← Kinh Trung Bộ

MN49 · Majjhima Nikāya

Kinh Phạm Thiên Cầu Thỉnh

Brahmanimantanikasutta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Tóm tắt & diễn giải

Kinh Phạm Thiên Cầu Thỉnh do Đức Phật thuyết tại rừng Jeta gần Sāvatthī, kể lại một thời xa trước ở rừng Subhaga tại Ukkaṭṭhā, khi Phạm thiên Baka khởi lên tà kiến: cõi mình là thường, bền vững, vĩnh cửu, toàn vẹn; nơi đó không sinh, không già, không chết, không tái sinh, và ngoài đây không còn lối thoát nào cao hơn. Đức Phật biết được ý nghĩ ấy và xuất hiện trong cõi Phạm thiên ấy.

Baka lặp lại tà kiến ấy; Đức Phật tuyên bố Phạm thiên đã rơi vào vô minh. Māra Ác Ma nhập vào một thành viên đoàn tùy tùng, xúi tỳ-kheo đừng chống lại vị Đại Phạm thiên, cha của chúng sinh, rồi đem cả hội chúng ra gây sức ép; Đức Phật vạch mặt: ngươi chính là Māra, Phạm thiên và hội chúng đều nằm trong tay ngươi, nhưng Ta không nằm trong tay ngươi.

Baka khẳng định lại và cảnh báo: nếu bám chấp đất, nước, lửa, gió, chúng sinh, chư thiên, Pajāpati hay Phạm thiên, tỳ-kheo sẽ nằm trong lãnh địa của ta, để ta tùy ý sai khiến và loại bỏ. Đức Phật đáp: với Ta cũng vậy nếu Ta bám chấp; nhưng Ta biết phạm vi và ánh sáng của ông, và biết cả những cõi ông không biết không thấy, như cõi Quang Âm nơi ông từng sinh rồi quên, cùng Biến Tịnh, Quảng Quả và Abhibhū; về trực tri, Ta biết nhiều hơn ông.

Đức Phật lặp lại công thức ấy cho từng tầng cõi, rồi với tất cả: Ta trực tiếp biết tất cả là tất cả và biết cái không được kinh nghiệm trong phạm vi của tất cả, do vậy không tạo tác thành nó và không khẳng định nó. Đáp lời Baka mong điều ấy không thành trống rỗng, Đức Phật đọc kệ về thức không biểu hiện, vô biên, sáng chói mọi phía. Baka không thể biến mất; Đức Phật biến mất, hội chúng nghe tiếng mà không thấy Ngài, và đọc kệ: Ta thấy nguy hiểm trong hữu, không tán dương hữu nào, không nắm giữ sự hoan hỷ.

Hội chúng kinh ngạc: với những chúng sinh vốn ưa hữu, Ngài đã nhổ bật hữu tận gốc. Māra lại nhập vào đoàn tùy tùng, khuyên đừng dẫn dắt đệ tử, đừng thuyết Pháp, đừng quyến luyến họ. Đức Phật vạch mặt: ngươi nói vì muốn điều bất lợi cho Ta; những bậc kia tự nhận Chánh Đẳng Giác nhưng không phải, còn Ta thật sự là; dù thuyết Pháp hay không, Như Lai vẫn như vậy, vì các lậu hoặc đã cắt tận gốc như gốc cây cọ. Vì Māra hết lời đáp và vì lời mời của Phạm thiên, bài kinh mang tên Phạm Thiên Cầu Thỉnh.

Phần tóm tắt do dự án biên soạn để hỗ trợ đọc, không phải kinh văn. Bản Pāli và các bản dịch hiển thị bên dưới mới là nội dung có thẩm quyền.

Rubric chất lượng tóm tắt

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

10 tiêu chí chấm tóm tắt
Tiêu chíCách đánh giá
Bám sát bài kinhMọi khẳng định có căn cứ trong kinh; không thêm giáo lý hoặc suy diễn.
Đủ ý chínhNêu được trọng tâm và kết luận; không bỏ ý khiến người đọc hiểu sai.
Cấu trúc lập luậnGiữ trình tự và các quan hệ điều kiện, đối chiếu, nhân quả của kinh.
Bối cảnh & người nóiĐúng địa điểm, người nói, người nghe và tình huống khi được nêu.
Thuật ngữDùng đúng nghĩa theo ngữ cảnh, nhất quán với bản dịch.
Sáng rõ & tự nhiênVăn xuôi dễ hiểu với người Việt hiện đại, không calque hay giả cổ.
Súc tíchChọn lọc ý, tránh lặp thừa; không quá 500 từ.
Tách biệt lời kinhPhân biệt tóm tắt với nguyên văn; không gán diễn giải cho Đức Phật.
Bất định & trung thựcKhông biến cách hiểu chưa chắc thành kết luận chắc chắn.
Kỹ thuật & trình bàyVăn xuôi thuần, NFC, đoạn văn hợp lệ và hiển thị đúng.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động: 469 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 9bc572e9-d922-428d-a961-9e3c6976b1ce · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 2034917f65ecfd02c8b01b0b86db16a37729dbad6e8496bb6600ed7cf0a171f5

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động: 469 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6736a439-a740-4712-91fc-8ddbac46c35c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 2034917f65ecfd02c8b01b0b86db16a37729dbad6e8496bb6600ed7cf0a171f5

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động: 469 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: cdd819c2-64f7-4d0d-ac3b-db23a598b590 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c09430e13268cae2a0ca5dcddf526ca2505066282ee4addaefa6c9af188f3cef

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 164 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 4d70b2b9-ace3-4e98-a64f-25b950bdf34a · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d5c7acc8a1955b58d46e18deb5f885983761c934e0b3e8d02acdfa2a18da9aa6

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 164 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: dde02596-4951-4d78-a606-3b5848e0d82a · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d5c7acc8a1955b58d46e18deb5f885983761c934e0b3e8d02acdfa2a18da9aa6

