← Kinh Trung Bộ

MN42 · Majjhima Nikāya

Kinh Verañjaka

Verañjakasutta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Tóm tắt & diễn giải

Một thời Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta; các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā đang có công việc ở Sāvatthī đã đến gặp Ngài và hỏi do nhân duyên gì có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung tái sinh vào cảnh giới khổ, chốn đọa lạc, địa ngục, và do nhân duyên gì tái sinh vào cảnh giới tốt, cõi trời. Đức Phật trả lời ngắn gọn: do hành xử trái Pháp và lệch lạc, do hành xử đúng Pháp và ngay thẳng; được xin giảng rõ, Ngài phân tích chi tiết.

Ngài trình bày hành xử trái Pháp và lệch lạc với ba loại về thân: sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong dục; bốn loại về lời: nói dối, lời chia rẽ, thô ác, vô ích; ba loại về tâm: tham muốn tài sản của người khác, tâm ác ý mong các hữu tình bị hủy hoại, và tà kiến phủ định bố thí, cúng tế, quả của nghiệp, đời này đời sau, mẹ cha và các bậc sống đúng. Do hành xử ấy, hữu tình tái sinh vào cảnh giới khổ, địa ngục.

Hành xử đúng Pháp và ngay thẳng được trình bày theo đúng đối chiếu: từ bỏ sát sinh, sống có lòng thương với mọi sinh vật; không lấy của không cho; từ bỏ tà hạnh trong dục; từ bỏ nói dối, lời chia rẽ, thô ác, vô ích, thay vào đó hòa giải người đang chia rẽ và nói những lời đúng lúc, có ý nghĩa và lợi ích; tâm không tham muốn tài sản người khác, không ác ý mà mong các hữu tình an vui, và chánh kiến khẳng định có bố thí, cúng tế, quả của nghiệp, đời này đời sau, mẹ cha và các bậc sống đúng. Do hành xử ấy, hữu tình tái sinh vào cảnh giới tốt, cõi trời.

Kinh tiếp rằng người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện và việc ấy có thể thành tựu: tái sinh cùng các gia đình sát-đế-lỵ, bà-la-môn hay gia chủ giàu có, cùng các cõi trời từ Tứ Đại Thiên Vương qua các cõi Phạm thiên và sắc giới cho tới các cõi vô sắc; mỗi lần đều nêu lý do: vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng. Trên hết, người ấy có thể ước nguyện nhờ đoạn tận các lậu hoặc, ngay trong đời này chứng ngộ và an trú trong tâm giải thoát và tuệ giải thoát không còn lậu hoặc.

Nghe xong, các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā tán thán pháp này như người mở ra điều bị che, chỉ đường cho người lạc, rồi quy y Phật, Pháp và Tăng, xin ghi nhận là những cư sĩ trọn đời.

Phần tóm tắt do dự án biên soạn để hỗ trợ đọc, không phải kinh văn. Bản Pāli và các bản dịch hiển thị bên dưới mới là nội dung có thẩm quyền.

Rubric chất lượng tóm tắt

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

10 tiêu chí chấm tóm tắt
Tiêu chíCách đánh giá
Bám sát bài kinhMọi khẳng định có căn cứ trong kinh; không thêm giáo lý hoặc suy diễn.
Đủ ý chínhNêu được trọng tâm và kết luận; không bỏ ý khiến người đọc hiểu sai.
Cấu trúc lập luậnGiữ trình tự và các quan hệ điều kiện, đối chiếu, nhân quả của kinh.
Bối cảnh & người nóiĐúng địa điểm, người nói, người nghe và tình huống khi được nêu.
Thuật ngữDùng đúng nghĩa theo ngữ cảnh, nhất quán với bản dịch.
Sáng rõ & tự nhiênVăn xuôi dễ hiểu với người Việt hiện đại, không calque hay giả cổ.
Súc tíchChọn lọc ý, tránh lặp thừa; không quá 500 từ.
Tách biệt lời kinhPhân biệt tóm tắt với nguyên văn; không gán diễn giải cho Đức Phật.
Bất định & trung thựcKhông biến cách hiểu chưa chắc thành kết luận chắc chắn.
Kỹ thuật & trình bàyVăn xuôi thuần, NFC, đoạn văn hợp lệ và hiển thị đúng.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động: 466 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 50f771f5-6972-4c7c-8d01-32c6aeee2d87 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7113ac472d8029782b45764f0eed85b520615a06b2739336063b64e4b8928569

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động: 466 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6b3bca9c-311d-4e2a-8187-8400f5fb4993 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7113ac472d8029782b45764f0eed85b520615a06b2739336063b64e4b8928569

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động: 466 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.

