← Kinh Tiểu Bộ

UD6.2 · Khuddaka Nikāya

Kinh Bảy Tu Sĩ Bện Tóc

Sattajaṭilasutta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 34 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 817879c2-4b09-41ce-bc55-de42a93674d4 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a3bd9954a034ac9abe76713493fe8dac254244381f3ed3413f0fbeb9c2926168

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 34 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 755c8aef-60f2-45fa-84b1-efcdc7222fbf · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a3bd9954a034ac9abe76713493fe8dac254244381f3ed3413f0fbeb9c2926168

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.8
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.6
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.5
Bất định & trung thực9.6
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

34/34 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

33/34 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

34/34 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Udāna 6.2
Heartfelt Sayings 6.2
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 6.2
Sattajaṭilasutta
Seven Matted-Hair Ascetics
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bảy Tu Sĩ Bện Tóc
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in the stilt longhouse of Migāra’s mother in the Eastern Monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī, tại Đông viên, trong lầu đài của Migāramātā.
Tena kho pana samayena bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito bahidvārakoṭṭhake nisinno hoti.
Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat and sat outside the gate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vào buổi chiều, Đức Thế Tôn xuất khỏi thiền tọa, ngồi bên ngoài cổng.
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Then King Pasenadi of Kosala went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên.
Tena kho pana samayena satta ca jaṭilā, satta ca nigaṇṭhā, satta ca acelakā, satta ca ekasāṭakā, satta ca paribbājakā, parūḷhakacchanakhalomā khārivividhamādāya bhagavato avidūre atikkamanti.
Now at that time seven matted-hair ascetics, seven Jain ascetics, seven naked ascetics, seven one-cloth ascetics, and seven wanderers passed by not far from the Buddha. Their armpits and bodies were hairy, and their nails were long; and they carried their pack with shoulder-poles.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, bảy tu sĩ bện tóc, bảy tu sĩ Nigaṇṭha, bảy tu sĩ lõa thể, bảy tu sĩ mặc một y, bảy du sĩ, với lông nách và lông móng dài, mang đủ thứ hành lý trên vai, đi ngang qua không xa Đức Thế Tôn.
Addasā kho rājā pasenadi kosalo te satta ca jaṭile, satta ca nigaṇṭhe, satta ca acelake, satta ca ekasāṭake, satta ca paribbājake, parūḷhakacchanakhalome khārivividhamādāya bhagavato avidūre atikkamante.
King Pasenadi saw them passing by.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Pasenadi nước Kosala thấy bảy tu sĩ bện tóc, bảy tu sĩ Nigaṇṭha, bảy tu sĩ lõa thể, bảy tu sĩ mặc một y, bảy du sĩ, với lông nách và lông móng dài, mang đủ thứ hành lý trên vai, đi ngang qua không xa Đức Thế Tôn.
Disvāna uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena te satta ca jaṭilā, satta ca nigaṇṭhā, satta ca acelakā, satta ca ekasāṭakā, satta ca paribbājakā, tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ nāmaṁ sāvesi:
He got up from his seat, arranged his robe over one shoulder, knelt on his right knee, raised his joined palms toward those various ascetics, and pronounced his name three times:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vậy, vua từ chỗ ngồi đứng dậy, đắp thượng y một bên vai, quỳ gối phải xuống đất, chắp tay hướng về các tu sĩ ấy và ba lần xưng danh:
“rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo;
“Sirs, I am Pasenadi, king of Kosala!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa các Tôn giả, Ta là Pasenadi, vua nước Kosala;
rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo;
I am Pasenadi, king of Kosala!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa các Tôn giả, Ta là Pasenadi, vua nước Kosala;
rājāhaṁ, bhante, pasenadi kosalo”ti.
I am Pasenadi, king of Kosala!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa các Tôn giả, Ta là Pasenadi, vua nước Kosala.”
Atha kho rājā pasenadi kosalo acirapakkantesu tesu sattasu ca jaṭilesu, sattasu ca nigaṇṭhesu, sattasu ca acelakesu, sattasu ca ekasāṭakesu, sattasu ca paribbājakesu, yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca:
Then, not long after those ascetics had left, King Pasenadi went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi không lâu sau khi các tu sĩ ấy ra đi, vua Pasenadi nước Kosala đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, vua Pasenadi nước Kosala nói với Đức Thế Tôn:
“ye kho, bhante, loke arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā ete tesaṁ aññatare”ti.
“Sir, these are among those in the world who are perfected or who are on the path to perfection!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, những vị ấy là một trong những bậc A-la-hán hay đã nhập vào con đường A-la-hán ở đời.”
“Dujjānaṁ kho etaṁ, mahārāja, tayā gihinā kāmabhoginā puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantena kāsikacandanaṁ paccanubhontena mālāgandhavilepanaṁ dhārayantena jātarūparajataṁ sādiyantena—ime vā arahanto, ime vā arahattamaggaṁ samāpannāti.
“Great king, as a layman enjoying sensual pleasures, living at home with your children, using sandalwood imported from Kāsi, wearing garlands, fragrance, and makeup, and accepting gold and currency, it’s hard for you to know who is perfected or on the path to perfection.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, điều ấy thật khó biết đối với Ngài, một gia chủ thọ hưởng các dục, sống trong nhà đông con, hưởng chiên đàn từ Kāsi, đeo tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, chấp nhận vàng bạc—những vị này có phải là A-la-hán hay đã nhập vào con đường A-la-hán hay không.