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 164 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 560e635f-259a-4e95-9522-2315a1cce57b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 5d1bd5c1d5399e23ff21e5528c5cea8f9a71669ffbb001e35757190a38e6660c

2026-09-10 · Scorecard lịch sử · 9.68/10

Người/công cụ đánh giá: GPT-5.6 Sol.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.7
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.6
Tiếng Việt sáng rõ9.7
Hán–Việt & súc tích9.6
Bất định & trung thực9.5
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

164/164 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

164/164 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

164/164 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu, hiệu đính Bình Anson ↗

Hòa thượng Thích Minh Châu, hiệu đính Bình Anson — lấy từ BuddhaSasana (budsas.org) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch); Bình Anson (hiệu đính).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Trang ghi rõ: "Bình Anson hiệu đính, dựa theo bản Anh ngữ 'The Middle Length Discourses of the Buddha', Tỳ kheo Nanamoli". Tức đây là bản hiệu đính của bản dịch Hòa thượng Thích Minh Châu, có đối chiếu bản Anh của Tỳ khẻo Nanamoli — không phải nguyên văn bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Bản in lần đầu của Hòa thượng Thích Minh Châu, 1973 (Trung Bộ Kinh, tập I); lần in lại 1986. Trang này là bản sao bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tác phẩm vẫn được tái bản thương mại, nên việc dùng bản sao phải ghi rõ là bản sao.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Majjhima Nikāya 49
Middle Discourses 49
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trung Bộ Kinh 49
Brahmanimantanikasutta
On the Invitation of Divinity
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phạm Thiên Cầu Thỉnh
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
There the Buddha addressed the mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Đức Phật gọi các vị tỳ-kheo:
“bhikkhavo”ti.
“Mendicants!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo!”
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Venerable sir,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn,” các vị ấy đáp.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói như sau:
“Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ ukkaṭṭhāyaṁ viharāmi subhagavane sālarājamūle.
“This one time, mendicants, I was staying near Ukkaṭṭhā in the Subhaga Forest at the root of a magnificent sal tree.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có một thời Ta ở gần Ukkaṭṭhā, trong rừng Subhaga, dưới gốc một cây sāla lớn.
Tena kho pana, bhikkhave, samayena bakassa brahmuno evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ hoti:
Now at that time Baka the Divinity had the following harmful misconception:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc ấy, Phạm thiên Baka khởi lên tà kiến nguy hại như sau:
‘idaṁ niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī’ti.
‘This is permanent, this is everlasting, this is eternal, this is whole, this is not liable to pass away. For this is where there’s no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn. And there’s no other escape beyond this.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đây là thường, đây là bền vững, đây là vĩnh cửu, đây là toàn vẹn, đây không có tính biến mất. Ở đây không sinh, không già, không chết, không mất đi, không tái sinh; và ngoài đây không còn lối thoát nào cao hơn.’
Atha khvāhaṁ, bhikkhave, bakassa brahmuno cetasā cetoparivitakkamaññāya—
Then I knew what Baka the Divinity was thinking.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta biết được bằng tâm ý nghĩ trong tâm của Phạm thiên Baka.
seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—ukkaṭṭhāyaṁ subhagavane sālarājamūle antarahito tasmiṁ brahmaloke pāturahosiṁ.
As easily as a strong person would extend or contract their arm, I vanished from the Subhaga Forest and reappeared in that realm of divinity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhanh như một người khỏe co cánh tay đang duỗi hoặc duỗi cánh tay đang co, Ta biến mất khỏi rừng Subhaga ở Ukkaṭṭhā và xuất hiện trong cõi Phạm thiên ấy.
Addasā kho maṁ, bhikkhave, bako brahmā dūratova āgacchantaṁ;
Baka saw me coming off in the distance
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phạm thiên Baka thấy Ta từ xa đi đến,
disvāna maṁ etadavoca:
and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
liền nói:
‘ehi kho, mārisa, svāgataṁ, mārisa.
‘Come, good fellow! Welcome, good fellow!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Hãy đến, Tôn giả! Chào mừng Tôn giả!
Cirassaṁ kho, mārisa, imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya.
It’s been a long time since you took the opportunity to come here.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đã lâu lắm Tôn giả mới có dịp đến đây.
Idañhi, mārisa, niccaṁ, idaṁ dhuvaṁ, idaṁ sassataṁ, idaṁ kevalaṁ, idaṁ acavanadhammaṁ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati. Ito ca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ natthī’ti.
For this is permanent, this is everlasting, this is eternal, this is whole, this is not liable to pass away. For this is where there’s no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn. And there’s no other escape beyond this.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là thường, bền vững, vĩnh cửu, toàn vẹn, không có tính biến mất. Ở đây không sinh, không già, không chết, không mất đi, không tái sinh; và ngoài đây không còn lối thoát nào cao hơn.’
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, bakaṁ brahmānaṁ etadavocaṁ:
When he had spoken, I said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Ta nói với Phạm thiên Baka:
‘avijjāgato vata bho bako brahmā, avijjāgato vata bho bako brahmā;
‘Oh lord, Baka the Divinity is lost in ignorance! Oh lord, Baka the Divinity is lost in ignorance!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Phạm thiên Baka quả thật đã rơi vào vô minh! Phạm thiên Baka quả thật đã rơi vào vô minh!
yatra hi nāma aniccaṁyeva samānaṁ niccanti vakkhati, addhuvaṁyeva samānaṁ dhuvanti vakkhati, asassataṁyeva samānaṁ sassatanti vakkhati, akevalaṁyeva samānaṁ kevalanti vakkhati, cavanadhammaṁyeva samānaṁ acavanadhammanti vakkhati;