Tiêu chíĐiểm / 10
Bám sát bài kinhChưa đánh giá
Đủ ý chínhChưa đánh giá
Cấu trúc lập luậnChưa đánh giá
Bối cảnh & người nóiChưa đánh giá
Thuật ngữChưa đánh giá
Sáng rõ & tự nhiênChưa đánh giá
Súc tíchChưa đánh giá
Tách biệt lời kinhChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & trình bày10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 3a9923f2-ff4e-402d-89bc-89e496523839 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 2521b4dbdb89771dd811df0931de4f65395df60e3055df308b8afb10b1b59f1b

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 122 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6885ebd7-27cf-4a83-abbb-55fa6d629b93 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9df56a2e4a57cd201f5134179f34bb1fcaa7c1062423fe0187e4f98e1a4e8670

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 122 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 85f0c114-dfb4-4fb5-bb13-3a6037b27dda · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9df56a2e4a57cd201f5134179f34bb1fcaa7c1062423fe0187e4f98e1a4e8670

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 122 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6b233e1e-c49e-47b7-aa37-70a7de05138c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 6562f91c001f82a610d66067e43deb0f57c1982f3b1a89cd899fee467826bc63

2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.65/10

Người/công cụ đánh giá: GPT-5.6 Sol, OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli8.7
Ngữ pháp & logic9.8
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.7
Đối chiếu nguồn9.6
Tiếng Việt sáng rõ9.8
Hán–Việt & súc tích9.7
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

122/122 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

16/122 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

122/122 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu, hiệu đính Bình Anson ↗

