Milindapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Milindapañha
MIL6.3.11 · Khuddaka Nikāya
11. Câu hỏi về sự chứng ngộ Niết-bàn
Anumānapañha
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 42b832fd-3a5e-4aff-a919-002a6511e930 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9d503b185e353e1e28df2b487585136b285565344b879fac4a1377ad0e392575
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 14a7775c-c483-421e-a35b-02ca6e8dba4c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9d503b185e353e1e28df2b487585136b285565344b879fac4a1377ad0e392575
2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.08/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.5 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.2 |
| Ngữ pháp & logic | 9.2 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.1 |
| Đối chiếu nguồn | 7 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.2 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 8.7 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: Không có tầng tham khảo tiếng Anh tại commit đã ghim: đã kiểm source/upstream-manifest.json, tầng english-sujato (4.291 tệp) trong thư mục con kn/ của sutta/ chỉ gồm cp, dhp, iti, ja, kp, snp, thag, thig, ud — KHÔNG có mil, ps, pv hay tha-ap, nên tệp .../kn/mil/mil6.3.11_translation-en-sujato.json không tồn tại ⇒ not-published-upstream, không phải not-synced. Đối chiếu trực tiếp trên manifest cho uid này: 0 tệp. Tầng vietnamese-current cũng vắng (translation/vi/phantuananh tại commit đã ghim chỉ có 26 tệp, toàn bộ là Pháp Cú) và lớp lấp english-project không có uid này ⇒ bài dịch chỉ từ Pāli, chưa đối chiếu được tầng tham khảo nào, không đủ điều kiện review/published, bắt buộc giữ draft..
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
50/50 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái draft
Anumānapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về suy luận
Vessantaravagga
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Vessantara
11. Nibbānasacchikaraṇapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
11. Câu hỏi về sự chứng ngộ Niết-bàn
“Bhante nāgasena, tumhe bhaṇatha—
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch ngài Nāgasena, các ngài từng nói—
‘nibbānaṁ na atītaṁ, na anāgataṁ, na paccuppannaṁ, na uppannaṁ na anuppannaṁ na uppādanīyan’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Niết-bàn không phải quá khứ, không phải vị lai, không phải hiện tại, không phải đã có, không phải chưa có, không phải sẽ có’ti.
Idha, bhante nāgasena, yo koci sammāpaṭipanno nibbānaṁ sacchikaroti, so uppannaṁ sacchikaroti, udāhu uppādetvā sacchikarotī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa tôn giả Nāgasena, bất cứ ai hành đúng chánh đạo mà chứng ngộ Niết-bàn, thì người ấy chứng ngộ cái đã có, hay là chứng ngộ cái đã làm ra rồi mới chứng ngộ”ti?
“Yo koci, mahārāja, sammāpaṭipanno nibbānaṁ sacchikaroti, so na uppannaṁ sacchikaroti, na uppādetvā sacchikaroti, api ca, mahārāja, atthesā nibbānadhātu, yaṁ so sammāpaṭipanno sacchikarotī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bất cứ ai, thưa Đại vương, hành đúng chánh đạo mà chứng ngộ Niết-bàn, thì người ấy không chứng ngộ cái đã có, cũng không chứng ngộ cái đã làm ra rồi mới chứng ngộ; ngoài ra, thưa Đại vương, còn có sẵn cái là Niết-bàn, và người hành đúng chánh đạo chứng ngộ đúng cái ấy”ti.
“Mā, bhante nāgasena, imaṁ pañhaṁ paṭicchannaṁ katvā dīpehi, vivaṭaṁ pākaṭaṁ katvā dīpehi chandajāto ussāhajāto, yaṁ te sikkhitaṁ, taṁ sabbaṁ etthevākirāhi, etthāyaṁ jano sammūḷho vimatijāto saṁsayapakkhando, bhindetaṁ antodosasallan”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin Đại vương đừng che vấn câu hỏi này cho dân chúng cho đến rõ, đừng để nó mở toang rồi lại làm dân chúng sinh lòng ham muốn, sinh chí thắng, bị mê muội, bị chấp chới, đứng sai bên nhắc nhở; những gì các ngài đã học, hãy trình bày trọn vẹn ngay tại đây, để dân chúng tỏ ra lời này chỉ nhằm khai mở chứ không phải lời lẽ để làm hư hỏng”ti.
“Atthesā, mahārāja, nibbānadhātu santā sukhā paṇītā, taṁ sammāpaṭipanno jinānusiṭṭhiyā saṅkhāre sammasanto paññāya sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tồn tại, thưa Đại vương, thắc trắc Niết-bàn chưa vô ngại, là an lạc, là thanh tịnh; người hành đúng chánh đạo chứng ngộ nó bằng tuệ biết, quét sạch hành vi theo lời dạy của bậc Chế Phục.
