Udāna 3.2
Heartfelt Sayings 3.2
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Tự Thuyết 3.2
UD3.2 · Khuddaka Nikāya
Kinh Nanda
Nandasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 62 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 2380e1f5-8c7a-4fc0-9fdf-e2af70424a05 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8d4f2c270d37a0365f63847dd570be4319781ce22bb426c10bbf70312d767fca
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 62 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 9de8fb75-81ef-4ea9-adf1-d11d5f538fbf · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8d4f2c270d37a0365f63847dd570be4319781ce22bb426c10bbf70312d767fca
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.64/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.6 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.5 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.5 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.5 |
| Bất định & trung thực | 9.6 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
61/62 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
62/62 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Nandasutta
With Nanda
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Nanda
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī, trong rừng Jeta, tại tu viện của Anāthapiṇḍika.
Tena kho pana samayena āyasmā nando bhagavato bhātā mātucchāputto sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamāroceti:
Now at that time Venerable Nanda, the Buddha’s brother and maternal cousin, informed several mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Tôn giả Nanda, em trai và là em họ bên ngoại của Đức Thế Tôn, báo cho nhiều tỳ-kheo:
“anabhirato ahaṁ, āvuso, brahmacariyaṁ carāmi;
“I lead the spiritual life dissatisfied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các hiền giả, tôi sống phạm hạnh không hoan hỷ;
na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī”ti.
I am unable to keep up the spiritual life. I shall resign the training and return to a lesser life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tôi không thể duy trì phạm hạnh, tôi sẽ từ bỏ học pháp và trở về đời sống thấp kém.”
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then a mendicant went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and told him what was happening.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một tỳ-kheo đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, tỳ-kheo ấy nói với Đức Thế Tôn:
“āyasmā, bhante, nando bhagavato bhātā mātucchāputto sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamāroceti:
“Sir, Venerable Nanda, the Buddha’s brother and maternal cousin, informed several mendicants:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, Tôn giả Nanda, em trai và là em họ bên ngoại của Ngài, báo cho nhiều tỳ-kheo:
‘anabhirato ahaṁ, āvuso, brahmacariyaṁ carāmi, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’”ti.
“I lead the spiritual life dissatisfied. I am unable to keep up the spiritual life. I shall resign the training and return to a lesser life.’”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các hiền giả, tôi sống phạm hạnh không hoan hỷ, tôi không thể duy trì phạm hạnh, tôi sẽ từ bỏ học pháp và trở về đời sống thấp kém.’”
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi:
So the Buddha addressed one of the monks,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn gọi một tỳ-kheo:
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena nandaṁ bhikkhuṁ āmantehi:
“Please, monk, in my name tell the mendicant Nanda that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này tỳ-kheo, hãy nhân danh Ta gọi tỳ-kheo Nanda:
‘satthā taṁ, āvuso nanda, āmantetī’”ti.
the Teacher summons him.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này hiền giả Nanda, bậc Đạo Sư gọi ngài.’”
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā nando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nandaṁ etadavoca:
“Yes, sir,” that monk replied. He went to Nanda and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn,” tỳ-kheo ấy vâng lời Đức Thế Tôn, đi đến Tôn giả Nanda; đến nơi, nói với Tôn giả Nanda:
“satthā taṁ, āvuso nanda, āmantetī”ti.
“Reverend Nanda, the Teacher summons you.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả Nanda, bậc Đạo Sư gọi ngài.”
“Evamāvuso”ti kho āyasmā nando tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ nandaṁ bhagavā etadavoca:
“Yes, reverend,” Nanda replied. He went to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, hiền giả,” Tôn giả Nanda vâng lời tỳ-kheo ấy, đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Đức Thế Tôn nói với Tôn giả Nanda đang ngồi một bên:
“Saccaṁ kira tvaṁ, nanda, sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ evamārocesi:
“Is it really true, Nanda, that you informed several mendicants that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Nanda, có thật ngươi báo cho nhiều tỳ-kheo rằng
‘anabhirato ahaṁ, āvuso, brahmacariyaṁ carāmi, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī’”ti?
you are unable to keep up the spiritual life; that you shall resign the training and return to a lesser life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘tôi sống phạm hạnh không hoan hỷ, tôi không thể duy trì phạm hạnh, tôi sẽ từ bỏ học pháp và trở về đời sống thấp kém’?”
“Evaṁ, bhante”ti.
“Yes, sir,” he replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa vâng, bạch Thế Tôn.”
