Udāna 8.6
Heartfelt Sayings 8.6
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 8.6
UD8.6 · Khuddaka Nikāya
Kinh Dân Làng Pāṭali
Pāṭaligāmiyasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 107 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 89d30879-9f34-4ef7-9e2c-23c8d2a6d386 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a07d8de70f7824ddd8ef87526fb4b568e58fa07f8d26412ea344b8cb64433ca7
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 107 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 435901ac-2b15-4483-be27-af4e4fa8fb1f · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a07d8de70f7824ddd8ef87526fb4b568e58fa07f8d26412ea344b8cb64433ca7
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.6 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.5 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.5 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.5 |
| Bất định & trung thực | 9.6 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
105/107 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
107/107 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Pāṭaligāmiyasutta
The Layfolk of Pāṭali Village
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Dân Làng Pāṭali
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ yena pāṭaligāmo tadavasari.
At one time the Buddha was wandering in the land of the Magadhans together with a large Saṅgha of mendicants when he arrived at the village of Pāṭali.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn đang du hành trong xứ Magadha cùng với đại chúng tỳ-kheo, thì đến làng Pāṭali.
Assosuṁ kho pāṭaligāmiyā upāsakā:
The lay followers of Pāṭali Village heard that he had arrived.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các nam cư sĩ ở làng Pāṭali nghe rằng:
“bhagavā kira magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pāṭaligāmaṁ anuppatto”ti.
“The Buddha, it seems, while wandering in the land of the Magadhans together with a large Saṅgha of mendicants, has arrived at the village of Pāṭali.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đức Thế Tôn đang du hành trong xứ Magadha cùng với đại chúng tỳ-kheo, đã đến làng Pāṭali.”
Atha kho pāṭaligāmiyā upāsakā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu.
So they went to see him, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các nam cư sĩ ở làng Pāṭali đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinnā kho pāṭaligāmiyā upāsakā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Seated to one side, the lay followers of Pāṭali Village said to the Buddha:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi một bên, các nam cư sĩ ở làng Pāṭali nói với Đức Thế Tôn:
“adhivāsetu no, bhante, bhagavā āvasathāgāran”ti.
“Sir, please consent to come to our guest house.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, mong Ngài nhận lời đến nhà khách của chúng con.”
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
The Buddha consented with silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn im lặng nhận lời.
Atha kho pāṭaligāmiyā upāsakā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yenāvasathāgāraṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sabbasanthariṁ āvasathāgāraṁ santharitvā āsanāni paññāpetvā udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpetvā telappadīpaṁ āropetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho pāṭaligāmiyā upāsakā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Then, knowing that the Buddha had consented, the lay followers of Pāṭali Village rose from their seats, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on their right. Then they went to the guest house, where they spread carpets all over, prepared seats, set up a water jar, and placed an oil lamp. Then they went back to the Buddha, bowed, stood to one side, and told him of their preparations, saying:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các nam cư sĩ ở làng Pāṭali, biết Đức Thế Tôn đã nhận lời, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Ngài, đi nhiễu quanh Ngài về phía bên phải, rồi đi đến nhà khách; đến nơi, trải thảm khắp nhà khách, sắp đặt chỗ ngồi, đặt bình nước, thắp đèn dầu, rồi đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và đứng sang một bên. Đứng một bên, các nam cư sĩ ở làng Pāṭali nói với Đức Thế Tôn:
“sabbasantharisanthataṁ, bhante, āvasathāgāraṁ; āsanāni paññattāni; udakamaṇiko patiṭṭhāpito telappadīpo āropito.
“Sir, the guest house has been spread all over with carpets; the seats have been prepared; the water jar has been set up; the oil lamp has been placed.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, nhà khách đã được trải thảm khắp nơi; chỗ ngồi đã được sắp đặt; bình nước đã được đặt; đèn dầu đã được thắp.
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti.
“Please, sir, come at your convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nay Đức Thế Tôn hãy tùy thời.”
Atha kho bhagavā nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena āvasathāgāraṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā majjhimaṁ thambhaṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi.
