mn20:0.1
Majjhima Nikāya 20
Middle Discourses 20
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trung Bộ Kinh 20
mn20:0.2
Vitakkasaṇṭhānasutta
How to Stop Thinking
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh An Trú Tầm
mn20:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
mn20:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
mn20:1.3
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
There the Buddha addressed the mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Đức Phật gọi các vị tỳ-kheo:
mn20:1.4
“bhikkhavo”ti.
“Mendicants!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo!”
mn20:1.5
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Venerable sir,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn,” các vị ấy đáp.
mn20:1.6
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
mn20:2.1
“Adhicittamanuyuttena, bhikkhave, bhikkhunā pañca nimittāni kālena kālaṁ manasi kātabbāni.
“Mendicants, a mendicant committed to the higher mind should focus on five subjects from time to time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, một vị tỳ-kheo chuyên tu tâm cao thượng nên thỉnh thoảng chú tâm đến năm phương pháp.
mn20:2.2
Katamāni pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm phương pháp nào?
mn20:3.1
Idha, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasi kātabbaṁ kusalūpasaṁhitaṁ.
Take a mendicant who is focusing on some subject that gives rise to bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion. That mendicant should focus on some other subject connected with the skillful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giả sử khi chú tâm đến một đề mục nào đó, những suy nghĩ xấu, bất thiện liên hệ đến tham, sân và si sinh khởi. Vị ấy nên chuyển sang chú tâm một đề mục khác liên hệ đến thiện.
mn20:3.2
Tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ xấu, bất thiện ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:3.3
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:3.4
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho palagaṇḍo vā palagaṇḍantevāsī vā sukhumāya āṇiyā oḷārikaṁ āṇiṁ abhinihaneyya abhinīhareyya abhinivatteyya;
It’s like a deft mason or their apprentice who’d knock out or extract a large peg with a finer peg.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một người thợ mộc lành nghề hay học việc dùng một cái chốt nhỏ để đánh bật hoặc rút ra một cái chốt lớn.
mn20:3.5
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasi kātabbaṁ kusalūpasaṁhitaṁ.
In the same way, a mendicant … should focus on some other basis of meditation connected with the skillful …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, vị tỳ-kheo nên chuyển sang một đề mục thiện khác; nhờ vậy những suy nghĩ xấu được từ bỏ, tâm lắng xuống và vào định.
mn20:3.6
Tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ xấu, bất thiện ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:3.7
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:4.1
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavo upaparikkhitabbo:
Now, suppose that mendicant is focusing on some other subject connected with the skillful, but bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion keep coming up. They should examine the drawbacks of those thoughts:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu khi đã chuyển sang một đề mục thiện khác mà những suy nghĩ xấu, bất thiện liên hệ đến tham, sân và si vẫn sinh khởi, vị ấy nên quán xét sự nguy hại của những suy nghĩ ấy:
mn20:4.2
‘itipime vitakkā akusalā, itipime vitakkā sāvajjā, itipime vitakkā dukkhavipākā’ti.
‘So these thoughts are unskillful, they’re blameworthy, and they result in suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Những suy nghĩ này là bất thiện, đáng chê trách và dẫn đến khổ.’
mn20:4.3
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi quán xét như vậy, những suy nghĩ ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:4.4
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:4.5
Seyyathāpi, bhikkhave, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ahikuṇapena vā kukkurakuṇapena vā manussakuṇapena vā kaṇṭhe āsattena aṭṭiyeyya harāyeyya jiguccheyya;
Suppose there was a woman or man who was young, youthful, and fond of adornments. If the carcass of a snake or a dog or a human were hung around their neck, they’d be horrified, repelled, and disgusted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một người nam hay nữ còn trẻ, tuổi thanh xuân và thích trang điểm. Nếu xác một con rắn, chó hay người chết bị treo quanh cổ, người ấy sẽ kinh hãi, ghê tởm và chán ghét.
mn20:4.6
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tamhāpi nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavo upaparikkhitabbo:
In the same way, a mendicant … should examine the drawbacks of those thoughts …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, vị tỳ-kheo nên thấy rõ sự nguy hại của những suy nghĩ ấy.
mn20:4.7
‘itipime vitakkā akusalā, itipime vitakkā sāvajjā, itipime vitakkā dukkhavipākā’ti.
‘So these thoughts are unskillful, they’re blameworthy, and they result in suffering.’ bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Những suy nghĩ này là bất thiện, đáng chê trách và dẫn đến khổ.’
mn20:4.8
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ quán xét sự nguy hại của những suy nghĩ ấy, những suy nghĩ xấu, bất thiện ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:4.9
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:5.1
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ asatiamanasikāro āpajjitabbo.