“Kissa pana tvaṁ, nanda, anabhirato brahmacariyaṁ carasi, na sakkosi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissasī”ti?
“But why are you so dissatisfied with the spiritual life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng này Nanda, sao ngươi sống phạm hạnh không hoan hỷ, không thể duy trì phạm hạnh, sẽ từ bỏ học pháp và trở về đời sống thấp kém?”
“Sākiyānī maṁ, bhante, janapadakalyāṇī gharā nikkhamantassa upaḍḍhullikhitehi kesehi apaloketvā maṁ etadavoca:
“As I left my house, sir, the finest lady of the Sakyan land, her hair half-combed, glanced at me and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, khi con rời nhà, người nữ dòng Sakya xinh đẹp nhất trong xứ, với mái tóc chải dở dang, nhìn con và nói:
‘tuvaṭaṁ kho, ayyaputta, āgaccheyyāsī’ti.
‘Hurry back, master.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này ông chủ, hãy mau trở về.’
So kho ahaṁ, bhante, tamanussaramāno anabhirato brahmacariyaṁ carāmi, na sakkomi brahmacariyaṁ sandhāretuṁ, sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī”ti.
Recalling that, I am dissatisfied and shall resign the training.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, nhớ lại điều ấy, con sống phạm hạnh không hoan hỷ, con không thể duy trì phạm hạnh, con sẽ từ bỏ học pháp và trở về đời sống thấp kém.”
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandaṁ bāhāyaṁ gahetvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—jetavane antarahito devesu tāvatiṁsesu pāturahosi.
Then the Buddha took Nanda by the arm and, as easily as a strong person would extend or contract their arm, vanished from Jeta’s Grove and reappeared among the gods of the thirty-three.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn nắm cánh tay Tôn giả Nanda—như một người khỏe mạnh co duỗi cánh tay—rồi biến mất khỏi rừng Jeta và hiện ra giữa chư thiên cõi Ba Mươi Ba.
Tena kho pana samayena pañcamattāni accharāsatāni sakkassa devānamindassa upaṭṭhānaṁ āgatāni honti kakuṭapādāni.
Now at that time five hundred dove-footed nymphs had come to attend to Sakka, the lord of gods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, khoảng năm trăm thiên nữ chân bồ câu đến hầu hạ Sakka, vua trời.
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandaṁ āmantesi:
Then the Buddha said to Nanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn gọi Tôn giả Nanda:
“passasi no tvaṁ, nanda, imāni pañca accharāsatāni kakuṭapādānī”ti?
“Nanda, do you see these five hundred dove-footed nymphs?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Nanda, ngươi có thấy năm trăm thiên nữ chân bồ câu này không?”
“Evaṁ, bhante”ti.
“Yes, sir,” he replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa có, bạch Thế Tôn.”
“Taṁ kiṁ maññasi, nanda, katamā nu kho abhirūpatarā vā dassanīyatarā vā pāsādikatarā vā, sākiyānī vā janapadakalyāṇī, imāni vā pañca accharāsatāni kakuṭapādānī”ti?
“What do you think, Nanda? Who is more attractive, good-looking, and lovely—the finest lady of the Sakyan land, or these five hundred dove-footed nymphs?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Nanda, ngươi nghĩ thế nào? Ai đẹp hơn, đáng nhìn hơn, khả ái hơn: người nữ dòng Sakya xinh đẹp nhất trong xứ, hay năm trăm thiên nữ chân bồ câu này?”
“Seyyathāpi, bhante, paluṭṭhamakkaṭī kaṇṇanāsacchinnā;
“Compared to these five hundred dove-footed nymphs, the finest lady of the Sakyan land is like a deformed monkey with its ears and nose cut off.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, so với năm trăm thiên nữ chân bồ câu này,
evamevaṁ kho, bhante, sākiyānī janapadakalyāṇī imesaṁ pañcannaṁ accharāsatānaṁ upanidhāya saṅkhyampi nopeti kalabhāgampi nopeti upanidhimpi nopeti.
She doesn’t count, there’s no comparison, she’s not worth a fraction.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nữ dòng Sakya xinh đẹp nhất trong xứ chẳng đáng kể, không bằng một phần, không bằng một chút nào.
Atha kho imāni pañca accharāsatāni abhirūpatarāni ceva dassanīyatarāni ca pāsādikatarāni cā”ti.
These five hundred dove-footed nymphs are far more attractive, good-looking, and lovely.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm thiên nữ chân bồ câu này đẹp hơn, đáng nhìn hơn, khả ái hơn nhiều.”