In the morning, the Buddha robed up and, taking his bowl and robe, went to the guest house together with the Saṅgha of mendicants. Having washed his feet, he entered the guest house and sat against the central column facing east.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn đắp y, cầm bát và y, cùng Tăng đoàn tỳ-kheo đi đến nhà khách; đến nơi, rửa chân, vào nhà khách, ngồi dựa vào cột giữa, hướng về phía đông.
Bhikkhusaṅghopi kho pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā pacchimaṁ bhittiṁ nissāya puratthābhimukho nisīdi bhagavantaṁyeva purakkhatvā.
The Saṅgha of mendicants also washed their feet, entered the guest house, and sat against the west wall facing east, with the Buddha right in front of them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tăng đoàn tỳ-kheo cũng rửa chân, vào nhà khách, ngồi dựa vào bức tường phía tây, hướng về phía đông, với Đức Thế Tôn ở trước mặt.
Pāṭaligāmiyāpi kho upāsakā pāde pakkhāletvā āvasathāgāraṁ pavisitvā puratthimaṁ bhittiṁ nissāya pacchimābhimukhā nisīdiṁsu bhagavantaṁyeva purakkhatvā.
The lay followers of Pāṭali Village also washed their feet, entered the guest house, and sat against the east wall facing west, with the Buddha right in front of them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các nam cư sĩ ở làng Pāṭali cũng rửa chân, vào nhà khách, ngồi dựa vào bức tường phía đông, hướng về phía tây, với Đức Thế Tôn ở trước mặt.
Atha kho bhagavā pāṭaligāmiye upāsake āmantesi:
Then the Buddha addressed them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn gọi các nam cư sĩ ở làng Pāṭali:
“Pañcime, gahapatayo, ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā.
“Householders, there are these five drawbacks for an unethical person because of their failure in ethics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các gia chủ, có năm điều nguy hại cho người phá giới do sự phá giới.
Katame pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm điều ấy là gì?
Idha, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno pamādādhikaraṇaṁ mahatiṁ bhogajāniṁ nigacchati.
Firstly, an unethical person loses great wealth on account of negligence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, ở đây người phá giới, phá giới hạnh, do phóng dật mà gặp sự tổn thất lớn về tài sản.
Ayaṁ paṭhamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.
This is the first drawback.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là điều nguy hại thứ nhất cho người phá giới do sự phá giới.
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlassa sīlavipannassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati.
Furthermore, an unethical person gets a bad reputation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người phá giới, phá giới hạnh, thì tiếng xấu ác lan truyền.
Ayaṁ dutiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.
This is the second drawback.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là điều nguy hại thứ hai cho người phá giới do sự phá giới.
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ, yadi brāhmaṇaparisaṁ, yadi gahapatiparisaṁ, yadi samaṇaparisaṁ—avisārado upasaṅkamati maṅkubhūto.
Furthermore, an unethical person enters any kind of assembly unconfident and embarrassed, whether it’s an assembly of aristocrats, brahmins, householders, or ascetics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người phá giới, phá giới hạnh, đi đến bất cứ hội chúng nào—dù hội chúng Sát-lỵ, hội chúng Bà-la-môn, hội chúng gia chủ, hay hội chúng sa-môn—đều đi đến với sự thiếu tự tin, hổ thẹn.
Ayaṁ tatiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.
This is the third drawback.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là điều nguy hại thứ ba cho người phá giới do sự phá giới.
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno sammūḷho kālaṁ karoti.
Furthermore, an unethical person feels lost when they die.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người phá giới, phá giới hạnh, chết trong mê loạn.
Ayaṁ catuttho ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.
This is the fourth drawback.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là điều nguy hại thứ tư cho người phá giới do sự phá giới.
Puna caparaṁ, gahapatayo, dussīlo sīlavipanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
Furthermore, an unethical person, when their body breaks up, after death, is reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người phá giới, phá giới hạnh, khi thân hoại mạng chung, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
Ayaṁ pañcamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.
This is the fifth drawback.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là điều nguy hại thứ năm cho người phá giới do sự phá giới.
Ime kho, gahapatayo, pañca ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā.
These are the five drawbacks for an unethical person because of their failure in ethics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, đó là năm điều nguy hại cho người phá giới do sự phá giới.
Pañcime, gahapatayo, ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāya.
There are these five benefits for an ethical person because of their accomplishment in ethics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, có năm lợi ích cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Katame pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm điều ấy là gì?