Hòa thượng Thích Minh Châu, hiệu đính Bình Anson — lấy từ BuddhaSasana (budsas.org) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch); Bình Anson (hiệu đính).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Trang ghi rõ: "Bình Anson hiệu đính, dựa theo bản Anh ngữ 'The Middle Length Discourses of the Buddha', Tỳ kheo Nanamoli". Tức đây là bản hiệu đính của bản dịch Hòa thượng Thích Minh Châu, có đối chiếu bản Anh của Tỳ khẻo Nanamoli — không phải nguyên văn bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Bản in lần đầu của Hòa thượng Thích Minh Châu, 1973 (Trung Bộ Kinh, tập I); lần in lại 1986. Trang này là bản sao bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tác phẩm vẫn được tái bản thương mại, nên việc dùng bản sao phải ghi rõ là bản sao.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Majjhima Nikāya 42
Middle Discourses 42
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trung Bộ Kinh 42
Verañjakasutta
The People of Verañjā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Verañjaka
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Tena kho pana samayena verañjakā brāhmaṇagahapatikā sāvatthiyaṁ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena.
Now at that time the brahmins and householders of Verañjā were residing in Sāvatthī on some business.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc ấy, các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā đang ở Sāvatthī vì một công việc nào đó.
Assosuṁ kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā:
The brahmins and householders of Verañjā heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā nghe tin:
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
“It seems the ascetic Gotama—a Sakyan, gone forth from a Sakyan family—is staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Sa-môn Gotama, một người dòng Sakya xuất gia từ gia tộc Sakya, hiện đang ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về Tôn giả Gotama ấy có tiếng lành truyền xa như sau:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc vô thượng điều phục những người đáng được điều phục, bậc thầy của trời và người, bậc Giác Ngộ, Thế Tôn.’
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài tự mình trực tiếp biết và chứng ngộ thế giới này, gồm chư thiên, Māra, Phạm thiên, cùng quần chúng sa-môn, bà-la-môn, trời và người, rồi chỉ dạy lại cho người khác.
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài thuyết Pháp tốt đẹp ở phần đầu, tốt đẹp ở phần giữa và tốt đẹp ở phần cuối, đầy đủ ý nghĩa và lời văn; Ngài trình bày đời sống phạm hạnh hoàn toàn viên mãn và thanh tịnh.
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti.
It’s good to see such perfected ones.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được gặp những bậc A-la-hán như vậy thật là điều tốt lành.”
Atha kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavato santike nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
… They said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā đến gặp Đức Phật. Có người đảnh lễ rồi ngồi xuống một bên; có người trao đổi lời chào hỏi thân thiện rồi ngồi xuống; có người chắp tay hướng về Ngài; có người xưng tên và dòng họ; có người im lặng ngồi xuống. Sau khi ngồi xuống một bên, họ hỏi Đức Phật:
“ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti?
“What is the cause, worthy Gotama, what is the reason why some sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Tôn giả Gotama, do nhân gì, do duyên gì mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung lại tái sinh vào cảnh giới khổ, nơi xấu, chốn đọa lạc, địa ngục?
Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti?
And what is the cause, worthy Gotama, what is the reason why some sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a good place, a heavenly realm?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và do nhân gì, do duyên gì mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung lại tái sinh vào cảnh giới tốt, cõi trời?”
“Adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti.
“Unprincipled and immoral conduct is the reason why some sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các gia chủ, do hành xử trái Pháp và lệch lạc mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung tái sinh vào cảnh giới khổ, nơi xấu, chốn đọa lạc, địa ngục.
Dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti.
Principled and moral conduct is the reason why some sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a good place, a heavenly realm.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do hành xử đúng Pháp và ngay thẳng mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung tái sinh vào cảnh giới tốt, cõi trời.”
“Na kho mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājānāma.
“We don’t understand the detailed meaning of the worthy Gotama’s brief statement. …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng tôi chưa hiểu chi tiết ý nghĩa lời Tôn giả Gotama vừa nói ngắn gọn mà chưa phân tích đầy đủ.
Sādhu no bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu yathā mayaṁ imassa bhoto gotamassa saṅkhittena bhāsitassa, vitthārena atthaṁ avibhattassa, vitthārena atthaṁ ājāneyyāmā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin Tôn giả Gotama giảng Pháp theo cách để chúng tôi hiểu chi tiết ý nghĩa lời nói ngắn gọn ấy.”
“Tena hi, gahapatayo, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy các gia chủ hãy lắng nghe và chú tâm kỹ, Ta sẽ nói.”
“Evaṁ, bho”ti kho verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavato paccassosuṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa Tôn giả,” các bà-la-môn và gia chủ ở Sālā đáp.
Bhagavā etadavoca:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
“Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena adhammacārī visamacārī hoti, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti.
“Householders, a person of unprincipled and immoral conduct is threefold by way of body, fourfold by way of speech, and threefold by way of mind. …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các gia chủ, hành xử trái Pháp và lệch lạc có ba loại về thân, bốn loại về lời nói và ba loại về tâm.
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacārī visamacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về thân?
