← Kinh Tiểu Bộ

MIL3.2.3 · Khuddaka Nikāya

Câu Hỏi Về Tri Thức Và Trí Tuệ

Addhānavagga

draft

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Bản này đang ở trạng thái draft, chưa phải bản phát hành cuối.

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: c8929b42-b348-4a37-849e-41eb25c5f850 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bb804b0a679c905e9a978dda5005fc00115d3d7e7cac30304b0f494aed46d3e7

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: d1f14d6e-6eba-4b3c-8768-3394aa57d607 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bb804b0a679c905e9a978dda5005fc00115d3d7e7cac30304b0f494aed46d3e7

2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.12/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.2
Ngữ pháp & logic9.2
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn7
Tiếng Việt sáng rõ9.2
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: Không có tầng tham khảo tiếng Anh ở commit đã ghim. Đo bằng script đọc source/upstream-manifest.json: tầng english-sujato khai 4.291 tệp, nhưng translation/en/sujato/sutta/kn/mil/mil3.2.3_translation-en-sujato.json KHÔNG nằm trong đó, và trong .cache/upstream/suttacentral cũng không có tệp này — đây là not-published-upstream, KHÔNG phải not-synced, tải lại cũng không có. Lớp lấp english-project của dự án cũng không có (không tệp trong content/translation/en/project/sutta/kn/ và không tệp trong content/meta/en/kn/ cho uid này). Tầng vietnamese-current (Hòa thượng Thích Minh Châu) tại commit đã ghim chỉ có 26 tệp, toàn bộ là Pháp Cú. Ba tầng tham khảo vắng hết nên bài chỉ được đối chiếu với Pāli root một mình: đây là giới hạn của upstream chứ không phải lỗi của người dịch, nhưng nó là blocker thật. Coverage đo theo đúng công thức src/lib/canon/reference.ts (Pāli nén ≥ 34 ký tự, bỏ khối tham chiếu :0) cho 34/34 khoá, tức 0%, dưới ngưỡng 0.8 khai trong source/layers.yaml. Vì vậy status bị ép xuống draft và triangulation bị chặn ở 7.0, chứ không nâng điểm để né..