Idha, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno appamādādhikaraṇaṁ mahantaṁ bhogakkhandhaṁ adhigacchati.
Firstly, an ethical person gains great wealth on account of diligence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, ở đây người giữ giới, thành tựu giới hạnh, do không phóng dật mà đạt được khối tài sản lớn.
Ayaṁ paṭhamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya.
This is the first benefit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là lợi ích thứ nhất cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavato sīlasampannassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati.
Furthermore, an ethical person gets a good reputation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người giữ giới, thành tựu giới hạnh, thì tiếng lành lan truyền.
Ayaṁ dutiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya.
This is the second benefit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là lợi ích thứ hai cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno yaññadeva parisaṁ upasaṅkamati—yadi khattiyaparisaṁ, yadi brāhmaṇaparisaṁ, yadi gahapatiparisaṁ, yadi samaṇaparisaṁ—visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto.
Furthermore, an ethical person enters any kind of assembly bold and self-assured, whether it’s an assembly of aristocrats, brahmins, householders, or ascetics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người giữ giới, thành tựu giới hạnh, đi đến bất cứ hội chúng nào—dù hội chúng Sát-lỵ, hội chúng Bà-la-môn, hội chúng gia chủ, hay hội chúng sa-môn—đều đi đến với sự tự tin, không hổ thẹn.
Ayaṁ tatiyo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya.
This is the third benefit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là lợi ích thứ ba cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno asammūḷho kālaṁ karoti.
Furthermore, an ethical person dies not feeling lost.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người giữ giới, thành tựu giới hạnh, chết không mê loạn.
Ayaṁ catuttho ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya.
This is the fourth benefit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là lợi ích thứ tư cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Puna caparaṁ, gahapatayo, sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
Furthermore, when an ethical person’s body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các gia chủ, người giữ giới, thành tựu giới hạnh, khi thân hoại mạng chung, sau khi chết, sinh vào cõi lành, cõi trời.
Ayaṁ pañcamo ānisaṁso sīlavato sīlasampadāya.
This is the fifth benefit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là lợi ích thứ năm cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.
Ime kho, gahapatayo, pañca ānisaṁsā sīlavato sīlasampadāyā”ti.
These are the five benefits for an ethical person because of their accomplishment in ethics.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các gia chủ, đó là năm lợi ích cho người giữ giới do sự thành tựu giới hạnh.”
Atha kho bhagavā pāṭaligāmiye upāsake bahudeva rattiṁ dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uyyojesi:
The Buddha spent much of the night educating, encouraging, firing up, and inspiring the lay followers of Pāṭali Village with a Dhamma talk. Then he sent them off,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn dùng pháp thoại để chỉ dạy, khuyến khích, khích lệ, làm hoan hỷ các nam cư sĩ ở làng Pāṭali suốt phần lớn đêm, rồi tiễn họ:
“abhikkantā kho, gahapatayo, ratti; yassadāni tumhe kālaṁ maññathā”ti
“The night is getting late, householders. Please go at your convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các gia chủ, đêm đã khuya; nay các ngươi hãy tùy thời.”
Atha kho pāṭaligāmiyā upāsakā bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkamiṁsu.
And then the lay followers of Pāṭali Village approved and agreed with what the Buddha said. They got up from their seat, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on their right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các nam cư sĩ ở làng Pāṭali hoan hỷ, tùy hỷ lời dạy của Đức Thế Tôn, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Ngài, đi nhiễu quanh Ngài về phía bên phải, rồi ra về.
Atha kho bhagavā acirapakkantesu pāṭaligāmiyesu upāsakesu suññāgāraṁ pāvisi.
Soon after they left the Buddha entered a private cubicle.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi không lâu sau khi các nam cư sĩ ở làng Pāṭali ra về, Đức Thế Tôn vào một nhà trống.
Tena kho pana samayena sunidhavassakārā magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāya.
Now at that time the Magadhan ministers Sunidha and Vassakāra were building a citadel at Pāṭali Village to keep the Vajjis out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra đang xây một thành ở làng Pāṭali để chống lại dòng Vajjī.
Tena kho pana samayena sambahulā devatāyo sahassasahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhanti.