“Abhirama, nanda, abhirama, nanda.
“Rejoice, Nanda, rejoice!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nanda, hãy vui thích đi, Nanda, hãy vui thích đi.
Ahaṁ te pāṭibhogo pañcannaṁ accharāsatānaṁ paṭilābhāya kakuṭapādānan”ti.
I guarantee you five hundred dove-footed nymphs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta bảo đảm cho ngươi đạt được năm trăm thiên nữ chân bồ câu.”
“Sace me, bhante, bhagavā pāṭibhogo pañcannaṁ accharāsatānaṁ paṭilābhāya kakuṭapādānaṁ, abhiramissāmahaṁ, bhante, bhagavati brahmacariye”ti.
“If, sir, you guarantee me five hundred dove-footed nymphs, I shall happily lead the spiritual life under the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, nếu Ngài bảo đảm cho con đạt được năm trăm thiên nữ chân bồ câu, con sẽ hoan hỷ sống phạm hạnh dưới sự hướng dẫn của Ngài.”
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ nandaṁ bāhāyaṁ gahetvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—devesu tāvatiṁsesu antarahito jetavane pāturahosi.
Then the Buddha took Nanda by the arm and, as easily as a strong person would extend or contract their arm, vanished from the gods of the thirty-three and reappeared at Jeta’s Grove.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn nắm cánh tay Tôn giả Nanda—như một người khỏe mạnh co duỗi cánh tay—rồi biến mất khỏi chư thiên cõi Ba Mươi Ba và hiện ra ở rừng Jeta.
Assosuṁ kho bhikkhū:
The mendicants heard,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các tỳ-kheo nghe rằng:
“āyasmā kira nando bhagavato bhātā mātucchāputto accharānaṁ hetu brahmacariyaṁ carati;
“It seems Venerable Nanda—who is both the Buddha’s half-brother and maternal cousin—leads the spiritual life for the sake of nymphs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nghe nói Tôn giả Nanda, em trai và em họ bên ngoại của Đức Thế Tôn, sống phạm hạnh vì thiên nữ;
bhagavā kirassa pāṭibhogo pañcannaṁ accharāsatānaṁ paṭilābhāya kakuṭapādānan”ti.
And it seems that the Buddha guaranteed him five hundred dove-footed nymphs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nghe nói Đức Thế Tôn bảo đảm cho ngài đạt được năm trăm thiên nữ chân bồ câu.”
Atha kho āyasmato nandassa sahāyakā bhikkhū āyasmantaṁ nandaṁ bhatakavādena ca upakkitakavādena ca samudācaranti:
Monks who were his friends accused him of being a hireling and a lackey,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các tỳ-kheo bạn hữu của Tôn giả Nanda gọi ngài bằng tiếng “kẻ làm thuê” và “kẻ tay sai”:
“bhatako kirāyasmā nando upakkitako kirāyasmā nando accharānaṁ hetu brahmacariyaṁ carati;
“It seems Nanda is a hireling, it seems he is a lackey: he leads the spiritual life for the sake of nymphs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nghe nói Tôn giả Nanda là kẻ làm thuê, nghe nói Tôn giả Nanda là kẻ tay sai, vì thiên nữ mà sống phạm hạnh;
bhagavā kirassa pāṭibhogo pañcannaṁ accharāsatānaṁ paṭilābhāya kakuṭapādānan”ti.
And it seems that the Buddha guaranteed him five hundred dove-footed nymphs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nghe nói Đức Thế Tôn bảo đảm cho ngài đạt được năm trăm thiên nữ chân bồ câu.”
Atha kho āyasmā nando sahāyakānaṁ bhikkhūnaṁ bhatakavādena ca upakkitakavādena ca aṭṭīyamāno harāyamāno jigucchamāno eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Then Nanda—embarrassed, ashamed, and disgusted at being called a hireling and a lackey—living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Nanda, bị các tỳ-kheo bạn hữu gọi là kẻ làm thuê và tay sai, cảm thấy khó chịu, xấu hổ, nhàm chán, sống một mình, nơi thanh vắng, không phóng dật, tinh cần, quyết tâm, không bao lâu đã tự mình thắng tri, chứng ngộ ngay trong đời này mục đích tối thượng mà các thiện nam tử chơn chánh xuất gia từ nhà ra không nhà hướng đến, đó là sự viên mãn của phạm hạnh.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài thắng tri: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã sống xong, việc cần làm đã làm, không còn trở lại trạng thái này nữa.”
Aññataro kho panāyasmā nando arahataṁ ahosi.