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

50/50 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

50/50 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái draft

Milindapañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Milindapañha
Addhānavagga
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Khoảng Thời Gian
3. Ñāṇapaññāpañha
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Câu hỏi về tri thức và trí tuệ
Rājā āha—
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua nói:
“bhante nāgasena, yassa ñāṇaṁ uppannaṁ, tassa paññā uppannā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả Nāgasena, người nào có tri thức sinh khởi thì người ấy có trí tuệ sinh khởi”ti?
“Āma, mahārāja, yassa ñāṇaṁ uppannaṁ, tassa paññā uppannā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, này Đại vương, người nào có tri thức sinh khởi thì người ấy có trí tuệ sinh khởi”ti.
“Kiṁ, bhante, yaññeva ñāṇaṁ sāyeva paññā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả, cái tri thức ấy là trí tuệ, hay cái khác là trí tuệ”ti?
“Āma, mahārāja, yaññeva ñāṇaṁ sāyeva paññā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, này Đại vương, cái tri thức ấy là trí tuệ”ti.
“Yassa pana, bhante, taññeva ñāṇaṁ sāyeva paññā uppannā, kiṁ sammuyheyya so, udāhu na sammuyheyyā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch tôn giả, người nào có cái tri thức ấy là trí tuệ sinh khởi, thì người ấy có lừa dối được không, hay là không thể lừa dối”ti?
“Katthaci, mahārāja, sammuyheyya, katthaci na sammuyheyyā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, người ấy có thể lừa dối ở một nơi, ở một nơi thì không thể lừa dối”ti.
“Kuhiṁ, bhante, sammuyheyyā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đâu, bạch tôn giả, người ấy có thể lừa dối”ti?
“Aññātapubbesu vā, mahārāja, sippaṭṭhānesu, agatapubbāya vā disāya, assutapubbāya vā nāmapaññattiyā sammuyheyyā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở nơi từng tranh luận, này Đại vương; ở điều chưa từng nghe thấy; hoặc ở cái tên chưa từng nghe, chỉ là gọi tên suông, người ấy có thể lừa dối”ti.
“Kuhiṁ na sammuyheyyā”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đâu, thưa tôn giả, người ấy không thể lừa dối”ti?
“Yaṁ kho pana, mahārāja, tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, tahiṁ na sammuyheyyā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, chỗ nào cái trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’, thì ở đó người ấy không thể lừa dối”ti.
“Moho panassa, bhante, kuhiṁ gacchatī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch tôn giả, cái mê ấy đi đâu”ti?
“Moho kho, mahārāja, ñāṇe uppannamatte tattheva nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, ngay khi tri thức sinh khởi thì cái mê ấy liền chấm dứt ngay tại đó”ti.
“Opammaṁ karohī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin hãy xét một thí dụ”ti.
“Yathā, mahārāja, kocideva puriso andhakāragehe padīpaṁ āropeyya, tato andhakāro nirujjheyya, āloko pātubhaveyya;
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, giả sử có người nào thắp một ngọn đèn trong bóng tối, bóng tối liền tan biến, ánh sáng hiện ra;
evameva kho, mahārāja, ñāṇe uppannamatte moho tattheva nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, này Đại vương, ngay khi tri thức sinh khởi thì cái mê liền chấm dứt ngay tại đó”ti.
“Paññā pana, bhante, kuhiṁ gacchatī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch tôn giả, cái trí tuệ ấy đi đâu”ti?
“Paññāpi kho, mahārāja, sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, taṁ na nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cả trí tuệ nữa, này Đại vương, cũng chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra; còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’ thì cái ấy không chấm dứt”ti.
