Sutta Nipāta 1.4
Anthology of Discourses 1.4
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tập 1.4
SNP1.4 · Khuddaka Nikāya
Kinh Người Nông Dân Bhāradvāja
Kasibhāradvājasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 66 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 4878b745-c4fc-4be3-96d4-2c2aa486220d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ebee509512b888998005a102af4959805d8dafadf3f2f5c2814ec8268bb99994
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 66 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: cea8a1e8-11d6-4f1b-b892-36193014ad67 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ebee509512b888998005a102af4959805d8dafadf3f2f5c2814ec8268bb99994
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.44/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.3 |
| Ngữ pháp & logic | 9.3 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.2 |
| Đối chiếu nguồn | 9.2 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
64/66 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
66/66 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Kasibhāradvājasutta
With Bhāradvāja the Farmer
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Nông Dân Bhāradvāja
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy:
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati dakkhiṇāgirismiṁ ekanāḷāyaṁ brāhmaṇagāme.
At one time the Buddha was staying in the land of the Magadhans in the Southern Hills near the brahmin village of Ekanāḷa.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú ở xứ Magadha, tại vùng đồi phía Nam, gần ngôi làng Bà-la-môn tên Ekanāḷa.
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa pañcamattāni naṅgalasatāni payuttāni honti vappakāle.
Now at that time the brahmin Bhāradvāja the Farmer had harnessed around five hundred plows, it being the season for sowing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, vào mùa gieo hạt, bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân đã cho thắng khoảng năm trăm lưỡi cày.
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa kammanto tenupasaṅkami.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to where Bhāradvāja the Farmer was working.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn vào buổi sáng, đắp y, mang bát và y, đi đến chỗ làm việc của bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân.
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa parivesanā vattati.
Now at that time Bhāradvāja the Farmer was distributing food.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân đang phân phát thức ăn.
Atha kho bhagavā yena parivesanā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi.
Then the Buddha went to where the distribution was taking place and stood to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn đi đến chỗ phân phát ấy và đứng sang một bên.
Addasā kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ piṇḍāya ṭhitaṁ.
Bhāradvāja the Farmer saw him standing for alms
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân thấy Đức Thế Tôn đứng khất thực,
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca:
and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy vậy bèn nói với Đức Thế Tôn:
“ahaṁ kho, samaṇa, kasāmi ca vapāmi ca; kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmi.
“I plough and sow, ascetic, and then I eat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sa-môn, ta cày và gieo, sau khi cày và gieo xong thì ta ăn.
Tvampi, samaṇa, kasassu ca vapassu ca; kasitvā ca vapitvā ca bhuñjassū”ti.
You too should plough and sow, then you may eat.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngươi cũng hãy cày và gieo đi, này Sa-môn; sau khi cày và gieo xong thì hãy ăn.”
“Ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca; kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī”ti.
“I too plough and sow, brahmin, and then I eat.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, ta cũng cày và gieo; sau khi cày và gieo xong thì ta ăn.”
“Na kho pana mayaṁ passāma bhoto gotamassa yugaṁ vā naṅgalaṁ vā phālaṁ vā pācanaṁ vā balībadde vā.
“I don’t see the worthy Gotama with a yoke or plow or plowshare or goad or oxen, yet he says:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng tôi không thấy cái ách, cái cày, lưỡi cày, cây gậy thúc, hay đôi bò kéo của Tôn giả Gotama.
Atha ca pana bhavaṁ gotamo evamāha:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy mà Tôn giả Gotama lại nói:
‘ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca; kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī’”ti.
‘I too plough and sow, brahmin, and then I eat.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Bà-la-môn, ta cũng cày và gieo; sau khi cày và gieo xong thì ta ăn.’”
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then Bhāradvāja the Farmer addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân nói với Đức Thế Tôn bằng kệ:
“Kassako paṭijānāsi,
“You claim to be a farmer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngài tự nhận là người nông dân,
na ca passāma te kasiṁ;
but I don’t see you farming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng chúng tôi không thấy Ngài cày cấy;
Kasiṁ no pucchito brūhi,
Tell me your farming when asked,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin nói cho chúng tôi biết cách cày khi được hỏi,
yathā jānemu te kasiṁ”.
so I can recognize your farming.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Để chúng tôi hiểu được cách cày của Ngài.”
