Milindapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Milindapañha
MIL6.3.3 · Khuddaka Nikāya
Câu Hỏi Về Sức Mạnh Của Điều Thiện Và Điều Bất Thiện
Anumānapañha
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 49 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: c1029018-475f-4a23-a8cc-f17df378f8ad · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 46cd44b08c2fe9610d8d0e81da5982be4a8042d939ed9596f3ea8a05ad0cd3c5
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 49 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: eb680007-1020-446b-929c-b98a84d1e547 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 46cd44b08c2fe9610d8d0e81da5982be4a8042d939ed9596f3ea8a05ad0cd3c5
2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.21/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.3 |
| Ngữ pháp & logic | 9.3 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 7 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.1 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.8 |
Lỗi chặn: Không có tầng tham khảo tiếng Anh tại commit đã ghim: tệp `translation/en/sujato/sutta/kn/mil/mil6.3.3_translation-en-sujato.json` không tồn tại trong `.cache/upstream/suttacentral/` và `source/upstream-manifest.json` (tầng english-sujato chỉ có 755 (cp 35, dhp 26, iti 112, ja 83, kp 9, snp 73, thag 264, thig 73, ud 80) tệp trong `kn/`, trong đó `ja` chỉ có 83 và `mil`/`pv` không có tệp `kn/` nào; riêng tầng `name/` có `ja-name`, `mil-name`, `pv-name` nhưng đó là tên sách, không phải bản dịch thân kinh) — đây là `not-published-upstream`, KHÔNG phải `not-synced`. `scripts/validate.ts` đẩy thông điệp này vào `errors` khi status là `review` hoặc `published`, nên bài bắt buộc `draft`. Tầng `vietnamese-current` cũng vắng: `translation/vi/phantuananh` tại commit đã ghim chỉ có 26 tệp và toàn bộ là Pháp Cú. Lớp lấp `english-project` của dự án không có cho uid này. Ba tầng tham khảo đều vắng ⇒ bài dịch chỉ từ Pāli root ⇒ blocker thật, và đây là **giới hạn upstream**, không phải lỗi của người dịch. Vì vậy `triangulation` bị chặn ở 7.0 (≤ 8.0) chứ không nâng để né blocker. Đo coverage bằng đúng công thức `src/lib/canon/reference.ts`: 39 khoá có nội dung, 39 không có chữ Anh nào ⇒ **0,00%**, dưới ngưỡng 0,80 và chưa có entry trong `content/meta/reference-gaps.yaml`. Khoá hụt nặng nhất là `mil6.3.3:1.3` (danh sách hình phạt, 903 ký tự)..
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
49/49 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái draft
Anumānapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về suy luận
Vessantaravagga
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Vessantara
3. Kusalākusalabalavatarapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Câu hỏi về sức mạnh của điều thiện và điều bất thiện
“Bhante nāgasena, katamaṁ adhimattaṁ balavataraṁ kusalaṁ vā akusalaṁ vā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả Nāgasena, trong điều thiện và điều bất thiện, điều nào là vượt trội và mạnh mẽ hơn”ti?
“Kusalaṁ, mahārāja, adhimattaṁ balavataraṁ, no tathā akusalan”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, điều thiện là vượt trội và mạnh mẽ hơn, điều bất thiện thì không như vậy”ti.
