mil6.3.8:0.1
Milindapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Milindapañha
mil6.3.8:0.2
Anumānapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về suy luận
mil6.3.8:0.3
Vessantaravagga
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Vessantara
mil6.3.8:0.4
8. Dhammābhisamayapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Câu Hỏi Về Sự Giác Ngộ Chánh Pháp
mil6.3.8:1.1
“Bhante nāgasena, ye te sammā paṭipajjanti, tesaṁ sabbesaṁyeva dhammābhisamayo hoti, udāhu kassaci na hotī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả Nāgasena, những người thực hành chánh đạo, tất cả họ đều có sự giác ngộ Chánh pháp, hay có người không có”ti?
mil6.3.8:1.2
“Kassaci, mahārāja, hoti, kassaci na hotī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, có người có, có người không”ti.
mil6.3.8:1.3
“Kassa, bhante, hoti, kassa na hotī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ai thì có, bạch tôn giả, ai thì không”ti?
mil6.3.8:1.4
“Tiracchānagatassa, mahārāja, suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti, pettivisayūpapannassa … micchādiṭṭhikassa … kuhakassa … mātughātakassa … pitughātakassa … arahantaghātakassa … saṅghabhedakassa … lohituppādakassa … theyyasaṁvāsakassa … titthiyapakkantassa … bhikkhunidūsakassa … terasannaṁ garukāpattīnaṁ aññataraṁ āpajjitvā avuṭṭhitassa … paṇḍakassa … ubhatobyañjanakassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti … yopi manussadaharako ūnakasattavassiko, tassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, người đã sinh vào cõi tạo hại, dù đã thực hành chánh đạo vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp; người đã sinh vào cõi của người chết … kẻ có tà kiến … kẻ nói dối … kẻ giết mẹ … kẻ giết cha … kẻ giết bậc A-la-hán … kẻ phá rẽ Tăng đoàn … kẻ làm nổi máu huyết … kẻ sống chung với trộm cướp … kẻ chủ trì giáo pháp của ngoại đạo … kẻ làm tổn hại tỳ-kheo nữ … kẻ rơi vào một trong mười bối tặc khổ chua … kẻ cười nhạo … kẻ nói hai lời, dù đã thực hành chánh đạo vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp … và cả người có thân người nhân loại, sống ít năm, dù đã thực hành chánh đạo vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp.
mil6.3.8:1.5
Imesaṁ kho, mahārāja, soḷasannaṁ puggalānaṁ suppaṭipannānampi dhammābhisamayo na hotī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó là các hạng người, tâu đại vương, mà ngay cả khi đã thực hành chánh đạo, sự giác ngộ Chánh pháp vẫn không có”ti.
mil6.3.8:2.1
“Bhante nāgasena, ye te pannarasa puggalā viruddhāyeva, tesaṁ dhammābhisamayo hotu vā mā vā hotu, atha kena kāraṇena manussadaharakassa ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả Nāgasena, năm mươi hạng người ấy thì đối nghịch nhau, dù sự giác ngộ Chánh pháp của họ có hay không, vậy thì vì lý do gì mà người có thân người nhân loại, sống ít năm, dù đã thực hành chánh đạo vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp?
mil6.3.8:2.2
Ettha tāva pañho bhavati ‘nanu nāma daharakassa na rāgo hoti, na doso hoti, na moho hoti, na māno hoti, na micchādiṭṭhi hoti, na arati hoti, na kāmavitakko hoti, amissito kilesehi, so nāma daharako yutto ca patto ca arahati ca cattāri saccāni ekappaṭivedhena paṭivijjhitun’”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây thì câu hỏi của tôi là: ‘chẳng lẽ người trẻ kia không còn tham, không còn sân, không còn si, không còn ngạo mạn, không còn tà kiến, không còn chán đường, không còn tư tưởng về dục, không dính vào trược phiền; chẳng lẽ người trẻ ấy đã tu tập, đã chứng đắc, đã thành tựu bốn chân lý chỉ trong một lần thấy biết’”ti?
mil6.3.8:3.1
“Taññevettha, mahārāja, kāraṇaṁ, yenāhaṁ kāraṇena bhaṇāmi ‘ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hotī’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, cũng tại đây còn một lý do nữa, theo lý do mà tôi nói rằng ‘dù đã thực hành chánh đạo, người sống ít năm vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp’.
