Udāna 4.8
Heartfelt Sayings 4.8
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 4.8
UD4.8 · Khuddaka Nikāya
Kinh Sundarī
Sundarīsutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 73 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 1574a187-dfcc-47b0-8f27-01d686fcee52 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8b11d541853ffbeabc7f4d56e3f448984a2ef6b8c111101c946cd79c84b927a7
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 73 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 9e7c4269-82eb-4207-b2be-63af66bd9376 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8b11d541853ffbeabc7f4d56e3f448984a2ef6b8c111101c946cd79c84b927a7
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.6 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.5 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.5 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.5 |
| Bất định & trung thực | 9.6 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
60/73 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
73/73 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Sundarīsutta
With Sundarī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sundarī
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī, trong rừng Jeta, tại tu viện của Anāthapiṇḍika.
Tena kho pana samayena bhagavā sakkato hoti garukato mānito pūjito apacito lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Now at that time the Buddha was honored, respected, revered, venerated, and esteemed. And he received robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Đức Thế Tôn được cung kính, trọng vọng, tôn kính, cúng dường, đảnh lễ, và nhận được y, vật thực, sàng tọa, thuốc men trị bệnh.
Bhikkhusaṅghopi sakkato hoti garukato mānito pūjito apacito lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
And the mendicant Saṅgha was also honored, respected, revered, venerated, and esteemed. And they received robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tăng đoàn tỳ-kheo cũng được cung kính, trọng vọng, tôn kính, cúng dường, đảnh lễ, và nhận được y, vật thực, sàng tọa, thuốc men trị bệnh.
Aññatitthiyā pana paribbājakā asakkatā honti agarukatā amānitā apūjitā anapacitā na lābhino cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
But the wanderers who followed other religions were not honored, respected, revered, venerated, and esteemed. And they didn’t receive robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn các du sĩ ngoại đạo thì không được cung kính, trọng vọng, tôn kính, cúng dường, đảnh lễ, và không nhận được y, vật thực, sàng tọa, thuốc men trị bệnh.
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā bhagavato sakkāraṁ asahamānā bhikkhusaṅghassa ca yena sundarī paribbājikā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā sundariṁ paribbājikaṁ etadavocuṁ:
Then those wanderers who followed other religions, unable to bear the esteem of the mendicant Saṅgha, approached the female wanderer Sundarī and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các du sĩ ngoại đạo ấy, không chịu nổi sự cung kính dành cho Đức Thế Tôn và Tăng đoàn tỳ-kheo, đi đến nữ du sĩ Sundarī; đến nơi, nói với nữ du sĩ Sundarī:
“ussahasi tvaṁ, bhagini, ñātīnaṁ atthaṁ kātun”ti?
“Sister, are you able to do something for the welfare of your kin?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này chị, chị có thể làm lợi ích cho thân quyến không?”
“Kyāhaṁ, ayyā, karomi?
“What can I do, masters?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa các Tôn giả, tôi có thể làm gì?
Kiṁ mayā na sakkā kātuṁ?
How can I help?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có gì mà tôi không thể làm được?
Jīvitampi me pariccattaṁ ñātīnaṁ atthāyā”ti.
I’d even give my life for the welfare of my kin.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi sẵn sàng hy sinh cả mạng sống vì lợi ích của thân quyến.”
“Tena hi, bhagini, abhikkhaṇaṁ jetavanaṁ gacchāhī”ti.
“Well then, sister, frequently visit Jeta’s Grove.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này chị, hãy thường xuyên đến rừng Jeta.”
“Evaṁ, ayyā”ti kho sundarī paribbājikā tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ paṭissutvā abhikkhaṇaṁ jetavanaṁ agamāsi.
“Yes, masters,” she replied, and did as they asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, thưa các Tôn giả,” nữ du sĩ Sundarī vâng lời các du sĩ ngoại đạo ấy, thường xuyên đến rừng Jeta.
Yadā te aññiṁsu aññatitthiyā paribbājakā:
When those wanderers knew
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi các du sĩ ngoại đạo ấy biết rằng:
“vodiṭṭhā kho sundarī paribbājikā bahujanena abhikkhaṇaṁ jetavanaṁ gacchantī”ti.
that Sundarī had been clearly seen by many people frequently visiting Jeta’s Grove,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nữ du sĩ Sundarī đã được nhiều người thấy thường xuyên đến rừng Jeta,”
Atha naṁ jīvitā voropetvā tattheva jetavanassa parikhākūpe nikkhipitvā yena rājā pasenadi kosalo tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ etadavocuṁ:
they killed her and dumped her in the ditch around Jeta’s Grove. Then they went to see King Pasenadi of Kosala and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì chúng giết bà, quăng xác ngay tại hố rãnh quanh rừng Jeta, rồi đi đến vua Pasenadi nước Kosala; đến nơi, chúng nói với vua Pasenadi nước Kosala:
“yā sā, mahārāja, sundarī paribbājikā; sā no na dissatī”ti.