At that time thousands of deities were taking possession of building sites in Pāṭali Village.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, hàng ngàn chư thiên đang chiếm giữ các khu đất ở làng Pāṭali.
Yasmiṁ padese mahesakkhā devatā vatthūni pariggaṇhanti mahesakkhānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Illustrious rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by illustrious deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên có oai lực lớn chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần có oai lực lớn hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese majjhimā devatā vatthūni pariggaṇhanti majjhimānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Middling rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by middling deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc trung chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc trung hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese nīcā devatā vatthūni pariggaṇhanti nīcānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Lesser rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by lesser deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc thấp chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc thấp hướng về việc xây nhà ở đó.
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena tā devatāyo sahassasahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhantiyo.
With clairvoyance that is purified and superhuman, the Buddha saw those deities taking possession of building sites in Pāṭali Village,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn dùng thiên nhãn thanh tịnh, siêu phàm, thấy hàng ngàn chư thiên ấy đang chiếm giữ các khu đất ở làng Pāṭali.
Yasmiṁ padese mahesakkhā devatā vatthūni pariggaṇhanti, mahesakkhānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
and the people building houses in accord with the station of the deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên có oai lực lớn chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần có oai lực lớn hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese majjhimā devatā vatthūni pariggaṇhanti, majjhimānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Middling rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by middling deities.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc trung chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc trung hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese nīcā devatā vatthūni pariggaṇhanti, nīcānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Lesser rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by lesser deities.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc thấp chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc thấp hướng về việc xây nhà ở đó.
Atha kho bhagavā tassā rattiyā paccūsasamaye paccuṭṭhāya āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
The Buddha rose at the crack of dawn and addressed Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, vào lúc rạng đông, thức dậy và gọi Tôn giả Ānanda:
“Ke nu kho, ānanda, pāṭaligāme nagaraṁ māpentī”ti.
“Ānanda, who is building a citadel at Pāṭali Village?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, ai đang xây thành ở làng Pāṭali?”
“Sunidhavassakārā, bhante, magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāyā”ti.
“Sir, the Magadhan chief ministers Sunidha and Vassakāra are building a citadel to keep the Vajjis out.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra đang xây thành ở làng Pāṭali để chống lại dòng Vajjī.”
“Seyyathāpi, ānanda, devehi tāvatiṁsehi saddhiṁ mantetvā;
“It’s as if they were building the citadel in consultation with the gods of the thirty-three.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, như thể họ đã bàn bạc với chư thiên cõi Ba Mươi Ba;
evamevaṁ kho, ānanda, sunidhavassakārā magadhamahāmattā pāṭaligāme nagaraṁ māpenti vajjīnaṁ paṭibāhāya.
So too, Ānanda, the Magadhan chief ministers Sunidha and Vassakāra are building a citadel to keep the Vajjis out.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, này Ānanda, các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra đang xây thành ở làng Pāṭali để chống lại dòng Vajjī.
Idhāhaṁ, ānanda, addasaṁ dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena sambahulā devatāyo sahassasahasseva pāṭaligāme vatthūni pariggaṇhantiyo.
With clairvoyance that is purified and superhuman, I saw those deities taking possession of building sites.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, ở đây Ta dùng thiên nhãn thanh tịnh, siêu phàm, thấy hàng ngàn chư thiên đang chiếm giữ các khu đất ở làng Pāṭali.
Yasmiṁ padese mahesakkhā devatā vatthūni pariggaṇhanti mahesakkhānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Illustrious rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by illustrious deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên có oai lực lớn chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần có oai lực lớn hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese majjhimā devatā vatthūni pariggaṇhanti majjhimānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Middling rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by middling deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc trung chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc trung hướng về việc xây nhà ở đó.
Yasmiṁ padese nīcā devatā vatthūni pariggaṇhanti nīcānaṁ tattha raññaṁ rājamahāmattānaṁ cittāni namanti nivesanāni māpetuṁ.
Lesser rulers or royal chief ministers inclined to build houses at sites possessed by lesser deities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở nơi nào chư thiên bậc thấp chiếm giữ đất, thì tâm của các vua, các đại thần bậc thấp hướng về việc xây nhà ở đó.
