← Kinh Tiểu Bộ

UD6.8 · Khuddaka Nikāya

Kinh Kỹ Nữ

Gaṇikāsutta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 22 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: c43e78ad-4694-4c32-a265-8d4dccac7c1c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0ad6ee83462a2d03f7d5f7b62dfb981a890e6da35a0cbe41e533bc63e842c70d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 22 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: d6f57b49-d8cf-4dd8-9df1-e14adb172daa · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0ad6ee83462a2d03f7d5f7b62dfb981a890e6da35a0cbe41e533bc63e842c70d

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.8
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.6
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.5
Bất định & trung thực9.6
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

22/22 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

21/22 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

22/22 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Udāna 6.8
Heartfelt Sayings 6.8
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 6.8
Gaṇikāsutta
The Courtesan
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kỹ Nữ
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Rājagaha, trong rừng trúc Veḷuvana, tại nơi nuôi dưỡng sóc.
Tena kho pana samayena rājagahe dve pūgā aññatarissā gaṇikāya sārattā honti paṭibaddhacittā;
Now at that time two gangs were both hopelessly in love with a certain courtesan.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, ở Rājagaha, hai nhóm người đều say đắm một kỹ nữ nọ, tâm bị trói buộc;
bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ pāṇīhipi upakkamanti, leḍḍūhipi upakkamanti, daṇḍehipi upakkamanti, satthehipi upakkamanti.
Fighting, quarreling, and disputing, they attacked each other with fists, stones, rods, and swords,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ tranh chấp, cãi vã, tranh luận, tấn công nhau bằng tay, bằng đá, bằng gậy, bằng dao.
Te tattha maraṇampi nigacchanti maraṇamattampi dukkhaṁ.
resulting in death and deadly pain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, họ bị chết và khổ đau như chết.
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisiṁsu.
Then several mendicants robed up in the morning and, taking their bowls and robes, entered Rājagaha for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi nhiều tỳ-kheo vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, vào Rājagaha khất thực.
Rājagahe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu.
Then, after the meal, when they returned from almsround, they went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and told him what was happening.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khất thực xong ở Rājagaha, sau bữa ăn, trên đường khất thực trở về, họ đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Seated to one side, those mendicants said to the Buddha:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi một bên, các tỳ-kheo ấy nói với Đức Thế Tôn:
“Idha, bhante, rājagahe dve pūgā aññatarissā gaṇikāya sārattā paṭibaddhacittā;
“Here, sir, in Rājagaha two gangs are both in love with a certain courtesan, their minds fixed on her;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, ở Rājagaha, hai nhóm người đều say đắm một kỹ nữ nọ, tâm bị trói buộc;
bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ pāṇīhipi upakkamanti, leḍḍūhipi upakkamanti, daṇḍehipi upakkamanti, satthehipi upakkamanti.
Fighting, quarreling, and disputing, they attack each other with fists, stones, rods, and swords.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ tranh chấp, cãi vã, tranh luận, tấn công nhau bằng tay, bằng đá, bằng gậy, bằng dao.
Te tattha maraṇampi nigacchanti maraṇamattampi dukkhan”ti.
resulting in death and deadly pain”.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, họ bị chết và khổ đau như chết.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Yañca pattaṁ yañca pattabbaṁ, ubhayametaṁ rajānukiṇṇaṁ, āturassānusikkhato.
“What has been attained and what is to be attained are both strewn over with dust for that one training while still sick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cái đã đạt và cái sẽ đạt, cả hai đều bị bụi bặm rắc lên, cho người đang học tập trong khi còn bệnh.
Ye ca sikkhāsārā sīlabbataṁ jīvitaṁ brahmacariyaṁ upaṭṭhānasārā, ayameko anto.
Those for whom the training is the essence, or precepts and observances, chastity, and service as the essence: this is one extreme.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai lấy sự học tập làm cốt lõi, lấy giới cấm và khổ hạnh làm cốt lõi, lấy mạng sống phạm hạnh làm cốt lõi, lấy sự phục vụ làm cốt lõi—đây là một cực đoan.
Ye ca evaṁvādino:
Those who say,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai nói rằng:
‘natthi kāmesu doso’ti, ayaṁ dutiyo anto.
‘There’s nothing wrong with sensual pleasures’: this is the second extreme.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không có lỗi trong các dục’—đây là cực đoan thứ hai.
Iccete ubho antā kaṭasivaḍḍhanā, kaṭasiyo diṭṭhiṁ vaḍḍhenti.
Thus these two extremes swell the charnel grounds, while the charnel grounds swell wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai cực đoan này làm tăng nghĩa địa, làm tăng tà kiến.
Etete ubho ante anabhiññāya olīyanti eke, atidhāvanti eke.
Not realizing these two extremes, some get stuck and some overreach.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không thắng tri hai cực đoan này, một số bị chìm đắm, một số vượt quá xa.
Ye ca kho te abhiññāya tatra ca nāhesuṁ, tena ca nāmaññiṁsu, vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāyā”ti.
For those who realize these things, who were not found there, who did not conceive by that, there is no cycle of rebirths to be found.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng những ai thắng tri điều ấy, không có ở đó, không tưởng mình bởi đó, thì không có sự luân hồi để chỉ định cho họ.”
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.