“Great king, we cannot find the female wanderer Sundarī.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tâu Đại vương, nữ du sĩ Sundarī mà chúng con không thấy nữa ấy.”
“Kattha pana tumhe āsaṅkathā”ti?
“But where do you suspect she is?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các ngươi nghi bà ấy ở đâu?”
“Jetavane, mahārājā”ti.
“At Jeta’s Grove, Great King.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở rừng Jeta, tâu Đại vương.”
“Tena hi jetavanaṁ vicinathā”ti.
“Well then, search Jeta’s Grove.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì hãy lục soát rừng Jeta.”
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā jetavanaṁ vicinitvā yathānikkhittaṁ parikhākūpā uddharitvā mañcakaṁ āropetvā sāvatthiṁ pavesetvā rathiyāya rathiyaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā manusse ujjhāpesuṁ:
So the wanderers searched Jeta’s Grove. They pulled her body up from the ditch where they had dumped it, and lifted it on a bier. Having entered Sāvatthī, they went from street to street and from square to square, complaining to people:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các du sĩ ngoại đạo ấy lục soát rừng Jeta, lôi xác lên khỏi hố rãnh nơi chúng đã quăng, đặt lên cáng, khiêng vào Sāvatthī, đi từ đường này sang đường khác, từ ngã tư này sang ngã tư khác, kêu gọi dân chúng:
“Passathāyyā samaṇānaṁ sakyaputtiyānaṁ kammaṁ.
“See the deed of the ascetics who follow the Sakyan!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xem việc làm của các sa-môn đệ tử Thích-ca kìa!
Alajjino ime samaṇā sakyaputtiyā dussīlā pāpadhammā musāvādino abrahmacārino.
Shameless are these ascetics who follow the Sakyan, immoral and wicked. They are liars and unchaste.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các sa-môn đệ tử Thích-ca này thật không biết hổ thẹn, phá giới, ác pháp, nói dối, không phạm hạnh.
Ime hi nāma dhammacārino samacārino brahmacārino saccavādino sīlavanto kalyāṇadhammā paṭijānissanti.
Sure, they claim to be of principled and moral conduct, to be chaste, truthful, ethical, and of good character.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy mà chúng tự nhận là sống theo pháp, sống an tịnh, sống phạm hạnh, nói chân thật, giữ giới, có thiện pháp!
Natthi imesaṁ sāmaññaṁ, natthi imesaṁ brahmaññaṁ.
But they have no asceticism, no spirituality.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng không có hạnh sa-môn, không có hạnh Bà-la-môn.
Naṭṭhaṁ imesaṁ sāmaññaṁ, naṭṭhaṁ imesaṁ brahmaññaṁ.
Asceticism and spirituality are lost to them!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng đã mất, hạnh Bà-la-môn của chúng đã mất.
Kuto imesaṁ sāmaññaṁ, kuto imesaṁ brahmaññaṁ?
Where is their asceticism, where their spirituality?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng ở đâu, hạnh Bà-la-môn của chúng ở đâu?
Apagatā ime sāmaññā, apagatā ime brahmaññā.
They have abandoned asceticism and spirituality!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng đã lìa bỏ hạnh sa-môn, đã lìa bỏ hạnh Bà-la-môn.
Kathañhi nāma puriso purisakiccaṁ karitvā itthiṁ jīvitā voropessatī”ti.
How on earth can a man, having done a man’s business, kill a woman!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Làm sao một người đàn ông sau khi đã làm việc đàn ông lại giết chết một người đàn bà!”
Tena kho pana samayena sāvatthiyaṁ manussā bhikkhū disvā asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosanti paribhāsanti rosanti vihesanti:
Then at that time when the people of Sāvatthī saw the mendicants they abused and insulted them with rude, harsh words:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, dân chúng ở Sāvatthī, khi thấy các tỳ-kheo, liền dùng lời lẽ thô ác chửi mắng, nhiếc móc, xúc phạm, quấy nhiễu:
“Alajjino ime samaṇā sakyaputtiyā dussīlā pāpadhammā musāvādino abrahmacārino.
