Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN1.32 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Kẻ Xan Tham

4. Satullapakāyikavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 57 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: de7bfc45-35b4-4414-a307-edcc901d6342 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: e081728535c2b160d3dd32877662895aea0abe56e88967712c4d2d4b854ad859

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 57 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f4438d12-58b3-44d7-9eb1-bdf1b2163980 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: e081728535c2b160d3dd32877662895aea0abe56e88967712c4d2d4b854ad859

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.52/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

57/57 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

57/57 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

57/57 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 1.32
Linked Discourses 1.32
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 1.32
4. Satullapakāyikavagga
4. The Host of a Hundred Felicities
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Chư Thiên Satullapakāyikā
Maccharisutta
Stinginess
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kẻ Xan Tham
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Atha kho sambahulā satullapakāyikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu.
Then, late at night, several glorious deities of the host of a hundred felicities, lighting up the entire Jeta’s Grove, went up to the Buddha, bowed, and stood to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, khi đêm đã về khuya, nhiều vị thiên Satullapakāyikā có dung sắc rực rỡ chiếu sáng khắp rừng Jeta, đi đến Đức Phật. Sau khi đến, các vị ấy đảnh lễ Đức Phật rồi đứng sang một bên.
Ekamantaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:
Standing to one side, one deity spoke this verse in the Buddha’s presence:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đứng một bên, một vị thiên nói lên bài kệ này trước Đức Phật:
“Maccherā ca pamādā ca,
“Because of stinginess and negligence
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Do bỏn xẻn và do phóng dật,
evaṁ dānaṁ na dīyati;
a gift is not given.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nên sự bố thí không được thực hiện;
Puññaṁ ākaṅkhamānena,
Wanting merit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người mong cầu phước đức,
deyyaṁ hoti vijānatā”ti.
a smart person would give.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người hiểu biết sẽ đem cho.”
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:
Then another deity recited these verses in the Buddha’s presence:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị thiên khác nói lên những bài kệ này trước Đức Phật:
“Yasseva bhīto na dadāti maccharī,
“When a miser fails to give because of fear,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chính điều khiến kẻ bỏn xẻn sợ hãi không dám cho,
Tadevādadato bhayaṁ;
the very thing they’re afraid of comes to pass.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chính điều ấy lại là nỗi sợ của kẻ không cho;
Jighacchā ca pipāsā ca,
The hunger and thirst
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đói và khát,
Yassa bhāyati maccharī;
that a miser fears
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều mà kẻ bỏn xẻn khiếp sợ,
Tameva bālaṁ phusati,
hurt the fool
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chính điều ấy chạm đến kẻ ngu,
Asmiṁ loke paramhi ca.
in this world and the next.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong đời này và đời sau.”
Tasmā vineyya maccheraṁ,
So you should dispel stinginess,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy nên hãy trừ khử bỏn xẻn,
dajjā dānaṁ malābhibhū;
overcoming that stain, and give a gift.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hàng phục vết nhơ ấy, hãy bố thí;
Puññāni paralokasmiṁ,
The good deeds of sentient beings
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phước đức của chúng sanh
patiṭṭhā honti pāṇinan”ti.
support them in the next world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là chỗ nương tựa trong đời sau.”
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:
Then another deity recited these verses in the Buddha’s presence:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị thiên khác nói lên những bài kệ này trước Đức Phật:
“Te matesu na mīyanti,
“Among the dead they do not die,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Giữa những kẻ đã chết, họ không chết,
panthānaṁva sahabbajaṁ;
those who, like fellow travelers on the road,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như bạn lữ cùng đi trên đường;
Appasmiṁ ye pavecchanti,
are happy to provide, though they have but little.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những ai cho đi trong khi chỉ có chút ít,
esa dhammo sanantano.
This is an ancient teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đó là chánh pháp từ xa xưa.”
Appasmeke pavecchanti,
Some who have little are happy to provide,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một số người có ít vẫn đem cho,
bahuneke na dicchare;