Yathā, mahārāja, antevāsiko ācariyānusiṭṭhiyā vijjaṁ paññāya sacchikaroti;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, người ở trong nhà thông thạo thuật, thì thông thạo môn thuật ấy bằng tuệ biết;
evameva kho, mahārāja, sammāpaṭipanno jinānusiṭṭhiyā paññāya nibbānaṁ sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn bằng tuệ biết.
Kathaṁ pana taṁ nibbānaṁ daṭṭhabbanti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy thì Niết-bàn ấy phải được nhìn thấy như thế nào?
Anītito nirupaddavato abhayato khemato santato sukhato sātato paṇītato sucito sītalato daṭṭhabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phải được nhìn thấy là không vô thường ở, không có chỗ hư hoại, không có sợ hãi, không có chỗ nguy hiểm, thường còn ở, là an lạc, là điều lành, là thanh tịnh, là thuần khiết, là mát mẻ.
Yathā, mahārāja, puriso bahukaṭṭhapuñjena jalitakaṭṭhitena agginā dayhamāno vāyāmena tato muñcitvā niraggikokāsaṁ pavisitvā tattha paramasukhaṁ labheyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, một người xếp đống củi khô lên đống lửa đang cháy, nếu từ đó thoát ra, đi vào khoảng trống không còn lửa cháy, thì sẽ được chỗ an lạc tối thượng ở đó;
evameva kho, mahārāja, yo sammāpaṭipanno, so yoniso manasikārena byapagatatividhaggisantāpaṁ paramasukhaṁ nibbānaṁ sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn là chỗ an lạc tối thượng, khi chú ý đúng đắn thì như ba ngọn lửa thiêu đốt chia lìa trong đau đớn.
Yathā, mahārāja, aggi, evaṁ tividhaggi daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, ngọn lửa phải được nhìn thấy là lửa ba ngọn thiêu đốt;
yathā aggigato puriso, evaṁ sammāpaṭipanno daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người đã được đốt cháy phải được nhìn thấy như người đã được đốt cháy;
yathā niraggikokāso, evaṁ nibbānaṁ daṭṭhabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khoảng trống không còn lửa cháy phải được nhìn thấy là khoảng trống không còn lửa cháy, và Niết-bàn cũng phải được nhìn thấy như vậy.
Yathā vā pana, mahārāja, puriso ahikukkuramanussakuṇapasarīravaḷañjakoṭṭhāsarāsigato kuṇapajaṭājaṭitantaramanupaviṭṭho vāyāmena tato muñcitvā nikkuṇapokāsaṁ pavisitvā tattha paramasukhaṁ labheyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, thưa Đại vương, một người đã bị đàn thú dữ vây tới từ cả bốn phía, rơi vào đống xác chết, tro và bụi bặm, nếu từ đó thoát ra, đẩy đống xác tro bụi ấy đi, đi vào chỗ trong sạch không ô nhiễm, thì sẽ được chỗ an lạc tối thượng ở đó;
evameva kho, mahārāja, yo sammāpaṭipanno, so yoniso manasikārena byapagatakilesakuṇapaṁ paramasukhaṁ nibbānaṁ sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn là chỗ an lạc tối thượng, khi chú ý đúng đắn thì như bãi rác nhơ bẩn tan rã.
Yathā, mahārāja, kuṇapaṁ, evaṁ pañca kāmaguṇā daṭṭhabbā;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, dục trần năm món cũng phải được nhìn thấy là đống xác chết;
yathā kuṇapagato puriso, evaṁ sammāpaṭipanno daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người đã bị bãi rác hãm phải được nhìn thấy như người đã bị bãi rác hãm;
yathā nikkuṇapokāso, evaṁ nibbānaṁ daṭṭhabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khoảng trống không còn bãi rác phải được nhìn thấy là khoảng trống không còn bãi rác, và Niết-bàn cũng phải được nhìn thấy như vậy.
Yathā vā pana, mahārāja, puriso bhīto tasito kampito viparītavibbhantacitto vāyāmena tato muñcitvā daḷhaṁ thiraṁ acalaṁ abhayaṭṭhānaṁ pavisitvā tattha paramasukhaṁ labheyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, thưa Đại vương, một người bị hoảng sợ, biến sắc, run rẩy, tâm quay cuồng lối phức tạp, nếu từ đó thoát ra, đi vào chỗ dày dạn, chắc chắn, không lay chuyển, không sợ hãi, thì sẽ được chỗ an lạc tối thượng ở đó;
evameva kho, mahārāja, yo sammāpaṭipanno, so yoniso manasikārena byapagatabhayasantāsaṁ paramasukhaṁ nibbānaṁ sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn là chỗ an lạc tối thượng, khi chú ý đúng đắn thì như cơn sóng với sợ hãi, lún phún.
