DHP383-423 · Khuddaka Nikāya

Kinh Pháp Cú – Phẩm Bà-la-môn

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch

Tiêu chí	Cách đánh giá
Nguồn & xuất xứ	Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa Pāli	Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logic	Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnh	Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữ	Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồn	Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõ	Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tích	Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thực	Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hành	JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.

2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 270 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chí	Điểm / 10
Nguồn & xuất xứ	Chưa đánh giá
Đúng nghĩa Pāli	Chưa đánh giá
Ngữ pháp & logic	Chưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh	10
Thuật ngữ	Chưa đánh giá
Đối chiếu nguồn	Chưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõ	Chưa đánh giá
Hán–Việt & súc tích	Chưa đánh giá
Bất định & trung thực	Chưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hành	Chưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 67469acc-ba75-4baf-9ddc-502dc0e372fb · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cf03eb86cc3cf1e5cf256ca608c8d70ddd07684e324cdb89892323eaeb2272f9

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Tiêu chí	Điểm / 10
Nguồn & xuất xứ	Chưa đánh giá
Đúng nghĩa Pāli	Chưa đánh giá
Ngữ pháp & logic	Chưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh	10
Thuật ngữ	Chưa đánh giá
Đối chiếu nguồn	Chưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõ	Chưa đánh giá
Hán–Việt & súc tích	Chưa đánh giá
Bất định & trung thực	Chưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hành	Chưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e705f007-290d-447d-9d1d-f257c08824ac · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cf03eb86cc3cf1e5cf256ca608c8d70ddd07684e324cdb89892323eaeb2272f9

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.69/10

Người/công cụ đánh giá: deepseek-v4.1-flash.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chí	Điểm / 10
Nguồn & xuất xứ	9.9
Đúng nghĩa Pāli	9.5
Ngữ pháp & logic	9.6
Đủ đoạn & căn chỉnh	10
Thuật ngữ	9.5
Đối chiếu nguồn	9.8
Tiếng Việt sáng rõ	9.5
Hán–Việt & súc tích	9.5
Bất định & trung thực	9.6
Kỹ thuật & phát hành	10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

270/270 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

181/270 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

221/270 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Thích Minh Châu — lấy từ SuttaCentral, translation/vi/phantuananh @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Thích Minh Châu; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

270/270 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Khuddakanikāya

Minor Collection

Tiểu Bộ Kinh

Dhammapada

Sayings of the Dhamma 383–423

Kinh Pháp Cú

Brāhmaṇavagga

26. Brahmins

Phẩm Bà-la-môn

Pasādabahulabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện vị Bà-la-môn có nhiều đức tin

Chuyện Bà-la-môn có nhiều đức tin

Chinda sotaṁ parakkamma,

Cut the stream, striving!

Hỡi này Bà-la-môn, Hãy tinh tấn đoạn lòng,

Hãy tinh tấn chặt dòng ái,

kāme panuda brāhmaṇa;

Cast aside sensual pleasures, brahmin.

Từ bỏ các dục lạc,

này Bà-la-môn, hãy trừ bỏ các dục;

Saṅkhārānaṁ khayaṁ ñatvā,

Knowing the ending of conditions,

Biết được hành đoạn diệt,

biết được sự đoạn diệt của các hành,

akataññūsi brāhmaṇa.

know the uncreated, brahmin.

Ngươi là bậc vô vi.

này Bà-la-môn, ngươi là bậc biết vô vi.

Sambahulabhikkhuvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện chư Tỳ-kheo

Chuyện các tỳ-kheo

Yadā dvayesu dhammesu,

When a brahmin has gone beyond

Nhờ thường trú hai pháp

Khi Bà-la-môn đã vượt qua

pāragū hoti brāhmaṇo;

dualistic phenomena,

Ðến được bờ bên kia.

hai pháp đối đãi,

Athassa sabbe saṁyogā,

then they consciously

Bà-la-môn có trí,

thì mọi kiết sử của vị ấy,

atthaṁ gacchanti jānato.

make an end of all fetters.

Mọi kiết sử dứt sạch.

với người hiểu biết, đều đi đến tận diệt.

Māravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Ma Vương

Chuyện Ma vương

Yassa pāraṁ apāraṁ vā,

One for whom there is no crossing over

Không bờ này, bờ kia

Vị nào không có bờ này, bờ kia,

pārāpāraṁ na vijjati;

or crossing back, or crossing over and back;

Cả hai bờ không có,

không có cả bờ kia lẫn bờ này;

Vītaddaraṁ visaṁyuttaṁ,

stress-free, detached,

Lìa khổ, không trói buộc

không sợ hãi, không trói buộc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Aññatarabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện người Bà-la-môn

Chuyện Bà-la-môn

Jhāyiṁ virajamāsīnaṁ,

Absorbed, rid of hopes,

Tu thiền, trú ly trần

Vị tu thiền, không cấu uế, đang ngồi,

katakiccamanāsavaṁ;

their task completed, without defilements,

Phận sự xong, vô lậu,

đã làm xong việc, không còn lậu hoặc,

Uttamatthamanuppattaṁ,

arrived at the highest goal:

Ðạt được đích tối thượng,

đã đạt mục đích tối thượng,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Ānandattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Ānanda

Divā tapati ādicco,

The sun blazes by day,

Mặt trời sáng ban ngày,

rattimābhāti candimā;

the moon radiates at night,

Mặt trăng sáng ban đêm.

mặt trăng sáng ban đêm,

Sannaddho khattiyo tapati,

the aristocrat shines in armor,

Khí giới sáng Sát-lỵ,

Sát-lỵ sáng khi mặc giáp,

jhāyī tapati brāhmaṇo;

and the brahmin shines in absorption.

Thiền định sáng Phạm chí.

Bà-la-môn sáng khi thiền định;

Atha sabbamahorattiṁ,

But all day and all night,

Còn hào quang đức Phật,

nhưng suốt ngày đêm,

buddho tapati tejasā.

the Buddha blazes with glory.

Chói sáng cả ngày đêm.

Đức Phật sáng với oai lực.

Aññatarabrāhmaṇapabbajitavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện một người xuất gia

Bāhitapāpoti brāhmaṇo,

A brahmin’s so-called <j>since they’ve banished evil,

Dứt ác gọi Phạm chí,

Đã loại bỏ điều ác nên gọi là Bà-la-môn,

Samacariyā samaṇoti vuccati;

an ascetic’s so-called <j>since they live a serene life.

Tịnh hạnh gọi Sa-môn,

sống an tịnh nên gọi là sa-môn;

Pabbājayamattano malaṁ,

One who has renounced all stains

Tự mình xuất cấu uế,

vị đã loại bỏ cấu uế của mình,

Tasmā “pabbajito”ti vuccati.

is said to be a “renunciant”.

Nên gọi bậc xuất gia.

do đó được gọi là người xuất gia.

Sāriputtattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)

Chuyện Trưởng lão Sāriputta

Na brāhmaṇassa pahareyya,

One should never strike a brahmin,

Chớ có đập Phạm chí!

Chớ đánh Bà-la-môn,

nāssa muñcetha brāhmaṇo;

nor should a brahmin retaliate.

Phạm chí chớ đập lại!

và Bà-la-môn cũng chớ đánh trả;

Dhī brāhmaṇassa hantāraṁ,

Woe to the one who hurts a brahmin,

Xấu thay đập Phạm chí

khốn thay kẻ đánh Bà-la-môn,

tato dhī yassa muñcati.

and woe for the one who retaliates.

Đập trả lại xấu hơn!

khốn thay hơn kẻ đánh trả.

Na brāhmaṇassetadakiñci seyyo,

Nothing is better for a brahmin

Đối vị Bà-la-môn, Đây không lợi ích nhỏ.

Đối với Bà-la-môn, không có gì tốt hơn

Yadā nisedho manaso piyehi;

than to hold their mind back from attachment.

Khi ý không ái luyến,

việc chế ngự tâm khỏi các pháp khả ái;

Yato yato hiṁsamano nivattati,

From wherever a cruel wish recoils,

Tâm hại được chận đứng,

khi tâm ác hại dừng lại nơi nào,

Tato tato sammatimeva dukkhaṁ.

right there suffering subsides.

Chỉ khi ấy khổ diệt,

khổ cũng lắng dịu ngay nơi ấy.

Mahāpajāpatigotamīvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão ni Mahā Pajāpatigotamī

Chuyện Trưởng lão ni Mahāpajāpatigotamī

Yassa kāyena vācāya,

Who does nothing wrong

Với người thân miệng ý,

Vị nào nơi thân, lời,

manasā natthi dukkaṭaṁ;

by body, speech or mind,

Không làm các ác hạnh

và ý không làm điều ác;

Saṁvutaṁ tīhi ṭhānehi,

restrained in these three respects,

Ba nghiệp được phòng hộ,

thu thúc ở ba chỗ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sāriputtattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)

Chuyện Trưởng lão Sāriputta

Yamhā dhammaṁ vijāneyya,

You should graciously honor

Từ ai, biết chánh pháp

Từ vị nào mình học hiểu pháp,

sammāsambuddhadesitaṁ;

the one from whom you learn the Dhamma

Bậc Chánh Giác thuyết giảng,

pháp do bậc Chánh Đẳng Giác thuyết giảng,

Sakkaccaṁ taṁ namasseyya,

taught by the awakened Buddha,

Hãy kính lễ vị ấy,

hãy cung kính đảnh lễ vị ấy,

aggihuttaṁva brāhmaṇo.

as a brahmin honors the sacred flame.

Như phạm chí thờ lửa.

như Bà-la-môn kính lễ lửa tế.

Jaṭilabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Bà-la-môn Jātila

Chuyện Bà-la-môn có búi tóc

Na jaṭāhi na gottena,

Not by matted hair or family,

Được gọi Bà-la-môn, Không vì đầu bện tóc,

Không vì búi tóc, không vì giai cấp,

na jaccā hoti brāhmaṇo;

or birth is one a brahmin.

Không chủng tộc, thọ sanh,

không vì sinh ra mà thành Bà-la-môn;

Yamhi saccañca dhammo ca,

Those who are truthful and principled:

Ai thật chân, chánh, tịnh,

vị nào có chân thật và pháp,

so sucī so ca brāhmaṇo.

they are pure, they are brahmins.

Mới gọi Bà-la-môn.

vị ấy thanh tịnh, vị ấy là Bà-la-môn.

Kuhakabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Bà-la-môn Kuhaka

Kiṁ te jaṭāhi dummedha,

Why the matted hair, you simpleton,

Kẻ ngu, có ích gì

Này kẻ ngu, búi tóc có ích gì,

kiṁ te ajinasāṭiyā;

and why the skin of deer?

Bện tóc với da dê,

da nai có ích gì cho ngươi?

Abbhantaraṁ te gahanaṁ,

The tangle is inside you,

Nội tâm toàn phiền não,

Bên trong ngươi là bụi rậm,

bāhiraṁ parimajjasi.

yet you polish up your outsides.

Ngoài mặt đánh bóng suông.

mà ngươi chỉ chải chuốt bên ngoài.

Kisāgotamīvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện nàng Kisāgotamī

Paṁsukūladharaṁ jantuṁ,

A personage who wears robes of rags,

Người mặc áo đống rác,

Người mặc y phấn tảo,

kisaṁ dhamanisanthataṁ;

lean, their limbs showing veins,

Gầy ốm, lộ mạch gân,

gầy gò, gân mạch lộ rõ,

Ekaṁ vanasmiṁ jhāyantaṁ,

meditating alone in the forest,

Độc thân thiền trong rừng.

một mình thiền định trong rừng,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Ekabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện một vị Bà-la-môn

Chuyện một Bà-la-môn

Na cāhaṁ brāhmaṇaṁ brūmi,

I don’t call someone a brahmin

Ta không gọi Phạm chí,

Ta không gọi là Bà-la-môn

yonijaṁ mattisambhavaṁ;

after the mother’s womb they’re born from.

Vì chỗ sanh, mẹ sanh.

kẻ do bào thai sinh ra;

Bhovādi nāma so hoti,

If they still have attachments,

Chỉ được gọi tên suông

kẻ ấy chỉ được gọi là người nói “Bhavā,”

sace hoti sakiñcano;

they’re just someone who says “worthy”.

Nếu tâm còn phiền não.

nếu còn chấp thủ;

Akiñcanaṁ anādānaṁ,

Having nothing, taking nothing:

Không phiền não, chấp trước

vị không sở hữu, không chấp thủ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Uggasenaseṭṭhiputtavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện con trai Trưởng giả Uggasena

Chuyện con trai trưởng giả Uggasena

Sabbasaṁyojanaṁ chetvā,

Having cut off all fetters

Đoạn hết các kiết sử,

Vị đã cắt đứt mọi kiết sử,

yo ve na paritassati;

they have no anxiety.

