Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tiểu Bộ

SNP3.7 · Khuddaka Nikāya

Kinh Sela

Selasutta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 206 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e78997c8-e1b6-41e5-8c8b-35cb325fa2fd · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 13139afd8eb5ca063a5d8a54101824848e6d752ba2f28e30da3c49106d1d304a

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 206 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 25ca6589-a4ee-4541-9710-7bf380934ec6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 13139afd8eb5ca063a5d8a54101824848e6d752ba2f28e30da3c49106d1d304a

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.45/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.1
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

206/206 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

205/206 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

206/206 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Sutta Nipāta 3.7
Anthology of Discourses 3.7
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tập 3.7
Selasutta
With Sela
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sela
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi yena āpaṇaṁ nāma aṅguttarāpānaṁ nigamo tadavasari.
At one time the Buddha was wandering together with a large Saṅgha of 1,250 mendicants in the land of the Aṅguttarāpans when he arrived at a town of theirs named Āpaṇa.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn du hành trong xứ người Aṅguttarāpa cùng Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị, rồi đến thị trấn người Aṅguttarāpa tên Āpaṇa.
Assosi kho keṇiyo jaṭilo:
The matted-hair ascetic Keṇiya heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đạo sĩ búi tóc Keṇiya nghe được tin:
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi āpaṇaṁ anuppatto.
“It seems the ascetic Gotama—a Sakyan, gone forth from a Sakyan family—has arrived at Āpaṇa, together with a large Saṅgha of 1,250 mendicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Quả thật, sa-môn Gotama, dòng Sakiya xuất gia từ gia đình Sakiya, đang du hành trong xứ người Aṅguttarāpa cùng Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị, đã đến Āpaṇa.
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Danh tiếng tốt lành của bậc Tôn giả Gotama ấy đã được tuyên dương như sau:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc tối thượng điều phục những người đáng được điều phục, thầy của chư thiên và loài người, bậc Phật, Thế Tôn.’
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti.
He has realized with his own insight this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, gods and humans—and he makes it known to others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài tự mình với thắng trí đã giác ngộ và thực chứng thế giới này cùng các chư thiên, các Ác ma, các Phạm thiên, loài chúng sinh cùng các sa-môn bà-la-môn, chư thiên và loài người, rồi tuyên giảng cho người khác.
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti.
He teaches Dhamma that’s good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased. And he reveals a spiritual practice that’s entirely full and pure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài thuyết Pháp tốt lành ở đầu, tốt lành ở giữa, tốt lành ở cuối, có nghĩa, có lời hay; Ngài trình bày phạm hạnh hoàn toàn viên mãn, hoàn toàn thanh tịnh.
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti.
It’s good to see such perfected ones.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được gặp các bậc A-la-hán như thế thật là điều tốt.”
Atha kho keṇiyo jaṭilo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
So Keṇiya approached the Buddha and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi đạo sĩ búi tóc Keṇiya đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, chào hỏi thân thiện với Đức Thế Tôn.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân thiện và đáng nhớ, ông ngồi xuống một bên.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho keṇiyaṁ jaṭilaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi.
The Buddha educated, encouraged, fired up, and inspired him with a Dhamma talk.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn dùng pháp thoại khai thị, khuyến khích, cổ động, làm hoan hỷ cho đạo sĩ búi tóc Keṇiya đang ngồi một bên.
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito bhagavantaṁ etadavoca:
Then he said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi đạo sĩ búi tóc Keṇiya được Đức Thế Tôn dùng pháp thoại khai thị, khuyến khích, cổ động, làm hoan hỷ, nói với Đức Thế Tôn:
“adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
“Would Worthy Gotama together with the mendicant Saṅgha please accept tomorrow’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Mong Tôn giả Gotama cùng Tăng chúng tỳ-kheo nhận lời dùng bữa của con vào ngày mai.”
Evaṁ vutte, bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca:
When he said this, the Buddha said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe nói vậy, Đức Thế Tôn nói với đạo sĩ búi tóc Keṇiya:
“mahā kho, keṇiya, bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni; tvañca brāhmaṇesu abhippasanno”ti.
“The Saṅgha is large, Keṇiya; there are 1,250 mendicants. And you are devoted to the brahmins.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Keṇiya, Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị; mà ông lại còn thân nhiệm với các Bà-la-môn.”
Dutiyampi kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ etadavoca:
For a second time, Keṇiya asked the Buddha to accept a meal offering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ hai, đạo sĩ búi tóc Keṇiya nói với Đức Thế Tôn:
“kiñcāpi, bho gotama, mahā bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, ahañca brāhmaṇesu abhippasanno;
“Never mind that the Saṅgha is large, with 1,250 mendicants, and that I am devoted to the brahmins.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dù Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị, và con thân nhiệm với các Bà-la-môn,
adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
Would Worthy Gotama together with the mendicant Saṅgha please accept tomorrow’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong Tôn giả Gotama cùng Tăng chúng tỳ-kheo nhận lời dùng bữa của con vào ngày mai.”