“Shameless are these ascetics who follow the Sakyan, immoral, wicked. They are liars and unchaste.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các sa-môn đệ tử Thích-ca này thật không biết hổ thẹn, phá giới, ác pháp, nói dối, không phạm hạnh.
Ime hi nāma dhammacārino samacārino brahmacārino saccavādino sīlavanto kalyāṇadhammā paṭijānissanti.
Sure, they claim to be of principled and moral conduct, to be chaste, truthful, ethical, and of good character.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy mà chúng tự nhận là sống theo pháp, sống an tịnh, sống phạm hạnh, nói chân thật, giữ giới, có thiện pháp!
Natthi imesaṁ sāmaññaṁ, natthi imesaṁ brahmaññaṁ.
But they have no asceticism, no spirituality.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng không có hạnh sa-môn, không có hạnh Bà-la-môn.
Naṭṭhaṁ imesaṁ sāmaññaṁ, naṭṭhaṁ imesaṁ brahmaññaṁ.
Asceticism and spirituality are lost to them!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng đã mất, hạnh Bà-la-môn của chúng đã mất.
Kuto imesaṁ sāmaññaṁ, kuto imesaṁ brahmaññaṁ?
Where is their asceticism, where their spirituality?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng ở đâu, hạnh Bà-la-môn của chúng ở đâu?
Apagatā ime sāmaññā, apagatā ime brahmaññā.
They have abandoned asceticism and spirituality!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng đã lìa bỏ hạnh sa-môn, đã lìa bỏ hạnh Bà-la-môn.
Kathañhi nāma puriso purisakiccaṁ karitvā itthiṁ jīvitā voropessatī”ti.
How on earth can a man, having done a man’s business, kill a woman!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Làm sao một người đàn ông sau khi đã làm việc đàn ông lại giết chết một người đàn bà!”
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁsu.
Then several mendicants robed up in the morning and, taking their bowls and robes, entered Sāvatthī for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi nhiều tỳ-kheo vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, vào Sāvatthī khất thực.
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Then, after the meal, when they returned from almsround, they went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and told him what was happening.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khất thực xong ở Sāvatthī, sau bữa ăn, trên đường khất thực trở về, họ đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, các tỳ-kheo ấy nói với Đức Thế Tôn:
“Etarahi, bhante, sāvatthiyaṁ manussā bhikkhū disvā asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosanti paribhāsanti rosanti vihesanti:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, hiện nay dân chúng ở Sāvatthī, khi thấy các tỳ-kheo, liền dùng lời lẽ thô ác chửi mắng, nhiếc móc, xúc phạm, quấy nhiễu:
‘alajjino ime samaṇā sakyaputtiyā dussīlā pāpadhammā musāvādino abrahmacārino.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Các sa-môn đệ tử Thích-ca này thật không biết hổ thẹn, phá giới, ác pháp, nói dối, không phạm hạnh.
Ime hi nāma dhammacārino samacārino brahmacārino saccavādino sīlavanto kalyāṇadhammā paṭijānissanti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy mà chúng tự nhận là sống theo pháp, sống an tịnh, sống phạm hạnh, nói chân thật, giữ giới, có thiện pháp!
Natthi imesaṁ sāmaññaṁ, natthi imesaṁ brahmaññaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng không có hạnh sa-môn, không có hạnh Bà-la-môn.
Naṭṭhaṁ imesaṁ sāmaññaṁ, naṭṭhaṁ imesaṁ brahmaññaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng đã mất, hạnh Bà-la-môn của chúng đã mất.
Kuto imesaṁ sāmaññaṁ, kuto imesaṁ brahmaññaṁ?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạnh sa-môn của chúng ở đâu, hạnh Bà-la-môn của chúng ở đâu?
Apagatā ime sāmaññā, apagatā ime brahmaññā.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng đã lìa bỏ hạnh sa-môn, đã lìa bỏ hạnh Bà-la-môn.
Kathañhi nāma puriso purisakiccaṁ karitvā itthiṁ jīvitā voropessatī’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Làm sao một người đàn ông sau khi đã làm việc đàn ông lại giết chết một người đàn bà!’”
“Neso, bhikkhave, saddo ciraṁ bhavissati sattāhameva bhavissati. Sattāhassa accayena antaradhāyissati.
“That rumor, mendicants, won’t last long. It will only be seven days, then it will vanish.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, tiếng đồn ấy sẽ không lâu dài, chỉ có bảy ngày, sau bảy ngày sẽ biến mất.