Không còn gì lo sợ

thật sự không còn run sợ;

Saṅgātigaṁ visaṁyuttaṁ,

They’ve slipped their chains and are detached:

Không đắm trước buộc ràng

đã vượt trói buộc, không dính mắc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Dvebrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện 2 vị Bà-la-môn

Chuyện hai Bà-la-môn

Chetvā naddhiṁ varattañca,

They’ve cut the strap and harness,

Bỏ đai da, bỏ cương

Đã cắt dây đai và dây cương,

sandānaṁ sahanukkamaṁ;

the halter and bridle too,

Bỏ dây, đồ sở thuộc,

dây buộc và hàm thiếc,

Ukkhittapalighaṁ buddhaṁ,

with cross-bar lifted, they’re awakened:

Bỏ then chốt, sáng suốt,

đã nhấc then chốt lên, đã giác ngộ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Akkosakabhāradvājavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Bà-la-môn Akkosaka Bhāradvāja

Chuyện Bà-la-môn Akkosakabhāradvāja

Akkosaṁ vadhabandhañca,

Abuse, killing, caging:

Không ác ý, nhẫn chịu,

Vị không sân, nhẫn chịu

aduṭṭho yo titikkhati;

they endure these without anger.

Phỉ báng, đánh, phạt hình,

sự chửi mắng, đánh đập, trói buộc;

Khantībalaṁ balānīkaṁ,

Patience is their powerful army:

Lấy nhẫn làm quân lực,

lấy nhẫn nhịn làm sức mạnh, làm đạo quân,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sāriputtattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)

Chuyện Trưởng lão Sāriputta

Akkodhanaṁ vatavantaṁ,

Not irritable or pretentious,

Không hận, hết bổn phận,

Vị không sân, sống theo hạnh nguyện,

sīlavantaṁ anussadaṁ;

dutiful in precepts and observances,

Trì giới, không tham ái,

đầy đủ giới, không kiêu ngạo,

Dantaṁ antimasārīraṁ,

tamed, bearing their final body:

Nhiếp phục, thân cuối cùng,

đã tự điều phục, mang thân cuối cùng,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Uppalavaṇṇāttherīvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão ni Uppalavaṇṇā

Vāri pokkharapatteva,

Like water from a lotus leaf,

Như nước trên lá sen,

āraggeriva sāsapo;

like a mustard seed off the point of a pin,

Như hột cải đầu kim,

như hạt cải trên đầu kim,

Yo na limpati kāmesu,

sensual pleasures slip off them:

Người không nhiễm ái dục,

vị không dính mắc các dục,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Aññatarabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện người Bà-la-môn

Chuyện Bà-la-môn

Yo dukkhassa pajānāti,

They understand for themselves

Ai tự trên đời này,

Vị nào ngay ở đời này

idheva khayamattano;

the end of suffering in this life;

Giác khổ, diệt trừ khổ,

tự biết sự tận diệt khổ của mình,

Pannabhāraṁ visaṁyuttaṁ,

with burden put down, detached:

Bỏ gánh nặng, giải thoát,

đã đặt gánh nặng xuống, không trói buộc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Khemābhikkhunīvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Tỳ-kheo-ni Khemā

Chuyện tỳ-kheo ni Khemā

Gambhīrapaññaṁ medhāviṁ,

Deep in wisdom, intelligent,

Người trí tuệ sâu xa,

Bậc trí tuệ sâu xa, hiểu biết,

maggāmaggassa kovidaṁ;

expert in the path and what is not the path;

Khéo biết đạo, phi đạo

thiện xảo về đạo và phi đạo,

Uttamatthamanuppattaṁ,

arrived at the highest goal:

Chứng đạt đích vô thượng,

đã đạt được mục đích tối thượng,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Pabbhāravāsitissattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Tissa ngụ trong núi

Chuyện Trưởng lão Tissa ở hang núi

Asaṁsaṭṭhaṁ gahaṭṭhehi,

Mixing with neither

Không liên hệ cả hai,

Vị không giao thiệp với gia chủ,

anāgārehi cūbhayaṁ;

householders nor the homeless;