Now, suppose that mendicant is examining the drawbacks of those thoughts, but bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion keep coming up. They should try to forget and ignore them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu khi đã quán xét sự nguy hại mà những suy nghĩ xấu ấy vẫn sinh khởi, vị ấy nên cố quên chúng đi và không chú ý đến chúng.
mn20:5.2
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:5.3
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:5.4
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso āpāthagatānaṁ rūpānaṁ adassanakāmo assa;
Suppose there was a person with clear eyes, and some undesirable sights came into their range of vision.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một người có mắt sáng thấy những cảnh không muốn nhìn lọt vào tầm mắt.
mn20:5.5
so nimīleyya vā aññena vā apalokeyya;
They’d just close their eyes or look away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sẽ nhắm mắt lại hoặc nhìn sang chỗ khác.
mn20:5.6
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
In the same way, a mendicant … those bad thoughts are given up and come to an end …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, vị tỳ-kheo nên quên và không chú ý đến những suy nghĩ ấy.
mn20:5.7
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:6.1
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁ vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikātabbaṁ.
Now, suppose that mendicant is ignoring and forgetting about those thoughts, but bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion keep coming up. They should focus on stopping the formation of those thoughts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu khi đã quên và không chú ý mà những suy nghĩ xấu ấy vẫn sinh khởi, vị ấy nên chú tâm đến việc làm lắng sự tạo tác của những suy nghĩ ấy.
mn20:6.2
Tassa tesaṁ vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:6.3
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:6.4
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sīghaṁ gaccheyya.
Suppose there was a person walking quickly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một người đang đi rất nhanh.
mn20:6.5
Tassa evamassa:
They’d think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ:
mn20:6.6
‘kiṁ nu kho ahaṁ sīghaṁ gacchāmi?
‘Why am I walking so quickly?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tại sao ta phải đi nhanh như vậy?
mn20:6.7
Yannūnāhaṁ saṇikaṁ gaccheyyan’ti.
Why don’t I slow down?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không đi chậm lại?’
mn20:6.8
So saṇikaṁ gaccheyya.
So they’d slow down.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy đi chậm lại.
mn20:6.9
Tassa evamassa:
They’d think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại nghĩ:
mn20:6.10
‘kiṁ nu kho ahaṁ saṇikaṁ gacchāmi?
‘Why am I walking slowly?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tại sao ta phải đi chậm?
mn20:6.11
Yannūnāhaṁ tiṭṭheyyan’ti.
Why don’t I stand still?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không đứng lại?’
mn20:6.12
So tiṭṭheyya.
So they’d stand still.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy đứng lại.
mn20:6.13
Tassa evamassa:
They’d think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại nghĩ:
mn20:6.14
‘kiṁ nu kho ahaṁ ṭhito?
‘Why am I standing still?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tại sao ta phải đứng?
mn20:6.15
Yannūnāhaṁ nisīdeyyan’ti.
Why don’t I sit down?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không ngồi xuống?’
mn20:6.16
So nisīdeyya.
So they’d sit down.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy ngồi xuống.
mn20:6.17
Tassa evamassa:
They’d think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại nghĩ:
mn20:6.18
‘kiṁ nu kho ahaṁ nisinno?
‘Why am I sitting?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tại sao ta phải ngồi?
mn20:6.19
Yannūnāhaṁ nipajjeyyan’ti.
Why don’t I lie down?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không nằm xuống?’
mn20:6.20
So nipajjeyya.
So they’d lie down.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy nằm xuống.
mn20:6.21
Evañhi so, bhikkhave, puriso oḷārikaṁ oḷārikaṁ iriyāpathaṁ abhinivajjetvā sukhumaṁ sukhumaṁ iriyāpathaṁ kappeyya.
And so that person would shun successively coarser postures and adopt more subtle ones.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, người ấy lần lượt bỏ những tư thế thô hơn và chuyển sang những tư thế nhẹ nhàng hơn.
mn20:6.22
Evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
In the same way, a mendicant … those thoughts are given up and come to an end …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, vị tỳ-kheo chú tâm đến việc làm lắng sự tạo tác của những suy nghĩ ấy; nhờ vậy chúng được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:6.23
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:7.1
Tassa ce, bhikkhave, bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi.
Now, suppose that mendicant is focusing on stopping the formation of those thoughts, but bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion keep coming up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu khi đã chú tâm đến việc làm lắng sự tạo tác của những suy nghĩ ấy mà chúng vẫn sinh khởi,
mn20:7.2
Tena, bhikkhave, bhikkhunā dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhitabbaṁ abhinippīḷetabbaṁ abhisantāpetabbaṁ.
With teeth clenched and tongue pressed against the roof of the mouth, they should squeeze, squash, and crush mind with mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy nên nghiến răng, ép lưỡi lên nóc miệng, dùng tâm chế ngự, đè nén và áp đảo tâm.
mn20:7.3
Tassa dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ xấu ấy được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:7.4
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:7.5
Seyyathāpi, bhikkhave, balavā puriso dubbalataraṁ purisaṁ sīse vā gale vā khandhe vā gahetvā abhiniggaṇheyya abhinippīḷeyya abhisantāpeyya;
It’s like a strong man who grabs a weaker man by the head or throat or shoulder and squeezes, squashes, and crushes them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một người mạnh nắm đầu, cổ hay vai một người yếu hơn rồi chế ngự, đè nén và áp đảo người ấy.
mn20:7.6
evameva kho, bhikkhave, tassa ce bhikkhuno tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto uppajjanteva pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi.
