Udāna 4.3
Heartfelt Sayings 4.3
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 4.3
UD4.3 · Khuddaka Nikāya
Kinh Người Chăn Bò
Gopālakasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 7ad5362a-b5ff-47ff-9beb-4d0e4c74076a · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cb30ffc05042f7558790086190079019c9196d1d10e648b76605fcd64f66373a
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 99b6fc66-6e46-490e-87a4-ba8767aa05ae · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cb30ffc05042f7558790086190079019c9196d1d10e648b76605fcd64f66373a
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.6 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.5 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.5 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.5 |
| Bất định & trung thực | 9.6 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
25/26 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
26/26 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Gopālakasutta
The Cowherd
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Chăn Bò
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ.
At one time the Buddha was wandering in the land of the Kosalans together with a large Saṅgha of mendicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn đang du hành trong xứ Kosala cùng với đại chúng tỳ-kheo.
Atha kho bhagavā maggā okkamma yena aññataraṁ rukkhamūlaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
And then the Buddha left the road, went to the root of a certain tree, and sat down on the seat spread out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn rời khỏi đường, đi đến một gốc cây; đến nơi, Ngài ngồi trên chỗ đã được sắp đặt.
Atha kho aññataro gopālako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Then a certain cowherd went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một người chăn bò nọ đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ gopālakaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi.
The Buddha educated, encouraged, fired up, and inspired him with a Dhamma talk.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn dùng pháp thoại để chỉ dạy, khuyến khích, khích lệ, làm hoan hỷ người chăn bò đang ngồi một bên.
Atha kho so gopālako bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavantaṁ etadavoca:
Then the cowherd said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người chăn bò ấy, sau khi được Đức Thế Tôn dùng pháp thoại chỉ dạy, khuyến khích, khích lệ, làm hoan hỷ, nói với Đức Thế Tôn:
“adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
“Sir, would the Buddha, together with the mendicant Saṅgha, please accept tomorrow’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, mong Ngài nhận lời con thỉnh Ngài cùng Tăng đoàn tỳ-kheo dùng bữa ăn ngày mai.”
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
The Buddha consented with silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn im lặng nhận lời.
Atha kho so gopālako bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Then, knowing that the Buddha had consented, the cowherd rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người chăn bò ấy, biết Đức Thế Tôn đã nhận lời, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Ngài, đi nhiễu quanh Ngài về phía bên phải, rồi ra về.
Atha kho so gopālako tassā rattiyā accayena sake nivesane pahūtaṁ appodakapāyāsaṁ paṭiyādāpetvā navañca sappiṁ bhagavato kālaṁ ārocesi:
And when the night had passed the cowherd had plenty of thick milk-rice prepared in his own home, with fresh ghee. Then he had the Buddha informed of the time, saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi khi đêm ấy đã qua, người chăn bò ấy sửa soạn tại nhà mình nhiều cháo sữa đặc ít nước và bơ tươi, rồi báo thời gian cho Đức Thế Tôn:
“kālo, bhante, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.
“Sir, it’s time. The meal is ready.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đã đến giờ, bữa ăn đã sẵn sàng.”
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena tassa gopālakassa nivesanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
The Buddha robed up, took his bowl and robe and, together with the Saṅgha of monks, went to the house of that cowherd, where he sat down on the prepared seat in the dining hall.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, cùng Tăng đoàn tỳ-kheo đi đến nhà người chăn bò ấy; đến nơi, Ngài ngồi trên chỗ đã được sắp đặt.
Atha kho so gopālako buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ appodakapāyāsena navena ca sappinā sahatthā santappesi sampavāresi.
Then the cowherd served and satisfied the mendicant Saṅgha headed by the Buddha with his own hands with a thick milk-rice and fresh ghee.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người chăn bò ấy tự tay dâng cúng và làm cho Tăng đoàn tỳ-kheo với Đức Phật dẫn đầu thỏa mãn với cháo sữa đặc ít nước và bơ tươi.
Atha kho so gopālako bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.
When the Buddha had eaten and washed his hand and bowl, the cowherd took a low seat and sat to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người chăn bò ấy, sau khi Đức Thế Tôn đã ăn xong, rửa tay và bát, lấy một chỗ ngồi thấp và ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ gopālakaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi.
The Buddha then educated, encouraged, fired up, and inspired him with a teaching, after which he got up and left.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn dùng pháp thoại để chỉ dạy, khuyến khích, khích lệ, làm hoan hỷ người chăn bò đang ngồi một bên, rồi từ chỗ ngồi đứng dậy ra về.
Atha kho acirapakkantassa bhagavato taṁ gopālakaṁ aññataro puriso sīmantarikāya jīvitā voropesi.
But soon after the Buddha had left, the cowherd was killed by a certain man in the gap between village perimeters.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi không lâu sau khi Đức Thế Tôn ra đi, người chăn bò ấy bị một người nọ giết chết ở ranh giới giữa các làng.
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Then several mendicants went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and told him what had happened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi nhiều tỳ-kheo đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, các tỳ-kheo ấy nói với Đức Thế Tôn:
“yena, bhante, gopālakena ajja buddhappamukho bhikkhusaṅgho appodakapāyāsena navena ca sappinā sahatthā santappito sampavārito so kira, bhante, gopālako aññatarena purisena sīmantarikāya jīvitā voropito”ti.
“Sir, that cowherd today served and satisfied the mendicant Saṅgha headed by the Buddha, with his own hands, with a thick milk-rice and fresh ghee. And I hear, sir, that the cowherd was killed by a certain man in the gap between village perimeters.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, người chăn bò ấy hôm nay đã tự tay dâng cúng và làm cho Tăng đoàn tỳ-kheo với Đức Phật dẫn đầu thỏa mãn với cháo sữa đặc ít nước và bơ tươi, mà nghe nói người chăn bò ấy đã bị một người nọ giết chết ở ranh giới giữa các làng.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Diso disaṁ yaṁ taṁ kayirā,
“A wrongly directed mind
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ thù gây hại kẻ thù,
verī vā pana verinaṁ;
would do you more harm
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người oán gây hại người oán,
Micchāpaṇihitaṁ cittaṁ,
than a hater to the hated,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không bằng tâm hướng sai
pāpiyo naṁ tato kare”ti.
or an enemy to their foe.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
gây hại cho chính mình.”
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.