“Saddhā bījaṁ tapo vuṭṭhi,
“Faith is my seed, fervor my rain,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tín là hạt giống của ta, khổ hạnh là mưa,
paññā me yuganaṅgalaṁ;
and wisdom is my yoke and plough.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trí tuệ là ách và cày của ta;
Hirī īsā mano yottaṁ,
Conscience is my draft-pole, mind my strap,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tàm là cây cột ách, ý là dây thừng,
sati me phālapācanaṁ.
mindfulness my plowshare and goad.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Niệm là lưỡi cày và gậy thúc của ta.
Kāyagutto vacīgutto,
Guarded in body and speech,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hộ trì thân và lời,
āhāre udare yato;
I restrict my intake of food.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tiết chế trong ăn uống;
Saccaṁ karomi niddānaṁ,
I use truth as my scythe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta dùng chân thật làm lưỡi hái,
soraccaṁ me pamocanaṁ.
and gentleness is my release.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhu hòa là sự giải thoát của ta.
Vīriyaṁ me dhuradhorayhaṁ,
Energy is my harnessed beast,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tinh tấn là con vật kéo xe của ta,
yogakkhemādhivāhanaṁ;
transporting me to sanctuary from the yoke.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chở ta đến nơi an ổn khỏi ách;
Gacchati anivattantaṁ,
Without turning back, it goes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nó đi không quay lại,
yattha gantvā na socati.
to where there is no sorrow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến nơi mà ai đến rồi thì không còn sầu khổ.
Evamesā kasī kaṭṭhā,
That’s how to do the farming
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cách cày ấy đã được cày như vậy,
Sā hoti amatapphalā;
that has freedom from death as its fruit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nó cho quả là bất tử;
Etaṁ kasiṁ kasitvāna,
When you finish this farming
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi cày cách cày ấy,
Sabbadukkhā pamuccatī”ti.
you’re released from all suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ta thoát khỏi mọi khổ đau.”
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo mahatiyā kaṁsapātiyā pāyasaṁ vaḍḍhetvā bhagavato upanāmesi:
Then Bhāradvāja the Farmer poured milk-rice in a large bronze cup and presented it to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân múc sữa cơm đầy một chén đồng lớn và dâng lên Đức Thế Tôn:
“bhuñjatu bhavaṁ gotamo pāyasaṁ.
“May the worthy Gotama eat the milk-rice!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin Tôn giả Gotama dùng sữa cơm.
Kassako bhavaṁ;
The worthy one is a farmer.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả là người nông dân;
yañhi bhavaṁ gotamo amatapphalaṁ kasiṁ kasatī”ti.
For the worthy Gotama does the farming that has freedom from death as its fruit.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì Tôn giả Gotama cày cách cày cho quả bất tử.”
“Gāthābhigītaṁ me abhojaneyyaṁ,
“Food enchanted by a verse isn’t fit for me to eat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thức ăn bị tụng kệ không phải là món ta có thể dùng,
Sampassataṁ brāhmaṇa nesa dhammo;
That’s not the principle of those who see, brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, đó không phải là pháp của bậc có mắt;
Gāthābhigītaṁ panudanti buddhā,
The Buddhas cast aside things enchanted with verses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chư Phật loại bỏ thức ăn bị tụng kệ,
Dhamme satī brāhmaṇa vuttiresā.
Since there is such a principle, brahmin, <j>that’s how they live.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, khi pháp hiện hữu thì đó là lối sống của các Ngài.
Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ,
Serve with other food and drink
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy cúng dường bậc toàn hảo, bậc đại ẩn sĩ,
Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ;
the consummate one, the great seer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc đã đoạn tận lậu hoặc, đã lắng dịu hối hận,
Annena pānena upaṭṭhahassu,
with defilements ended and remorse stilled.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng thức ăn và thức uống khác;
Khettaṁ hi taṁ puññapekkhassa hotī”ti.
For he is the field for the seeker of merit.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì đó là ruộng phước cho người cầu phước.”
“Atha kassa cāhaṁ, bho gotama, imaṁ pāyasaṁ dammī”ti?
“Then, worthy Gotama, to whom should I give the milk-rice?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thưa Tôn giả Gotama, con nên đem sữa cơm này cho ai?”
“Na khvāhaṁ taṁ, brāhmaṇa, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yassa so pāyaso bhutto sammā pariṇāmaṁ gaccheyya, aññatra tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā.