In the same way, a mendicant …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, vị tỳ-kheo
mn20:7.7
Tena, bhikkhave, bhikkhunā dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhitabbaṁ abhinippīḷetabbaṁ abhisantāpetabbaṁ.
with teeth clenched and tongue pressed against the roof of the mouth, should squeeze, squash, and crush mind with mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nghiến răng, ép lưỡi lên nóc miệng, dùng tâm chế ngự, đè nén và áp đảo tâm.
mn20:7.8
Tassa dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi làm như vậy, những suy nghĩ xấu được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:7.9
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.1
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno yaṁ nimittaṁ āgamma yaṁ nimittaṁ manasikaroto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi, tassa tamhā nimittā aññaṁ nimittaṁ manasikaroto kusalūpasaṁhitaṁ ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
Now, take the mendicant who is focusing on some subject that gives rise to bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion. They focus on some other subject connected with the skillful …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, khi những suy nghĩ xấu, bất thiện liên hệ đến tham, sân và si sinh khởi, vị ấy lần lượt: chuyển sang một đề mục thiện khác;
mn20:8.2
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.3
Tesampi vitakkānaṁ ādīnavaṁ upaparikkhato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
They examine the drawbacks of those thoughts …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quán xét sự nguy hại của những suy nghĩ ấy;
mn20:8.4
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.5
Tesampi vitakkānaṁ asatiamanasikāraṁ āpajjato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
They try to forget and ignore about those thoughts …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cố quên và không chú ý đến chúng;
mn20:8.6
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.7
Tesampi vitakkānaṁ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṁ manasikaroto ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
They focus on stopping the formation of those thoughts …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
làm lắng sự tạo tác của những suy nghĩ ấy;
mn20:8.8
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.9
Dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṁ āhacca cetasā cittaṁ abhiniggaṇhato abhinippīḷayato abhisantāpayato ye pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṁhitāpi dosūpasaṁhitāpi mohūpasaṁhitāpi te pahīyanti te abbhatthaṁ gacchanti.
With teeth clenched and tongue pressed against the roof of the mouth, they squeeze, squash, and crush mind with mind. When they succeed in each of these things, those bad thoughts are given up and come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và cuối cùng, nghiến răng, ép lưỡi lên nóc miệng, dùng tâm chế ngự, đè nén và áp đảo tâm. Khi thành công với từng phương pháp, những suy nghĩ xấu được từ bỏ và chấm dứt.
mn20:8.10
Tesaṁ pahānā ajjhattameva cittaṁ santiṭṭhati sannisīdati ekodi hoti samādhiyati.
Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm vị ấy lắng xuống bên trong, an trú, nhất tâm và vào định.
mn20:8.11
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu vasī vitakkapariyāyapathesu.
This is called a mendicant who is a master of the ways of thought.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy được gọi là người làm chủ các đường hướng của suy nghĩ.
mn20:8.12
Yaṁ vitakkaṁ ākaṅkhissati taṁ vitakkaṁ vitakkessati, yaṁ vitakkaṁ nākaṅkhissati na taṁ vitakkaṁ vitakkessati.
They will think what they want to think, and they won’t think what they don’t want to think.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy có thể nghĩ điều mình muốn nghĩ và không nghĩ điều mình không muốn nghĩ.
mn20:8.13
Acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”ti.
They’ve cut off craving, cast off the fetters, and by rightly comprehending conceit have made an end of suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy đã cắt đứt ái, tháo bỏ kiết sử và nhờ hiểu đúng sự kiêu mạn đã chấm dứt khổ.”
mn20:8.14
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
mn20:8.15
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Satisfied, the mendicants approved what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị tỳ-kheo hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật dạy.
mn20:8.16
Vitakkasaṇṭhānasuttaṁ niṭṭhitaṁ dasamaṁ.
How to Stop Thinking is finished—the tenth. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh An Trú Tầm, bài thứ mười, kết thúc.
mn20:8.17
Sīhanādavaggo niṭṭhito dutiyo.
The Lion’s Roar Chapter, finished—the second. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Sư Tử Hống, phẩm thứ hai, kết thúc.
mn20:9.0
Tassuddānaṁ
Its summary verse: bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kệ tóm lược của phẩm ấy:
mn20:9.1
Cūḷasīhanādalomahaṁsavaro,
The Shorter Lion’s Roar, the Longer Lion’s Roar, called Goose-Bumps, bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tiểu sư tử hống, bài Rợn tóc gáy tối thắng,
mn20:9.2
Mahācūḷadukkhakkhandhaanumānikasuttaṁ;
the Longer and Shorter Discourses on the Mass of Suffering, and the Discourse on Measuring; bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đại và Tiểu Khổ uẩn, Tư lượng,
mn20:9.3
Khilapatthamadhupiṇḍikadvidhāvitakka,
the Discourse on the Wild Mind, the Honey-Cake, and the Two Ways of Thought, bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoang vu, khu rừng, Mật hoàn, Song tầm,
mn20:9.4
Pañcanimittakathā puna vaggo.
and the Discourse on the Five Subjects—and that is the chapter. bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại nữa, bài giảng năm tướng, thành phẩm.