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātī hoti. Luddo lohitapāṇi hatappahate niviṭṭho adayāpanno pāṇabhūtesu.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người sát sinh, hung bạo, tay vấy máu, quen giết chóc và không có lòng thương đối với các sinh vật.
Adinnādāyī kho pana hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ … taṁ adinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lấy của không cho. Tài sản hay vật dụng của người khác … đó là lấy của không cho.
Kāmesumicchācārī kho pana hoti. Yā tā māturakkhitā … tathārūpāsu cārittaṁ āpajjitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy tà hạnh trong dục. Người ấy quan hệ với những phụ nữ đang được mẹ bảo hộ …
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena adhammacārī visamacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ba loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về thân.
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về lời nói?
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādī hoti. Sabhāgato vā … sampajānamusā bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người nói dối. Khi được gọi đến hội đồng, hội chúng, giữa thân tộc, giữa phường hội hay trước triều đình để làm chứng và được hỏi: ‘Này người kia, biết gì hãy nói điều ấy’, người đó không biết lại nói ‘tôi biết’, biết lại nói ‘tôi không biết’, không thấy lại nói ‘tôi thấy’, thấy lại nói ‘tôi không thấy’. Vì mình, vì người khác hay vì một lợi ích vật chất nhỏ nào đó, người ấy cố ý nói dối.
Pisuṇavāco kho pana hoti. Ito sutvā amutra akkhātā … vaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nói lời chia rẽ. Nghe chuyện ở đây, người ấy đem nói nơi khác để chia rẽ những người này … nói những lời gây chia rẽ.
Pharusavāco kho pana hoti. Yā sā vācā aṇḍakā kakkasā … tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nói lời thô ác: những lời cộc cằn, gay gắt …
Samphappalāpī kho pana hoti. Akālavādī … apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nói lời vô ích: nói không đúng lúc, nói điều không thật, … lan man và không đem lại lợi ích.
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya adhammacārī visamacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là bốn loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về lời nói.
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về tâm?
Idha, gahapatayo, ekacco abhijjhālu hoti …pe… taṁ mamassā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người tham muốn … nghĩ: ‘Ước gì những gì thuộc về người kia trở thành của ta!’
Byāpannacitto kho pana hoti paduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā haññantu vā … mā vā ahesun’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong những hữu tình này bị giết … đừng còn tồn tại!’
Micchādiṭṭhiko kho pana hoti viparītadassano:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy có tà kiến, thấy sự việc đảo ngược:
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ … sacchikatvā pavedentī’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không có bố thí; không có cúng tế … tuyên bố lại cho người khác.’
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā adhammacārī visamacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ba loại hành xử trái Pháp và lệch lạc về tâm.
Evaṁ adhammacariyāvisamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjanti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do hành xử trái Pháp và lệch lạc như vậy mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung tái sinh vào cảnh giới khổ, nơi xấu, chốn đọa lạc, địa ngục.
Tividhaṁ kho, gahapatayo, kāyena dhammacārī samacārī hoti, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, hành xử đúng Pháp và ngay thẳng có ba loại về thân, bốn loại về lời nói và ba loại về tâm.
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacārī samacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về thân?
Idha, gahapatayo, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người từ bỏ sát sinh, tránh sát sinh; bỏ gậy và vũ khí, biết hổ thẹn, có lòng thương, sống quan tâm đến lợi ích của mọi sinh vật.
Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, yaṁ taṁ parassa … taṁ nādinnaṁ theyyasaṅkhātaṁ ādātā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ lấy của không cho, tránh lấy của không cho. Tài sản hay vật dụng của người khác … người ấy không lấy với ý trộm cắp.
Kāmesumicchācāraṁ pahāya … tathārūpāsu na cārittaṁ āpajjitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ tà hạnh trong dục, tránh tà hạnh trong dục. Người ấy không quan hệ với những phụ nữ đang được mẹ bảo hộ, cha bảo hộ, cả cha mẹ bảo hộ, anh em trai bảo hộ, chị em gái bảo hộ, thân quyến bảo hộ, dòng họ bảo hộ, được bảo hộ theo quy ước hay phép tắc; hoặc phụ nữ đã có chồng, người mà việc xâm phạm bị hình phạt, cho đến người đã được kết vòng hoa như dấu hiệu đính ước.
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ kāyena dhammacārī samacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ba loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về thân.
Kathañca, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về lời nói?
Idha, gahapatayo, ekacco musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti. Sabhāgato vā …pe… na sampajānamusā bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người từ bỏ nói dối, tránh nói dối. Khi được gọi đến hội đồng, hội chúng, giữa thân tộc, giữa phường hội hay trước triều đình để làm chứng và được hỏi: ‘Này người kia, biết gì hãy nói điều ấy’, nếu không biết người ấy nói ‘tôi không biết’, nếu biết nói ‘tôi biết’, không thấy nói ‘tôi không thấy’, thấy nói ‘tôi thấy’. Vì mình, vì người khác hay vì một lợi ích vật chất nhỏ nào đó, người ấy không cố ý nói dối.
Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya … samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ lời nói chia rẽ … nói những lời tạo hòa hợp.
Pharusaṁ vācaṁ pahāya … tathārūpaṁ vācaṁ bhāsitā hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ lời thô ác …
Samphappalāpaṁ pahāya … kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ lời nói vô ích. … đúng thời, có căn cứ, có giới hạn và đem lại lợi ích.
Evaṁ kho, gahapatayo, catubbidhaṁ vācāya dhammacārī samacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là bốn loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về lời nói.
Kathañca, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về tâm?
Idha, gahapatayo, ekacco anabhijjhālu hoti. Yaṁ taṁ parassa paravittūpakaraṇaṁ taṁ nābhijjhātā hoti: ‘aho vata yaṁ parassa, taṁ mamassā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, có người không tham muốn tài sản và vật dụng của người khác; không nghĩ: ‘Ước gì những gì thuộc về người kia trở thành của ta!’