Dutiyampi kho bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca:
And for a second time, the Buddha gave the same reply.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ hai, Đức Thế Tôn nói với đạo sĩ búi tóc Keṇiya:
“mahā kho, keṇiya, bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni; tvañca brāhmaṇesu abhippasanno”ti.
“The Saṅgha is large, Keṇiya; there are 1,250 mendicants. And you are devoted to the brahmins.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Keṇiya, Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị; mà ông lại còn thân nhiệm với các Bà-la-môn.”
Tatiyampi kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ etadavoca:
For a third time, Keṇiya asked the Buddha to accept a meal offering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ ba, đạo sĩ búi tóc Keṇiya nói với Đức Thế Tôn:
“kiñcāpi, bho gotama, mahā bhikkhusaṅgho aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni, ahañca brāhmaṇesu abhippasanno,
“Never mind that the Saṅgha is large, with 1,250 mendicants, and that I am devoted to the brahmins.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dù Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị, và con thân nhiệm với các Bà-la-môn,
adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
Would Worthy Gotama together with the mendicant Saṅgha please accept tomorrow’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong Tôn giả Gotama cùng Tăng chúng tỳ-kheo nhận lời dùng bữa của con vào ngày mai.”
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
The Buddha consented with silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn im lặng nhận lời.
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā yena sako assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā mittāmacce ñātisālohite āmantesi:
Then, knowing that the Buddha had consented, Keṇiya rose from his seat and went to his own hermitage. There he addressed his friends and colleagues, relatives and kin,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi đạo sĩ búi tóc Keṇiya biết Đức Thế Tôn đã nhận lời, từ chỗ ngồi đứng dậy, đi đến am của mình; đến nơi, nói với bạn bè thân hữu, bà con quyến thuộc:
“suṇantu me bhavanto mittāmaccā ñātisālohitā,
“My friends and colleagues, relatives and kin: please listen!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn bè thân hữu, bà con quyến thuộc, xin hãy nghe con:
samaṇo me gotamo nimantito svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghena,
The ascetic Gotama together with the mendicant Saṅgha has been invited by me for tomorrow’s meal.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sa-môn Gotama cùng Tăng chúng tỳ-kheo đã được con mời dùng bữa vào ngày mai.
yena me kāyaveyyāvaṭikaṁ kareyyāthā”ti.
Please help me out with the manual preparations.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin các bạn hãy giúp con chuẩn bị phần việc tay chân.”
“Evaṁ, bho”ti kho keṇiyassa jaṭilassa mittāmaccā ñātisālohitā keṇiyassa jaṭilassa paṭissutvā appekacce uddhanāni khaṇanti, appekacce kaṭṭhāni phālenti, appekacce bhājanāni dhovanti, appekacce udakamaṇikaṁ patiṭṭhāpenti, appekacce āsanāni paññāpenti.
“Yes, worthy sir,” they replied. Some dug ovens, some chopped wood, some washed dishes, some set up a water jar, and some spread out seats.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dạ vâng, thưa ông” — bạn bè thân hữu, bà con quyến thuộc của đạo sĩ búi tóc Keṇiya đáp lời: người thì đào lò, người chặt củi, người rửa bát nồi, người dựng bình nước, người trải chỗ ngồi.
Keṇiyo pana jaṭilo sāmaṁyeva maṇḍalamāḷaṁ paṭiyādeti.
Meanwhile, Keṇiya set up the pavilion himself.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn đạo sĩ búi tóc Keṇiya tự mình dựng lều hội.
Tena kho pana samayena selo brāhmaṇo āpaṇe paṭivasati, tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo, tīṇi ca māṇavakasatāni mante vāceti.
Now at that time the brahmin Sela was residing in Āpaṇa. He had mastered the three Vedas, together with their vocabularies and ritual performance, their phonology and word classification, and the testaments as fifth. He knew them word-by-word, and their grammar. He was well versed in cosmology and the marks of a great man. And he was teaching three hundred young students to recite the hymns.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, bà-la-môn Sela trú tại Āpaṇa: thông thành ba Vệ Đà cùng các phụ lục từ vựng và nghi lễ, các phép ngữ âm và phân loại từ, phụ lục lịch sử thứ năm; thuộc từng chữ, khéo ngữ pháp; tinh thông thế giới học và các tướng đại trượng phu; và đang dạy ba trăm thiếu niên tụng các bài trí nguyện.
Tena kho pana samayena keṇiyo jaṭilo sele brāhmaṇe abhippasanno hoti.
And at that time Keṇiya was devoted to Sela.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, đạo sĩ búi tóc Keṇiya thân nhiệm với bà-la-môn Sela.
Atha kho selo brāhmaṇo tīhi māṇavakasatehi parivuto jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena keṇiyassa jaṭilassa assamo tenupasaṅkami.