mil6.3.8:3.2
Yadi, mahārāja, ūnakasattavassiko rajanīye rajjeyya, dussanīye dusseyya, mohanīye muyheyya, madanīye majjeyya, diṭṭhiṁ vijāneyya, ratiñca aratiñca vijāneyya, kusalākusalaṁ vitakkeyya, bhaveyya tassa dhammābhisamayo, api ca, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, asaṅkhatā nibbānadhātu garukā bhārikā vipulā mahatī.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu, bạch đại vương, người sống ít năm ham muốn thứ đáng ham, ghét thứ đáng ghét, mê thứ đáng mê, say mê thứ đáng say mê, muốn biết tà kiến, muốn biết cả hỷ lẫn khổ, suy xét điều thiện và bất thiện, thì có sự giác ngộ Chánh pháp. Nhưng, bạch đại vương, tâm của người sống ít năm thì yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, chưa khai triển; còn thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại thì nặng nề, khó đem vào, rộng lớn, lớn lao.
mil6.3.8:3.3
Ūnakasattavassiko, mahārāja, tena dubbalena cittena parittakena mandena avibhūtena na sakkoti garukaṁ bhārikaṁ vipulaṁ mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâu đại vương, người sống ít năm, với cái tâm yếu ớt, hẹp hòi, mỏng manh, chưa khai triển ấy, không thể chứng đắc thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại nặng nề, khó đem vào, rộng lớn, lớn lao.
mil6.3.8:4.1
Yathā, mahārāja, sinerupabbatarājā garuko bhāriko vipulo mahanto, api nu kho taṁ, mahārāja, puriso attano pākatikena thāmabalavīriyena sakkuṇeyya sinerupabbatarājānaṁ uddharitun”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâu đại vương, như vua núi Sineru, vốn nặng nề, khó đem vào, rộng lớn, lớn lao, phải chăng người ấy có thể nhờ sức mạnh và quyền lực sẵn có của mình nhấc núi Sineru lên được không”ti?
mil6.3.8:4.2
“Na hi, bhante”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không hề, bạch tôn giả”ti.
mil6.3.8:4.3
“Kena kāraṇena, mahārājā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì lý do gì, tâu đại vương”ti?
mil6.3.8:4.4
“Dubbalattā, bhante, purisassa, mahantattā sinerupabbatarājassā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì người ấy yếu ớt, bạch tôn giả, còn vua núi Sineru thì lớn lao”ti.
mil6.3.8:4.5
“Evameva kho, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, asaṅkhatā nibbānadhātu garukā bhārikā vipulā mahatī.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, tâu đại vương, tâm của người sống ít năm thì yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, chưa khai triển; còn thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại thì nặng nề, khó đem vào, rộng lớn, lớn lao.
mil6.3.8:4.6
Ūnakasattavassiko tena dubbalena cittena parittena mandena avibhūtena na sakkoti garukaṁ bhārikaṁ vipulaṁ mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người sống ít năm, với cái tâm yếu ớt, hẹp hòi, mỏng manh, chưa khai triển ấy, không thể chứng đắc thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại nặng nề, khó đem vào, rộng lớn, lớn lao; vì lý do ấy, dù đã thực hành chánh đạo, người sống ít năm vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp.
mil6.3.8:5.1
Yathā vā pana, mahārāja, ayaṁ mahāpathavī dīghā āyatā puthulā vitthatā visālā vitthiṇṇā vipulā mahantā, api nu kho taṁ, mahārāja, mahāpathaviṁ sakkā parittakena udakabindukena temetvā udakacikkhallaṁ kātun”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, tâu đại vương, trái đất lớn này dài, rộng, bằng phẳng, phân bố khắp, rộng lớn, lớn lao, phải chăng người ta có thể dùng một giọt nước nhỏ để lấp đầy ao nước ở đây không”ti?
mil6.3.8:5.2
“Na hi, bhante”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không hề, bạch tôn giả”ti.
mil6.3.8:5.3
“Kena kāraṇena, mahārājā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì lý do gì, tâu đại vương”ti?
mil6.3.8:5.4
“Parittattā, bhante, udakabindussa, mahantattā mahāpathaviyā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì giọt nước thì nhỏ bé, bạch tôn giả, còn trái đất lớn thì lớn lao”ti.
mil6.3.8:5.5
“Evameva kho, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, asaṅkhatā nibbānadhātu dīghā āyatā puthulā vitthatā visālā vitthiṇṇā vipulā mahantā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, tâu đại vương, tâm của người sống ít năm thì yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, chưa khai triển; còn thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại thì dài, rộng, bằng phẳng, phân bố khắp, rộng lớn, lớn lao.