Abyāpannacitto kho pana hoti appaduṭṭhamanasaṅkappo: ‘ime sattā averā abyābajjhā anīghā sukhī attānaṁ pariharantū’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy có tâm không ác ý, có ý nghĩ không độc hại: ‘Mong những hữu tình này không oán thù, không bị tổn hại, không phiền não và biết tự chăm sóc mình trong an vui.’
Sammādiṭṭhiko kho pana hoti aviparītadassano:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy có chánh kiến, thấy không đảo ngược:
‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ … sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bố thí; có cúng tế; … tự mình trực tiếp biết và chứng ngộ rồi tuyên bố lại cho người khác.’
Evaṁ kho, gahapatayo, tividhaṁ manasā dhammacārī samacārī hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ba loại hành xử đúng Pháp và ngay thẳng về tâm.
Evaṁ dhammacariyāsamacariyāhetu kho, gahapatayo, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjanti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do hành xử đúng Pháp và ngay thẳng như vậy mà có những hữu tình sau khi thân hoại mạng chung tái sinh vào cảnh giới tốt, cõi trời.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng những gia đình sát-đế-lỵ giàu có.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng những gia đình sát-đế-lỵ giàu có.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brāhmaṇamahāsālānaṁ …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng những gia đình bà-la-môn giàu có …
gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc cùng những gia đình gia chủ giàu có.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gahapatimahāsālānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng những gia đình gia chủ giàu có.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng chư thiên Tứ Đại Thiên Vương.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng chư thiên Tứ Đại Thiên Vương.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng chư thiên Tāvatiṁsa, cõi Ba Mươi Ba …
yāmānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Yāma …
tusitānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Tusita, cõi Đâu-suất …
nimmānaratīnaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Nimmānaratī, cõi Hóa Lạc …
paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Paranimmitavasavattī, cõi Tha Hóa Tự Tại …
brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc cùng chư thiên thuộc Phạm chúng.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng chư thiên thuộc Phạm chúng.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng chư thiên Ābha, cõi Ánh Sáng.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā ābhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng chư thiên Ābha.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parittābhānaṁ devānaṁ …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng sau khi thân hoại mạng chung, tôi được tái sinh cùng chư thiên Parittābha, cõi Thiểu Quang …
appamāṇābhānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Appamāṇābha, cõi Vô Lượng Quang …
ābhassarānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Ābhassara, cõi Quang Âm …
parittasubhānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Parittasubha, cõi Thiểu Tịnh …
appamāṇasubhānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Appamāṇasubha, cõi Vô Lượng Tịnh …
subhakiṇhānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Subhakiṇha, cõi Biến Tịnh …
vehapphalānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Vehapphala, cõi Quảng Quả …
avihānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Aviha, cõi Vô Phiền …
atappānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Atappa, cõi Vô Nhiệt …
sudassānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Sudassa, cõi Thiện Hiện …
sudassīnaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Sudassī, cõi Thiện Kiến …
akaniṭṭhānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên Akaniṭṭha, cõi Sắc Cứu Cánh …
ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên ở Không Vô Biên Xứ …
viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên ở Thức Vô Biên Xứ …
ākiñcaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ …
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng chư thiên ở Vô Sở Hữu Xứ …
nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc cùng chư thiên ở Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, yaṁ so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nevasaññānāsaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy sau khi thân hoại mạng chung tái sinh cùng chư thiên ở Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.
Ākaṅkheyya ce, gahapatayo, dhammacārī samacārī:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một người sống đúng Pháp và ngay thẳng có thể ước nguyện:
‘aho vatāhaṁ āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Mong rằng nhờ đoạn tận các lậu hoặc, ngay trong đời này tôi tự mình trực tiếp biết, chứng ngộ và an trú trong tâm giải thoát và tuệ giải thoát không còn lậu hoặc.’
ṭhānaṁ kho panetaṁ vijjati, ‘yaṁ so āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khả năng việc ấy xảy ra, người ấy nhờ đoạn tận các lậu hoặc, ngay trong đời này tự mình trực tiếp biết, chứng ngộ và an trú trong tâm giải thoát và tuệ giải thoát không còn lậu hoặc.
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Tathā hi so dhammacārī samacārī’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy sống đúng Pháp và ngay thẳng.”
Evaṁ vutte, verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, các bà-la-môn và gia chủ từ Verañjā thưa với Đức Phật:
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật tuyệt vời, thưa Tôn giả Gotama! Thật tuyệt vời!
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như người dựng lại vật bị lật, mở ra điều bị che, chỉ đường cho người lạc, hay cầm đèn trong bóng tối để người có mắt thấy được các vật, Tôn giả Gotama cũng đã làm sáng tỏ Giáo pháp bằng nhiều cách như vậy.
Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng tôi xin quy y Tôn giả Gotama, quy y Pháp và quy y Tăng chúng tỳ-kheo.
Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin Tôn giả Gotama ghi nhận chúng tôi là những cư sĩ đã quy y từ hôm nay cho đến trọn đời.”
Verañjakasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Verañjaka kết thúc, bài thứ hai.