Then Sela, while going for a walk escorted by the three hundred young students, approached Keṇiya’s hermitage.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela, được ba trăm thiếu niên hộ tống, đang đi dạo, đi đến am của đạo sĩ búi tóc Keṇiya.
Addasā kho selo brāhmaṇo keṇiyassa jaṭilassa assame appekacce uddhanāni khaṇante …pe… appekacce āsanāni paññapente, keṇiyaṁ pana jaṭilaṁ sāmaṁyeva maṇḍalamāḷaṁ paṭiyādentaṁ.
He saw the preparations going on,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Sela thấy tại am của đạo sĩ búi tóc Keṇiya: người thì đào lò, người chặt củi, người rửa bát nồi, người dựng bình nước, người trải chỗ ngồi; còn đạo sĩ búi tóc Keṇiya tự mình dựng lều hội.
Disvāna keṇiyaṁ jaṭilaṁ etadavoca:
and said to Keṇiya,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vậy, ông nói với đạo sĩ búi tóc Keṇiya:
“kiṁ nu kho bhoto keṇiyassa āvāho vā bhavissati, vivāho vā bhavissati, mahāyañño vā paccupaṭṭhito, rājā vā māgadho seniyo bimbisāro nimantito svātanāya saddhiṁ balakāyenā”ti?
“Worthy Keṇiya, is your son or daughter being married? Or are you setting up a grand sacrifice? Or has King Seniya Bimbisāra of Magadha been invited for tomorrow’s meal?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông Keṇiya thân mến, có phải sắp có đám cưới hay lễ gả bán, hay đang chuẩn bị một đại lễ hiến tế, hay vua Bimbisāra xứ Magadha được mời dùng bữa ngày mai cùng đoàn tùy tùng?”
“Na me, bho sela, āvāho vā bhavissati vivāho vā, nāpi rājā māgadho seniyo bimbisāro nimantito svātanāya saddhiṁ balakāyena;
“There is no marriage, Worthy Sela, and the king is not coming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Sela, chẳng có đám cưới gả bán gì, cũng chẳng có vua Bimbisāra xứ Magadha được mời ngày mai cùng đoàn tùy tùng;
api ca kho me mahāyañño paccupaṭṭhito.
Rather, I am setting up a grand sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng con đang chuẩn bị một đại lễ hiến tế.
Atthi samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito aṅguttarāpesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi āpaṇaṁ anuppatto.
The ascetic Gotama has arrived at Āpaṇa, together with a large Saṅgha of 1,250 mendicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có sa-môn Gotama, dòng Sakiya xuất gia từ gia đình Sakiya, đang du hành trong xứ người Aṅguttarāpa cùng Tăng chúng tỳ-kheo đông đảo, một nghìn hai trăm năm mươi vị, đã đến Āpaṇa.
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ …pe…
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Danh tiếng tốt lành của bậc Tôn giả Gotama ấy đã được tuyên dương như sau:
buddho bhagavāti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc tối thượng điều phục những người đáng được điều phục, thầy của chư thiên và loài người, bậc Phật, Thế Tôn.’
So me nimantito svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
He has been invited by me for tomorrow’s meal together with the mendicant Saṅgha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài ấy được con mời dùng bữa ngày mai cùng Tăng chúng tỳ-kheo.”
“Buddhoti, bho keṇiya, vadesi”?
“Did you say ‘the awakened one’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông Keṇiya, ông vừa nói ‘bậc Phật’ ư?”
“Buddhoti, bho sela, vadāmi”.
“I said ‘the awakened one’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Sela, con vừa nói ‘bậc Phật’.”
“Buddhoti, bho keṇiya, vadesi”?
“Did you say ‘the awakened one’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông Keṇiya, ông vừa nói ‘bậc Phật’ ư?”
“Buddhoti, bho sela, vadāmī”ti.
“I said ‘the awakened one’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Sela, con vừa nói ‘bậc Phật’.”
Atha kho selassa brāhmaṇassa etadahosi:
Then Sela thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela nghĩ:
“ghosopi kho eso dullabho lokasmiṁ, yadidaṁ buddhoti.
“It’s hard to even find the word ‘awakened one’ in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chữ ‘bậc Phật’ ấy, ngay cả tiếng nói thôi cũng hiếm có nơi đời.
Āgatāni kho panamhākaṁ mantesu dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveva gatiyo bhavanti anaññā.
The thirty-two marks of a great man have been handed down in our hymns. A great man who possesses these has only two possible destinies, no other.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong các bài trí nguyện của chúng ta đã truyền lại ba mươi hai tướng đại trượng phu; đại trượng phu thành tựu các tướng ấy chỉ có hai đạo này, không có đạo nào khác.
Sace agāraṁ ajjhāvasati rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato.
