← Kinh Tiểu Bộ

ITI44 · Khuddaka Nikāya

Kinh Cõi Niết-bàn

Dukanipāta

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 32 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 0be626c3-f969-4e8a-a1dd-553010c1db67 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 699264170d45e68cf85767ee9c100e810d2f1e4a86a44630d9cee10c516d7d9d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 32 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 64fabc8b-938d-4eab-b0fe-ed8cb38dca79 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 699264170d45e68cf85767ee9c100e810d2f1e4a86a44630d9cee10c516d7d9d

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.58/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.8
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.5
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

32/32 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

31/32 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

32/32 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Itivuttaka 44
So It Was Said 44
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phật Thuyết Như Vầy 44
Dukanipāta
The Book of the Twos
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bộ Hai Bài Kinh
Dutiyavagga
Chapter Two
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Thứ Hai
Nibbānadhātusutta
Elements of Extinguishment
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Cõi Niết-bàn
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này được Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, thuyết; tôi nghe như vầy:
“Dvemā, bhikkhave, nibbānadhātuyo.
“There are, mendicants, these two elements of extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có hai cõi Niết-bàn.
Katamā dve?
What two?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai cõi ấy là gì?
Saupādisesā ca nibbānadhātu, anupādisesā ca nibbānadhātu.
The element of extinguishment with residue, and the element of extinguishment with no residue.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cõi Niết-bàn còn dư tàn và cõi Niết-bàn không còn dư tàn.
Katamā ca, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu?
And what is the element of extinguishment with residue?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, thế nào là cõi Niết-bàn còn dư tàn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto.
It’s when a mendicant is a perfected one, with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, tỳ-kheo là bậc A-la-hán, đã tận lậu hoặc, đã sống xong phạm hạnh, đã làm việc cần làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt mục đích tự thân, đã tận diệt kiết sử của hữu, đã được giải thoát nhờ chánh trí.
Tassa tiṭṭhanteva pañcindriyāni yesaṁ avighātattā manāpāmanāpaṁ paccanubhoti, sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedeti.
Their five sense faculties still remain. So long as their senses have not gone they continue to experience the agreeable and disagreeable, to feel pleasure and pain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm căn của vị ấy còn tồn tại; do chưa tận diệt, vị ấy còn cảm nhận điều khả ái và không khả ái, còn thọ lạc và khổ.
Tassa yo rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo—
The ending of greed, hate, and delusion in them
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự tận diệt tham, tận diệt sân, tận diệt si nơi vị ấy—
ayaṁ vuccati, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu.
is called the element of extinguishment with residue.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, được gọi là cõi Niết-bàn còn dư tàn.
Katamā ca, bhikkhave, anupādisesā nibbānadhātu?
And what is the element of extinguishment with no residue?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, thế nào là cõi Niết-bàn không còn dư tàn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto.
It’s when a mendicant is a perfected one, with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, tỳ-kheo là bậc A-la-hán, đã tận lậu hoặc, đã sống xong phạm hạnh, đã làm việc cần làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt mục đích tự thân, đã tận diệt kiết sử của hữu, đã được giải thoát nhờ chánh trí.
Tassa idheva, bhikkhave, sabbavedayitāni anabhinanditāni sīti bhavissanti.
For them, everything that’s felt, being no longer relished, will become cool right here.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ngay tại đây, mọi cảm thọ của vị ấy, không còn được vui thích, sẽ trở nên mát lạnh.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, anupādisesā nibbānadhātu.
This is called the element of extinguishment with no residue.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây được gọi là cõi Niết-bàn không còn dư tàn.
Imā kho, bhikkhave, dve nibbānadhātuyo”ti.
These are the two elements of extinguishment.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là hai cõi Niết-bàn.”
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
The Buddha spoke this matter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã thuyết ý nghĩa này.
Tatthetaṁ iti vuccati:
On this it is said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về điều này, người ta nói như vầy:
“Duve imā cakkhumatā pakāsitā,
“These two elements of extinguishment <j>have been revealed
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Hai cõi Niết-bàn này được bậc có mắt tuyên bố,
Nibbānadhātū anissitena tādinā;
by the Clear-eyed One, <j>the unattached, the unaffected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bởi bậc bất động, không nương tựa;
Ekā hi dhātu idha diṭṭhadhammikā,
One element pertains to this life—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một cõi thuộc đời này,
Saupādisesā bhavanettisaṅkhayā;
that with residue <j>though the leash to existence has ended;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn dư tàn, do dây dẫn đến hữu đã tận;
Anupādisesā pana samparāyikā,
and that with no residue, <j>which pertains to what follows this life,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cõi không còn dư tàn thuộc đời sau,
Yamhi nirujjhanti bhavāni sabbaso.
where all states of existence cease.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi mọi hữu đoạn diệt hoàn toàn.
Ye etadaññāya padaṁ asaṅkhataṁ,
Those who have fully understood <j>the unconditioned state—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai thắng tri cảnh không hữu vi ấy,
Vimuttacittā bhavanettisaṅkhayā;
their minds freed, the leash to existence ended—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tâm giải thoát, dây dẫn đến hữu đã tận;
Te dhammasārādhigamā khaye ratā,
attained to the heart of the Dhamma, <j>they delight in ending,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ đạt được cốt lõi pháp, vui thích trong tận diệt,
Pahaṁsu te sabbabhavāni tādino”ti.
the unaffected ones have given up <j>all states of existence.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những vị bất động ấy đã từ bỏ mọi hữu.”
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý nghĩa này cũng được Đức Thế Tôn thuyết; tôi nghe như vầy.
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.