Sutta Nipāta 4.13
Anthology of Discourses 4.13
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tập 4.13
SNP4.13 · Khuddaka Nikāya
Kinh Đại Bố
Mahābyūhasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 83 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f13233d0-e5a4-4059-907a-acdfe63eca75 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8164927f3c1b48e9332ec25dcb81e07279571c1bd4fbf54d92ffcbb0132c0d2e
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 83 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 51e7a804-f5d3-47d3-a4f2-78e6dc7dcb1b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8164927f3c1b48e9332ec25dcb81e07279571c1bd4fbf54d92ffcbb0132c0d2e
2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.45/10
Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.3 |
| Ngữ pháp & logic | 9.3 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.2 |
| Đối chiếu nguồn | 9.2 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
82/83 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
83/83 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Mahābyūhasutta
The Longer Discourse on Arrayed for Battle
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Đại Bố
“Ye kecime diṭṭhiparibbasānā,
“Regarding those who maintain their own view,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những kẻ nương tựa vào tri kiến,
Idameva saccanti vivādayanti;
disputing that, ‘This is the only truth’:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tranh cãi rằng: “Chỉ điều này là chân thật”,
Sabbeva te nindamanvānayanti,
are all of them subject only to criticism,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phải chăng tất cả họ đều bị chê bai,
Atho pasaṁsampi labhanti tattha”.
or do some also win praise for that?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay cũng có người được tán thán ở đó?”
“Appañhi etaṁ na alaṁ samāya,
“That is a small thing, insufficient for peace,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều ấy thật nhỏ nhoi, không đủ để an tịnh,
Duve vivādassa phalāni brūmi;
these two fruits of dispute, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói có hai quả của sự tranh cãi.
Etampi disvā na vivādayetha,
Seeing this, one ought not dispute,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy điều ấy, người ta chớ tranh cãi,
Khemābhipassaṁ avivādabhūmiṁ”.
looking for sanctuary in the land of no dispute.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy hướng về miền an ổn, không tranh cãi.”
“Yā kācimā sammutiyo puthujjā,
One who knows does not get involved
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Mọi quy ước nào của kẻ phàm phu,
Sabbāva etā na upeti vidvā;
with any of the many different conventions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc trí không tham dự vào tất cả;
Anūpayo so upayaṁ kimeyya,
Why would the uninvolved get involved,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ không tham dự ấy, sao lại tham dự,
Diṭṭhe sute khantimakubbamāno”.
since they do not believe <j>based on the seen or the heard?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi không tán thành điều được thấy và được nghe?”
“Sīluttamā saññamenāhu suddhiṁ,
Those for whom ethics are the highest speak of purity through self-control;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những ai cho giới là tối thượng nói thanh tịnh nhờ tự chế;
Vataṁ samādāya upaṭṭhitāse;
having undertaken a vow, they stick to it:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi thọ trì giới nguyện, họ an trú vững vàng;
Idheva sikkhema athassa suddhiṁ,
‘Let us train right here, then we will be pure.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ngay tại đây ta hãy tu học, rồi sẽ được thanh tịnh’;
Bhavūpanītā kusalāvadānā.
Professing to be experts, they are led on to future lives.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ tự nhận là thiện xảo, nhưng bị dẫn đến tái sinh.
Sace cuto sīlavatato hoti,
If they fall away from their precepts and vows,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu kẻ ấy thoái thất khỏi giới và nguyện,
Pavedhatī kamma virādhayitvā;
they tremble, having failed in their task.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nó run sợ vì đã làm hỏng việc tu tập;
Pajappatī patthayatī ca suddhiṁ,
They pray and long for purity,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nó lẩm bẩm, khao khát sự thanh tịnh,
Satthāva hīno pavasaṁ gharamhā.
like one who has lost their caravan <j>while journeying far from home.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như kẻ lỡ mất đoàn xe, lưu lạc xa nhà.
Sīlabbataṁ vāpi pahāya sabbaṁ,
But having given up all precepts and vows,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sau khi từ bỏ tất cả giới và nguyện,
Kammañca sāvajjanavajjametaṁ;
and these deeds blameworthy or blameless;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng những nghiệp này, dù đáng chê hay không đáng chê;
Suddhiṁ asuddhinti apatthayāno,
not longing for ‘purity’ or ‘impurity’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không cầu mong ‘thanh tịnh’ hay ‘bất tịnh’,
Virato care santimanuggahāya.
live detached, fostering peace.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy sống viễn ly, dưỡng nuôi sự tịch tĩnh.