If he stays at home he becomes a king, a wheel-turning monarch, a just and principled king. His dominion extends to all four sides, he achieves stability in the country, and he possesses the seven treasures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu sống tại gia, người ấy sẽ là vua Chuyển luân, vị pháp vương như pháp, thắng lợi bốn phương, đạt sự ổn định quốc độ, thành tựu bảy món báu.
Tassimāni satta ratanāni bhavanti, seyyathidaṁ—
He has the following seven treasures:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy có bảy món báu sau đây, đó là:
cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ.
the wheel, the elephant, the horse, the jewel, the woman, the householder, and the commander as the seventh treasure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
báu bánh xe, báu voi, báu ngựa, báu ngọc, báu nữ, báu gia chủ, và món báu thứ bảy là báu đại tướng.
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā.
He has over a thousand sons who are valiant and heroic, crushing the armies of his enemies.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy có hơn một nghìn người con trai dũng mãnh, hùng tráng, đập tan các đạo quân của địch.
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati.
After conquering this land girt by sea, he reigns by principle, without rod or sword.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sau khi chiến thắng đất liền đến tận bể, sẽ cai trị không roi, không đòn, bằng chính nghĩa.
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado.
But if he goes forth from the lay life to homelessness, he becomes a perfected one, a fully awakened Buddha, who has cast off the world’s veil.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn nếu xuất gia từ đời sống tại gia đi đến đời sống không nhà, người ấy sẽ là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, bậc trút bỏ tấm màn che phủ thế gian.”
Kahaṁ pana, bho keṇiya, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati arahaṁ sammāsambuddho”ti?
He said, “But Keṇiya, where is the Blessed One at present, the perfected one, the fully awakened Buddha?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài nói: “Nhưng ông Keṇiya, bây giờ Đức Thế Tôn ấy, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đang ở đâu?”
Evaṁ vutte, keṇiyo jaṭilo dakkhiṇaṁ bāhuṁ paggahetvā selaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca:
When he said this, Keṇiya pointed with his right arm and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe hỏi vậy, đạo sĩ búi tóc Keṇiya giơ tay phải lên, nói với bà-la-môn Sela:
“yenesā, bho sela, nīlavanarājī”ti.
“There, worthy Sela, at that line of blue forest.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở dãy rừng xanh kia, thưa ông Sela.”
Atha kho selo brāhmaṇo tīhi māṇavakasatehi saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami.
Then Sela, together with his young students, approached the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela cùng ba trăm thiếu niên đi đến chỗ Đức Thế Tôn.
Atha kho selo brāhmaṇo te māṇavake āmantesi:
He said to his young students,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela nói với các thiếu niên:
“appasaddā bhonto āgacchantu, pade padaṁ nikkhipantā.
“Come quietly, gentlemen, tread gently.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, hãy đến một cách im lặng, đặt từng bước thật khéo;
Durāsadā hi te bhagavanto sīhāva ekacarā.
For the Buddhas are intimidating, like a lion living alone.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì các bậc Phật khó tiếp cận, như sư tử đơn độc giữa rừng.
Yadā cāhaṁ, bho, samaṇena gotamena saddhiṁ manteyyaṁ, mā me bhonto antarantarā kathaṁ opātetha;
When I’m consulting with the ascetic Gotama, don’t interrupt.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi con đàm đạo với sa-môn Gotama, chớ có ngắt lời con;
kathāpariyosānaṁ me bhavanto āgamentū”ti.
Wait until I’ve finished speaking.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
xin các bạn hãy chờ đến khi con nói xong.”
Atha kho selo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then Sela went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, chào hỏi thân thiện với Đức Thế Tôn.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân thiện và đáng nhớ, ông ngồi xuống một bên.
Ekamantaṁ nisinno kho selo brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni samannesi.
and scrutinized the Buddha’s body for the thirty-two marks of a great man.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Sela ngồi một bên, quan sát thân Đức Phật để tìm ba mươi hai tướng đại trượng phu.
Addasā kho selo brāhmaṇo bhagavato kāye dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve.
He saw all of them except two,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông thấy trên thân Đức Phật ba mươi hai tướng đại trượng phu, trừ hai tướng.
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati—
which he had doubts about:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về hai đại trượng phu tướng ấy, ông hoài nghi, do dự, không tin chắc, không sáng tỏ —
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cāti.
whether the private parts were sheathed in a foreskin, and the largeness of the tongue.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vật dục được che kín, và lưỡi dài rộng.
Atha kho bhagavato etadahosi:
Then it occurred to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật nghĩ:
“passati kho me ayaṁ selo brāhmaṇo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni yebhuyyena ṭhapetvā dve.
“Sela sees all the marks except two,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn Sela này thấy ba mươi hai tướng đại trượng phu trên thân Ta, trừ hai tướng.
