Sutta Nipāta 3.10
Anthology of Discourses 3.10
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tập 3.10
SNP3.10 · Khuddaka Nikāya
Kinh Kokālika
Kokālikasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 140 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: c77bd97e-4e26-4d9c-8bc9-b3c9bca839ac · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c38e96513abf628a9dfc62eabe23f5a87e4bdf71c8d2190f8d965ec690ca3271
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 140 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 1404e326-7f7d-4301-86c9-4e1236c6c090 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c38e96513abf628a9dfc62eabe23f5a87e4bdf71c8d2190f8d965ec690ca3271
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.30/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.5 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9 |
| Ngữ pháp & logic | 9.2 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 8.9 |
| Đối chiếu nguồn | 9.1 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.2 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.1 |
| Bất định & trung thực | 9 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
139/140 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
140/140 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Kokālikasutta
With Kokālika
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kokālika
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī, trong rừng Jeta, tinh xá của Anāthapiṇḍika.
Atha kho kokāliko bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then the mendicant Kokālika went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tỳ-kheo Kokālika đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tỳ-kheo Kokālika bạch Đức Thế Tôn:
“pāpicchā, bhante, sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti.
“Sir, Sāriputta and Moggallāna have corrupt wishes. They’ve fallen under the sway of corrupt wishes.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, Sāriputta và Moggallāna có ước muốn xấu ác, đã bị ước muốn xấu ác chi phối.”
Evaṁ vutte, bhagavā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca:
When this was said, the Buddha said to Kokālika,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi nghe nói vậy, Đức Thế Tôn nói với Tỳ-kheo Kokālika:
“mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika.
“Don’t say that, Kokālika! Don’t say that, Kokālika!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Kokālika, chớ nói như vậy! Này Kokālika, chớ nói như vậy!
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ.
Have confidence in Sāriputta and Moggallāna,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Kokālika, hãy khởi tịnh tín nơi Sāriputta và Moggallāna,
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti.
they’re good monks.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta và Moggallāna là những người hiền thiện.”
Dutiyampi kho …pe…
For a second time …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ hai …
tatiyampi kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
For a third time Kokālika said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến lần thứ ba, Tỳ-kheo Kokālika bạch Đức Thế Tôn:
“kiñcāpi me, bhante, bhagavā saddhāyiko paccayiko, atha kho pāpicchāva sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti.
“Despite my faith and trust in the Buddha, Sāriputta and Moggallāna have corrupt wishes. They’ve fallen under the sway of corrupt wishes.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, dù Đức Thế Tôn là bậc đáng tin cậy và là chỗ nương tựa của con, nhưng Sāriputta và Moggallāna có ước muốn xấu ác, đã bị ước muốn xấu ác chi phối.”
Tatiyampi kho bhagavā kokālikaṁ bhikkhuṁ etadavoca:
For a third time, the Buddha said to Kokālika,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến lần thứ ba, Đức Thế Tôn nói với Tỳ-kheo Kokālika:
“mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika.
“Don’t say that, Kokālika! Don’t say that, Kokālika!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Kokālika, chớ nói như vậy! Này Kokālika, chớ nói như vậy!
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ.
Have confidence in Sāriputta and Moggallāna,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Kokālika, hãy khởi tịnh tín nơi Sāriputta và Moggallāna,
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti.
they’re good monks.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta và Moggallāna là những người hiền thiện.”
Atha kho kokāliko bhikkhu uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Then Kokālika rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tỳ-kheo Kokālika từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Đức Thế Tôn, đi nhiễu quanh Ngài theo bên phải rồi ra đi.
Acirappakkantassa ca kokālikassa bhikkhuno sāsapamattīhi piḷakāhi sabbo kāyo phuṭo ahosi;
Not long after he left his body erupted with boils the size of mustard seeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không bao lâu sau khi Tỳ-kheo Kokālika ra đi, toàn thân ông nổi đầy những mụn nhọt to bằng hạt cải;
sāsapamattiyo hutvā muggamattiyo ahesuṁ; muggamattiyo hutvā kaḷāyamattiyo ahesuṁ; kaḷāyamattiyo hutvā kolaṭṭhimattiyo ahesuṁ; kolaṭṭhimattiyo hutvā kolamattiyo ahesuṁ; kolamattiyo hutvā āmalakamattiyo ahesuṁ; āmalakamattiyo hutvā beḷuvasalāṭukamattiyo ahesuṁ; beḷuvasalāṭukamattiyo hutvā billamattiyo ahesuṁ; billamattiyo hutvā pabhijjiṁsu; pubbañca lohitañca pagghariṁsu.