“Bhante nāgasena, yaṁ panetaṁ brūsi ‘paññā sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ “aniccan”ti vā “dukkhan”ti vā “anattā”ti vā, taṁ na nirujjhatī’ti, tassa opammaṁ karohī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả Nāgasena, điều đại đức vừa nói: ‘trí tuệ chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra, còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm “vô thường” hoặc “khổ” hoặc “vô ngã” thì cái ấy không chấm dứt’, xin hãy cho một thí dụ về điều ấy”ti.
“Yathā, mahārāja, yo koci puriso rattiṁ lekhaṁ pesetukāmo lekhakaṁ pakkosāpetvā padīpaṁ āropetvā lekhaṁ likhāpeyya, likhite pana lekhe padīpaṁ vijjhāpeyya, vijjhāpitepi padīpe lekhaṁ na vinasseyya.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, giả sử có người nào muốn gửi một bức thư vào ban đêm, bảo người chép bút đến rồi thắp đèn, bảo viết lá thư ấy; ngay khi chữ đã viết xong lại thì người ấy đem đèn soi qua, dù đèn đã soi rồi thì người ấy cũng không làm mờ chữ đi.
Evameva kho, mahārāja, paññā sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, taṁ na nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, trí tuệ chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra; còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’ thì cái ấy không chấm dứt”ti.
“Bhiyyo opammaṁ karohī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin hãy xét một thí dụ nữa”ti.
“Yathā, mahārāja, puratthimesu janapadesu manussā anugharaṁ pañca pañca udakaghaṭakāni ṭhapenti ālimpanaṁ vijjhāpetuṁ, ghare paditte tāni pañca udakaghaṭakāni gharassūpari khipanti, tato aggi vijjhāyati, kiṁ nu kho, mahārāja, tesaṁ manussānaṁ evaṁ hoti ‘puna tehi ghaṭehi ghaṭakiccaṁ karissāmā’”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, ở những vùng đất phía trước, dân chúng đặt mỗi nhà năm bình nước để tưới vườn; khi nhà cháy, họ quẳng năm bình nước ấy lên mái nhà, lửa liền tắt; này Đại vương, dân chúng ấy có nghĩ rằng ‘chúng ta còn phải đi gánh nước bằng những bình ấy nữa không’ hay không”ti?
“Na hi, bhante, alaṁ tehi ghaṭehi, kiṁ tehi ghaṭehī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả, không phải vậy, còn cần gì những bình nước ấy nữa”ti?
“Yathā, mahārāja, pañca udakaghaṭakāni, evaṁ pañcindriyāni daṭṭhabbāni saddhindriyaṁ vīriyindriyaṁ satindriyaṁ samādhindriyaṁ paññindriyaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, năm bình nước ấy, thì cũng phải xem năm căn ấy: tín căn, tinh tấn căn, niệm căn, định căn và tuệ căn.
Yathā te manussā, evaṁ yogāvacaro daṭṭhabbo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như những người ấy, thì hành giả tu tập cũng phải được xem như vậy.
Yathā aggi, evaṁ kilesā daṭṭhabbā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như ngọn lửa, thì các phiền não cũng phải được xem như vậy.
Yathā pañcahi udakaghaṭakehi aggi vijjhāpīyati, evaṁ pañcindriyehi kilesā vijjhāpiyanti, vijjhāpitāpi kilesā na puna sambhavanti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như lửa bị dập tắt bởi năm bình nước, thì các phiền não cũng bị dập tắt bởi năm căn; đã bị dập tắt rồi thì các phiền não ấy không sinh khởi nữa.
Evameva kho, mahārāja, paññā sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, taṁ na nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, trí tuệ chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra; còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’ thì cái ấy không chấm dứt”ti.
“Bhiyyo opammaṁ karohī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin hãy xét một thí dụ nữa”ti.
“Yathā, mahārāja, vejjo pañcamūlabhesajjāni gahetvā gilānakaṁ upasaṅkamitvā tāni pañcamūlabhesajjāni pisitvā gilānakaṁ pāyeyya, tehi ca dosā niddhameyyuṁ, kiṁ nu kho, mahārāja, tassa vejjassa evaṁ hoti ‘puna tehi pañcamūlabhesajjehi bhesajjakiccaṁ karissāmī’”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, thầy thuốc cầm năm gốc thuốc men, đến bên người bệnh, nghiền năm gốc thuốc ấy rồi cho người bệnh uống; và với chúng, chứng độc của người ấy sẽ được trừ khử; này Đại vương, thầy thuốc ấy có nghĩ rằng ‘tôi còn phải dùng năm gốc thuốc men ấy để làm nhiệm vụ chữa bệnh nữa không’ hay không”ti?
“Na hi, bhante, alaṁ tehi pañcamūlabhesajjehi, kiṁ tehi pañcamūlabhesajjehī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả, không phải vậy, còn cần gì năm gốc thuốc men ấy nữa”ti?