Xuất gia và thế tục,

cũng không với người xuất gia,

Anokasārimappicchaṁ,

a migrant with no bastion, few in wishes:

Sống độc thân, ít dục,

sống không nhà, ít dục,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Aññatarabhikkhuvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện chư Tỳ-kheo

Chuyện các tỳ-kheo

Nidhāya daṇḍaṁ bhūtesu,

They’ve laid aside violence

Bỏ trượng, đối chúng sanh,

Đã đặt gậy xuống với các chúng sinh,

tasesu thāvaresu ca;

against creatures firm and frail;

Yếu kém hay kiên cường,

cả loài run sợ lẫn loài vững chãi;

Yo na hanti na ghāteti,

not killing or making others kill:

Không giết, không bảo giết,

không giết, không bảo người giết,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sāmaṇerānaṁvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện các Sa-di

Chuyện các sa-di

Aviruddhaṁ viruddhesu,

Not fighting among those who fight,

Thân thiện giữa thù địch

Không chống đối giữa những kẻ chống đối,

attadaṇḍesu nibbutaṁ;

quenched among those who have taken up arms,

Ôn hòa giữa hung hăng.

tịch tịnh giữa những kẻ cầm gậy,

Sādānesu anādānaṁ,

not grasping among those who grasp:

Không nhiễm, giữa nhiễm trước,

không chấp thủ giữa những kẻ chấp thủ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Mahāpanthakattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Mahā Panthaka

Chuyện Trưởng lão Mahāpanthaka

Yassa rāgo ca doso ca,

They’ve discarded greed and hate,

Người bỏ rơi tham sân,

Vị đã bỏ tham và sân,

māno makkho ca pātito;

along with conceit and contempt,

Không mạn không ganh tị,

đã đánh đổ ngạo mạn và khinh miệt,

Sāsaporiva āraggā,

like a mustard seed off the point of a pin:

Như hột cải đầu kim,

như hạt cải trên đầu kim,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Pilindavacchattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Pilindavaccha

Akakkasaṁ viññāpaniṁ,

The words they utter

Nói lên lời ôn hòa,

Vị nói lời không thô ác,

giraṁ saccamudīraye;

are polished, informative, and true,

Lợi ích và chân thật,

nói lời chân thật, có ý nghĩa,

Yāya nābhisaje kañci,

and don’t offend anyone:

Không mất lòng một ai,

không dùng lời làm mất lòng ai,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Aññatarattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện một vị Tỳ-kheo

Chuyện một Trưởng lão

Yodha dīghaṁ va rassaṁ vā,

They don’t steal anything in the world,

Ở đời, vật dài, ngắn,

Vị ở đời không lấy vật dài hay ngắn,

aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ;

long or short,

Nhỏ, lớn, đẹp hay xấu

nhỏ, lớn, đẹp hay xấu,

Loke adinnaṁ nādiyati,

tiny or huge, beautiful or ugly:

Phàm không cho không lấy,

không lấy vật không được cho,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sāriputtattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)

Chuyện Trưởng lão Sāriputta

Āsā yassa na vijjanti,

They have no hope

Người không có hy cầu,

Vị không còn mong cầu

asmiṁ loke paramhi ca;

in this world or the next;

Đời này và đời sau,

ở đời này hay đời sau;

Nirāsāsaṁ visaṁyuttaṁ,

with no need for hope, detached:

Không hy cầu, giải thoát,

không mong cầu, không trói buộc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Mahāmoggallānattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Mahā Moggallāna (Mục-kiền-liên)

Chuyện Trưởng lão Mahāmoggallāna

Yassālayā na vijjanti,

They have no clinging,

Người không còn tham ái,

Vị không còn tham đắm,

aññāya akathaṅkathī;

knowledge has freed them of indecision,

Có trí, không nghi hoặc,

nhờ thắng trí, không còn nghi hoặc,

Amatogadhamanuppattaṁ,

they’ve arrived at the objective, freedom from death:

Thể nhập vào bất tử,

đã thể nhập vào bất tử,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Revatattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Revata

Yodha puññañca pāpañca,

They’ve escaped the chain

Người sống ở đời này

Vị ở đời đã vượt qua

ubho saṅgamupaccagā;

of both good and bad deeds;

Không nhiễm cả thiện ác,

cả trói buộc của phước và tội;

Asokaṁ virajaṁ suddhaṁ,

sorrowless, stainless, pure:

Không sầu, sạch không bụi

không sầu, không cấu uế, thanh tịnh,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Candābhattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Candābha

Candaṁva vimalaṁ suddhaṁ,

Pure as the spotless moon,

Như trăng, sạch không uế

Như mặt trăng không tỳ vết, thanh tịnh,

vippasannamanāvilaṁ;

clear and unclouded,

Sáng trong và tịnh lặng,

trong sáng, không vẩn đục,

Nandībhavaparikkhīṇaṁ,

they’ve ended relish for rebirth:

Hữu ái, được đoạn tận,

đã tận diệt sự thích thú với hữu,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sīvalittheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sīvali

Yomaṁ palipathaṁ duggaṁ,

They’ve got past this grueling swamp

Vượt đường nguy hiểm này,

Vị đã vượt qua con đường hiểm ác,

saṁsāraṁ mohamaccagā;

of delusion, transmigration.

Nhiếp phục luân hồi, si,

đã vượt khỏi luân hồi và si mê,

Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī,

Meditating in stillness, free of indecision,

Đến bờ kia thiền định

đã qua bờ kia, thiền định,

anejo akathaṅkathī;

they have crossed over to the far shore.

Không dục ái, không nghi,

không dao động, không nghi hoặc;

Anupādāya nibbuto,

They’re quenched by not grasping:

Không chấp trước, tịch tịnh,

không chấp thủ, đã tịch tịnh,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Sundarasamuddattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Sundarasamudda

Yodha kāme pahantvāna,

They’ve given up sensual pleasures,

Ai ở đời, đoạn dục,

Vị ở đời đã từ bỏ các dục,

anāgāro paribbaje;

and have gone forth from lay life;

Bỏ nhà, sống xuất gia,

không nhà, sống xuất gia;

Kāmabhavaparikkhīṇaṁ,

they’ve ended rebirth in the sensual realm:

Dục hữu được đoạn tận,

đã tận diệt dục hữu,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Jaṭilattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Jaṭila

Yodha taṇhaṁ pahantvāna,

They’ve given up craving,

Ai ở đời đoạn ái

Vị ở đời đã từ bỏ tham ái,

anāgāro paribbaje;

and have gone forth from lay life;

Bỏ nhà, sống xuất gia,

không nhà, sống xuất gia;

Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ,

they’ve ended craving to be reborn:

Ái hữu được đoạn tận,

đã tận diệt ái hữu,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Jotikattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Jotika

Yodha taṇhaṁ pahantvāna,

They’ve given up craving,

(dị bản)

Vị ở đời đã từ bỏ tham ái,

anāgāro paribbaje;

and have gone forth from lay life;

(dị bản)

không nhà, sống xuất gia;

Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ,

they’ve ended craving to be reborn:

(dị bản)

đã tận diệt ái hữu,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

(dị bản)

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Naṭaputtakattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện vị Tỳ-kheo đã từng khiêu vũ

Chuyện tỳ-kheo từng khiêu vũ

Hitvā mānusakaṁ yogaṁ,

They’ve thrown off the human yoke,

Bỏ trói buộc loài người,

Đã bỏ trói buộc của loài người,

dibbaṁ yogaṁ upaccagā;

and slipped out of the heavenly yoke;

Vượt trói buộc cõi trời.

đã vượt qua trói buộc của chư thiên;

Sabbayogavisaṁyuttaṁ,

unyoked from all yokes:

Giải thoát mọi buộc ràng,

giải thoát khỏi mọi trói buộc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Naṭaputtakattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện vị Tỳ-kheo đã từng khiêu vũ

Chuyện tỳ-kheo từng khiêu vũ

Hitvā ratiñca aratiñca,

Giving up desire and discontent,

Bỏ điều ưa, điều ghét,

Đã bỏ cả ưa thích và không ưa thích,

sītibhūtaṁ nirūpadhiṁ;

they’re cooled and free of attachments;

Mát lạnh, diệt sanh y

đã trở nên mát lạnh, không còn sanh y;

Sabbalokābhibhuṁ vīraṁ,

a hero, master of the whole world:

Bậc anh hùng chiến thắng, Nhiếp phục mọi thế giới,

bậc anh hùng thắng mọi thế gian,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Vaṅgīsattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Vaṅgīsa