“Nāhaṁ, bhante nāgasena, taṁ vacanaṁ sampaṭicchāmi ‘kusalaṁ adhimattaṁ balavataraṁ, no tathā akusalan’ti, dissanti, bhante nāgasena, idha pāṇātipātino adinnādāyino kāmesumicchācārino musāvādino gāmaghātikā panthadūsakā nekatikā vañcanikā, sabbe te tāvatakena pāpena labhanti hatthacchedaṁ pādacchedaṁ hatthapādacchedaṁ kaṇṇacchedaṁ nāsacchedaṁ kaṇṇanāsacchedaṁ bilaṅgathālikaṁ saṅkhamuṇḍikaṁ rāhumukhaṁ jotimālikaṁ hatthapajjotikaṁ erakavattikaṁ cīrakavāsikaṁ eṇeyyakaṁ baḷisamaṁsikaṁ kahāpaṇikaṁ khārāpatacchikaṁ palighaparivattikaṁ palālapīṭhakaṁ tattenapi telena osiñcanaṁ sunakhehipi khādāpanaṁ jīvasūlāropanaṁ asināpi sīsacchedaṁ, keci rattiṁ pāpaṁ katvā rattiṁ yeva vipākaṁ anubhavanti, keci rattiṁ katvā divāyeva anubhavanti, keci divā katvā divāyeva anubhavanti, keci divā katvā rattiṁ yeva anubhavanti, keci dve tayo divase vītivatte anubhavanti, sabbepi te diṭṭheva dhamme vipākaṁ anubhavanti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, tôi không thừa nhận lời ấy, là ‘điều thiện là vượt trội và mạnh mẽ hơn, điều bất thiện thì không như vậy’. Thưa tôn giả Nāgasena, ở đây, kẻ sát sinh, kẻ lấy của không cho, kẻ hành dâm trong các dục, kẻ nói dối, kẻ phá hoại làng xóm, kẻ phá hoại con đường, kẻ gian dối, kẻ lừa đảo — tất cả những kẻ ấy chỉ với lượng tội ác như vậy mà phải chịu: chặt tay, chặt chân, chặt cả tay lẫn chân, cắt tai, cắt mũi, cắt cả tai lẫn mũi, làm kiểu nồi cháo, kiểu cạo vỏ ốc, kiểu mỏ Rāhu, kiểu tràng hoa lửa, kiểu đuốc tay, kiểu vòng bèo, kiểu y vỏ cây, kiểu hình con nai, kiểu móc thịt, kiểu vị kahāpaṇa, kiểu muối chua, kiểu vòng xà, kiểu nệm rơm; tạt dầu nóng, thả chó cắn, đóng cọc khi còn sống, chém đầu bằng kiếm. Có kẻ làm điều ác vào ban đêm thì ngay trong đêm ấy liền thọ quả báo; có kẻ làm vào ban đêm thì ngay ban ngày liền thọ; có kẻ làm vào ban ngày thì ngay ban ngày liền thọ; có kẻ làm vào ban ngày thì ngay ban đêm liền thọ; có kẻ hai ba ngày trở lại mới thọ. Tất cả những kẻ ấy đều thọ quả báo ngay trong hiện tại.
Atthi pana, bhante nāgasena, koci ekassa vā dvinnaṁ vā tiṇṇaṁ vā catunnaṁ vā pañcannaṁ vā dasannaṁ vā satassa vā sahassassa vā satasahassassa vā saparivāraṁ dānaṁ datvā diṭṭhadhammikaṁ bhogaṁ vā yasaṁ vā sukhaṁ vā anubhavitā sīlena vā uposathakammena vā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng thưa tôn giả Nāgasena, có ai là kẻ cho một trong những món một, hai, ba, bốn, năm, mười, trăm, ngàn, ngàn ngàn, có kèm cả đoàn tùy tùng, rồi nhờ đó chắc chắn trong hiện tại mà được của cải, danh tiếng hay sự an lạc; hay nhờ giới luật hay nhờ hành giới hạnh không”ti?
“Atthi, mahārāja, cattāro purisā dānaṁ datvā sīlaṁ samādiyitvā uposathakammaṁ katvā diṭṭheva dhamme teneva sarīradehena tidasapure samanuppattā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, này Đại vương, có bốn người đã cho một món bối bổ, thọ trì giới, thực hành hành giới hạnh, rồi ngay trong hiện tại với chính thân này đã sinh lên cõi trời Tam giới”ti.
“Ko ca ko ca, bhante”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bốn người ấy là ai, thưa tôn giả”ti?
“Mandhātā, mahārāja, rājā, nimi rājā, sādhīno rājā, guttilo ca gandhabbo”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Mandhātā, vua Nimi, vua Sādhīno, và vị gandhabba Guttila”ti.