The boils grew to the size of mung beans, then chickpeas, then jujube seeds, then jujubes, then myrobalans, then unripe wood-apples, then ripe wood-apples. Finally they burst open, and pus and blood oozed out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những mụn bằng hạt cải trở thành bằng hạt đậu xanh; mụn bằng hạt đậu xanh trở thành bằng hạt đậu gà; mụn bằng hạt đậu gà trở thành bằng hạt táo ta; mụn bằng hạt táo ta trở thành bằng quả táo ta; mụn bằng quả táo ta trở thành bằng quả myrobalan; mụn bằng quả myrobalan trở thành bằng quả mộc qua non; mụn bằng quả mộc qua non trở thành bằng quả mộc qua chín; mụn bằng quả mộc qua chín liền vỡ ra; mủ và máu chảy ra.
Atha kho kokāliko bhikkhu tenevābādhena kālamakāsi.
Then the mendicant Kokālika died of that illness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tỳ-kheo Kokālika mạng chung vì căn bệnh ấy.
Kālaṅkato ca kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapajji sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā.
He was reborn in the Pink Lotus hell because of his resentment for Sāriputta and Moggallāna.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi mạng chung, Tỳ-kheo Kokālika sinh vào địa ngục Hoa Sen Hồng, vì đã khởi tâm thù nghịch với Sāriputta và Moggallāna.
Atha kho brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho brahmā sahampati bhagavantaṁ etadavoca:
Then, late at night, the glorious divinity Sahampati, lighting up the entire Jeta’s Grove, went up to the Buddha, bowed, stood to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Phạm thiên Sahampati, vào lúc đêm đã khuya, với dung sắc thù thắng, chiếu sáng toàn bộ rừng Jeta, đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi đứng một bên. Đứng một bên, Phạm thiên Sahampati bạch Đức Thế Tôn:
“kokāliko, bhante, bhikkhu kālaṅkato;
“Sir, the mendicant Kokālika has passed away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, Tỳ-kheo Kokālika đã mạng chung;
kālaṅkato ca, bhante, kokāliko bhikkhu padumaṁ nirayaṁ upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti.
He was reborn in the Pink Lotus hell because of his resentment for Sāriputta and Moggallāna.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bạch Ngài, sau khi mạng chung, Tỳ-kheo Kokālika sinh vào địa ngục Hoa Sen Hồng, vì đã khởi tâm thù nghịch với Sāriputta và Moggallāna.”
Idamavoca brahmā sahampati;
That is what the divinity Sahampati said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phạm thiên Sahampati nói như vậy;
idaṁ vatvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi.
Then he bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before vanishing right there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nói xong, đảnh lễ Đức Thế Tôn, đi nhiễu quanh Ngài theo bên phải rồi biến mất ngay tại chỗ.
Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi:
Then, when the night had passed, the Buddha told the mendicants all that had happened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi sau khi đêm ấy qua đi, Đức Thế Tôn gọi các Tỳ-kheo:
“imaṁ, bhikkhave, rattiṁ brahmā sahampati abhikkantāya rattiyā …pe…
“This night, mendicants, the divinity Sahampati, after spending the night, …bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các Tỳ-kheo, đêm nay Phạm thiên Sahampati, vào lúc đêm đã khuya …
idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati, idaṁ vatvā maṁ padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyī”ti.
said this, mendicants, the divinity Sahampati, who, having said this, bowed and respectfully circled me, and vanished right there.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các Tỳ-kheo, Phạm thiên Sahampati đã nói như vậy; nói xong, đi nhiễu quanh Ta theo bên phải rồi biến mất ngay tại chỗ.”
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, one of the mendicants said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi nghe nói vậy, một Tỳ-kheo bạch Đức Thế Tôn:
“kīvadīghaṁ nu kho, bhante, padume niraye āyuppamāṇan”ti?