“Yathā, mahārāja, pañcamūlabhesajjāni, evaṁ pañcindriyāni daṭṭhabbāni saddhindriyaṁ vīriyindriyaṁ satindriyaṁ samādhindriyaṁ paññindriyaṁ, yathā vejjo, evaṁ yogāvacaro daṭṭhabbo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, năm gốc thuốc men ấy, thì cũng phải xem năm căn ấy: tín căn, tinh tấn căn, niệm căn, định căn và tuệ căn; như thầy thuốc, thì hành giả tu tập cũng phải được xem như vậy.
Yathā byādhi, evaṁ kilesā daṭṭhabbā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như căn bệnh, thì các phiền não cũng phải được xem như vậy.
Yathā byādhito puriso, evaṁ puthujjano daṭṭhabbo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như người bị bệnh, thì người tại gia cũng phải được xem như vậy.
Yathā pañcamūlabhesajjehi gilānassa dosā niddhantā, dose niddhante gilāno arogo hoti, evaṁ pañcindriyehi kilesā niddhamīyanti, niddhamitā ca kilesā na puna sambhavanti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như chứng độc của người bệnh được trừ khử bởi năm gốc thuốc men, chứng độc trừ khử rồi thì người bệnh khỏi bệnh; cũng vậy, các phiền não được dẹp lặng bởi năm căn; đã dẹp lặng rồi thì các phiền não ấy không sinh khởi nữa.
Evameva kho, mahārāja, paññā sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, taṁ na nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, trí tuệ chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra; còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’ thì cái ấy không chấm dứt”ti.
“Bhiyyo opammaṁ karohī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin hãy xét một thí dụ nữa”ti.
“Yathā, mahārāja, saṅgāmāvacaro yodho pañca kaṇḍāni gahetvā saṅgāmaṁ otareyya parasenaṁ vijetuṁ, so saṅgāmagato tāni pañca kaṇḍāni khipeyya, tehi ca parasenā bhijjeyya, kiṁ nu kho, mahārāja, tassa saṅgāmāvacarassa yodhassa evaṁ hoti ‘puna tehi kaṇḍehi kaṇḍakiccaṁ karissāmī’”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, người chiến binh xông vào trận đánh cầm năm mũi tên, xông vào giữa trận để thắng trận; đã vào trận, người ấy bắn năm mũi tên ấy, và bằng chúng, quân địch bị tan; này Đại vương, người chiến binh xông trận ấy có nghĩ rằng ‘tôi còn phải dùng năm mũi tên ấy để làm nhiệm vụ bắn nữa không’ hay không”ti?
“Na hi, bhante, alaṁ tehi kaṇḍehi, kiṁ tehi kaṇḍehī”ti?
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch tôn giả, không phải vậy, còn cần gì năm mũi tên ấy nữa”ti?
“Yathā, mahārāja, pañca kaṇḍāni, evaṁ pañcindriyāni daṭṭhabbāni saddhindriyaṁ vīriyindriyaṁ satindriyaṁ samādhindriyaṁ paññindriyaṁ.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như, này Đại vương, năm mũi tên ấy, thì cũng phải xem năm căn ấy: tín căn, tinh tấn căn, niệm căn, định căn và tuệ căn.
Yathā, mahārāja, saṅgāmāvacaro yodho, evaṁ yogāvacaro daṭṭhabbo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như, này Đại vương, người chiến binh xông trận, thì hành giả tu tập cũng phải được xem như vậy.
Yathā parasenā, evaṁ kilesā daṭṭhabbā.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như quân địch, thì các phiền não cũng phải được xem như vậy.
Yathā pañcahi kaṇḍehi parasenā bhijjati, evaṁ pañcindriyehi kilesā bhijjanti, bhaggā ca kilesā na puna sambhavanti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như quân địch bị tan bởi năm mũi tên, thì các phiền não cũng bị tan bởi năm căn; đã tan rồi thì các phiền não ấy không sinh khởi nữa.
Evameva kho, mahārāja, paññā sakiccayaṁ katvā tattheva nirujjhati, yaṁ pana tāya paññāya kataṁ ‘aniccan’ti vā ‘dukkhan’ti vā ‘anattā’ti vā, taṁ na nirujjhatī”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, trí tuệ chấm dứt ngay tại đó, sau khi đã làm cho nó hiện rõ ra; còn cái mà bản trí tuệ ấy đã làm ‘vô thường’ hoặc ‘khổ’ hoặc ‘vô ngã’ thì cái ấy không chấm dứt”ti.
“Kallosi, bhante nāgasenā”ti.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khéo lắm, thưa tôn giả Nāgasenā.”
Ñāṇapaññāpañho tatiyo.
Bản chụp không có bản Anh cho bài này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu hỏi về tri thức và trí tuệ, thứ ba.