“Bhante nāgasena, anekehi taṁ bhavasahassehi antaritaṁ, dvinnampetaṁ amhākaṁ parokkhaṁ, yadi samatthosi vattamānake bhave bhagavato dharamānakāle kathehī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả Nāgasena, nơi ấy cách chúng ta hàng nhiều nghìn kiếp thế giới, lại cách chúng ta hơn hai kiếp; liệu trong thời gian Đức Phật thuyết pháp, khi thế giới đang tàn, ngài còn kể hết được không”ti?
“Vattamānakepi, mahārāja, bhave puṇṇako dāso therassa sāriputtassa bhojanaṁ datvā tadaheva seṭṭhiṭṭhānaṁ ajjhupagato, so etarahi puṇṇako seṭṭhīti paññāyi, gopālamātā devī attano kese vikkiṇitvā laddhehi aṭṭhahi kahāpaṇehi therassa mahākaccāyanassa attaṭṭhamakassa piṇḍapātaṁ datvā tadaheva rañño candapajjotassa aggamahesiṭṭhānaṁ pattā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngày cả khi thế giới đang tàn, này Đại vương, Puṇṇaka, người hầu của vị trưởng lão Sāriputta, đã cho ngài ăn rồi liền đạt tới địa vị tối thượng; nay Puṇṇaka ấy được biết là bậc cao nhất. Còn bà hoàng hậu, mẹ của người chăn bò, sau khi bán đi mái tóc của mình, lấy được tám kahāpaṇa rồi cho vị trưởng lão Mahākaccāyana đang sống ở đó ăn, liền đạt tới địa vị lớn nhất của vua Caṇḍapajjota.
Suppiyā upāsikā aññatarassa gilānabhikkhuno attano ūrumaṁsena paṭicchādanīyaṁ datvā dutiyadivaseyeva rūḷhavaṇā sañchavī arogā jātā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà Suppiyā, nữ cư sĩ, sau khi đem thịt thăn bằng da của mình che cho một vị tỳ-kheo bệnh nặng, ngay ngày hôm sau sinh ra làm rụi rác tanh, rác sạch, không bệnh.
Mallikā devī bhagavato ābhidosikaṁ kummāsapiṇḍaṁ datvā tadaheva rañño kosalassa aggamahesī jātā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoàng hậu Mallikā sau khi dâng bữa mì và bánh ngọt cho Đức Phật, liền sinh ra làm người hầu lớn nhất của vua xứ Kosala.
Sumano mālākāro aṭṭhahi sumanapupphamuṭṭhīhi bhagavantaṁ pūjetvā taṁ divasaṁyeva mahāsampattiṁ patto.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tên làng Sumano, kẻ làm vòng hoa, sau khi dâng Đức Phật tám lọng hoa hoa Sumana, ngay trong ngày ấy đạt được phúc lớn.
Ekasāṭako brāhmaṇo uttarasāṭakena bhagavantaṁ pūjetvā taṁ divasaṁ yeva sabbaṭṭhakaṁ labhi, sabbepete, mahārāja, diṭṭhadhammikaṁ bhogañca yasañca anubhaviṁsū”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Ekasāṭa sau khi dâng Đức Phật bằng Uttarasāṭa, ngay trong ngày ấy đạt được mọi điều mong muốn. Cả những người ấy, này Đại vương, đều sẽ hưởng trong hiện tại của cải và danh tiếng”ti.
“Bhante nāgasena, vicinitvā pariyesitvā cha janeyeva addasāsī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả Nāgasena, sau khi suy xét và tìm hiểu, tôi chỉ thấy sáu người thôi”ti.
“Āma, mahārājā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa đại vương”ti.
“Tena hi, bhante nāgasena, akusalaṁyeva adhimattaṁ balavataraṁ, no tathā kusalaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bởi vậy, thưa tôn giả Nāgasena, điều bất thiện là vượt trội và mạnh mẽ hơn, điều thiện thì không như vậy.
Ahañhi, bhante nāgasena, ekadivasaṁyeva dasapi purise passāmi pāpassa kammassa vipākena sūlesu āropente, vīsampi tiṁsampi cattālīsampi paññāsampi purisasatampi purisasahassampi passāmi pāpassa kammassa vipākena sūlesu āropente.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bởi tôi, thưa tôn giả Nāgasena, chỉ trong một ngày cũng thấy cả mười người bị đóng cọc khi còn sống dưới gánh quả của ác nghiệp; rồi hai mươi, ba mươi, bốn mươi, năm mươi, một trăm, một nghìn người, tôi cũng thấy bị đóng cọc khi còn sống dưới gánh quả của ác nghiệp.