while some who have much don’t wish to give.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một số người có nhiều lại không cho;
Appasmā dakkhiṇā dinnā,
An offering given from little
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vật cúng dường dâng từ chút ít,
sahassena samaṁ mitā”ti.
is multiplied a thousand times.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngang bằng với ngàn.”
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:
Then another deity recited these verses in the Buddha’s presence:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị thiên khác nói lên những bài kệ này trước Đức Phật:
“Duddadaṁ dadamānānaṁ,
“Giving what’s hard to give,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cho điều khó cho,
dukkaraṁ kamma kubbataṁ;
doing what’s hard to do;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
làm việc khó làm;
Asanto nānukubbanti,
the wicked don’t act like this,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ xấu không làm theo,
sataṁ dhammo duranvayo.
for the teaching of the good is hard to follow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
pháp của bậc hiền thiện thật khó noi theo.”
Tasmā satañca asataṁ,
That’s why the virtuous and the wicked
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì thế, giữa bậc hiền thiện và kẻ xấu,
nānā hoti ito gati;
have different destinations after here.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đường đi từ đây khác hẳn nhau;
Asanto nirayaṁ yanti,
The wicked go to hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ xấu đi đến địa ngục,
santo saggaparāyanā”ti.
while the virtuous are bound for heaven.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc hiền thiện hướng đến cõi trời.”
Atha kho aparā devatā bhagavato santike etadavoca:
Then another deity said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị thiên khác bạch Đức Phật:
“kassa nu kho, bhagavā, subhāsitan”ti?
“Sir, who has spoken well?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, ai đã nói hay?”
“Sabbāsaṁ vo subhāsitaṁ pariyāyena; api ca mamapi suṇātha—
“You’ve all spoken well in your own way. However, listen to me also:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các bài kệ của các ngươi đều là lời nói hay, mỗi bài theo cách riêng. Nhưng hãy nghe cả Ta nữa:
Dhammaṁ care yopi samuñjakaṁ care,
A hundred thousand people <j>making a thousand sacrifices
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người sống đúng Chánh pháp, dù phải sống bằng lượm lặt,
Dārañca posaṁ dadamappakasmiṁ;
isn’t worth a fraction of that sort,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại nuôi nấng vợ con với chút ít mình có;
Sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ,
who lives rightly, wandering for gleanings,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một trăm ngàn người tế lễ một nghìn lễ hy sinh,
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti.
or one who supports their partner <j>with what little they have.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không đáng một phần của người như thế.”
Atha kho aparā devatā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then another deity addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị thiên khác nói với Đức Phật bằng bài kệ:
“Kenesa yañño vipulo mahaggato,
“Why doesn’t that sacrifice of theirs, <j>so abundant and magnificent,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì sao lễ hy sinh của họ, lớn lao và cao rộng,
Samena dinnassa na agghameti;
equal the value of a moral person’s gift?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không bằng giá trị vật thí của người sống đúng đắn?
Kathaṁ sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ,
How is it that a hundred thousand people <j>making a thousand sacrifices
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao một trăm ngàn người tế lễ một nghìn lễ hy sinh,
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti.
isn’t worth a fraction of what’s offered by that sort?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không đáng một phần của vật thí của người như thế?”
“Dadanti heke visame niviṭṭhā,
“Some give based on immorality—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một số người bố thí trong khi sống không đúng đắn,
Chetvā vadhitvā atha socayitvā;
after slaying, killing, and tormenting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi chém giết, đánh đập, rồi lại làm khổ đau;
Sā dakkhiṇā assumukhā sadaṇḍā,
Such an offering—tearful, violent—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vật hiến cúng ấy, mặt đẫm lệ, mang đầy bạo lực,
Samena dinnassa na agghameti.
in no way equals the value of a moral person’s gift.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không thể nào bằng vật thí của người sống đúng đắn.”
Evaṁ sataṁ sahassānaṁ sahassayāginaṁ,
That’s how it is that a hundred thousand people <j>making a thousand sacrifices
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chính vì vậy, một trăm ngàn người tế lễ một nghìn lễ hy sinh,
Kalampi nāgghanti tathāvidhassa te”ti.
isn’t worth a fraction of what’s offered by that sort.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không đáng một phần của vật thí của người như thế.”