mil6.3.8:5.6
Ūnakasattavassiko tena dubbalena cittena parittakena mandena avibhūtena na sakkoti mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người sống ít năm, với cái tâm yếu ớt, hẹp hòi, mỏng manh, chưa khai triển ấy, không thể chứng đắc thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại lớn lao; vì lý do ấy, dù đã thực hành chánh đạo, người sống ít năm vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp.
mil6.3.8:6.1
Yathā vā pana, mahārāja, abaladubbalaparittaappathokamandaggi bhaveyya, api nu kho, mahārāja, tāvatakena mandena agginā sakkā sadevake loke andhakāraṁ vidhamitvā ālokaṁ dassetun”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, tâu đại vương, giả sử có một ngọn lửa yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, phải chăng với ngọn lửa nhỏ yếu ấy người ta có thể xóa sạch bóng tối trong thế giới này rồi làm sáng lên ánh sáng không”ti?
mil6.3.8:6.2
“Na hi, bhante”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không hề, bạch tôn giả”ti.
mil6.3.8:6.3
“Kena kāraṇena, mahārājā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì lý do gì, tâu đại vương”ti?
mil6.3.8:6.4
“Mandattā, bhante, aggissa, lokassa mahantattā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì ngọn lửa thì nhỏ yếu, bạch tôn giả, còn thế giới thì lớn lao”ti.
mil6.3.8:6.5
“Evameva kho, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, mahatā ca avijjandhakārena pihitaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, tâu đại vương, tâm của người sống ít năm thì yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, chưa khai triển, lại bị bóng tối vô minh lớn lao che phủ.
mil6.3.8:6.6
Tasmā dukkaraṁ ñāṇālokaṁ dassayituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì thế rất khó làm sáng thế giới của tri thức; vì lý do ấy, dù đã thực hành chánh đạo, người sống ít năm vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp.
mil6.3.8:7.1
Yathā vā pana, mahārāja, āturo kiso aṇuparimitakāyo sālakakimi hatthināgaṁ tidhā pabhinnaṁ navāyataṁ tivitthataṁ dasapariṇāhaṁ aṭṭharatanikaṁ sakaṭṭhānamupagataṁ disvā gilituṁ parikaḍḍheyya, api nu kho so, mahārāja, sālakakimi sakkuṇeyya taṁ hatthināgaṁ gilitun”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, tâu đại vương, có vị bệnh nhân thân hình gầy khô, gầy vô hạn như cá sấu, đưa cánh tay ra, dù đặt dọc hay đặt ngang, thì đầu ngón cách gối mười ngón tay, tám tấc, ngồi tựa đã như thế, thấy là há miệng nuốt chửng, phải chăng với cái thân gầy khô ấy vị ấy có thể nuốt chửng cái cọng sấu ấy không”ti?
mil6.3.8:7.2
“Na hi, bhante”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không hề, bạch tôn giả”ti.
mil6.3.8:7.3
“Kena kāraṇena, mahārājā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì lý do gì, tâu đại vương”ti?
mil6.3.8:7.4
“Parittattā, bhante, sālakakimissa, mahantattā hatthināgassā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì cái cọng sấu thì nhỏ bé, bạch tôn giả, còn cái tay như voi ấy thì to lớn”ti.
mil6.3.8:7.5
“Evameva kho, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, mahatī asaṅkhatā nibbānadhātu.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, tâu đại vương, tâm của người sống ít năm thì yếu ớt, không vững, hẹp hòi, ít ít, mỏng manh, chưa khai triển, còn thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại thì lớn lao.
mil6.3.8:7.6
So tena dubbalena cittena parittakena mandena avibhūtena na sakkoti mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hotī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người sống ít năm, với cái tâm yếu ớt, hẹp hòi, mỏng manh, chưa khai triển ấy, không thể chứng đắc thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại lớn lao; vì lý do ấy, dù đã thực hành chánh đạo, người sống ít năm vẫn không có sự giác ngộ Chánh pháp”ti.
mil6.3.8:7.7
“Sādhu, bhante nāgasena, evametaṁ tathā sampaṭicchāmī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch tôn giả Nāgasena, trẫm hoàn toàn thừa nhận điều ấy là đúng như vậy”ti.
mil6.3.8:8.1
Dhammābhisamayapañho aṭṭhamo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về sự giác ngộ Chánh pháp là thứ tám.