Yāvatā, ānanda, ariyaṁ āyatanaṁ yāvatā vaṇippatho idaṁ agganagaraṁ bhavissati pāṭaliputtaṁ puṭabhedanaṁ.
As far as the civilized region extends, as far as the trading zone extends, this will be the chief city: the Pāṭaliputta trade center.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, cho đến đâu là vùng đất của bậc Thánh, cho đến đâu là đường giao thương, thì đây sẽ là thành đô tối thượng Pāṭaliputta, một trung tâm thương mại.
Pāṭaliputtassa kho, ānanda, tayo antarāyā bhavissanti—
But Pāṭaliputta will face three threats:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, Pāṭaliputta sẽ có ba tai họa—
aggito vā udakato vā mithubhedato vā”ti.
from fire, flood, and dissension.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ lửa, từ nước, hoặc từ sự chia rẽ nội bộ.”
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu.
Then the Magadhan ministers Sunidha and Vassakāra approached the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, chào hỏi thăm hỏi Ngài.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu.
When the greetings and polite conversation were over, they stood to one side and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi chào hỏi thăm hỏi xong, họ đứng sang một bên.
Ekamantaṁ ṭhitā kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Standing to one side, the Magadhan chief ministers Sunidha and Vassakāra said to the Buddha:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đứng một bên, các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra nói với Đức Thế Tôn:
“adhivāsetu no bhavaṁ gotamo ajjatanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
“Would Worthy Gotama together with the mendicant Saṅgha please accept today’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Mong Tôn giả Gotama nhận lời dùng bữa ăn hôm nay cùng với Tăng đoàn tỳ-kheo.”
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn im lặng nhận lời.
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavato adhivāsanaṁ viditvā yena sako āvasatho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sake āvasathe paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocesuṁ:
Then, knowing that the Buddha had consented, they went to their own guest house, where they had delicious fresh and cooked foods prepared. Then they had the Buddha informed of the time, saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra, biết Đức Thế Tôn đã nhận lời, đi đến nhà khách của mình; đến nơi, sửa soạn các món ăn thượng hạng cứng và mềm, rồi báo thời gian cho Đức Thế Tôn:
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.
“It’s time, worthy Gotama, the meal is ready.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Tôn giả Gotama, đã đến giờ, bữa ăn đã sẵn sàng.”
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena sunidhavassakārānaṁ magadhamahāmattānaṁ āvasatho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to their guest house together with the mendicant Saṅgha, where he sat down on the seat spread out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, cùng Tăng đoàn tỳ-kheo đi đến nhà khách của các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra; đến nơi, Ngài ngồi trên chỗ đã được sắp đặt.
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesuṁ sampavāresuṁ.
Then Sunidha and Vassakāra served and satisfied the mendicant Saṅgha headed by the Buddha with their own hands with delicious fresh and cooked foods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra tự tay dâng cúng và làm cho Tăng đoàn tỳ-kheo với Đức Phật dẫn đầu thỏa mãn với các món ăn thượng hạng cứng và mềm.
Atha kho sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu.
When the Buddha had eaten and washed his hand and bowl, Sunidha and Vassakāra took a low seat and sat to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra, sau khi Đức Thế Tôn đã ăn xong, rửa tay và bát, lấy một chỗ ngồi thấp và ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinne kho sunidhavassakāre magadhamahāmatte bhagavā imāhi gāthāhi anumodi:
The Buddha expressed his appreciation with these verses:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn tùy hỷ với các bài kệ này:
“Yasmiṁ padese kappeti,
“In the place he makes his dwelling,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở nơi nào người trí tuệ
vāsaṁ paṇḍitajātiyo;
having fed the astute
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chọn chỗ trú ngụ;
Sīlavantettha bhojetvā,
and the virtuous here,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi cúng dường người giữ giới ở đó,
saññate brahmacārayo.
the restrained spiritual practitioners,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người tự chế, sống phạm hạnh,
Yā tattha devatā āsuṁ,
he should dedicate an offering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì chư thiên ở đó,
tāsaṁ dakkhiṇamādise;
to the deities there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy nên hồi hướng phước đến họ.
Tā pūjitā pūjayanti,
Venerated, they venerate him;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được cúng dường, họ cúng dường lại;
mānitā mānayanti naṁ.
honored, they honor him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được tôn kính, họ tôn kính người ấy.