Dvīsu mahāpurisalakkhaṇesu kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati—
which he has doubts about:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về hai đại trượng phu tướng ấy, ông hoài nghi, do dự, không tin chắc, không sáng tỏ —
kosohite ca vatthaguyhe pahūtajivhatāya cā”ti.
whether the private parts are sheathed in a foreskin, and the largeness of the tongue.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vật dục được che kín, và lưỡi dài rộng.”
Atha kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi, yathā addasa selo brāhmaṇo bhagavato kosohitaṁ vatthaguyhaṁ.
The Buddha used his psychic power to will that Sela would see his private parts sheathed in a foreskin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật tác ý một thần thông như sau: để bà-la-môn Sela thấy vật dục được che kín.
Atha kho bhagavā jivhaṁ ninnāmetvā ubhopi kaṇṇasotāni anumasi paṭimasi, ubhopi nāsikasotāni anumasi paṭimasi, kevalampi nalāṭamaṇḍalaṁ jivhāya chādesi.
And he stuck out his tongue and stroked back and forth on his ear holes and nostrils, and covered his entire forehead with his tongue.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật đưa lưỡi sờ qua sờ lại cả hai lỗ tai, sờ qua sờ lại cả hai lỗ mũi, và phủ kín cả trán bằng lưỡi.
Atha kho selassa brāhmaṇassa etadahosi:
Then Sela thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela nghĩ:
“samannāgato kho samaṇo gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi paripuṇṇehi, no aparipuṇṇehi.
“The ascetic Gotama possesses the thirty-two marks completely, lacking none.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Sa-môn Gotama thành tựu ba mươi hai tướng đại trượng phu một cách viên mãn, không thiếu tướng nào.
No ca kho naṁ jānāmi buddho vā no vā.
But I don’t know whether or not he is an awakened one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng con chưa biết Ngài là bậc Phật hay không.
Sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuḍḍhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ:
I have heard that brahmins of the past who were elderly and senior, the tutors of tutors, said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Con từng nghe các bà-la-môn thuở trước, cao tuổi uy lão, thầy của các thầy nói:
‘ye te bhavanti arahanto sammāsambuddhā, te sake vaṇṇe bhaññamāne attānaṁ pātukarontī’ti.
‘Those who are perfected ones, fully awakened Buddhas reveal themselves when praised.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Những ai là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, khi được khen ngợi bằng những lời hợp lẽ sẽ tự tỏ mình ra.’
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti.
Why don’t I extoll him in his presence with fitting verses?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thôi thì con hãy khen ngợi sa-môn Gotama ngay trước mặt Ngài bằng những bài kệ hợp lẽ.”
Atha kho selo brāhmaṇo bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi:
Then Sela extolled the Buddha in his presence with fitting verses:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Sela khen ngợi Đức Phật ngay trước mặt bằng những bài kệ hợp lẽ:
“Paripuṇṇakāyo suruci,
“O Blessed One, your body’s perfect,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thân Ngài viên mãn, dung nhan rực rỡ,
Sujāto cārudassano;
you’re radiant, handsome, lovely to behold;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đẹp đẽ, khả ái, nhìn mãi không chán;
Suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā,
golden colored,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài có màu da vàng như vàng ròng, bạch Thế Tôn,
Susukkadāṭhosi vīriyavā.
with teeth so white; you’re strong.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
răng trắng ngà, oai phong lẫm liệt.
Narassa hi sujātassa,
The characteristics
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những đặc tính của bậc nam tử cao quý,
ye bhavanti viyañjanā;
of a handsome man,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những dấu hiệu tốt lành,
Sabbe te tava kāyasmiṁ,
the marks of a great man,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tất cả đều hiện hữu trên thân Ngài —
mahāpurisalakkhaṇā.
are all found on your body.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các tướng đại trượng phu.
Pasannanetto sumukho,
Your eyes are clear, your face is fair,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đôi mắt trong sáng, dung mạo khôi ngô,
brahā uju patāpavā;
you’re formidable, upright, majestic.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cao lớn, ngay thẳng, oai vệ;
Majjhe samaṇasaṅghassa,
In the midst of the Saṅgha of ascetics,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giữa Tăng chúng sa-môn,
ādiccova virocasi.
you dazzle like the sun.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài rực sáng như mặt trời.
Kalyāṇadassano bhikkhu,
You’re a mendicant fine to see,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo dung mạo khéo lệ,
kañcanasannibhattaco;
with skin that shines like lustrous gold.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
màu da sáng như vàng ròng.
Kiṁ te samaṇabhāvena,
But with such excellent appearance,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với dáng vẻ cao quý nhường ấy,
evaṁ uttamavaṇṇino.
what do you want with the ascetic life?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sao Ngài còn sống đời sa-môn?
Rājā arahasi bhavituṁ,
You’re fit to be a king,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài xứng đáng làm vua,
cakkavattī rathesabho;
a wheel-turning monarch, chief of charioteers,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vua Chuyển luân, bậc đầu các cỗ xe;
Cāturanto vijitāvī,
victorious in the four quarters,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thắng lợi bốn phương,
jambusaṇḍassa issaro.
lord of the Black Plum Tree Land.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúa tể xứ Jambu.