Tamūpanissāya jigucchitaṁ vā,
Relying on mortification in disgust of sin,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nương tựa vào điều đáng ghê tởm,
Atha vāpi diṭṭhaṁ va sutaṁ mutaṁ vā;
or else on what is seen, heard, or thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay vào điều được thấy, được nghe, được cảm nhận,
Uddhaṁsarā suddhimanutthunanti,
they moan that purification <j>comes through heading upstream,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ tụng lên rằng thanh tịnh đến từ việc đi ngược dòng,
Avītataṇhāse bhavābhavesu.
not rid of craving for life after life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những kẻ chưa lìa ái trong các cõi hữu.
Patthayamānassa hi jappitāni,
For one who longs there are muttered prayers,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với kẻ đang khao khát, có những lời lẩm bẩm,
Pavedhitaṁ vāpi pakappitesu;
and trembling too over ideas they have formed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và sự run sợ trước những điều nó đã tạo ra;
Cutūpapāto idha yassa natthi,
But one here for whom there is no passing away <j>or reappearing:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng ở đây, ai không còn sinh tử,
Sa kena vedheyya kuhiṁ va jappe”.
why would they tremble? For what would they pray?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ấy run sợ vì điều gì, lẩm bẩm về đâu?”
“Yamāhu dhammaṁ paramanti eke,
“The very same teaching that some say is ‘ultimate’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Pháp mà một số người nói là tối thượng,
Tameva hīnanti panāhu aññe;
others say is inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những người khác lại nói là thấp kém;
Sacco nu vādo katamo imesaṁ,
Which of these statements is true,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy lời nào trong những lời ấy là chân thật,
Sabbeva hīme kusalāvadānā”.
for all of them profess to be experts?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi tất cả bọn họ đều tự nhận là thiện xảo?”
“Sakañhi dhammaṁ paripuṇṇamāhu,
“They say their own teaching is perfect,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Họ nói pháp của mình là hoàn hảo,
Aññassa dhammaṁ pana hīnamāhu;
while the teaching of others is inferior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn pháp của người khác thì nói là thấp kém;
Evampi viggayha vivādayanti,
So arguing, they dispute,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cứ như vậy, sau khi lục lọi, họ luận chiến,
Sakaṁ sakaṁ sammutimāhu saccaṁ.
each saying their own conventions are the truth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mỗi người nói quy ước của mình là chân thật.
Parassa ce vambhayitena hīno,
If someone else’s disparagement makes you inferior,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì lời chê bai của người khác mà thành thấp kém,
Na koci dhammesu visesi assa;
no one in any teaching would be distinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì không ai là bậc xuất sắc trong các pháp;
Puthū hi aññassa vadanti dhammaṁ,
For each of them says the other’s teaching is lacking,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì người ta nói pháp của kẻ khác,
Nihīnato samhi daḷhaṁ vadānā.
while forcefully advocating their own.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khẳng định thật chắc pháp của chính mình là hơn.
Saddhammapūjāpi nesaṁ tatheva,
But if they honor their own teachings
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Việc tôn thờ Chánh pháp của họ cũng giống như
Yathā pasaṁsanti sakāyanāni;
just as they praise their own journeys,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cách họ tán thán lập thuyết của mình;
Sabbeva vādā tathiyā bhaveyyuṁ,
then all doctrines would be equally valid,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu tất cả các lời ấy đều thành chân thật,
Suddhī hi nesaṁ paccattameva.
and purity would be specific to them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì sự thanh tịnh chỉ là của riêng mỗi người.
Na brāhmaṇassa paraneyyamatthi,
After judging among the teachings, <j>a brahmin has adopted nothing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Bà-la-môn không có pháp nào phải nhờ người khác dẫn dắt,
Dhammesu niccheyya samuggahītaṁ;
that requires interpretation by another.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi đã tự mình quán xét và nắm bắt các pháp;
Tasmā vivādāni upātivatto,
That’s why they’ve gotten over disputes,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do đó vị ấy đã vượt qua mọi tranh cãi,
Na hi seṭṭhato passati dhammamaññaṁ.
for they see no other doctrine as best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì không thấy pháp nào khác là tối thắng.