“Sir, how long is the lifespan in the Pink Lotus hell?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, tuổi thọ trong địa ngục Hoa Sen Hồng dài bao lâu?”
“Dīghaṁ kho, bhikkhu, padume niraye āyuppamāṇaṁ;
“It’s long, mendicant.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Tỳ-kheo, tuổi thọ trong địa ngục Hoa Sen Hồng rất dài;
taṁ na sukaraṁ saṅkhātuṁ ettakāni vassāni iti vā ettakāni vassasatāni iti vā ettakāni vassasahassāni iti vā ettakāni vassasatasahassāni iti vā”ti.
It’s not easy to calculate how many years, how many hundreds or thousands or hundreds of thousands of years it lasts.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dễ gì tính được là bao nhiêu năm, bao nhiêu trăm năm, bao nhiêu ngàn năm, hay bao nhiêu trăm ngàn năm.”
“Sakkā pana, bhante, upamā kātun”ti?
“But sir, is it possible to give a simile?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, có thể đưa ra một ví dụ không?”
“Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca:
“It’s possible,” said the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có thể, này Tỳ-kheo,” Đức Thế Tôn nói:
“Seyyathāpi, bhikkhu, vīsatikhāriko kosalako tilavāho; tato puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṁ tilaṁ uddhareyya.
“Suppose there was a Kosalan load of twenty packs of sesame seed. And at the end of every hundred years someone would remove a single seed from it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Tỳ-kheo, ví như một xe chở đầy hai mươi thùng hạt mè của xứ Kosala; rồi một người, cứ mỗi trăm năm lại lấy ra một hạt mè.
Khippataraṁ kho so bhikkhu vīsatikhāriko kosalako tilavāho iminā upakkamena parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, na tveva eko abbudo nirayo.
By this means the Kosalan load of twenty packs of sesame seed would run out faster than a single lifetime in the Abbuda hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, với cách ấy, xe chở đầy hai mươi thùng hạt mè của xứ Kosala sẽ cạn kiệt và tiêu hết nhanh hơn, nhưng một kiếp sống ở địa ngục Abbuda thì vẫn chưa hết.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati abbudā nirayā evameko nirabbudo nirayo.
Now, twenty lifetimes in the Abbuda hell equal one lifetime in the Nirabbuda hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Abbuda bằng một kiếp ở địa ngục Nirabbuda.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati nirabbudā nirayā evameko ababo nirayo.
Twenty lifetimes in the Nirabbuda hell equal one lifetime in the Ababa hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Nirabbuda bằng một kiếp ở địa ngục Ababa.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ababā nirayā evameko aṭaṭo nirayo.
Twenty lifetimes in the Ababa hell equal one lifetime in the Aṭaṭa hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Ababa bằng một kiếp ở địa ngục Aṭaṭa.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati aṭaṭā nirayā evameko ahaho nirayo.
Twenty lifetimes in the Aṭaṭa hell equal one lifetime in the Ahaha hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Aṭaṭa bằng một kiếp ở địa ngục Ahaha.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati ahahā nirayā evameko kumudo nirayo.
Twenty lifetimes in the Ahaha hell equal one lifetime in the Yellow Lotus hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Ahaha bằng một kiếp ở địa ngục Hoa Sen Vàng.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati kumudā nirayā evameko sogandhiko nirayo.
Twenty lifetimes in the Yellow Lotus hell equal one lifetime in the Fragrant Water Lily hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Hoa Sen Vàng bằng một kiếp ở địa ngục Sen Thơm.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati sogandhikā nirayā evameko uppalako nirayo.
Twenty lifetimes in the Fragrant Water Lily hell equal one lifetime in the Blue Water Lily hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Sen Thơm bằng một kiếp ở địa ngục Sen Xanh.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati uppalakā nirayā evameko puṇḍarīko nirayo.
Twenty lifetimes in the Blue Water Lily hell equal one lifetime in the White Lotus hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Sen Xanh bằng một kiếp ở địa ngục Sen Trắng.
Seyyathāpi, bhikkhu, vīsati puṇḍarīkā nirayā evameko padumo nirayo.