Because what is actually impermanent, not lasting, transient, incomplete, and liable to pass away, he says is permanent, everlasting, eternal, whole, and not liable to pass away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái vốn vô thường, không bền vững, không vĩnh cửu, không toàn vẹn và có tính biến mất mà ông lại nói là thường, bền vững, vĩnh cửu, toàn vẹn và không có tính biến mất.
yattha ca pana jāyati jīyati mīyati cavati upapajjati tañca vakkhati:
And where there is being born, growing old, dying, passing away, and being reborn, he says that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nơi có sinh, già, chết, mất đi và tái sinh mà ông lại nói:
“idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjatī”ti;
there’s no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây không sinh, không già, không chết, không mất đi, không tái sinh.”
santañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti vakkhatī’ti.
And although there is another escape beyond this, he says that there’s no other escape beyond this.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi còn có một lối thoát cao hơn, ông lại nói: “Ngoài đây không còn lối thoát nào cao hơn.”’
Atha kho, bhikkhave, māro pāpimā aññataraṁ brahmapārisajjaṁ anvāvisitvā maṁ etadavoca:
Then Māra the Wicked took possession of a member of the retinue of Divinity and said this to me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy, Māra Ác Ma nhập vào một thành viên trong đoàn tùy tùng Phạm thiên và nói với Ta:
‘bhikkhu bhikkhu, metamāsado metamāsado, eso hi, bhikkhu, brahmā mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī issaro kattā nimmātā seṭṭho sajitā vasī pitā bhūtabhabyānaṁ.
‘Mendicant, mendicant! Don’t attack this one! Don’t attack this one! For this is the Divinity, the Great Divinity, the Vanquisher, the Unvanquished, the Universal Seer, the Wielder of Power, God Almighty, the Maker, the Creator, the First, the Begetter, the Controller, the Father of those who have been born and those yet to be born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tỳ-kheo, tỳ-kheo! Đừng chống lại vị ấy! Đừng chống lại vị ấy! Vị ấy là Phạm thiên, Đại Phạm thiên, bậc chinh phục không bị chinh phục, thấy tất cả, đầy quyền lực, đấng thống trị, người làm ra, người tạo dựng, bậc tối cao, người sắp đặt, người làm chủ, cha của những chúng sinh đã sinh và sẽ sinh.
Ahesuṁ kho ye, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ pathavīgarahakā pathavījigucchakā, āpagarahakā āpajigucchakā, tejagarahakā tejajigucchakā, vāyagarahakā vāyajigucchakā, bhūtagarahakā bhūtajigucchakā, devagarahakā devajigucchakā, pajāpatigarahakā pajāpatijigucchakā, brahmagarahakā brahmajigucchakā—
There have been ascetics and brahmins before you, mendicant, who criticized and loathed earth, water, fire, air, creatures, gods, the Progenitor, and the Divinity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước ông từng có những sa-môn, bà-la-môn trên đời chê trách và ghê sợ đất, nước, lửa, gió, chúng sinh, chư thiên, Pajāpati và Phạm thiên.
te kāyassa bhedā pāṇupacchedā hīne kāye patiṭṭhitā ahesuṁ.
When their bodies broke up and their breath was cut off they were established in a lower realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại và mạng sống chấm dứt, họ sinh vào một thân thấp kém.
Ye pana, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ pathavīpasaṁsakā pathavābhinandino, āpapasaṁsakā āpābhinandino, tejapasaṁsakā tejābhinandino, vāyapasaṁsakā vāyābhinandino, bhūtapasaṁsakā bhūtābhinandino, devapasaṁsakā devābhinandino, pajāpatipasaṁsakā pajāpatābhinandino, brahmapasaṁsakā brahmābhinandino—
There have been ascetics and brahmins before you, mendicant, who praised and approved earth, water, fire, air, creatures, gods, the Progenitor, and the Divinity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng từng có những sa-môn, bà-la-môn ca ngợi và vui thích đất, nước, lửa, gió, chúng sinh, chư thiên, Pajāpati và Phạm thiên.
te kāyassa bhedā pāṇupacchedā paṇīte kāye patiṭṭhitā.
When their bodies broke up and their breath was cut off they were established in a higher realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại và mạng sống chấm dứt, họ sinh vào một thân cao quý.
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi:
So, mendicant, I tell you this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, tỳ-kheo, ta nói với ông:
“iṅgha tvaṁ, mārisa, yadeva te brahmā āha tadeva tvaṁ karohi, mā tvaṁ brahmuno vacanaṁ upātivattittho”.
please, good fellow, do exactly what the Divinity says. Don’t go beyond the word of the Divinity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy làm đúng những gì Phạm thiên bảo; đừng vượt qua lời của Phạm thiên.
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, brahmuno vacanaṁ upātivattissasi, seyyathāpi nāma puriso siriṁ āgacchantiṁ daṇḍena paṭippaṇāmeyya, seyyathāpi vā pana, bhikkhu, puriso narakappapāte papatanto hatthehi ca pādehi ca pathaviṁ virādheyya, evaṁ sampadamidaṁ, bhikkhu, tuyhaṁ bhavissati.
If you do, then you’ll end up like a person who, when approached by Lady Luck, would fend her off with a staff; or who, as they are falling over a cliff, would push away the ground with their hands and feet.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ông vượt qua lời Phạm thiên, điều đó sẽ giống như một người dùng gậy xua đuổi vận may đang đến, hoặc như người đang rơi xuống vực mà tay chân lại hụt khỏi mặt đất.
Iṅgha tvaṁ, mārisa, yadeva te brahmā āha tadeva tvaṁ karohi, mā tvaṁ brahmuno vacanaṁ upātivattittho.
Please, good fellow, do exactly what the Divinity says. Don’t go beyond the word of the Divinity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy làm đúng những gì Phạm thiên bảo; đừng vượt qua lời của Phạm thiên.
Nanu tvaṁ, bhikkhu, passasi brahmaparisaṁ sannipatitan’ti?
Do you not see the assembly of the Divinity gathered here?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông không thấy hội chúng Phạm thiên đang tụ họp đây sao?’
Iti kho maṁ, bhikkhave, māro pāpimā brahmaparisaṁ upanesi.
And so Māra the Wicked presented the assembly of the Divinity to me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, Māra Ác Ma đem hội chúng Phạm thiên ra gây sức ép với Ta.
