Itivuttaka 91
So It Was Said 91
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Thuyết Như Vầy 91
ITI91 · Khuddaka Nikāya
Kinh Cách Sống
Tikanipāta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 624529ca-66a3-426b-8a53-1742d8cd3a3d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: caf365a7b1bd1778fbb4bfe072efd4b27966337cbd47df7a170137ac8cbb737b
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 3c43e69e-1011-42b4-bfd0-6770d93531c5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: caf365a7b1bd1778fbb4bfe072efd4b27966337cbd47df7a170137ac8cbb737b
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.58/10
Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.5 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.4 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.5 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
30/31 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
31/31 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Tikanipāta
The Book of the Threes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bộ Ba Bài Kinh
Pañcamavagga
Chapter Five
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Thứ Năm
Jīvikasutta
Lifestyle
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Cách Sống
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này được Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, thuyết; tôi nghe như vầy:
“Antamidaṁ, bhikkhave, jīvikānaṁ yadidaṁ piṇḍolyaṁ.
“This is the last of lifestyles, mendicants, namely relying on alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, đây là cách sống thấp nhất, đó là sống bằng khất thực.
Abhisāpoyaṁ, bhikkhave, lokasmiṁ: ‘piṇḍolo vicarasi pattapāṇī’ti.
The world curses you: ‘You beggar, walking bowl in hand!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ở đời điều này bị nguyền rủa: ‘Ngươi đi khất thực, cầm bát trong tay!’
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, kulaputtā upenti atthavasikā, atthavasaṁ paṭicca;
Yet earnest gentlemen take it up for a good reason.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các tỳ-kheo, các thiện nam tử vì mục đích, vì lý do chính đáng mà chấp nhận điều ấy;
neva rājābhinītā, na corābhinītā, na iṇaṭṭā, na bhayaṭṭā, na ājīvikāpakatā.
Not to escape a summons by a king or a summons for a bandit, or because you were in debt or in fear, or in order to make a living.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không phải do bị vua bắt, không phải do bị cướp bắt, không phải vì mắc nợ, không phải vì sợ hãi, không phải vì kế sinh nhai.
Api ca kho ‘otiṇṇamhā jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇā dukkhaparetā,
Rather, because they think: ‘I’m swamped by rebirth, old age, and death; by sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. I’m swamped by suffering, mired in suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà là vì nghĩ rằng: ‘Ta đang bị chìm trong sanh, già, chết, trong sầu, bi, khổ, ưu, não; ta đang chìm trong khổ, bị khổ chế ngự;
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Hopefully I can make an end to this entire mass of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết đâu ta có thể chấm dứt toàn bộ khối khổ này.’
Evaṁ pabbajito cāyaṁ, bhikkhave, kulaputto.
That’s how this gentleman has gone forth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, thiện nam tử ấy xuất gia như vậy.
So ca hoti abhijjhālu kāmesu tibbasārāgo, byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo, muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo.
Yet they covet sensual pleasures; they’re infatuated, full of ill will and malicious intent. They are unmindful, lacking situational awareness and immersion, with straying minds and undisciplined faculties.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng vị ấy lại tham lam, tham đắm mạnh mẽ trong các dục, tâm sân hận, ý nghĩ ô nhiễm, thất niệm, không tỉnh giác, không định tĩnh, tâm tán loạn, các căn không thu thúc.
Seyyathāpi, bhikkhave, chavālātaṁ ubhatopadittaṁ majjhe gūthagataṁ neva gāme kaṭṭhatthaṁ pharati na araññe;
Suppose there was a firebrand for lighting a funeral pyre, burning at both ends, and smeared with dung in the middle. It couldn’t be used as timber either in the village or the wilderness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, như khúc củi cháy hai đầu, ở giữa dính phân, không dùng được làm củi ở làng cũng không dùng được ở rừng;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi gihibhogā parihīno sāmaññatthañca na paripūretī”ti.
I say that individual is just like this. They’ve missed out on the pleasures of the lay life, and haven’t fulfilled the goal of the ascetic life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, Ta nói hạng người này giống như vậy: đã mất lạc thú của người tại gia, lại không viên mãn mục đích sa-môn.”
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
The Buddha spoke this matter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã thuyết ý nghĩa này.
Tatthetaṁ iti vuccati:
On this it is said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về điều này, người ta nói như vầy:
“Gihibhogā parihīno,
“They’ve left behind the pleasures of the lay life,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đã mất lạc thú người tại gia,
Sāmaññatthañca dubbhago;
and miss out on the goal of the ascetic life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại không đạt mục đích sa-môn;
Paridhaṁsamāno pakireti,
Ruining it, they throw it away,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ấy hư hoại, vứt bỏ,
Chavālātaṁva nassati.
and perish like a funeral firebrand.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như khúc củi cháy tiêu tan.
Kāsāvakaṇṭhā bahavo,
Many who wear a scrap of ocher cloth
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhiều người khoác y vàng nơi cổ,
pāpadhammā asaññatā;
are unrestrained and wicked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà ác pháp, không tự chế;
Pāpā pāpehi kammehi,
Being wicked, they are reborn in hell
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ác do ác nghiệp,
nirayaṁ te upapajjare.
due to their bad deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sẽ sinh vào địa ngục.
Seyyo ayoguḷo bhutto,
It’d be better for the immoral and unrestrained
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thà nuốt viên sắt
tatto aggisikhūpamo;
to eat an iron ball,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nóng đỏ như ngọn lửa,
Yañce bhuñjeyya dussīlo,
scorching, like a burning flame,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn hơn kẻ phá giới, không tự chế
raṭṭhapiṇḍamasaññato”ti.
than to eat the nation’s alms.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ăn vật thực của quốc độ.”
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý nghĩa này cũng được Đức Thế Tôn thuyết; tôi nghe như vầy.
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.