Tato naṁ anukampanti,
After that they have sympathy for him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau đó họ thương tưởng người ấy,
mātā puttaṁva orasaṁ;
like a mother for the child at her breast.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như mẹ thương đứa con ruột;
Devatānukampito poso,
A man beloved of the deities
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người được chư thiên thương tưởng,
sadā bhadrāni passatī”ti.
always sees nice things.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
luôn thấy điều lành.”
Atha kho bhagavā sunidhavassakārānaṁ magadhamahāmattānaṁ imāhi gāthāhi anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi.
When the Buddha had expressed his appreciation to Sunidha and Vassakāra with these verses, he rose from his seat and left.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi tùy hỷ với các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra bằng các bài kệ này, từ chỗ ngồi đứng dậy ra về.
Tena kho pana samayena sunidhavassakārā magadhamahāmattā bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhā honti:
Sunidha and Vassakāra followed behind the Buddha, thinking,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, các đại thần nước Magadha là Sunidha và Vassakāra đi theo sau lưng Đức Thế Tôn:
“yenajja samaṇo gotamo dvārena nikkhamissati taṁ gotamadvāraṁ nāma bhavissati.
“The gate through which the ascetic Gotama exits today shall be named the Gotama Gate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cổng nào hôm nay sa-môn Gotama đi ra, thì sẽ được gọi là cổng Gotama.
Yena titthena gaṅgaṁ nadiṁ tarissati taṁ gotamatitthaṁ nāma bhavissatī”ti.
The ford at which he crosses the Ganges River shall be named the Gotama Ford.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bến nào ngài vượt qua sông Gaṅgā, thì sẽ được gọi là bến Gotama.”
Atha kho bhagavā yena dvārena nikkhami taṁ gotamadvāraṁ nāma ahosi.
Then the gate through which the Buddha exited was named the Gotama Gate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi cổng mà Đức Thế Tôn đi ra được gọi là cổng Gotama.
Atha kho bhagavā yena gaṅgā nadī tenupasaṅkami.
Then the Buddha came to the Ganges River.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn đi đến sông Gaṅgā.
Tena kho pana samayena gaṅgā nadī pūrā hoti samatittikā kākapeyyā.
Now at that time the Ganges was full to the brim so a crow could drink from it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, sông Gaṅgā đầy tràn, ngang bằng bờ, quạ có thể uống được.
Appekacce manussā nāvaṁ pariyesanti, appekacce uḷumpaṁ pariyesanti, appekacce kullaṁ bandhanti apārā pāraṁ gantukāmā.
Wanting to cross from the near to the far shore, some people were seeking a boat, some a dinghy, while some were tying up a raft.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một số người đang tìm thuyền, một số đang tìm bè, một số đang kết bè để đi từ bờ này sang bờ kia.
Atha kho bhagavā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—gaṅgāya nadiyā orimatīre antarahito pārimatīre paccuṭṭhāsi saddhiṁ bhikkhusaṅghena.
But, as easily as a strong person would extend or contract their arm, the Buddha, together with the mendicant Saṅgha, vanished from the near shore and landed on the far shore.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn—như một người khỏe mạnh co duỗi cánh tay—biến mất khỏi bờ bên này của sông Gaṅgā và đứng trên bờ bên kia cùng với Tăng đoàn tỳ-kheo.
Addasā kho bhagavā te manusse appekacce nāvaṁ pariyesante, appekacce uḷumpaṁ pariyesante, appekacce kullaṁ bandhante apārā pāraṁ gantukāme.
He saw all those humans wanting to cross over.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn thấy những người ấy, một số đang tìm thuyền, một số đang tìm bè, một số đang kết bè để đi từ bờ này sang bờ kia.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Ye taranti aṇṇavaṁ saraṁ,
“Those who cross a deluge or stream
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những ai vượt qua biển lớn, dòng chảy,
Setuṁ katvāna visajja pallalāni;
have built a bridge and left the marshes behind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi làm cầu, bỏ lại các đầm lầy;
Kullañhi jano pabandhati,
While some people are still tying a raft,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong khi người ta còn kết bè,
Tiṇṇā medhāvino janā”ti.
intelligent people have crossed over.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì những người trí đã vượt qua.”
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.