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ:
When he had spoken, I said to Māra,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Ta nói với Māra Ác Ma:
‘jānāmi kho tāhaṁ, pāpima; mā tvaṁ maññittho:
‘I know you, Wicked One. Do not think,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta biết ngươi, Ác Ma. Đừng nghĩ:
“na maṁ jānātī”ti.
“He does not know me.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông ấy không biết ta.”
Māro tvamasi, pāpima.
You are Māra the Wicked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi chính là Māra Ác Ma.
Yo ceva, pāpima, brahmā, yā ca brahmaparisā, ye ca brahmapārisajjā, sabbeva tava hatthagatā sabbeva tava vasaṅgatā.
And the Divinity, the Divinity’s assembly, and the retinue of Divinity have all fallen into your hands; they’re under your sway.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phạm thiên ấy, hội chúng Phạm thiên và đoàn tùy tùng Phạm thiên đều nằm trong tay ngươi, đều ở dưới quyền ngươi.
Tuyhañhi, pāpima, evaṁ hoti:
And you think,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi nghĩ:
“esopi me assa hatthagato, esopi me assa vasaṅgato”ti.
“Maybe this one, too, has fallen into my hands; maybe he’s under my sway!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Mong sao người này cũng rơi vào tay ta, cũng ở dưới quyền ta.”
Ahaṁ kho pana, pāpima, neva tava hatthagato neva tava vasaṅgato’ti.
But I haven’t fallen into your hands; I’m not under your sway.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng Ta không nằm trong tay ngươi và không ở dưới quyền ngươi.’
Evaṁ vutte, bhikkhave, bako brahmā maṁ etadavoca:
When I had spoken, Baka the Divinity said to me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Phạm thiên Baka nói với Ta:
‘ahañhi, mārisa, niccaṁyeva samānaṁ “niccan”ti vadāmi, dhuvaṁyeva samānaṁ “dhuvan”ti vadāmi, sassataṁyeva samānaṁ “sassatan”ti vadāmi, kevalaṁyeva samānaṁ “kevalan”ti vadāmi, acavanadhammaṁyeva samānaṁ “acavanadhamman”ti vadāmi, yattha ca pana na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati tadevāhaṁ vadāmi:
‘But, good fellow, what I say is permanent, everlasting, eternal, whole, and not liable to pass away is in fact permanent, everlasting, eternal, whole, and not liable to pass away. And where I say there’s no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn there is in fact
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Tôn giả, điều ta nói là thường, bền vững, vĩnh cửu, toàn vẹn và không biến mất thì thật sự là thường, bền vững, vĩnh cửu, toàn vẹn và không biến mất. Nơi ta nói không có sinh, già, chết, mất đi hay tái sinh thì thật sự,
“idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjatī”ti.
no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có sinh, già, chết, mất đi hay tái sinh.
Asantañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti vadāmi.
And when I say there’s no other escape beyond this there is in fact no other escape beyond this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi ta nói ngoài đây không còn lối thoát nào cao hơn thì thật sự không còn lối thoát nào cao hơn.
Ahesuṁ kho, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ yāvatakaṁ tuyhaṁ kasiṇaṁ āyu tāvatakaṁ tesaṁ tapokammameva ahosi.
There have been ascetics and brahmins in the world before you, mendicant, whose deeds of fervent mortification lasted as long as your entire life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước ông từng có những sa-môn, bà-la-môn trên đời mà thời gian khổ hạnh của họ dài bằng cả tuổi thọ của ông.
Te kho evaṁ jāneyyuṁ santañca panaññaṁ uttari nissaraṇaṁ “atthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti, asantaṁ vā aññaṁ uttari nissaraṇaṁ “natthaññaṁ uttari nissaraṇan”ti.
When there was another escape beyond this they knew it, and when there was no other escape beyond this, they knew it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu có lối thoát nào cao hơn, họ hẳn biết là có; nếu không có, họ hẳn biết là không có.
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi:
So, mendicant, I tell you this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, tỳ-kheo, ta nói với ông:
“na cevaññaṁ uttari nissaraṇaṁ dakkhissasi, yāvadeva ca pana kilamathassa vighātassa bhāgī bhavissasi.
you will never find another escape beyond this, and you will eventually get weary and frustrated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông sẽ không thấy lối thoát nào cao hơn; ông chỉ chuốc lấy mệt mỏi và khổ sở.
Sace kho tvaṁ, bhikkhu, pathaviṁ ajjhosissasi, opasāyiko me bhavissasi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo.
If you attach to earth, you will lie close to me, in my domain, subject to my will, and expendable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ông bám chấp đất, ông sẽ ở sát bên ta, nằm trong lãnh địa của ta, để ta tùy ý sai khiến và loại bỏ.
Sace āpaṁ …
If you attach to water …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ông bám chấp nước …
tejaṁ …
fire …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lửa …
vāyaṁ …
air …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
gió …
bhūte …
creatures …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng sinh …
deve …
gods …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên …
pajāpatiṁ …
the Progenitor …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pajāpati …
brahmaṁ ajjhosissasi, opasāyiko me bhavissasi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo”’ti.
the Divinity, you will lie close to me, in my domain, subject to my will, and expendable.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay Phạm thiên, ông sẽ ở sát bên ta, nằm trong lãnh địa của ta, để ta tùy ý sai khiến và loại bỏ.’
‘Ahampi kho evaṁ, brahme, jānāmi:
‘Divinity, I too know that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đáp: ‘Này Phạm thiên, Ta cũng biết như vậy:
“sace pathaviṁ ajjhosissāmi, opasāyiko te bhavissāmi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo.
if I attach to earth, I will lie close to you, in your domain, subject to your will, and expendable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu Ta bám chấp đất, Ta sẽ ở sát bên ông, nằm trong lãnh địa của ông, để ông tùy ý sai khiến và loại bỏ.