Jānāmi passāmi tatheva etaṁ,
Saying, ‘I know, I see, that’s how it is’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta biết, ta thấy, đúng là như vậy”,
Diṭṭhiyā eke paccenti suddhiṁ;
some believe that purity stems from view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một số người cho rằng thanh tịnh đến từ tri kiến;
Addakkhi ce kiñhi tumassa tena,
But if they’ve really seen, <j>what use is that view to them?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu họ đã thật thấy, thì tri kiến ấy ích gì cho họ?
Atisitvā aññena vadanti suddhiṁ.
Overlooking what matters, <j>they say purity comes from another.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bỏ qua điều cốt yếu, họ nói thanh tịnh đến từ cách khác.
Passaṁ naro dakkhati nāmarūpaṁ,
When a person sees, they see name and form,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi con người thấy, họ thấy danh và sắc,
Disvāna vā ñassati tānimeva;
and having seen, they will know just these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi thấy, họ chỉ biết chừng ấy điều;
Kāmaṁ bahuṁ passatu appakaṁ vā,
Gladly let them see much or little,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù họ có thấy nhiều hay ít,
Na hi tena suddhiṁ kusalā vadanti.
for those who are skilled say this is no way to purity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các bậc thiện xảo nói đó không phải là thanh tịnh.
Nivissavādī na hi subbināyo,
It’s not easy to educate someone who is dogmatic,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ cố chấp theo lập thuyết thật khó dạy bảo,
Pakappitaṁ diṭṭhi purakkharāno;
promoting a view they have formulated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì kẻ ấy đưa tri kiến đã tạo tác lên trước;
Yaṁ nissito tattha subhaṁ vadāno,
Speaking of the beauty <j>in that on which they depend,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều mà nó nương tựa, nó nói là tốt đẹp ở đó,
Suddhiṁ vado tattha tathaddasā so.
they talk of purity in accord with what they saw there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nó nói thanh tịnh ở đó, cho rằng mình đã thấy đúng như thật.
Na brāhmaṇo kappamupeti saṅkhā,
The brahmin does not get involved <j>with formulating and calculating;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Bà-la-môn không đi vào sự tạo tác và tính đếm,
Na diṭṭhisārī napi ñāṇabandhu;
they’re not followers of views, <j>nor kinsmen of notions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không chạy theo tri kiến, cũng không thân cận khái niệm;
Ñatvā ca so sammutiyo puthujjā,
Having understood the many different conventions,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi biết rõ các quy ước của kẻ phàm phu,
Upekkhatī uggahaṇanti maññe.
they look on when others grasp.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy nhìn bằng tâm xả khi người ta chấp thủ, ta nghĩ vậy.
Vissajja ganthāni munīdha loke,
Having untied the knots here in the world,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Mâu-ni ở đời đã buông bỏ mọi trói buộc,
Vivādajātesu na vaggasārī;
the sage takes no side among disputes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không đứng về phe nào trong những cuộc tranh cãi đã sinh;
Santo asantesu upekkhako so,
Peaceful among the peaceless, equanimous,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy tịch tĩnh giữa những kẻ không tịch tĩnh, với tâm xả,
Anuggaho uggahaṇanti maññe.
they don’t grasp when others grasp.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không chấp thủ khi người ta chấp thủ, ta nghĩ vậy.
Pubbāsave hitvā nave akubbaṁ,
Having given up former defilements <j>and not making new ones,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi từ bỏ các lậu hoặc cũ, không tạo lậu hoặc mới,
Na chandagū nopi nivissavādī;
not swayed by preference, <j>nor a proponent of dogma,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không chạy theo ham muốn, cũng không cố chấp theo lập thuyết;
Sa vippamutto diṭṭhigatehi dhīro,
that attentive one is released from views,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc trí ấy giải thoát khỏi các tri kiến,
Na lippati loke anattagarahī.
not clinging to the world, <j>nor reproaching themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dính mắc ở đời, không tự chê trách mình.
Sa sabbadhammesu visenibhūto,
They are remote from all things
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy đã lìa xa mọi pháp,
Yaṁ kiñci diṭṭhaṁ va sutaṁ mutaṁ vā;
seen, heard, or thought.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù là điều được thấy, được nghe, hay được cảm nhận;
Sa pannabhāro muni vippamutto,
With burden put down, the sage is released:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc Mâu-ni ấy đã đặt gánh nặng xuống, được giải thoát,
Na kappiyo nūparato na patthiyo”ti.
not formulating, not abstaining, not longing.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không tạo tác, không ngưng dứt, không mong cầu.”
Mahābyūhasuttaṁ terasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Đại Bố thứ mười ba.