Yathā, mahārāja, bhayaṁ, evaṁ jātijarābyādhimaraṇaṁ paṭicca aparāparaṁ pavattabhayaṁ daṭṭhabbaṁ;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, cơn sóng phải được nhìn thấy là cơn sóng với sợ hãi, lún phún, là thứ do sanh, già, bệnh, chết sinh ra, lún phún đi đổi;
yathā bhīto puriso, evaṁ sammāpaṭipanno daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người bị hoảng sợ phải được nhìn thấy như người bị hoảng sợ;
yathā abhayaṭṭhānaṁ, evaṁ nibbānaṁ daṭṭhabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỗ không sợ hãi phải được nhìn thấy là chỗ không sợ hãi, và Niết-bàn cũng phải được nhìn thấy như vậy.
Yathā vā pana, mahārāja, puriso kiliṭṭhamalinakalalakaddamadese patito vāyāmena taṁ kalalakaddamaṁ apavāhetvā parisuddhavimaladesamupagantvā tattha paramasukhaṁ labheyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay nữa, thưa Đại vương, một người trượt chân rơi xuống chỗ bùn lầy nhão nhẹt, nếu từ đó thoát ra, đẩy cái bùn lầy nhão ấy đi, đi vào chỗ trong sạch không ô nhiễm, thì sẽ được chỗ an lạc tối thượng ở đó;
evameva kho, mahārāja, yo sammāpaṭipanno, so yoniso manasikārena byapagatakilesamalakaddamaṁ paramasukhaṁ nibbānaṁ sacchikaroti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn là chỗ an lạc tối thượng, khi chú ý đúng đắn thì như bùn lầy nhão nhẹt tan rã.
Yathā, mahārāja, kalalaṁ, evaṁ lābhasakkārasiloko daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, cõi được lợi và danh tiếng cũng phải được nhìn thấy là nhão;
yathā kalalagato puriso, evaṁ sammāpaṭipanno daṭṭhabbo;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người trượt chân rơi xuống nhão phải được nhìn thấy như người trượt chân rơi xuống nhão;
yathā parisuddhavimaladeso, evaṁ nibbānaṁ daṭṭhabbaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỗ trong sạch không ô nhiễm phải được nhìn thấy là chỗ trong sạch không ô nhiễm, và Niết-bàn cũng phải được nhìn thấy như vậy.
Tañca pana nibbānaṁ sammāpaṭipanno kinti sacchikaroti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy thì người hành đúng chánh đạo chứng ngộ Niết-bàn thế nào?
Yo so, mahārāja, sammāpaṭipanno, so saṅkhārānaṁ pavattaṁ sammasati.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy, thưa Đại vương, quét sạch dòng hành vi đang chảy.
Pavattaṁ sammasamāno tattha jātiṁ passati jaraṁ passati byādhiṁ passati maraṇaṁ passati, na tattha kiñci sukhaṁ sātaṁ passati āditopi majjhatopi pariyosānatopi.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi đã quét sạch dòng đang chảy ấy, người ấy thấy ở đó cái sanh, thấy cái già, thấy cái bệnh, thấy cái chết, không thấy chút an lạc nào ở đó, dù ở đầu, ở giữa, cũng ở chỗ tận cùng.
So tattha kiñci na gayhūpagaṁ passati.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không thấy chút nào là đi vào sâu ở đó.
Yathā, mahārāja, puriso divasasantatte ayoguḷe jalite tatte kaṭhite āditopi majjhatopi pariyosānatopi na kiñci gayhūpagaṁ padesaṁ passati;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, một người giữa trưa hôm nóng, bị hơi thiêu trong cái lò đất nung đang cháy, đã nung nóng tới bỏng, dù ở đầu, ở giữa, cũng ở chỗ tận cùng, không thấy chút nào là đi vào sâu ở đó;
evameva kho, mahārāja, yo saṅkhārānaṁ pavattaṁ sammasati, so pavattaṁ sammasamāno tattha jātiṁ passati jaraṁ passati byādhiṁ passati maraṇaṁ passati, na tattha kiñci sukhaṁ sātaṁ passati āditopi majjhatopi pariyosānatopi.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, người quét sạch dòng hành vi đang chảy, khi đã quét sạch dòng đang chảy ấy, thì thấy ở đó cái sanh, thấy cái già, thấy cái bệnh, thấy cái chết, không thấy chút an lạc nào ở đó, dù ở đầu, ở giữa, cũng ở chỗ tận cùng.
So tattha na kiñci gayhūpagaṁ passati, tassa gayhūpagaṁ apassantassa citte arati saṇṭhāti, kāyasmiṁ ḍāho okkamati, so atāṇo asaraṇo asaraṇībhūto bhavesu nibbindati.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không thấy chút nào là đi vào sâu ở đó; tâm của người không thấy chút nào là đi vào sâu ấy thì nản chán, buồn bã, nóng nảy ập vào thân, người ấy tuyệt vọng, không có chỗ nương tựa, không có nơi trở về, gắn bó vào cảnh giới.