Sace āpaṁ …
If I attach to water …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu Ta bám chấp nước …
tejaṁ …
fire …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lửa …
vāyaṁ …
air …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
gió …
bhūte …
creatures …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng sinh …
deve …
gods …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên …
pajāpatiṁ …
the Progenitor …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pajāpati …
brahmaṁ ajjhosissāmi, opasāyiko te bhavissāmi vatthusāyiko, yathākāmakaraṇīyo bāhiteyyo”ti api ca te ahaṁ, brahme, gatiñca pajānāmi, jutiñca pajānāmi:
the Divinity, I will lie close to you, in your domain, subject to your will, and expendable. And in addition, Divinity, I understand your range and your light:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay Phạm thiên, Ta sẽ ở sát bên ông, nằm trong lãnh địa của ông, để ông tùy ý sai khiến và loại bỏ. Hơn nữa, này Phạm thiên, Ta còn biết phạm vi và ánh sáng của ông:
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”ti.
“That’s how powerful is Baka the Divinity, how illustrious and mighty.”’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Phạm thiên Baka có thần lực đến mức ấy, uy lực đến mức ấy, quyền thế đến mức ấy.”’
Yathākathaṁ pana me tvaṁ, mārisa, gatiñca pajānāsi, jutiñca pajānāsi:
‘But in what way do you understand my range and my light?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Baka hỏi: ‘Tôn giả biết phạm vi và ánh sáng của ta theo cách nào,
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”’ti?
“That’s how powerful is Baka the Divinity, how illustrious and mighty.”’?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà nói: “Phạm thiên Baka có thần lực, uy lực và quyền thế đến mức ấy”?’
‘Yāvatā candimasūriyā,
‘A galaxy extends a thousand times as far
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đáp bằng kệ: ‘Xa đến nơi mặt trăng và mặt trời,
Pariharanti disā bhanti virocanā;
as the moon and sun revolve
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chuyển động và tỏa sáng khắp các phương,
Tāva sahassadhā loko,
and the dazzling ones light up the quarters.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
xa đến thế là thế giới gồm một ngàn phần,
Ettha te vattate vaso.
And there you wield your power.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và trong phạm vi ấy quyền lực của ông vận hành.
Paroparañca jānāsi,
You know the high and low,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông biết người cao và thấp,
atho rāgavirāginaṁ;
the passionate and dispassionate,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người còn tham và người đã ly tham,
Itthabhāvaññathābhāvaṁ,
and the coming and going of sentient beings
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết chúng sinh từ trạng thái này sang trạng thái khác,
sattānaṁ āgatiṁ gatinti.
from this realm to another.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết nơi họ đến và nơi họ đi.’
Evaṁ kho te ahaṁ, brahme, gatiñca pajānāmi jutiñca pajānāmi:
That’s how I understand your range and your light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Phạm thiên, đó là cách Ta biết phạm vi và ánh sáng của ông:
“evaṁ mahiddhiko bako brahmā, evaṁ mahānubhāvo bako brahmā, evaṁ mahesakkho bako brahmā”ti.
“That’s how powerful is Baka the Divinity, how illustrious and mighty.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Phạm thiên Baka có thần lực đến mức ấy, uy lực đến mức ấy, quyền thế đến mức ấy.’
Atthi kho, brahme, añño kāyo, taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi;
But there are three other realms that you don’t know or see,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng còn có những cõi khác mà ông không biết, không thấy;
tamahaṁ jānāmi passāmi.
but which I know and see.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta biết và thấy chúng.
Atthi kho, brahme, ābhassarā nāma kāyo yato tvaṁ cuto idhūpapanno.
There is the realm named after the gods of sublime luminosity. You passed away from there and were reborn here.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có cõi của chư thiên Ābhassara, Quang Âm. Ông đã mạng chung từ cõi ấy rồi tái sinh đến đây.
Tassa te aticiranivāsena sā sati pamuṭṭhā, tena taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi;
You’ve dwelt here so long that you’ve forgotten about that, so you don’t know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì ở đây quá lâu, ký ức ấy của ông đã mất, nên ông không biết và không thấy điều đó;
tamahaṁ jānāmi passāmi.
But I know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn Ta biết và thấy.
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ?
So Divinity, I am not your equal in knowledge, let alone your inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, về trực tri, Ta không ngang bằng ông, nói gì thấp hơn ông.
Atha kho ahameva tayā bhiyyo.
Rather, I know more than you.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trái lại, Ta biết nhiều hơn ông.
Atthi kho, brahme, subhakiṇho nāma kāyo, vehapphalo nāma kāyo, abhibhū nāma kāyo, taṁ tvaṁ na jānāsi na passasi;
There is the realm named after the gods of universal beauty … There is the realm named after the gods of abundant fruit, which you don’t know or see.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn có cõi Subhakiṇha, Biến Tịnh; cõi Vehapphala, Quảng Quả; và cõi Abhibhū. Ông không biết, không thấy những cõi ấy;
tamahaṁ jānāmi passāmi.
But I know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn Ta biết và thấy.
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ?
So Divinity, I am not your equal in knowledge, let alone your inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, về trực tri, Ta không ngang bằng ông, nói gì thấp hơn ông.
Atha kho ahameva tayā bhiyyo.
Rather, I know more than you.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trái lại, Ta biết nhiều hơn ông.
Pathaviṁ kho ahaṁ, brahme, pathavito abhiññāya yāvatā pathaviyā pathavattena ananubhūtaṁ tadabhiññāya pathaviṁ nāpahosiṁ, pathaviyā nāpahosiṁ, pathavito nāpahosiṁ, pathaviṁ meti nāpahosiṁ, pathaviṁ nābhivadiṁ.