Khattiyā bhogirājāno,
Aristocrats, nobles, and kings
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị vua Sát-đế-lợi, các quý tộc,
anuyantā bhavantu te;
ought follow your rule.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sẽ theo thuận phép trị của Ngài;
Rājābhirājā manujindo,
Gotama, may you reign
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
xin Ngài hãy trị vì như vua các vua,
rajjaṁ kārehi gotama”.
as king of kings, lord of mankind!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc thống lãnh loài người, này Gotama!”
“Rājāhamasmi selāti,
“I am a king, Sela”,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta là vị vua, này Sela,”
(bhagavā)
said the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Đức Thế Tôn nói)
Dhammarājā anuttaro;
“the supreme king of the teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vua Chánh pháp vô thượng.
Dhammena cakkaṁ vattemi,
By the teaching I roll forth the wheel
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ pháp Ta chuyển bánh xe,
Cakkaṁ appaṭivattiyaṁ”.
which cannot be rolled back.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bánh xe chẳng thể quay ngược.”
“Sambuddho paṭijānāsi,
“You claim to be awakened,”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngài tự xưng là bậc Chính giác,”
(iti selo brāhmaṇo)
said Sela the brahmin,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(bà-la-môn Sela nói)
Dhammarājā anuttaro;
“the supreme king of the teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“vua Chánh pháp vô thượng;
‘Dhammena cakkaṁ vattemi’,
‘I roll forth the teaching’:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhờ pháp Ta chuyển bánh xe’ —
Iti bhāsasi gotama.
so you say, Gotama.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Gotama nói vậy.
Ko nu senāpati bhoto,
Then who is your general,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy ai là đại tướng của Ngài,
Sāvako satthuranvayo;
the disciple who follows the Teacher’s way?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị đệ tử nối bước Đạo sư?
Ko te tamanuvatteti,
Who keeps rolling the wheel
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai tiếp tục chuyển bánh xe
Dhammacakkaṁ pavattitaṁ”.
of the teaching you rolled forth?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chánh pháp mà Ngài đã chuyển?”
“Mayā pavattitaṁ cakkaṁ,
“By me the wheel was rolled forth,”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bánh xe đã do Ta chuyển,”
(selāti bhagavā)
said the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Đức Thế Tôn nói với Sela)
Dhammacakkaṁ anuttaraṁ;
“the supreme wheel of the teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chánh pháp vô thượng;
Sāriputto anuvatteti,
Sāriputta, taking after the Realized One,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta tiếp tục chuyển,
Anujāto tathāgataṁ.
keeps it rolling on.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nối bước Như Lai.
Abhiññeyyaṁ abhiññātaṁ,
I have known what should be known,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều nên thắng tri đã thắng tri,
Bhāvetabbañca bhāvitaṁ;
and developed what should be developed,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều nên tu tập đã tu tập;
Pahātabbaṁ pahīnaṁ me,
and given up what should be given up:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều nên đoạn bỏ đã đoạn bỏ:
Tasmā buddhosmi brāhmaṇa.
and so, brahmin, I am a Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do vậy, này Bà-la-môn, Ta là bậc Phật.
Vinayassu mayi kaṅkhaṁ,
Dispel your doubt in me—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy xua tan hoài nghi nơi Ta,
Adhimuccassu brāhmaṇa;
make up your mind, brahmin!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy tin tưởng, này Bà-la-môn;
Dullabhaṁ dassanaṁ hoti,
The sight of a Buddha
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
việc được gặp Phật
Sambuddhānaṁ abhiṇhaso.
is hard to find again.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là việc hiếm có, thường xuyên khó tìm.
Yesaṁ ve dullabho loke,
I am a Buddha, brahmin,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những bậc mà sự xuất hiện ở đời
Pātubhāvo abhiṇhaso;
the supreme surgeon,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là hiếm có, thường xuyên khó tìm;
Sohaṁ brāhmaṇa sambuddho,
one of those whose appearance in the world
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đây, này Bà-la-môn, là bậc Chính giác,
Sallakatto anuttaro.
is hard to find again.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc y sĩ tối thượng.
Brahmabhūto atitulo,
A manifestation of divinity, unequaled,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hiện thân Phạm thiên, vô song,
Mārasenappamaddano;
crusher of Māra’s army;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đập tan đạo quân Māra;
Sabbāmitte vasīkatvā,
having subdued all my opponents,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã khuất phục mọi kẻ thù,
Modāmi akutobhayo”.
I rejoice, fearing nothing from any quarter.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta hoan hỷ, không sợ hãi từ phương nào.”