“Brahmin, I don’t see anyone in this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans—who can properly digest this milk-rice, except the Realized One or one of his disciples.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, ta không thấy ai trong thế giới này — cùng với chư thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng đám đông Sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên và loài người — mà khi ăn món sữa cơm ấy lại có thể tiêu hóa đúng cách, trừ Như Lai hoặc đệ tử của Như Lai.
Tena hi tvaṁ, brāhmaṇa, taṁ pāyasaṁ appaharite vā chaḍḍehi appāṇake vā udake opilāpehī”ti.
Well then, brahmin, throw out the milk-rice where there is little that grows, or drop it into water that has no living creatures.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy này Bà-la-môn, ngươi hãy đổ món sữa cơm ấy ở chỗ ít cỏ mọc, hoặc thả xuống nước không có chúng sinh.”
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo taṁ pāyasaṁ appāṇake udake opilāpesi.
So Bhāradvāja the Farmer dropped the milk-rice in water that had no living creatures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân thả món sữa cơm ấy xuống nước không có chúng sinh.
Atha kho so pāyaso udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati.
And when the milk-rice was placed in the water, it sizzled and hissed, steaming and fuming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy, món sữa cơm thả xuống nước liền xèo xèo, sôi sùng sục, bốc khói và tỏa khói mù mịt.
Seyyathāpi nāma phālo divasaṁ santatto udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati;
Suppose there was an iron cauldron that had been heated all day. If you placed it in the water, it would sizzle and hiss, steaming and fuming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một lưỡi cày bị nung nóng cả ngày, khi thả xuống nước thì xèo xèo, sôi sùng sục, bốc khói và tỏa khói mù mịt;
evamevaṁ so pāyaso udake pakkhitto cicciṭāyati ciṭiciṭāyati sandhūpāyati sampadhūpāyati.
In the same way, when the milk-rice was placed in the water, it sizzled and hissed, steaming and fuming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, món sữa cơm ấy khi thả xuống nước liền xèo xèo, sôi sùng sục, bốc khói và tỏa khói mù mịt.
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo saṁviggo lomahaṭṭhajāto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavoca:
Then Bhāradvāja the Farmer, shocked and awestruck, went up to the Buddha, bowed down with his head to the Buddha’s feet, and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân kinh sợ, lông dựng ngược, đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, cúi đầu đảnh lễ dưới chân Đức Thế Tôn và nói với Đức Thế Tôn:
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.
“Excellent, worthy Gotama! Excellent!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama!
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya, ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, worthy Gotama has made the teaching clear in many ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như người dựng lại cái bị lật úp, mở ra cái bị che kín, chỉ đường cho người lạc lối, hay đốt đuốc trong bóng tối để người có mắt có thể thấy sắc; cũng vậy, Tôn giả Gotama đã làm sáng tỏ pháp bằng nhiều cách.
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca,
I go for refuge to the worthy Gotama, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Con xin quy ngưỡng Tôn giả Gotama, quy ngưỡng Pháp và Tỳ-kheo Tăng,
labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti.
May I receive the going forth, the ordination in the worthy Gotama’s presence?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin con được xuất gia và thọ đại giới trước Tôn giả Gotama.”
Alattha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
And Bhāradvāja the Farmer received the going forth, the ordination in the Buddha’s presence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Bhāradvāja Người Nông Dân đã xuất gia và thọ đại giới trước Đức Thế Tôn.
Acirūpasampanno kho panāyasmā bhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Not long after his ordination, Venerable Bhāradvāja, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thọ đại giới không bao lâu, Tôn giả Bhāradvāja sống một mình, ẩn cư, không phóng dật, nhiệt tâm, quyết chí; chẳng bao lâu, ngay trong đời này, ông đã tự mình chứng ngộ bằng thắng trí và an trú mục đích tối thượng của phạm hạnh mà các thiện nam tử vì đó mới xuất gia từ bỏ gia đình sống không nhà.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông đã thắng tri: “Sinh đã tận, phạm hạnh đã sống, việc cần làm đã làm, không còn trở lại trạng thái này nữa.”
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti.
And Venerable Bhāradvāja became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và Tôn giả Bhāradvāja đã trở thành một trong những bậc A-la-hán.
Kasibhāradvājasuttaṁ catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Nông Dân Bhāradvāja thứ tư.