Yathā, mahārāja, puriso jalitajālaṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ paviseyya, so tattha atāṇo asaraṇo asaraṇībhūto aggimhi nibbindeyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, một người đi vào lưới lửa đang cháy rực, đi vào một đống lửa lớn, người ấy ở đó, tuyệt vọng, không có chỗ nương tựa, không có nơi trở về, sẽ cháy trong lửa;
evameva kho, mahārāja, tassa gayhūpagaṁ apassantassa citte arati saṇṭhāti, kāyasmiṁ ḍāho okkamati, so atāṇo asaraṇo asaraṇībhūto bhavesu nibbindati.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, tâm của người không thấy chút nào là đi vào sâu ấy thì nản chán, buồn bã, nóng nảy ập vào thân, người ấy tuyệt vọng, không có chỗ nương tựa, không có nơi trở về, gắn bó vào cảnh giới.
Tassa pavatte bhayadassāvissa evaṁ cittaṁ uppajjati ‘santattaṁ kho panetaṁ pavattaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ bahudukkhaṁ bahūpāyāsaṁ, yadi koci labhetha appavattaṁ etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi dòng đang chảy hiện ra sợ hãi, trong tâm người ấy khởi lên ý nghĩ: ‘Dòng đang chảy này quả thật cháy đốt, cháy bùng cháy lửa, nhiều khổ đau, nhiều khổ não; ai mà được cái chưa chảy này, cái bình thường này, cái thanh tịnh này, chính là sự lắng dịu của toàn bộ hành vi, sự chấm dứt tận cùng của sanh y, chấm dứt khát ái, nhàm chán, đoạn diệt, Niết-bàn’.
Iti hetaṁ tassa appavatte cittaṁ pakkhandati pasīdati pahaṁsayati tusayati ‘paṭiladdhaṁ kho me nissaraṇan’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với ý nghĩ ấy, trong cái chưa chảy ấy của người ấy, tâm hăng hái, sáng trong, nhẹ nhàng, an ổn: ‘Tôi đã tìm được cái thoát ra rồi’.
Yathā, mahārāja, puriso vippanaṭṭho videsapakkhando nibbāhanamaggaṁ disvā tattha pakkhandati pasīdati pahaṁsayati tusayati ‘paṭiladdho me nibbāhanamaggo’ti;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thưa Đại vương, một người đã bị đập gãy, nứt rách, sau khi thấy đường đi tới nơi thoát ra thì tâm hăng hái, sáng trong, nhẹ nhàng, an ổn: ‘Tôi đã tìm được đường đi tới nơi thoát ra rồi’;
evameva kho, mahārāja, pavatte bhayadassāvissa appavatte cittaṁ pakkhandati pasīdati pahaṁsayati tusayati ‘paṭiladdhaṁ kho me nissaraṇan’ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, thưa Đại vương, khi dòng đang chảy hiện ra sợ hãi, thì trong cái chưa chảy ấy tâm người ấy hăng hái, sáng trong, nhẹ nhàng, an ổn: ‘Tôi đã tìm được cái thoát ra rồi’.
So appavattatthāya maggaṁ āyūhati gavesati bhāveti bahulīkaroti, tassa tadatthaṁ sati santiṭṭhati, tadatthaṁ vīriyaṁ santiṭṭhati, tadatthaṁ pīti santiṭṭhati, tassa taṁ cittaṁ aparāparaṁ manasikaroto pavattaṁ samatikkamitvā appavattaṁ okkamati, appavattamanuppatto, mahārāja, sammāpaṭipanno ‘nibbānaṁ sacchikarotī’ti vuccatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy liều mình với đường, tìm kiếm, tu tập, làm cho trở nên nhiều; vì việc ấy nên trí tuệ của người ấy vững vàng bền chắc, tinh tấn của người ấy vững vàng bền chắc, sự vui sướng của người ấy vững vàng bền chắc; và vì tâm người ấy chú ý không gián đoạn vào việc ấy, nên sau khi vượt qua dòng đang chảy, người ấy bước vào cái chưa chảy; đã đi vào cái chưa chảy, thưa Đại vương, người hành đúng chánh đạo được gọi là ‘đã chứng ngộ Niết-bàn’ti”ti.
“Sādhu, bhante nāgasena, evametaṁ tathā sampaṭicchāmī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, thưa ngài Nāgasena, đúng là như vậy, trẫm xin kính nhận”ti.
Nibbānasacchikaraṇapañho ekādasamo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về sự chứng ngộ Niết-bàn, thứ mười một.