Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN11.4 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Vepacitti

1. Paṭhamavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 61 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 9b19743e-4c25-47e6-9ff1-40abe5de0b40 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d2412dc707699d5f7a76fcf69b7c00fd3665dc4f54bd2227d25adb585bb6f460

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 61 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f58173e2-244d-42b5-a185-a1561f5b9bb7 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d2412dc707699d5f7a76fcf69b7c00fd3665dc4f54bd2227d25adb585bb6f460

2026-09-15 · Scorecard lịch sử · 9.55/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.8
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

61/61 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

61/61 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

61/61 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 11.4
Linked Discourses 11.4
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 11.4
1. Paṭhamavagga
Chapter One
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Thứ Nhất
Vepacittisutta
With Vepacitti
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vepacitti
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi.
“Once upon a time, mendicants, a battle was fought between the gods and the titans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thuở xưa, này các tỳ-kheo, một trận chiến giữa chư thiên và các A-tu-la đã diễn ra.
Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo asure āmantesi:
Then Vepacitti, lord of titans, addressed the titans,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, Vepacitti, vua A-tu-la, gọi các A-tu-la:
‘sace, mārisā, devānaṁ asurasaṅgāme samupabyūḷhe asurā jineyyuṁ devā parājineyyuṁ, yena naṁ sakkaṁ devānamindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha asurapuran’ti.
‘My good fellows, if the titans defeat the gods in this battle, bind Sakka, the lord of gods, by his limbs and neck and bring him to my presence in the citadel of the titans.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các hiền hữu, nếu trong trận chiến giữa chư thiên và các A-tu-la đang diễn ra này, các A-tu-la chiến thắng còn chư thiên bại trận, thì hãy trói Sakka, vua chư thiên, bằng năm mối trói gồm tứ chi và cổ, rồi đưa nó đến trước mặt ta, vào thành của các A-tu-la.’
Sakkopi kho, bhikkhave, devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi:
Meanwhile, Sakka, lord of gods, addressed the gods of the thirty-three,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Sakka, vua chư thiên, này các tỳ-kheo, cũng gọi chư thiên cõi Ba Mươi Ba:
‘sace, mārisā, devānaṁ asurasaṅgāme samupabyūḷhe devā jineyyuṁ asurā parājineyyuṁ, yena naṁ vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā mama santike āneyyātha sudhammasabhan’ti.
‘My good fellows, if the gods defeat the titans in this battle, bind Vepacitti by his limbs and neck and bring him to my presence in the Hall of Clear Right of the gods.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các hiền hữu, nếu trong trận chiến giữa chư thiên và các A-tu-la đang diễn ra này, chư thiên chiến thắng còn các A-tu-la bại trận, thì hãy trói Vepacitti, vua A-tu-la, bằng năm mối trói gồm tứ chi và cổ, rồi đưa nó đến trước mặt ta, về giảng đường Sudhammā.’
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu.
In that battle the gods won and the titans lost.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong trận chiến ấy, này các tỳ-kheo, chư thiên chiến thắng, các A-tu-la bại trận.
Atha kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā vepacittiṁ asurindaṁ kaṇṭhapañcamehi bandhanehi bandhitvā sakkassa devānamindassa santike ānesuṁ sudhammasabhaṁ.
So the gods of the thirty-three bound Vepacitti by his limbs and neck and brought him to Sakka’s presence in the Hall of Clear Right of the gods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba trói Vepacitti, vua A-tu-la, bằng năm mối trói gồm tứ chi và cổ, rồi đưa đến trước mặt Sakka, vua chư thiên, tại giảng đường Sudhammā.
Tatra sudaṁ, bhikkhave, vepacitti asurindo kaṇṭhapañcamehi bandhanehi baddho sakkaṁ devānamindaṁ sudhammasabhaṁ pavisantañca nikkhamantañca asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosati paribhāsati.
And as Sakka was entering and leaving the hall, Vepacitti abused and insulted him with rude, harsh words.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, này các tỳ-kheo, Vepacitti, vua A-tu-la, bị trói bằng năm mối trói gồm tứ chi và cổ, mỗi khi Sakka, vua chư thiên, ra vào giảng đường Sudhammā, đều dùng những lời thô lỗ, gay gắt để mắng nhiếc, nhục mạ vị ấy.
Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāhi ajjhabhāsi:
So Mātali the chariot handler addressed Sakka in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, Mātali, người đánh xe, nói với Sakka, vua chư thiên, bằng những bài kệ:
‘Bhayā nu maghavā sakka,
‘O Maghavā, O Sakka,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Maghavā, này Sakka,
dubbalyā no titikkhasi;
is it from fear or from weakness
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì sợ hãi, hay vì yếu đuối,
Suṇanto pharusaṁ vācaṁ,
that you endure such harsh words
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà ngài nhẫn nhịn những lời thô ác
sammukhā vepacittino’ti.
in the presence of Vepacitti?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngay trước mặt Vepacitti?’
‘Nāhaṁ bhayā na dubbalyā,
‘It’s not out of fear or weakness
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải vì sợ hãi, không phải vì yếu đuối,
khamāmi vepacittino;
that I’m patient with Vepacitti.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà ta nhẫn nhịn Vepacitti;
Kathañhi mādiso viññū,
For how can a sensible person like me
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì làm sao con người hiểu biết như ta
bālena paṭisaṁyuje’ti.
get in a fight with a fool?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại giao tranh với kẻ ngu.’
‘Bhiyyo bālā pabhijjeyyuṁ,
‘Fools would vent even more
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Kẻ ngu sẽ càng buông thả hơn nữa,
no cassa paṭisedhako;