Twenty lifetimes in the White Lotus hell equal one lifetime in the Pink Lotus hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, hai mươi kiếp ở địa ngục Sen Trắng bằng một kiếp ở địa ngục Hoa Sen Hồng.
Padumaṁ kho pana bhikkhu nirayaṁ kokāliko bhikkhu upapanno sāriputtamoggallānesu cittaṁ āghātetvā”ti.
The mendicant Kokālika has been reborn in the Pink Lotus hell because of his resentment for Sāriputta and Moggallāna.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, Tỳ-kheo Kokālika đã sinh vào địa ngục Hoa Sen Hồng, vì đã khởi tâm thù nghịch với Sāriputta và Moggallāna.”
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn nói như vậy.
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā:
Then the Holy One, the Teacher, went on to say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nói xong, bậc Thiện Thệ, bậc Đạo Sư lại nói thêm:
“Purisassa hi jātassa,
“A person is born
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi một người được sinh ra,
kuṭhārī jāyate mukhe;
with an axe in their mouth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một cái búa sinh ra trong miệng người ấy;
Yāya chindati attānaṁ,
A fool cuts themselves with it
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ngu dùng nó để chặt chính mình,
bālo dubbhāsitaṁ bhaṇaṁ.
when they say bad words.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi nói ra lời nói xấu ác.
Yo nindiyaṁ pasaṁsati,
When you praise someone worthy of criticism,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai khen ngợi điều đáng chê trách,
Taṁ vā nindati yo pasaṁsiyo;
or criticize someone worthy of praise,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc chê trách điều đáng khen ngợi;
Vicināti mukhena so kaliṁ,
you choose a losing hand with your own mouth:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ấy dùng miệng mình để vớt lấy vận rủi,
Kalinā tena sukhaṁ na vindati.
you’ll never find happiness that way.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và do vận rủi ấy, kẻ ấy không tìm được hạnh phúc.
Appamatto ayaṁ kali,
A losing hand at dice is a trivial thing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vận rủi ấy chỉ là chuyện nhỏ,
Yo akkhesu dhanaparājayo;
if all you lose is your money
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi đánh bạc mà thua hết tiền của;
Sabbassāpi sahāpi attanā,
and all you own, even yourself.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù mất tất cả, kể cả bản thân mình,
Ayameva mahattaro kali;
What’s a really terrible hand
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vẫn còn có vận rủi lớn hơn thế;
Yo sugatesu manaṁ padosaye.
is to hate the holy ones.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là khi khởi tâm thù nghịch với các bậc Thiện Thệ.
Sataṁ sahassānaṁ nirabbudānaṁ,
For a hundred thousand times a hundred million,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một trăm ngàn Nirabbuda,
Chattiṁsati pañca ca abbudāni;
times five hundred and thirty-six times <j>a thousand times ten million years
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cộng thêm ba mươi sáu và năm Abbuda nữa;
Yamariyagarahī nirayaṁ upeti,
a slanderer of noble ones goes to hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ chửi mắng bậc Thánh đi vào địa ngục,
Vācaṁ manañca paṇidhāya pāpakaṁ.
having aimed bad words and thoughts at them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì đã hướng khẩu và ý đến điều ác.
Abhūtavādī nirayaṁ upeti,
A liar goes to hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ nói lời không thật đi vào địa ngục,
Yo vāpi katvā na karomicāha;
as does one who denies what they did.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ đã làm rồi lại nói ‘tôi không làm’;
Ubhopi te pecca samā bhavanti,
Both are equal in the hereafter,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cả hai sau khi chết đều như nhau,
Nihīnakammā manujā parattha.
those men of base deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những con người làm nghiệp hạ liệt ở đời sau.
Yo appaduṭṭhassa narassa dussati,
Whoever wrongs a man who has done no wrong,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai hại một người không hề gây hại,
Suddhassa posassa anaṅgaṇassa;
a pure man who has not a blemish,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một người thanh tịnh, không tì vết;
Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ,
the evil backfires on the fool,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều ác ấy quay trở lại kẻ ngu ấy,
Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto.
like fine dust thrown upwind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như bụi mịn ném ngược gió.