Since directly knowing earth as earth, and since directly knowing that which does not fall within the scope of experience characterized by earth, I have not become earth, I have not become in earth, I have not become as earth, I have not become one who thinks ‘earth is mine’, I have not affirmed earth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Phạm thiên, Ta trực tiếp biết đất là đất, và trực tiếp biết cái không được kinh nghiệm trong phạm vi của tính đất. Do trực tiếp biết như vậy, Ta không tạo tác thành đất, không đặt mình trong đất, không từ đất mà tạo tác mình, không nghĩ ‘đất là của Ta’, và không khẳng định đất.
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ?
So Divinity, I am not your equal in knowledge, let alone your inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, về trực tri, Ta không ngang bằng ông, nói gì thấp hơn ông.
Atha kho ahameva tayā bhiyyo.
Rather, I know more than you.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trái lại, Ta biết nhiều hơn ông.
Āpaṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
Since directly knowing water …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Phạm thiên, đối với nước cũng vậy …
tejaṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
fire …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với lửa cũng vậy …
vāyaṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
air …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với gió cũng vậy …
bhūte kho ahaṁ, brahme …pe…
creatures …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với chúng sinh cũng vậy …
deve kho ahaṁ, brahme …pe…
gods …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với chư thiên cũng vậy …
pajāpatiṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
the Progenitor …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với Pajāpati cũng vậy …
brahmaṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
the Divinity …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với Phạm thiên cũng vậy …
ābhassare kho ahaṁ, brahme …pe…
the gods of sublime luminosity …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với chư thiên Ābhassara cũng vậy …
subhakiṇhe kho ahaṁ, brahme …pe…
the gods of universal beauty …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với chư thiên Subhakiṇha cũng vậy …
vehapphale kho ahaṁ, brahme …pe…
the gods of abundant fruit …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với chư thiên Vehapphala cũng vậy …
abhibhuṁ kho ahaṁ, brahme …pe…
the Vanquisher …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với Abhibhū cũng vậy …
sabbaṁ kho ahaṁ, brahme, sabbato abhiññāya yāvatā sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ tadabhiññāya sabbaṁ nāpahosiṁ sabbasmiṁ nāpahosiṁ sabbato nāpahosiṁ sabbaṁ meti nāpahosiṁ, sabbaṁ nābhivadiṁ.
Since directly knowing all as all, and since directly knowing that which does not fall within the scope of experience characterized by all, I have not become all, I have not become in all, I have not become as all, I have not become one who thinks ‘all is mine’, I have not affirmed all.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Phạm thiên, Ta trực tiếp biết tất cả là tất cả, và trực tiếp biết cái không được kinh nghiệm trong phạm vi của ‘tất cả’. Do trực tiếp biết như vậy, Ta không tạo tác thành tất cả, không đặt mình trong tất cả, không từ tất cả mà tạo tác mình, không nghĩ ‘tất cả là của Ta’, và không khẳng định tất cả.
Evampi kho ahaṁ, brahme, neva te samasamo abhiññāya, kuto nīceyyaṁ?
So Divinity, I am not your equal in knowledge, let alone your inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, về trực tri, Ta không ngang bằng ông, nói gì thấp hơn ông.
Atha kho ahameva tayā bhiyyo’ti.
Rather, I know more than you.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trái lại, Ta biết nhiều hơn ông.’
‘Sace kho, mārisa, sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ, tadabhiññāya mā heva te rittakameva ahosi, tucchakameva ahosīti.
‘Well, good fellow, if you have directly known that which does not fall within the scope of experience characterized by all, may that not be vacuous and hollow for you!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Baka nói: ‘Này Tôn giả, nếu ông trực tiếp biết cái không được kinh nghiệm trong phạm vi của “tất cả”, mong rằng điều ấy không hóa ra trống rỗng và vô nghĩa đối với ông.’
Viññāṇaṁ anidassanaṁ
Consciousness where no form appears,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Thức không biểu hiện,
anantaṁ sabbato pabhaṁ.
infinite, radiant all-round.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vô biên, sáng chói mọi phía.
Taṁ pathaviyā pathavattena ananubhūtaṁ, āpassa āpattena ananubhūtaṁ, tejassa tejattena ananubhūtaṁ, vāyassa vāyattena ananubhūtaṁ, bhūtānaṁ bhūtattena ananubhūtaṁ, devānaṁ devattena ananubhūtaṁ, pajāpatissa pajāpatittena ananubhūtaṁ, brahmānaṁ brahmattena ananubhūtaṁ, ābhassarānaṁ ābhassarattena ananubhūtaṁ, subhakiṇhānaṁ subhakiṇhattena ananubhūtaṁ, vehapphalānaṁ vehapphalattena ananubhūtaṁ, abhibhussa abhibhuttena ananubhūtaṁ, sabbassa sabbattena ananubhūtaṁ.
That is what does not fall within the scope of experience characterized by earth, water, fire, air, creatures, gods, the Progenitor, the Divinity, the gods of sublime luminosity, the gods of universal beauty, the gods of abundant fruit, the Vanquisher, and the all.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nó không được kinh nghiệm qua tính đất, tính nước, tính lửa, tính gió, tính chúng sinh, tính chư thiên, tính Pajāpati, tính Phạm thiên, tính Ābhassara, tính Subhakiṇha, tính Vehapphala, tính Abhibhū, hay tính của “tất cả”.’
Handa carahi te, mārisa, passa antaradhāyāmī’ti.
Come then, good fellow, see me vanish from you!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Baka nói: ‘Này Tôn giả, giờ hãy xem ta biến mất trước mặt ông.’
‘Handa carahi me tvaṁ, brahme, antaradhāyassu, sace visahasī’ti.
‘Come on then, Divinity, vanish from me—if you can.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói: ‘Này Phạm thiên, hãy biến mất trước mặt Ta nếu ông có thể.’
Atha kho, bhikkhave, bako brahmā:
Then Baka the Divinity said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phạm thiên Baka nói:
‘antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassa, antaradhāyissāmi samaṇassa gotamassā’ti nevassu me sakkoti antaradhāyituṁ.