Saṁvāsena kho, mahārāja, sīlaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā na ittaraṁ, manasikarotā no amanasikarotā, paññavatā no duppaññena.
You can get to know a person’s ethics by living with them. But only after a long time, not casually; only when attentive, not when inattentive; and only by the wise, not the witless.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ do sống chung mới biết được giới hạnh của một người. Và điều ấy phải lâu dài, không phải tức thời; phải tác ý, không phải không tác ý; phải do người có trí, không phải kẻ thiếu trí.
Saṁvohārena kho, mahārāja, soceyyaṁ veditabbaṁ. Tañca kho dīghena addhunā na ittaraṁ, manasikarotā no amanasikarotā, paññavatā no duppaññena.
You can get to know a person’s purity by dealing with them. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ do giao thiệp mới biết được sự trong sạch của một người. Và điều ấy phải lâu dài, không phải tức thời; phải tác ý, không phải không tác ý; phải do người có trí, không phải kẻ thiếu trí.
Āpadāsu kho, mahārāja, thāmo veditabbo. So ca kho dīghena addhunā na ittaraṁ, manasikarotā no amanasikarotā, paññavatā no duppaññena.
You can get to know a person’s resilience in times of trouble. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ trong gian nan mới biết được sức mạnh của một người. Và điều ấy phải lâu dài, không phải tức thời; phải tác ý, không phải không tác ý; phải do người có trí, không phải kẻ thiếu trí.
Sākacchāya kho, mahārāja, paññā veditabbā. Sā ca kho dīghena addhunā na ittaraṁ, manasikarotā no amanasikarotā, paññavatā no duppaññenā”ti.
You can get to know a person’s wisdom by discussion. But only after a long time, not casually; only when attentive, not when inattentive; and only by the wise, not the witless.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ do đàm luận mới biết được trí tuệ của một người. Và điều ấy phải lâu dài, không phải tức thời; phải tác ý, không phải không tác ý; phải do người có trí, không phải kẻ thiếu trí.”
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.
“It’s incredible, sir, it’s amazing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, thật kỳ diệu thay, thật hy hữu thay!
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, bhagavatā:
how well said this was by the Buddha. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã khéo nói:
‘dujjānaṁ kho etaṁ, mahārāja, tayā gihinā puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasantena kāsikacandanaṁ paccanubhontena mālāgandhavilepanaṁ dhārayantena jātarūparajataṁ sādiyantena—ime vā arahanto, ime vā arahattamaggaṁ samāpannāti.
‘as a layman living at home with your children, using sandalwood imported from Kāsi, wearing garlands, fragrance, and makeup, and accepting gold and currency, it’s hard for you to know who is perfected or on the path to perfection.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Đại vương, điều ấy thật khó biết đối với Ngài, một gia chủ thọ hưởng các dục, sống trong nhà đông con, hưởng chiên đàn từ Kāsi, đeo tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, chấp nhận vàng bạc—những vị này có phải là A-la-hán hay đã nhập vào con đường A-la-hán hay không.
Saṁvāsena kho, mahārāja, sīlaṁ veditabbaṁ …pe…
You can get to know a person’s ethics by living with them. …bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ do sống chung mới biết được giới hạnh của một người…
sākacchāya kho, mahārāja, paññā veditabbā.
You can get to know a person’s wisdom by discussion.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, chỉ do đàm luận mới biết được trí tuệ của một người.
Sā ca kho dīghena addhunā na ittaraṁ, manasikarotā no amanasikarotā, paññavatā no duppaññenā’”ti.
But only after a long time, not casually; only when attentive, not when inattentive; and only by the wise, not the witless.”’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và điều ấy phải lâu dài, không phải tức thời; phải tác ý, không phải không tác ý; phải do người có trí, không phải kẻ thiếu trí.’”
“Ete, bhante, mama purisā corā ocarakā janapadaṁ ocaritvā gacchanti.
Sir, these are my spies, my undercover agents returning after spying on the country.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, những người này là mật thám, gián điệp của con, đi do thám khắp quốc độ rồi trở về.
Tehi paṭhamaṁ ociṇṇaṁ ahaṁ pacchā osārissāmi.
I shall later make use of what they first spied out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ do thám trước, rồi con sẽ dùng đến sau.
Idāni te, bhante, taṁ rajojallaṁ pavāhetvā sunhātā suvilittā kappitakesamassū odātavatthavasanā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgibhūtā paricāressantī”ti.
Now—when they have rinsed off the dust and dirt, and are nicely bathed and anointed, with hair and beard dressed, and dressed in white—they will amuse themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nay họ sẽ rửa sạch bụi bặm ấy, tắm kỹ, thoa dầu, sửa soạn tóc râu, mặc áo trắng, tự hưởng thụ năm dục lạc.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Na vāyameyya sabbattha,
“Don’t strive in every situation,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chớ tinh tấn trong mọi việc,
nāññassa puriso siyā;
don’t become another’s man.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chớ làm người của kẻ khác,
Nāññaṁ nissāya jīveyya,
Don’t live depending on another,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chớ sống nương tựa vào người khác,
dhammena na vaṇiṁ care”ti.
and don’t use the teaching to make money.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chớ mưu sinh bằng pháp.”
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.