← Kinh Tiểu Bộ

ITI95 · Khuddaka Nikāya

Kinh Được Hưởng Dục

Tikanipāta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 77983c0a-7e3c-4caf-961a-553b5ac82510 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ca67d04a7cd1771d492268089e113170512907da76dc64fe7ceece50183b8b4d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 96dbe945-a660-4915-a1e1-f187431a84fa · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ca67d04a7cd1771d492268089e113170512907da76dc64fe7ceece50183b8b4d

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.58/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.8
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.5
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

31/31 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

30/31 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

31/31 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Itivuttaka 95
So It Was Said 95
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Thuyết Như Vầy 95
Tikanipāta
The Book of the Threes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bộ Ba Bài Kinh
Pañcamavagga
Chapter Five
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Thứ Năm
Kāmūpapattisutta
Provided With Pleasure
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Được Hưởng Dục
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này được Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, thuyết; tôi nghe như vầy:
“Tisso imā, bhikkhave, kāmūpapattiyo.
“Mendicants, there are these three ways of being provided with sensual pleasures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có ba cách được hưởng các dục.
Katamā tisso?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ba cách ấy là gì?
Paccupaṭṭhitakāmā, nimmānaratino, paranimmitavasavattino—
Some sensual pleasures are simply present; some are for those who love to create; and some are for those who control what is created by others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các dục hiện có sẵn, các vị ưa tạo hóa, các vị tự tại với những gì người khác tạo ra—
imā kho, bhikkhave, tisso kāmūpapattiyo”ti.
These are the three ways of being provided with sensual pleasures.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, đó là ba cách được hưởng các dục.”
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
The Buddha spoke this matter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã thuyết ý nghĩa này.
Tatthetaṁ iti vuccati:
On this it is said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về điều này, người ta nói như vầy:
“Paccupaṭṭhitakāmā ca,
“Sensual pleasures that are simply present,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các dục hiện có sẵn,
ye devā vasavattino;
gods who control what is created by others,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên tự tại với vật người khác tạo,
Nimmānaratino devā,
gods who love to create,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên ưa tạo hóa,
ye caññe kāmabhogino;
and others who indulge in sensual pleasures—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và những vị khác đắm say các dục;
Itthabhāvaññathābhāvaṁ,
They go from this state to another,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ đi từ trạng thái này sang trạng thái khác,
saṁsāraṁ nātivattare.
but don’t escape transmigration.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không vượt qua luân hồi.
Etamādīnavaṁ ñatvā,
Knowing this danger
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết sự nguy hiểm ấy,
kāmabhogesu paṇḍito;
in sensual indulgence, an astute person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người trí trong việc đắm say các dục;
Sabbe pariccaje kāme,
would forsake all sensual pleasures,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy từ bỏ mọi dục,
ye dibbā ye ca mānusā.
both human and heavenly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù thuộc cõi trời hay cõi người.
Piyarūpasātagadhitaṁ,
Having cut the stream so hard to pass,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người bị dính mắc vào điều khả ái, đẹp đẽ,
chetvā sotaṁ duraccayaṁ;
that’s tied to pleasant seeming things,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi cắt dòng chảy khó vượt;
Asesaṁ parinibbanti,
they become fully extinguished,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ nhập Niết-bàn không còn dư tàn,
asesaṁ dukkhamaccaguṁ.
completely transcending suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vượt qua mọi khổ hoàn toàn.
Ariyaddasā vedaguno,
Seers of the noble truths, knowledge masters,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc thấy pháp Thánh, thắng tri pháp,
sammadaññāya paṇḍitā;
the astute, understanding rightly,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc trí chánh tri;
Jātikkhayamabhiññāya,
directly know the ending of rebirth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do thắng tri sự tận diệt của sanh,
nāgacchanti punabbhavan”ti.
they come not back to future lives.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không còn trở lại tái hữu.”
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý nghĩa này cũng được Đức Thế Tôn thuyết; tôi nghe như vầy.
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.