Tena hi, bhikkhave, ye manussā bhikkhū disvā asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosanti paribhāsanti rosanti vihesanti, te tumhe imāya gāthāya paṭicodetha:
So you may respond to those critics with this verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy thì, này các tỳ-kheo, khi dân chúng thấy các tỳ-kheo và dùng lời lẽ thô ác chửi mắng, nhiếc móc, xúc phạm, quấy nhiễu, các ngươi hãy dùng bài kệ này để đối đáp:
‘Abhūtavādī nirayaṁ upeti,
A liar goes to hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Kẻ nói lời không thật thì đi đến địa ngục,
Yo vāpi katvā na karomi cāha;
as does one who denies what they did.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ đã làm mà nói “tôi không làm” cũng vậy;
Ubhopi te pecca samā bhavanti,
Both are equal in the hereafter,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cả hai đều bình đẳng ở đời sau,
Nihīnakammā manujā paratthā’”ti.
those men of base deeds.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những kẻ làm nghiệp hèn hạ.’”
Atha kho te bhikkhū bhagavato santike imaṁ gāthaṁ pariyāpuṇitvā ye manussā bhikkhū disvā asabbhāhi pharusāhi vācāhi akkosanti paribhāsanti rosanti vihesanti te imāya gāthāya paṭicodenti:
The mendicants memorized that verse in the Buddha’s presence, then used it to respond to those critics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các tỳ-kheo ấy học thuộc bài kệ này trước Đức Thế Tôn, và khi dân chúng thấy các tỳ-kheo và dùng lời lẽ thô ác chửi mắng, nhiếc móc, xúc phạm, quấy nhiễu, họ dùng bài kệ này để đối đáp:
“Abhūtavādī nirayaṁ upeti,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ nói lời không thật thì đi đến địa ngục,
Yo vāpi katvā na karomi cāha;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ đã làm mà nói ‘tôi không làm’ cũng vậy;
Ubhopi te pecca samā bhavanti,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cả hai đều bình đẳng ở đời sau,
Nihīnakammā manujā paratthā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những kẻ làm nghiệp hèn hạ.”
Manussānaṁ etadahosi:
People thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dân chúng suy nghĩ:
“akārakā ime samaṇā sakyaputtiyā, nayimehi kataṁ, sapantime samaṇā sakyaputtiyā”ti.
“These ascetics who follow the Sakyan didn’t do it, it was not done by them, they swear it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các sa-môn đệ tử Thích-ca này không làm, không phải do họ làm, các sa-môn đệ tử Thích-ca này thề như vậy.”
Neva so saddo ciraṁ ahosi. Sattāhameva ahosi. Sattāhassa accayena antaradhāyi.
That rumor didn’t last long. It was seven days, then it vanished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tiếng đồn ấy không lâu dài. Chỉ có bảy ngày. Sau bảy ngày nó biến mất.
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavato etadavocuṁ:
Then several mendicants went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi nhiều tỳ-kheo đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, các tỳ-kheo ấy nói với Đức Thế Tôn:
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.
“It’s incredible, sir, it’s amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, thật kỳ diệu thay, thật hy hữu thay!
Yāva subhāsitañcidaṁ, bhante, bhagavatā:
How well said this was by the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã khéo nói:
‘neso, bhikkhave, saddo ciraṁ bhavissati. Sattāhameva bhavissati. Sattāhassa accayena antaradhāyissatī’ti.
‘That rumor, mendicants, won’t last long. It will only be seven days, then it will vanish.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các tỳ-kheo, tiếng đồn ấy sẽ không lâu dài. Chỉ có bảy ngày, sau bảy ngày sẽ biến mất.’
Antarahito so, bhante, saddo”ti.
That rumor has vanished, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, tiếng đồn ấy đã biến mất.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Tudanti vācāya janā asaññatā,
“People out of control stab with words,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người không tự chế dùng lời lẽ đâm chọc,
Sarehi saṅgāmagataṁva kuñjaraṁ;
like they stab a tusker in battle with darts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như dùng tên đâm con voi giữa trận;
Sutvāna vākyaṁ pharusaṁ udīritaṁ,
When they hear a harsh word spoken,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nghe lời thô ác được nói ra,
Adhivāsaye bhikkhu aduṭṭhacitto”ti.
a mendicant should endure with no anger in heart.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tỳ-kheo hãy nhẫn chịu với tâm không sân.”
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.