Yo lobhaguṇe anuyutto,
One addicted to the way of greed,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ đắm mình trong thói tham lam,
So vacasā paribhāsati aññe;
abuses others with their speech,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dùng lời nói của mình để nhục mạ người khác;
Asaddho kadariyo avadaññū,
faithless, miserly, uncharitable,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có tín, keo kiệt, không biết ơn,
Macchari pesuṇiyaṁ anuyutto.
stingy, addicted to backbiting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bỏn xẻn, đắm mình trong chuyện nói xấu hai lưỡi.
Mukhadugga vibhūta anariya,
Foul-mouthed, divisive, ignoble,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Miệng độc ác, chia rẽ, không phải bậc Thánh,
Bhūnahu pāpaka dukkaṭakāri;
a baby-killer, wicked, wrongdoer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ giết người, kẻ xấu ác, kẻ làm điều ác;
Purisanta kalī avajāta,
worst of men, cursed, base-born—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ hạ liệt nhất trong loài người, vận rủi, sinh thấp hèn,
Mā bahubhāṇidha nerayikosi.
quiet now, for you are bound for hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chớ nói nhiều ở đây, kẻ ấy bị đọa vào địa ngục.
Rajamākirasī ahitāya,
You stir up dust, causing harm,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi gieo bụi bặm, gây bất lợi,
Sante garahasi kibbisakārī;
when you, sinner, malign the good.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ làm điều ác kia, ngươi chửi mắng bậc hiền thiện;
Bahūni duccaritāni caritvā,
Having done many bad deeds,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi làm nhiều điều ác,
Gacchasi kho papataṁ cirarattaṁ.
you’ll go to the pit for a long time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngươi sẽ đi xuống vực sâu lâu dài.
Na hi nassati kassaci kammaṁ,
For no one’s deeds are ever lost,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không hề mất đi hành động của ai,
Eti hataṁ labhateva suvāmi;
they return to their owner.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nó đến, trở về với chủ nhân;
Dukkhaṁ mando paraloke,
In the next life that stupid sinner
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ngu kia ở đời sau,
Attani passati kibbisakārī.
sees suffering in themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ làm điều ác thấy khổ nơi chính mình.
Ayosaṅkusamāhataṭṭhānaṁ,
They approach the place of impalement,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ ấy đi đến chỗ bị đóng gậy sắt,
Tiṇhadhāramayasūlamupeti;
with its iron spikes, sharp blades, and iron stakes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với gậy sắt, lưỡi sắc, cọc sắt;
Atha tattaayoguḷasannibhaṁ,
Then there is the food, which appropriately,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rồi thức ăn, đúng như vậy,
Bhojanamatthi tathā patirūpaṁ.
is like a red-hot iron ball.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là viên sắt nóng cháy tương xứng.
Na hi vaggu vadanti vadantā,
For the speakers speak not sweetly,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những kẻ nói năng không ngọt ngào,
Nābhijavanti na tāṇamupenti;
they don’t hurry there, or find shelter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không được nhanh nhẹn, không tìm được chỗ nương;
Aṅgāre santhate sayanti,
They lie upon a spread of coals,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng nằm trên than hồng trải ra,
Ginisampajjalitaṁ pavisanti.
they enter a blazing mass of fire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng đi vào khối lửa đang cháy rực.
Jālena ca onahiyāna,
Wrapping them in a net,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trùm lưới lên,
Tattha hananti ayomayakuṭebhi;
they strike them there with iron hammers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng đánh ở đó bằng búa sắt;
Andhaṁva timisamāyanti,
They come to blinding darkness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng đi vào bóng tối mù mịt,
Taṁ vitatañhi yathā mahikāyo.
which spreads about them like a fog.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như sương mù lan tỏa khắp nơi.
Atha lohamayaṁ pana kumbhiṁ,
Next they enter a copper pot,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi chúng đi vào cái nồi bằng đồng,
Ginisampajjalitaṁ pavisanti;
a blazing mass of fire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một khối lửa đang cháy rực;
Paccanti hi tāsu cirarattaṁ,
There they roast for a long time,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng bị nung ở đó lâu dài,
Agginisamāsu samuppilavāte.
writhing in the masses of fire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trôi nổi trong những khối lửa.