Nandakulassa, bhante nāgasena, bhaddasālo nāma senāpatiputto ahosi.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thuộc dòng dõi Nanda, thưa tôn giả Nāgasena, có một người tên là Bhaddasāla, con của một vị tướng.
Tena ca raññā candaguttena saṅgāmo samupabyūḷho ahosi.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đã có cuộc giao tranh với vị ấy do nhà vua Caṇḍagutta mở ra.
Tasmiṁ kho pana, bhante nāgasena, saṅgāme ubhato balakāye asītikabandharūpāni ahesuṁ, ekasmiṁ kira sīsakabandhe paripāte ekaṁ kabandharūpaṁ uṭṭhahati, sabbepete pāpasseva kammassa vipākena anayabyasanaṁ āpannā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong cuộc giao tranh ấy, thưa tôn giả Nāgasena, ở cả hai đạo quân đều có những thứ mang hình dạng xiềng xích sắt; dường như khi xiềng của Sesaka bị phá vỡ thì có một thứ mang hình dạng xiềng sinh ra; tất cả những người ấy đều chỉ vì quả báo của ác nghiệp mà đi đến chỗ tai họa và tổn hại.
Imināpi, bhante nāgasena, kāraṇena bhaṇāmi akusalaṁyeva adhimattaṁ balavataraṁ, no tathā kusalanti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do này nữa, thưa tôn giả Nāgasena, tôi nói rằng điều bất thiện là vượt trội và mạnh mẽ hơn, điều thiện thì không như vậy.
Suyyati, bhante nāgasena, imasmiṁ buddhasāsane kosalena raññā asadisadānaṁ dinnan”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa tôn giả Nāgasena, trong giáo pháp của Đức Phật này, người ta có nghe nói vua xứ Kosala có cho một món bối bổ không gì sánh bằng không”ti?
“Āma, mahārāja, suyyatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, này Đại vương, có nghe nói”ti.
“Api nu kho, bhante nāgasena, kosalarājā taṁ asadisaṁ dānaṁ datvā tatonidānaṁ kañci diṭṭhadhammikaṁ bhogaṁ vā yasaṁ vā sukhaṁ vā paṭilabhī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả Nāgasena, vua xứ Kosala có phải đã cho món bối bổ không gì sánh bằng ấy rồi đạt được sự đền đáp tương ứng nào — dù là của cải, danh tiếng hay sự an lạc chắc chắn trong hiện tại — không”ti?
“Na hi, mahārājā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không phải vậy, thưa đại vương”ti.
“Yadi, bhante nāgasena, kosalarājā evarūpaṁ anuttaraṁ dānaṁ datvāpi na labhi tatonidānaṁ kañci diṭṭhadhammikaṁ bhogaṁ vā yasaṁ vā sukhaṁ vā, tena hi, bhante nāgasena, akusalaṁyeva adhimattaṁ balavataraṁ, no tathā kusalan”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả Nāgasena, nếu vua xứ Kosala có cho một món bối bổ vô thượng như thế mà vẫn không đạt được bất kỳ sự đền đáp nào tương ứng — của cải, danh tiếng hay sự an lạc chắc chắn trong hiện tại — thì vì vậy, thưa tôn giả Nāgasena, điều bất thiện là vượt trội và mạnh mẽ hơn, điều thiện thì không như vậy”ti.
“Parittattā, mahārāja, akusalaṁ khippaṁ pariṇamati, vipulattā kusalaṁ dīghena kālena pariṇamati, upamāyapi, mahārāja, etaṁ upaparikkhitabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi còn ít, này Đại vương, điều bất thiện mau mắn trổ quả; khi đã nhiều, điều thiện phải trải qua một thời gian dài mới trổ quả; điều này, này Đại vương, cũng nên được suy xét.