“Imaṁ bhavanto nisāmetha,
“Pay heed, good fellows, to what
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, xin hãy lắng nghe
Yathā bhāsati cakkhumā;
is spoken by the Clear-eyed One.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lời của bậc Toàn Nhân:
Sallakatto mahāvīro,
The surgeon, the great hero,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc y sĩ, đại dũng sĩ,
Sīhova nadatī vane.
roars like a lion in the jungle.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rống như sư tử giữa rừng.
Brahmabhūtaṁ atitulaṁ,
A manifestation of divinity, unequaled,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hiện thân Phạm thiên, vô song,
Mārasenappamaddanaṁ;
crusher of Māra’s army;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đập tan đạo quân Māra;
Ko disvā nappasīdeyya,
who would not be inspired by him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ai thấy Ngài mà chẳng tin ngưỡng,
Api kaṇhābhijātiko.
even one born in a dark class?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù là kẻ sinh dòng tối tăm?
Yo maṁ icchati anvetu,
Those who wish may follow me;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai mong muốn hãy theo ta;
Yo vā nicchati gacchatu;
those who don’t may go.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ai chẳng muốn hãy đi đường khác.
Idhāhaṁ pabbajissāmi,
Right here, I’ll go forth in his presence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, con sẽ xuất gia
Varapaññassa santike”.
the one of such outstanding wisdom.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi bậc trí tối thượng ấy.”
“Evañce ruccati bhoto,
“Sir, if you endorse
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nếu điều ấy được thưa ngài hoan nghênh,
Sammāsambuddhasāsane;
the teaching of the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giáo pháp của bậc Chính giác,
Mayampi pabbajissāma,
we’ll also go forth in his presence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng con cũng sẽ xuất gia
Varapaññassa santike”.
the one of such outstanding wisdom.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi bậc trí tối thượng ấy.”
Brāhmaṇā tisatā ime,
“These three hundred brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ba trăm bà-la-môn này
Yācanti pañjalīkatā;
with cupped palms held up, ask:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chắp tay cầu xin:
“Brahmacariyaṁ carissāma,
‘May we lead the spiritual life
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Chúng con mong sống phạm hạnh
Bhagavā tava santike”.
in your presence, Blessed One?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi ngài, bạch Thế Tôn.’”
“Svākkhātaṁ brahmacariyaṁ,
“The spiritual life is well explained,”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đời sống phạm hạnh được khéo giảng dạy,”
(selāti bhagavā)
said the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Đức Thế Tôn nói với Sela)
Sandiṭṭhikamakālikaṁ;
“apparent in the present life, immediately effective.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thực chứng ngay hiện tại, chẳng khác thời.
Yattha amoghā pabbajjā,
Here the going forth isn’t in vain
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, việc xuất gia chẳng hư vô
Appamattassa sikkhato”ti.
for one who trains with diligence.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho người tinh cần học tập.”
Alattha kho selo brāhmaṇo sapariso bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
And the brahmin Sela together with his assembly received the going forth, the ordination in the Buddha’s presence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và bà-la-môn Sela cùng hội chúng đã được xuất gia trong sự hiện hữu của Đức Phật, đã được thọ cụ túc giới.
Atha kho keṇiyo jaṭilo tassā rattiyā accayena sake assame paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi:
And when the night had passed Keṇiya had delicious fresh and cooked foods prepared in his own hermitage. Then he had the Buddha informed of the time, saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Qua đêm ấy, đạo sĩ búi tóc Keṇiya cho chuẩn bị tại am mình các món ăn cứng ngon lành, món ăn mềm ngon lành, rồi tâu lên Đức Phật thời khắc đã đến:
“kālo, bho gotama, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.
“It’s time, worthy Gotama, the meal is ready.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Tôn giả Gotama, thời điểm đã đến, bữa ăn đã sẵn sàng.”
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena keṇiyassa jaṭilassa assamo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi saddhiṁ bhikkhusaṅghena.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to Keṇiya’s hermitage, where he sat down on the seat spread out together with the Saṅgha of mendicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, đi đến am của đạo sĩ búi tóc Keṇiya; đến nơi, ngồi xuống chỗ đã được sửa soạn cùng Tăng chúng tỳ-kheo.
Atha kho keṇiyo jaṭilo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi.
Then Keṇiya served and satisfied the mendicant Saṅgha headed by the Buddha with his own hands with delicious fresh and cooked foods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi đạo sĩ búi tóc Keṇiya tự tay dâng cúng, mời dùng cho đầy đủ Tăng chúng tỳ-kheo có Đức Phật đứng đầu bằng các món ăn cứng ngon lành, món ăn mềm ngon lành.
Atha kho keṇiyo jaṭilo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.