‘I will vanish from the ascetic Gotama! I will vanish from the ascetic Gotama!’ But he was unable to vanish from me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta sẽ biến mất trước mặt Sa-môn Gotama! Ta sẽ biến mất trước mặt Sa-môn Gotama!’ Nhưng ông ấy không thể biến mất trước mặt Ta.
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, bakaṁ brahmānaṁ etadavocaṁ:
So I said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói với Baka:
‘handa carahi te brahme antaradhāyāmī’ti.
‘Come then, Divinity, see me vanish from you!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Phạm thiên, giờ hãy xem Ta biến mất trước mặt ông.’
‘Handa carahi me tvaṁ, mārisa, antaradhāyassu sace visahasī’ti.
‘Come on then, good fellow, vanish from me—if you can.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Baka nói: ‘Này Tôn giả, hãy biến mất trước mặt ta nếu ông có thể.’
Atha kho ahaṁ, bhikkhave, tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsiṁ:
Then I used my psychic power to will that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy Ta dùng thần lực tạo tác ý muốn rằng:
‘ettāvatā brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca saddañca me sossanti, na ca maṁ dakkhantī’ti.
my voice would extend so that divinity, his assembly, and his retinue would hear me, but they would not see me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Phạm thiên, hội chúng và đoàn tùy tùng Phạm thiên sẽ nghe tiếng Ta nhưng không thấy Ta.’
Antarahito imaṁ gāthaṁ abhāsiṁ:
And while vanished I spoke this verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi biến mất, Ta nói bài kệ này:
‘Bhavevāhaṁ bhayaṁ disvā,
‘Seeing the danger in existence—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta thấy nguy hiểm trong hữu,
bhavañca vibhavesinaṁ;
that life in any existence will cease to be—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và nơi sự tìm cầu phi hữu;
Bhavaṁ nābhivadiṁ kiñci,
I didn’t affirm any kind of existence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta không tán dương bất kỳ hữu nào,
nandiñca na upādiyin’ti.
and didn’t grasp at relishing.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không nắm giữ sự hoan hỷ.’
Atha kho, bhikkhave, brahmā ca brahmaparisā ca brahmapārisajjā ca acchariyabbhutacittajātā ahesuṁ:
Then the Divinity, his assembly, and his retinue, their minds full of wonder and amazement, thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy, Phạm thiên Baka, hội chúng và đoàn tùy tùng Phạm thiên đều vô cùng kinh ngạc:
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho.
‘Oh lord, how incredible, how amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Thật kỳ diệu! Thật chưa từng có!
Samaṇassa gotamassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, na ca vata no ito pubbe diṭṭho vā, suto vā, añño samaṇo vā brāhmaṇo vā evaṁ mahiddhiko evaṁ mahānubhāvo yathāyaṁ samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito.
The ascetic Gotama has such psychic power and might! We’ve never before seen or heard of any other ascetic or brahmin with psychic power and might like the ascetic Gotama, who has gone forth from the Sakyan clan.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama có thần lực và uy lực lớn đến vậy! Trước đây chúng ta chưa từng thấy hay nghe có sa-môn hoặc bà-la-môn nào có thần lực và uy lực như Sa-môn Gotama, người dòng Sakya xuất gia từ gia tộc Sakya.
Bhavarāmāya vata, bho, pajāya bhavaratāya bhavasammuditāya samūlaṁ bhavaṁ udabbahī’ti.
Though people enjoy continued existence, loving it so much, he has extracted it, root and all.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với chúng sinh vốn ưa hữu, vui trong hữu và hân hoan với hữu, Ngài đã nhổ bật hữu tận gốc.’
Atha kho, bhikkhave, māro pāpimā aññataraṁ brahmapārisajjaṁ anvāvisitvā maṁ etadavoca:
Then Māra the Wicked took possession of a member of the retinue of Divinity and said this to me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy, Māra Ác Ma lại nhập vào một thành viên trong đoàn tùy tùng Phạm thiên và nói với Ta:
‘sace kho tvaṁ, mārisa, evaṁ pajānāsi, sace tvaṁ evaṁ anubuddho, mā sāvake upanesi, mā pabbajite;
‘If such is your understanding, good fellow, do not present it to your disciples or those gone forth!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Tôn giả, nếu ông biết như vậy, nếu ông đã giác ngộ như vậy, đừng dẫn dắt đệ tử hay người xuất gia;
mā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi, mā pabbajitānaṁ;
Do not teach this Dhamma to your disciples or those gone forth!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đừng thuyết Pháp cho đệ tử hay người xuất gia;
mā sāvakesu gedhimakāsi, mā pabbajitesu.
Do not wish this for your disciples or those gone forth!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đừng quyến luyến đệ tử hay người xuất gia.
Ahesuṁ kho, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ arahanto sammāsambuddhā paṭijānamānā.
There have been ascetics and brahmins before you, mendicant, who claimed to be perfected ones, fully awakened Buddhas.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước ông từng có những sa-môn, bà-la-môn tự nhận mình là A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
Te sāvake upanesuṁ pabbajite, sāvakānaṁ dhammaṁ desesuṁ pabbajitānaṁ, sāvakesu gedhimakaṁsu pabbajitesu, te sāvake upanetvā pabbajite, sāvakānaṁ dhammaṁ desetvā pabbajitānaṁ, sāvakesu gedhitacittā pabbajitesu,
They presented, taught, and wished this for their disciples and those gone forth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ dẫn dắt đệ tử và người xuất gia, thuyết Pháp cho họ và quyến luyến họ;
kāyassa bhedā pāṇupacchedā hīne kāye patiṭṭhitā.
When their bodies broke up and their breath was cut off they were established in a lower realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi thân hoại và mạng sống chấm dứt, họ sinh vào một thân thấp kém.
Ahesuṁ ye pana, bhikkhu, tayā pubbe samaṇabrāhmaṇā lokasmiṁ arahanto sammāsambuddhā paṭijānamānā.
But there have also been other ascetics and brahmins before you, mendicant, who claimed to be perfected ones, fully awakened Buddhas.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng từng có những sa-môn, bà-la-môn tự nhận mình là A-la-hán, Chánh Đẳng Giác,