Yathā, mahārāja, aparante janapade kumudabhaṇḍikā nāma dhaññajāti māsalūnā antogehagatā hoti, sālayo chappañcamāsehi pariṇamanti, kiṁ panettha, mahārāja, antaraṁ ko viseso kumudabhaṇḍikāya ca sālīnañcā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, ở xứ chưa đầy mùa, bó lúa chín cỏm gọi là kumudabhaṇḍikā được cất vào trong, còn cây lúa thì phải năm sáu tháng mới chín. Vậy giữa chừng, này Đại vương, có gì khác nhau giữa bó lúa kumudabhaṇḍikā và cây lúa”ti?
“Parittattā, bhante, kumudabhaṇḍikāya, vipulattā ca sālīnaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi còn ít, thưa tôn giả, là bó lúa kumudabhaṇḍikā; còn cây lúa thì khi đã nhiều.
Sālayo, bhante nāgasena, rājārahā rājabhojanaṁ, kumudabhaṇḍikā dāsakammakarānaṁ bhojanan”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cây lúa, thưa tôn giả Nāgasena, là của vua ăn và của vua cho ăn; bó lúa kumudabhaṇḍikā là thức ăn cho người nô lệ làm công”ti.
“Evameva kho, mahārāja, parittattā akusalaṁ khippaṁ pariṇamati, vipulattā kusalaṁ dīghena kālena pariṇamatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này Đại vương, khi còn ít, điều bất thiện mau mắn trổ quả; khi đã nhiều, điều thiện phải lâu mới trổ quả”ti.
“Yaṁ tattha, bhante nāgasena, khippaṁ pariṇamati, taṁ nāma loke adhimattaṁ balavataraṁ, tasmā akusalaṁ balavataraṁ, no tathā kusalaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều gì ở đó, thưa tôn giả Nāgasena, mau mắn trổ quả, thì điều ấy trên thế gian là vượt trội và mạnh mẽ hơn; cho nên điều bất thiện là mạnh mẽ hơn, điều thiện thì không như vậy.
Yathā nāma, bhante nāgasena, yo koci yodho mahatimahāyuddhaṁ pavisitvā paṭisattuṁ upakacchake gahetvā ākaḍḍhitvā khippataraṁ sāmino upaneyya, so yodho loke samattho sūro nāma.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như, thưa tôn giả Nāgasena, bất cứ người chiến sĩ nào xông vào một cuộc đại trận đại chiến, bắt lấy tên địch đang xông vào, nắm chặt rồi hét lên, thì ngay trong thoáng chốc cũng có thể đến gần được người ấy; người chiến sĩ như vậy trên thế gian được gọi là hiện tráng và dũng mãnh.
Yo ca bhisakko khippaṁ sallaṁ uddharati rogamapaneti, so bhisakko cheko nāma.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn người thầy thuốc nào mau mắn rút được cây gai ra khỏi chỗ đau và trừ khỏi bệnh tật, thì thầy thuốc ấy được gọi là tài ba.
Yo gaṇako sīghasīghaṁ gaṇetvā khippaṁ dassayati, so gaṇako cheko nāma.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người tính chiêm nào mau mắn tính xong và chỉ bày ra, thì người tính chiêm ấy được gọi là tài ba.
Yo mallo khippaṁ paṭimallaṁ ukkhipitvā uttānakaṁ pāteti, so mallo samattho sūro nāma.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người võ tài nào mau mắn tung đối thủ lên rồi dìm hắn nằm xuống, thì người võ tài ấy được gọi là hiện tráng và dũng mãnh.
Evameva kho, bhante nāgasena, yaṁ khippaṁ pariṇamati kusalaṁ vā akusalaṁ vā, taṁ loke adhimattaṁ balavataran”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, thưa tôn giả Nāgasena, điều gì mau mắn trổ quả, dù là thiện hay bất thiện, thì điều ấy trên thế gian là vượt trội và mạnh mẽ hơn”ti.