if there’s no one to put a stop to them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu không có ai ngăn chặn;
Tasmā bhusena daṇḍena,
So an attentive one should stop
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do vậy, với hình phạt nặng nề,
dhīro bālaṁ nisedhaye’ti.
a fool with forceful punishment.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người trí phải ngăn chặn kẻ ngu.’
‘Etadeva ahaṁ maññe,
‘I think that this is the only way
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta nghĩ đây chính là cách duy nhất
bālassa paṭisedhanaṁ;
to put a stop to a fool,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
để ngăn chặn kẻ ngu:
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā,
when you know that the other is upset,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết được đối phương đang giận dữ,
yo sato upasammatī’ti.
be mindful and stay calm.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta giữ chánh niệm và tự lắng dịu.’
‘Etadeva titikkhāya,
‘In this mere endurance, Vāsava,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trong sự nhẫn nhịn suông này, này Vāsava,
vajjaṁ passāmi vāsava;
I see a flaw.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta thấy một lỗ hổng:
Yadā naṁ maññati bālo,
When a fool thinks,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi kẻ ngu nghĩ rằng,
bhayā myāyaṁ titikkhati;
“He endures me out of fear,”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ này vì sợ ta mà nhẫn nhịn”,
Ajjhāruhati dummedho,
the simpleton will go after you even harder,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì kẻ ngu muội lại càng lấn tới,
gova bhiyyo palāyinan’ti.
like a cow chasing someone who runs away.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như con bò rượt theo người chạy trốn.’
‘Kāmaṁ maññatu vā mā vā,
‘Let him think this if he wishes, or not—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Kẻ ấy muốn nghĩ sao thì nghĩ,
bhayā myāyaṁ titikkhati;
“He endures me out of fear.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ này vì sợ ta mà nhẫn nhịn”,
Sadatthaparamā atthā,
For the highest goal, one’s own,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong các mục đích, lợi ích tự thân là tối thượng,
khantyā bhiyyo na vijjati.
naught better than patience is found.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có gì tốt hơn sự nhẫn nhịn.
Yo have balavā santo,
When a strong person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người có sức mạnh
dubbalassa titikkhati;
endures a weakling,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà nhẫn nhịn kẻ yếu,
Tamāhu paramaṁ khantiṁ,
they call that the ultimate patience,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được người đời gọi là bậc nhẫn nhục tối thượng;
niccaṁ khamati dubbalo.
for a weakling must always be patient.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ yếu thì luôn phải nhẫn nhịn.
Abalaṁ taṁ balaṁ āhu,
The strength of folly
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ta gọi là sức mạnh
yassa bālabalaṁ balaṁ;
is really just weakness, they say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỉ là sức mạnh của kẻ ngu;
Balassa dhammaguttassa,
But no one can challenge a person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không ai có thể kháng cự được người có sức mạnh
paṭivattā na vijjati.
who’s strong, guarded by the teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được bảo hộ bởi Chánh Pháp.
Tasseva tena pāpiyo,
When you get angry at an angry person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chính vì thế mà kẻ ấy trở nên tệ hơn:
yo kuddhaṁ paṭikujjhati;
you just make things worse for yourself.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nổi giận đáp lại người đang giận;
Kuddhaṁ appaṭikujjhanto,
When you don’t get angry at an angry person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không giận đáp lại kẻ đang giận,
saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ.
you win a battle hard to win.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được chiến thắng trận chiến khó thắng.
Ubhinnamatthaṁ carati,
When you know that the other is angry,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy mang lại lợi ích cho cả hai,
attano ca parassa ca;
you act for the good of both
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho mình và cho người;
Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā,
yourself and the other
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết được đối phương đang giận dữ,
yo sato upasammati.
if you’re mindful and stay calm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giữ chánh niệm và tự lắng dịu.
Ubhinnaṁ tikicchantānaṁ,
People inexpert in the teaching
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người chữa lành cho cả hai,
attano ca parassa ca;
consider one who heals both
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho mình và cho người,
Janā maññanti bāloti,
oneself and the other
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người đời gọi là kẻ ngu—
ye dhammassa akovidā’ti.
to be a fool.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những người không thông suốt Chánh Pháp.’
So hi nāma, bhikkhave, sakko devānamindo sakaṁ puññaphalaṁ upajīvamāno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kārento khantisoraccassa vaṇṇavādī bhavissati.
Since, mendicants, even that Sakka, lord of gods—while living off of the fruit of his good deeds, and ruling as sovereign lord over these gods of the thirty-three—will speak in praise of patience and gentleness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy mà này các tỳ-kheo, chính Sakka, vua chư thiên—đang sống nhờ quả phước của mình, trị vì tối thượng quyền chủ tể của chư thiên cõi Ba Mươi Ba—lại là người tán dương sự nhẫn nhịn và nhu hòa.
Idha kho taṁ, bhikkhave, sobhetha yaṁ tumhe evaṁ svākkhāte dhammavinaye pabbajitā samānā khamā ca bhaveyyātha soratā cā”ti.
you can excel at this, for you who have gone forth in such a well explained teaching and training can develop patience and gentleness.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, điều ấy sẽ tô điểm cho các ông—những người xuất gia trong Pháp và Luật được khéo thuyết giảng như vầy—khi các ông biết nhẫn nhịn và nhu hòa.”