Atha pubbalohitamisse,
Then the sinner roasts there
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi trong hỗn hợp mủ và máu,
Tattha kiṁ paccati kibbisakārī;
in a mixture of pus and blood.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ làm điều ác bị nung ở đó;
Yaṁ yaṁ disakaṁ adhiseti,
No matter where they settle,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi đến phương hướng nào,
Tattha kilissati samphusamāno.
everything they touch there hurts them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ở đó chúng bị tổn hại khi chạm vào.
Puḷavāvasathe salilasmiṁ,
The sinner roasts in
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong nước đầy dòi bọ,
Tattha kiṁ paccati kibbisakārī;
worm-infested water.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ làm điều ác bị nung ở đó;
Gantuṁ na hi tīramapatthi,
There’s not even a shore to go to,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có bờ để đi đến,
Sabbasamā hi samantakapallā.
for all around are the same kind of pots.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì xung quanh đều là những cái nồi như nhau.
Asipattavanaṁ pana tiṇhaṁ,
They enter the Sword-Leaf Forest,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rừng lá gươm sắc bén,
Taṁ pavisanti samucchidagattā;
so sharp they cut their body to pieces.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng đi vào đó, thân thể bị chặt nát;
Jivhaṁ balisena gahetvā,
Having grabbed the tongue with a hook,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi móc lưỡi bằng lưỡi câu,
Ārajayārajayā vihananti.
they stab it, slashing back and forth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng kéo qua kéo lại, đánh đập.
Atha vetaraṇiṁ pana duggaṁ,
Then they approach the impassable Vetaraṇī River,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi con sông Vetaraṇī hiểm trở,
Tiṇhadhārakhuradhāramupenti;
with its sharp blades, its razor blades.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với lưỡi sắc, dao cạo sắc bén, chúng đi đến;
Tattha mandā papatanti,
Dullards fall into it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ngu ở đó bị rơi xuống,
Pāpakarā pāpāni karitvā.
the wicked who have done wicked deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những kẻ làm điều ác sau khi đã làm ác.
Khādanti hi tattha rudante,
There dogs all brown and spotted,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng bị ăn thịt ở đó trong tiếng khóc than,
Sāmā sabalā kākolagaṇā ca;
and raven flocks, and greedy jackals
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bởi bầy quạ đen và nâu;
Soṇā siṅgālā paṭigiddhā,
devour them as they wail,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bởi chó và chó rừng đầy tham lam,
Kulalā vāyasā ca vitudanti.
while hawks and crows attack them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bởi diều hâu và quạ chúng đâm chích.
Kicchā vatayaṁ idha vutti,
Hard, alas, is the life here
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cuộc sống ở đây thật khó khăn,
Yaṁ jano phusati kibbisakārī;
that sinners endure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều mà kẻ làm điều ác phải gánh chịu;
Tasmā idha jīvitasese,
That’s why for the rest of this life
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì vậy, trong phần đời còn lại ở đây,
Kiccakaro siyā naro na cappamajje.
a person ought do their duty without fail.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ta hãy làm tròn bổn phận, không phóng dật.
Te gaṇitā vidūhi tilavāhā,
Experts have counted the loads of sesame
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các bậc trí đã tính đếm những xe hạt mè ấy,
Ye padume niraye upanītā;
as compared to the Pink Lotus hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những gì được quy về địa ngục Hoa Sen Hồng;
Nahutāni hi koṭiyo pañca bhavanti,
For there are five times ten thousand times ten million,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng là năm koṭi nahuta,
Dvādasa koṭisatāni punaññā.
plus another twelve hundred times ten million years—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và thêm mười hai trăm koṭi nữa.
Yāva dukhā nirayā idha vuttā,
as painful as life is said to be in hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, địa ngục được nói là khổ đến mức nào,
Tatthapi tāva ciraṁ vasitabbaṁ;
that’s how long one must dwell there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì phải ở đó lâu đến mức ấy;
Tasmā sucipesalasādhuguṇesu,
That’s why, for those who are pure, well-behaved, <j>full of good qualities,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì vậy, với những ai thanh tịnh, hiền thiện, đầy đủ phẩm hạnh,
Vācaṁ manaṁ satataṁ parirakkhe”ti.
one should always guard one’s speech and mind.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy luôn hộ trì lời nói và ý nghĩ.”
Kokālikasuttaṁ dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kokālika thứ mười.