận gốc, làm cho như gốc cây thối, bị xoá thành không, không thể sinh khởi trong tương lai”ti.
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.