Te na sāvake upanesuṁ na pabbajite, na sāvakānaṁ dhammaṁ desesuṁ na pabbajitānaṁ, na sāvakesu gedhimakaṁsu na pabbajitesu, te na sāvake upanetvā na pabbajite, na sāvakānaṁ dhammaṁ desetvā na pabbajitānaṁ, na sāvakesu gedhitacittā na pabbajitesu,
They did not present, teach, or wish this for their disciples and those gone forth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng không dẫn dắt đệ tử hay người xuất gia, không thuyết Pháp cho họ và không quyến luyến họ;
kāyassa bhedā pāṇupacchedā paṇīte kāye patiṭṭhitā.
When their bodies broke up and their breath was cut off they were established in a higher realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi thân hoại và mạng sống chấm dứt, họ sinh vào một thân cao quý.
Taṁ tāhaṁ, bhikkhu, evaṁ vadāmi—
So, mendicant, I tell you this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, tỳ-kheo, ta nói với ông:
iṅgha tvaṁ, mārisa, appossukko diṭṭhadhammasukhavihāramanuyutto viharassu, anakkhātaṁ kusalañhi, mārisa, mā paraṁ ovadāhī’ti.
please, good fellow, remain passive, dwelling in blissful meditation in this life, for this is better left unsaid. Good fellow, do not instruct others.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy sống ít bận tâm, chuyên hưởng an lạc ngay trong đời này. Không chỉ dạy người khác có khi lại tốt hơn; đừng khuyên dạy người khác.’
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, māraṁ pāpimantaṁ etadavocaṁ:
When he had spoken, I said to Māra,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Ta nói với Māra Ác Ma:
‘jānāmi kho tāhaṁ, pāpima, mā tvaṁ maññittho:
‘I know you, Wicked One. Do not think,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta biết ngươi, Ác Ma. Đừng nghĩ:
“na maṁ jānātī”ti.
“He doesn’t know me.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông ấy không biết ta.”
Māro tvamasi, pāpima.
You are Māra the Wicked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi chính là Māra Ác Ma.
Na maṁ tvaṁ, pāpima, hitānukampī evaṁ vadesi;
You don’t speak to me like this out of sympathy,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi không nói như vậy vì thương tưởng lợi ích cho Ta;
ahitānukampī maṁ tvaṁ, pāpima, evaṁ vadesi.
but with no sympathy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngươi nói như vậy vì muốn điều bất lợi cho Ta.
Tuyhañhi, pāpima, evaṁ hoti:
For you think,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi nghĩ:
“yesaṁ samaṇo gotamo dhammaṁ desessati, te me visayaṁ upātivattissantī”ti.
“Those who the ascetic Gotama teaches will go beyond my reach.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những người được Sa-môn Gotama thuyết Pháp sẽ vượt khỏi phạm vi của ta.”
Asammāsambuddhāva pana te, pāpima, samānā sammāsambuddhāmhāti paṭijāniṁsu.
Those who formerly claimed to be fully awakened Buddhas were not in fact fully awakened Buddhas.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người trước kia mà ngươi nói đến không phải bậc Chánh Đẳng Giác nhưng lại tự nhận là Chánh Đẳng Giác.
Ahaṁ kho pana, pāpima, sammāsambuddhova samāno sammāsambuddhomhīti paṭijānāmi.
But I am.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Ta thật sự là bậc Chánh Đẳng Giác và tự nhận mình là Chánh Đẳng Giác.
Desentopi hi, pāpima, tathāgato sāvakānaṁ dhammaṁ tādisova adesentopi hi, pāpima, tathāgato sāvakānaṁ dhammaṁ tādisova.
The Realized One remains such whether or not he teaches disciples.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù Như Lai có thuyết Pháp cho các đệ tử hay không thuyết, Như Lai vẫn như vậy.
Upanentopi hi, pāpima, tathāgato sāvake tādisova, anupanentopi hi, pāpima, tathāgato sāvake tādisova.
The Realized One remains as such whether or not he presents the teaching to disciples.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù Như Lai có dẫn dắt các đệ tử hay không dẫn dắt, Như Lai vẫn như vậy.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathāgatassa, pāpima, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā—
Because the Realized One has given up the defilements that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì những lậu hoặc nơi Như Lai, những pháp gây ô nhiễm, dẫn đến tái sinh, đem lại phiền khổ, cho quả đau khổ, dẫn đến sinh, già và chết trong tương lai,
te pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
He has cut them off at the root, made them like a palm stump, obliterated them so they are unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã được từ bỏ, cắt tận gốc, làm như gốc cây cọ bị chặt ngọn, khiến không còn hiện hữu và không thể sinh lại trong tương lai.
Seyyathāpi, pāpima, tālo matthakacchinno abhabbo puna virūḷhiyā;
Just as a palm tree with its crown cut off is incapable of further growth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như cây cọ bị chặt ngọn không thể mọc lại,
evameva kho, pāpima, tathāgatassa ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā—
the Realized One has given up the defilements that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, những lậu hoặc nơi Như Lai, những pháp gây ô nhiễm, dẫn đến tái sinh, đem lại phiền khổ, cho quả đau khổ, dẫn đến sinh, già và chết trong tương lai,
te pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā’ti.
He has cut them off at the root, made them like a palm stump, obliterated them so they are unable to arise in the future.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã được từ bỏ, cắt tận gốc, làm như gốc cây cọ bị chặt ngọn, khiến không còn hiện hữu và không thể sinh lại trong tương lai.’
Iti hidaṁ mārassa ca anālapanatāya brahmuno ca abhinimantanatāya, tasmā imassa veyyākaraṇassa brahmanimantanikantveva adhivacanan”ti.
And so, because of the silencing of Māra, and because of the invitation of the Divinity, the name of this discussion is “On the Invitation of Divinity”.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì Māra không còn lời nào để đáp và vì có lời mời của Phạm thiên, bài thuyết giảng này được gọi là ‘Phạm Thiên Cầu Thỉnh’.
Brahmanimantanikasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ.
On the Invitation of Divinity is finished, the ninth.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phạm Thiên Cầu Thỉnh kết thúc, bài thứ chín.