Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN11.22 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Xấu Xí

3. Tatiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: ffc777ca-7da8-40f8-b19d-3760841e71c6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1c215eb011dd21ce2c55d03cb94ace6434f2d74bd3f8727dd16c4fe6b1d01d9a

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 95658847-67c6-4899-8fe6-2c3b7b29fe13 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1c215eb011dd21ce2c55d03cb94ace6434f2d74bd3f8727dd16c4fe6b1d01d9a

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f4197ffc-d0a2-4f1d-9ed6-2c8f7e66a043 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ce78316fb8c3d4b84d50af49f10561ae1dff04528170603baecf195f08d77d8a

2026-09-15 · Scorecard lịch sử · 9.62/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.5
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

30/30 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

29/30 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

30/30 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 11.22
Linked Discourses 11.22
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 11.22
3. Tatiyavagga
Chapter Three
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Thứ Ba
Dubbaṇṇiyasutta
Ugly
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Xấu Xí
Sāvatthiyaṁ jetavane.
Near Sāvatthī in Jeta’s Grove.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī, trong vườn Kỳ Đà.
Tatra kho …pe… etadavoca:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, … Đức Phật nói như sau:
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññataro yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno ahosi.
“Once upon a time, mendicants, there was a native spirit who was ugly and deformed. He sat on the throne of Sakka, lord of gods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thuở xưa, này các tỳ-kheo, một dạ xoa xấu xí, lùn tịt, đã ngồi trên chỗ ngồi của Sakka, vua chư thiên.
Tatra sudaṁ, bhikkhave, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti:
But the gods of the thirty-three complained, grumbled, and objected,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đấy, này các tỳ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba xúc phạm, chê trách, bực bội:
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho.
‘Oh lord, how incredible, how amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, kỳ diệu thay! Ôi, hy hữu thay!
Ayaṁ yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno’ti.
This ugly and deformed spirit is sitting on the throne of Sakka, the lord of gods.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dạ xoa xấu xí, lùn tịt này lại đang ngồi trên chỗ ngồi của Sakka, vua chư thiên.’
Yathā yathā kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti tathā tathā so yakkho abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro ca.
But the more the gods complained, the more attractive, good-looking, and lovely that spirit became.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này các tỳ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba càng xúc phạm, chê trách, bực bội bao nhiêu, thì dạ xoa ấy lại càng trở nên đẹp trai, khả ái, và duyên dáng hơn bấy nhiêu.
Atha kho, bhikkhave, devā tāvatiṁsā yena sakko devānamindo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sakkaṁ devānamindaṁ etadavocuṁ:
So the gods went up to Sakka and told him what had happened. He replied,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba đi đến chỗ Sakka, vua chư thiên; sau khi đến, họ thưa với Sakka, vua chư thiên:
‘idha te, mārisa, aññataro yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno.
‘Here, sir, an ugly and deformed spirit is sitting on the throne of Sakka, the lord of gods.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tại đây, này tôn giả, một dạ xoa xấu xí, lùn tịt, đã ngồi trên chỗ ngồi của Sakka, vua chư thiên.
Tatra sudaṁ, mārisa, devā tāvatiṁsā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti:
But the gods of the thirty-three complained, grumbled, and objected, sir:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đấy, này tôn giả, chư thiên cõi Ba Mươi Ba xúc phạm, chê trách, bực bội:
“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho.
“Oh lord, how incredible, how amazing!bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ôi, kỳ diệu thay! Ôi, hy hữu thay!
Ayaṁ yakkho dubbaṇṇo okoṭimako sakkassa devānamindassa āsane nisinno”ti.
This ugly and deformed spirit is sitting on the throne of Sakka, the lord of gods.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dạ xoa xấu xí, lùn tịt này lại đang ngồi trên chỗ ngồi của Sakka, vua chư thiên.”
Yathā yathā kho, mārisa, devā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti tathā tathā so yakkho abhirūpataro ceva hoti dassanīyataro ca pāsādikataro cāti.
But the more, sir, the gods complained, the more attractive, good-looking, and lovely that spirit became.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này tôn giả, chư thiên càng xúc phạm, chê trách, bực bội bao nhiêu, thì dạ xoa ấy lại càng trở nên đẹp trai, khả ái, và duyên dáng hơn bấy nhiêu.
So hi nūna, mārisa, kodhabhakkho yakkho bhavissatī’ti.
‘Surely, good fellow, that must be the anger-eating spirit!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chắc chắn, thưa tôn giả, đó là dạ xoa ăn phẫn nộ!’
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo yena so kodhabhakkho yakkho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena so kodhabhakkho yakkho tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ nāmaṁ sāveti:
Then Sakka went up to that spirit, arranged his robe over one shoulder, knelt on his right knee, raised his joined palms toward the anger-eating spirit, and pronounced his name three times:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, Sakka, vua chư thiên, đi đến chỗ dạ xoa ăn phẫn nộ ấy; sau khi đến, sửa y để trần vai phải, đầu gối phải quỳ xuống đất, chắp tay hướng về dạ xoa ăn phẫn nộ ấy, rồi xưng danh ba lần:
‘sakkohaṁ, mārisa, devānamindo, sakkohaṁ, mārisa, devānamindo’ti.
‘Good fellow, I am Sakka, lord of gods! Good fellow, I am Sakka, the lord of gods!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này tôn giả, ta là Sakka, vua chư thiên! Này tôn giả, ta là Sakka, vua chư thiên!’
Yathā yathā kho, bhikkhave, sakko devānamindo nāmaṁ sāvesi tathā tathā so yakkho dubbaṇṇataro ceva ahosi okoṭimakataro ca.
But the more Sakka pronounced his name, the uglier and more deformed the spirit became,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này các tỳ-kheo, Sakka, vua chư thiên, càng xưng danh bao nhiêu, thì dạ xoa ấy lại càng trở nên xấu xí và lùn tịt hơn bấy nhiêu.
Dubbaṇṇataro ceva hutvā okoṭimakataro ca tatthevantaradhāyīti.
until eventually it vanished right there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trở nên xấu xí và lùn tịt hơn, dạ xoa ấy biến mất ngay tại chỗ.
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo sake āsane nisīditvā deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi:
Then Sakka, lord of gods, guiding the gods of the thirty-three, spoke this verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi này các tỳ-kheo, Sakka, vua chư thiên, ngồi xuống chỗ ngồi của mình, và để khai tâm chư thiên cõi Ba Mươi Ba, đã nói lên những bài kệ này ngay lúc bấy giờ:
‘Na sūpahatacittomhi,
‘My mind isn’t easily upset;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta không phải là kẻ tâm dễ bị xúc phạm,
nāvattena suvānayo;
I’m not easily drawn into the maelstrom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dễ bị cuốn vào vòng xoáy;
Na vo cirāhaṁ kujjhāmi,
I don’t get angry for long,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta không giận dữ lâu dài,
kodho mayi nāvatiṭṭhati.
anger doesn’t last in me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phẫn nộ không bám trụ nơi ta.
Kuddhāhaṁ na pharusaṁ brūmi,
When I do get angry I don’t speak harshly,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có giận, ta không nói lời thô ác,
Na ca dhammāni kittaye;
nor do I advertise my own virtues.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không khoe khoang đức hạnh của mình;
Sanniggaṇhāmi attānaṁ,
I carefully restrain myself
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta khéo chế ngự bản thân,
Sampassaṁ atthamattano’”ti.
out of regard for my own welfare.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy rõ lợi ích của chính mình.’”