Venerable Nanda became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Nanda trở thành một vị A-la-hán.
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṁ etadavoca:
Then, late at night, a glorious deity, lighting up the entire Jeta’s Grove, went up to the Buddha, bowed, stood to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vào đêm khuya, một thiên nhân với dung sắc rực rỡ, chiếu sáng toàn rừng Jeta, đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và đứng sang một bên. Đứng một bên, thiên nhân ấy nói với Đức Thế Tôn:
“āyasmā, bhante, nando bhagavato bhātā mātucchāputto āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti.
“Sir, Venerable Nanda—who is both the Buddha’s half-brother and maternal cousin—has realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. He lives having realized it with his own insight in this very life due to the ending of defilements.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, Tôn giả Nanda, em trai và em họ bên ngoại của Ngài, đã do lậu hoặc tận diệt, ngay trong đời này tự mình thắng tri và chứng ngộ tâm giải thoát không lậu hoặc, tuệ giải thoát, và an trú.”
Bhagavatopi kho ñāṇaṁ udapādi:
And the knowledge also came to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tri kiến cũng khởi lên nơi Đức Thế Tôn:
“nando āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī”ti.
“Nanda has realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. He lives having realized it with his own insight in this very life due to the ending of defilements.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nanda đã do lậu hoặc tận diệt, ngay trong đời này tự mình thắng tri và chứng ngộ tâm giải thoát không lậu hoặc, tuệ giải thoát, và an trú.”
Atha kho āyasmā nando tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā nando bhagavantaṁ etadavoca:
Then, when the night had passed, Nanda went to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi khi đêm đã qua, Tôn giả Nanda đi đến Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Ngài và ngồi sang một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Nanda nói với Đức Thế Tôn:
“yaṁ me, bhante, bhagavā pāṭibhogo pañcannaṁ accharāsatānaṁ paṭilābhāya kakuṭapādānaṁ, muñcāmahaṁ, bhante, bhagavantaṁ etasmā paṭissavā”ti.
“Worthy sir, you guaranteed me five hundred dove-footed nymphs. I release you from that promise.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, lời hứa của Ngài đảm bảo cho con đạt được năm trăm thiên nữ chân bồ câu, nay con xin giải phóng Ngài khỏi lời hứa ấy.”
“Mayāpi kho tvaṁ, nanda, cetasā ceto paricca vidito:
“Nanda, I encompassed your mind and knew that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Nanda, Ta cũng đã dùng tâm biết được tâm ngươi:
‘nando āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti.
you had realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nanda đã do lậu hoặc tận diệt, ngay trong đời này tự mình thắng tri và chứng ngộ tâm giải thoát không lậu hoặc, tuệ giải thoát, và an trú.’
Devatāpi me etamatthaṁ ārocesi:
And deities also told me about this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và chư thiên cũng báo cho Ta điều này:
‘āyasmā, bhante, nando bhagavato bhātā mātucchāputto āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’ti.
‘Sir, Venerable Nanda—who is both the Buddha’s half-brother and maternal cousin—has realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. He lives having realized it with his own insight in this very life due to the ending of defilements.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, Tôn giả Nanda, em trai và em họ bên ngoại của Ngài, đã do lậu hoặc tận diệt, ngay trong đời này tự mình thắng tri và chứng ngộ tâm giải thoát không lậu hoặc, tuệ giải thoát, và an trú.’
Yadeva kho te, nanda, anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttaṁ, athāhaṁ mutto etasmā paṭissavā”ti.
As soon as your mind was freed from defilements by not grasping, I was released from that promise.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Nanda, ngay khi tâm ngươi được giải thoát khỏi các lậu hoặc, không còn chấp thủ, thì Ta cũng được giải phóng khỏi lời hứa ấy.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
Then, understanding this matter, on that occasion the Buddha expressed this heartfelt sentiment:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn, sau khi thắng tri ý nghĩa ấy, ngay lúc đó thốt lên lời cảm hứng:
“Yassa nittiṇṇo paṅko,
“The mendicant who has crossed over the bog,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vị tỳ-kheo đã vượt qua bùn lầy,
Maddito kāmakaṇḍako;
who has crushed the thorn of sensuality,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã chà đạp gai nhọn của dục;
Mohakkhayaṁ anuppatto,
who has reached the end of delusion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã đạt đến sự tận diệt của si,
Sukhadukkhesu na vedhatī sa bhikkhū”ti.
trembles not at pleasure and pain.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy không dao động trước lạc và khổ.”
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.