“Ubhayampi taṁ, mahārāja, kammaṁ samparāyavedanīyameva, api ca kho akusalaṁ sāvajjatāya khaṇena diṭṭhadhammavedanīyaṁ hoti, pubbakehi, mahārāja, khattiyehi ṭhapito eso niyamo ‘yo pāṇaṁ hanati, so daṇḍāraho … yo adinnaṁ ādiyati … yo paradāraṁ gacchati … yo musā bhaṇati … yo gāmaṁ ghāteti … yo panthaṁ dūseti … yo nikatiṁ karoti … yo vañcanaṁ karoti, so daṇḍāraho vadhitabbo chettabbo bhettabbo hantabbo’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cả hai, này Đại vương, nghiệp ấy chỉ được chứng nghiệm trong kiếp sau; nhưng điều bất thiện thì vì có tội, lại mau mắn được chứng nghiệm ngay trong hiện tại. Các bậc võ sĩ đời trước, này Đại vương, đã đặt ra quy tắc này: ‘Kẻ nào giết hại một sinh vật thì đáng bị phạt … kẻ nào lấy của không cho … kẻ nào đi vào nhà người khác … kẻ nào nói dối … kẻ nào phá hoại làng xóm … kẻ nào phá hoại con đường … kẻ nào gây chia rẽ … kẻ nào lừa đảo, thì đáng bị phạt, đáng bị đánh, đáng bị chém, đáng bị xuyên, đáng bị giết’ti.
Taṁ te upādāya vicinitvā vicinitvā daṇḍenti vadhenti chindanti bhindanti hananti ca, api nu, mahārāja, atthi kehici ṭhapito niyamo ‘yo dānaṁ vā deti, sīlaṁ vā rakkhati, uposathakammaṁ vā karoti, tassa dhanaṁ vā yasaṁ vā dātabban’ti;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Căn cứ vào đó, các ngài đã suy xét rồi đánh, giết, chém, phá vỡ, giết; thưa đại vương, có quy tắc nào được đặt ra không: ‘Kẻ nào cho một món bối bổ, hoặc giữ giới, hoặc thực hành hành giới hạnh, thì của cải hay danh tiếng của kẻ ấy phải được trao cho’;
api nu taṁ vicinitvā vicinitvā dhanaṁ vā yasaṁ vā denti, corassa katakammassa vadhabandhanaṁ viyā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
liệu các ngài có, sau khi suy xét rồi suy xét, trao của cải hay danh tiếng cho kẻ ấy, giống như trao mạng cho kẻ trộm đã tạo nên điều ác và trói giam hắn, vậy không”ti?
“Na hi, bhante”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không phải vậy, thưa tôn giả”ti.
“Yadi, mahārāja, dāyakānaṁ vicinitvā vicinitvā dhanaṁ vā yasaṁ vā dadeyyuṁ, kusalampi diṭṭhadhammavedanīyaṁ bhaveyya, yasmā ca kho, mahārāja, dāyake na vicinanti ‘dhanaṁ vā yasaṁ vā dassāmā’ti, tasmā kusalaṁ na diṭṭhadhammavedanīyaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nếu, này Đại vương, các bậc bố thí sau khi suy xét kỹ đã trao của cải hay danh tiếng, thì điều thiện cũng sẽ được chứng nghiệm ngay trong hiện tại; bởi vì, này Đại vương, các bậc bố thí không suy xét trước, không nghĩ rằng ‘chúng ta sẽ trao của cải hay danh tiếng’, cho nên điều thiện không được chứng nghiệm ngay trong hiện tại.
Iminā, mahārāja, kāraṇena akusalaṁ diṭṭhadhammavedanīyaṁ, samparāyeva so adhimattaṁ balavataraṁ vedanaṁ vedayatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do ấy, này Đại vương, điều bất thiện được chứng nghiệm ngay trong hiện tại; hơn nữa, chính sự chứng nghiệm ấy trong kiếp sau lại là vượt trội và mạnh mẽ hơn”ti.
“Sādhu, bhante nāgasena, tavādisena buddhimantena vinā neso pañho sunibbeṭhiyo, lokikaṁ, bhante nāgasena, lokuttarena viññāpitan”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, thưa tôn giả Nāgasena, câu hỏi này không kém phần xứng đáng với một bậc đã vững như Phật như ngài; nó là thế tục, thưa tôn giả Nāgasena, đã được giải bằng tài trí siêu phàm”ti.
Kusalākusalabalavatarapañho tatiyo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về sức mạnh của điều thiện và điều bất thiện, thứ ba.