When the Buddha had eaten and washed his hand and bowl, Keṇiya took a low seat and sat to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi khi Đức Phật dùng bữa xong, rút tay khỏi bát, đạo sĩ búi tóc Keṇiya nhận một chỗ ngồi thấp, ngồi xuống một bên.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho keṇiyaṁ jaṭilaṁ bhagavā imāhi gāthāhi anumodi:
The Buddha expressed his appreciation with these verses:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật tán thán đạo sĩ búi tóc Keṇiya đang ngồi một bên bằng những bài kệ sau:
“Aggihuttamukhā yaññā,
“The foremost of sacrifices <j>is the offering to the sacred flame;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lửa tế lễ là đầu của các lễ hiến tế;
Sāvittī chandaso mukhaṁ;
the Sāvitrī is the foremost of prayer;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thần chú Sāvitrī là đầu của các bài trí nguyện;
Rājā mukhaṁ manussānaṁ,
of humans, the king is the foremost;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vua là đầu của loài người;
Nadīnaṁ sāgaro mukhaṁ.
the ocean’s the foremost of rivers;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đại dương là đầu của các dòng sông;
Nakkhattānaṁ mukhaṁ cando,
the foremost of stars is the moon;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mặt trăng là đầu của các vì sao;
Ādicco tapataṁ mukhaṁ;
the sun is the foremost of blazes;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mặt trời là đầu của các vật phát sáng;
Puññaṁ ākaṅkhamānānaṁ,
for those who sacrifice seeking merit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ai hiến tế mong phước,
Saṅgho ve yajataṁ mukhan”ti.
the Saṅgha is the foremost.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tăng chúng là đầu của các bậc hiến tế.”
Atha kho bhagavā keṇiyaṁ jaṭilaṁ imāhi gāthāhi anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi.
When the Buddha had expressed his appreciation to Keṇiya the matted-hair ascetic with these verses, he rose from his seat and left.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tán thán đạo sĩ búi tóc Keṇiya bằng những bài kệ ấy xong, Đức Phật từ chỗ ngồi đứng dậy ra đi.
Atha kho āyasmā selo sapariso eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva …pe…
Then Venerable Sela and his assembly, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. They lived having achieved with their own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Sela cùng hội chúng sống một mình, ở nơi vắng vẻ, không buông lung, nhiệt tâm, tinh cần, chẳng bao lâu đã tự mình với thắng trí thực chứng và an trú ngay trong hiện tại mục tiêu tối thượng của đời phạm hạnh – vì mục tiêu ấy các thiện nam tử chân chánh xuất gia từ đời sống tại gia đi đến đời sống không nhà …
aññataro kho panāyasmā selo sapariso arahataṁ ahosi.
And Venerable Sela together with his assembly became perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và Tôn giả Sela cùng hội chúng trở thành những bậc A-la-hán.
Atha kho āyasmā selo sapariso yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ cīvaraṁ katvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then Sela with his assembly went to the Buddha. He arranged his robe over one shoulder, raised his joined palms toward the Buddha, and said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Sela cùng hội chúng đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, khoác y qua một vai, chắp tay hướng về Đức Phật, bạch Đức Phật bằng kệ:
“Yaṁ taṁ saraṇamāgamha,
“This is the eighth day since
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng con đã đến quy y,
Ito aṭṭhami cakkhuma;
we went for refuge, O Clear-eyed One.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kể từ đó nay là ngày thứ tám, hỡi bậc có mắt;
Sattarattena bhagavā,
In these seven days, Blessed One,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong bảy đêm, bạch Thế Tôn,
Dantamha tava sāsane.
we’ve become tamed in your teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng con được điều phục trong giáo pháp của Ngài.
Tuvaṁ buddho tuvaṁ satthā,
You are the Buddha, you are the Teacher,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài là Phật, Ngài là Đạo sư,
Tuvaṁ mārābhibhū muni;
you are the sage who has overcome Māra;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài là bậc Mâu-ni thắng Māra;
Tuvaṁ anusaye chetvā,
you have cut off the underlying tendencies,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đã cắt đứt các tùy miên,
Tiṇṇo tāresimaṁ pajaṁ.
you’ve crossed over, and you bring humanity across.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã qua bờ, và đưa loài người qua bờ.
Upadhī te samatikkantā,
You have transcended attachments,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các chấp thủ của Ngài đã vượt qua,
Āsavā te padālitā;
your defilements are shattered;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các lậu hoặc của Ngài đã bị đập tan;
Sīhosi anupādāno,
you are a lion free of grasping,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài là sư tử không chấp thủ,
Pahīnabhayabheravo.
with fear and dread given up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sợ hãi khiếp đảm đã được đoạn tận.
Bhikkhavo tisatā ime,
These three hundred mendicants
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ba trăm vị tỳ-kheo này
Tiṭṭhanti pañjalīkatā;
stand with cupped palms raised.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đang đứng chắp tay.
Pāde vīra pasārehi,
Stretch out your feet, great hero:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin Ngài hãy duỗi đôi chân, hỡi đại dũng sĩ,
Nāgā vandantu satthuno”ti.
let these giants bow to the Teacher.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
để các bậc đại tượng được đảnh lễ Đạo sư.”
Selasuttaṁ sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sela thứ bảy.