Cutiṁ yo vedi sattānaṁ,

They know the passing away

Ai hiểu rõ hoàn toàn

Vị biết rõ sự tử và

upapattiñca sabbaso;

and rebirth of all beings;

Sanh tử các chúng sanh,

sự tái sinh của mọi chúng sinh;

Asattaṁ sugataṁ buddhaṁ,

unattached, holy, awakened:

Không nhiễm, khéo vượt qua, Sáng suốt chân giác ngộ,

không dính mắc, khéo đi, đã giác ngộ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Yassa gatiṁ na jānanti,

Gods, centaurs, and humans

Với ai, loài trời, người Cùng với Càn-thát-bà,

Vị mà loài trời, Càn-thát-bà và loài người

devā gandhabbamānusā;

don’t know their destiny;

Không biết chỗ thọ sanh

không biết đường đi;

Khīṇāsavaṁ arahantaṁ,

the perfected ones with defilements ended:

Lậu tận bậc La-hán.

bậc A-la-hán đã tận lậu hoặc,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Dhammadinnāttherīvatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão ni Dhammadinnā

Yassa pure ca pacchā ca,

They have nothing before or after,

Ai quá, hiện, vị lai

Vị không có gì trước, sau,

majjhe ca natthi kiñcanaṁ;

or even in between.

Không một sở hữu gì,

và ở giữa cũng không có gì;

Akiñcanaṁ anādānaṁ,

Having nothing, taking nothing:

Không sở hữu không nắm,

không sở hữu, không chấp thủ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Aṅgulimālattheravatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Trưởng lão Angulimāla

Chuyện Trưởng lão Aṅgulimāla

Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ,

Captain of the herd, excellent hero,

Bậc trâu chúa, thù thắng Bậc anh hùng, đại sĩ,

Bậc ngưu vương, bậc anh hùng tối thắng,

mahesiṁ vijitāvinaṁ;

great seer and victor;

Bậc chiến thắng, không nhiễm,

bậc đại ẩn sĩ, bậc chiến thắng;

Anejaṁ nhātakaṁ buddhaṁ,

unstirred, washed, awakened:

Bậc tẩy sạch, giác ngộ,

không dao động, đã tắm sạch, đã giác ngộ,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Devahitabrāhmaṇavatthu

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Chuyện Bà-la-môn Devahita

Pubbenivāsaṁ yo vedi,

One who knows their past lives,

Ai biết được đời trước,

Vị biết được đời sống quá khứ,

saggāpāyañca passati;

sees heaven and places of loss,

Thấy thiên giới, đọa xứ,

thấy được thiên giới và đọa xứ,

Atho jātikkhayaṁ patto,

and has attained the end of rebirth;

Đạt được sanh diệt tận

và đã đạt đến sự tận diệt tái sinh;

abhiññāvosito muni;

a sage of perfect insight

Thắng trí, tự viên thành Bậc mâu-ni đạo sĩ.

bậc ẩn sĩ đã viên thành thắng trí;

Sabbavositavosānaṁ,

at the summit of spiritual perfection:

Viên mãn mọi thành tựu

đã hoàn tất mọi sự tu tập,

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.

that’s who I declare a brahmin.

Ta gọi Bà-la-môn.

Ta gọi vị ấy là Bà-la-môn.

Brāhmaṇavaggo chabbīsatimo.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Hết phẩm Bà-la-môn

Phẩm Bà-la-môn thứ hai mươi sáu.

Ettāvatā sabbapaṭhame yamakavagge cuddasa vatthūni, appamādavagge nava, cittavagge nava, pupphavagge dvādasa, bālavagge pannarasa, paṇḍitavagge ekādasa, arahantavagge dasa, sahassavagge cuddasa, pāpavagge dvādasa, daṇḍavagge ekādasa, jarāvagge nava, attavagge dasa, lokavagge ekādasa, buddhavagge nava, sukhavagge aṭṭha, piyavagge nava, kodhavagge aṭṭha, malavagge dvādasa, dhammaṭṭhavagge dasa, maggavagge dvādasa, pakiṇṇakavagge nava, nirayavagge nava, nāgavagge aṭṭha, taṇhāvagge dvādasa, bhikkhuvagge dvādasa, brāhmaṇavagge cattālīsāti pañcādhikāni tīṇi vatthusatāni.

So many in the first section: fourteen verses in the Pairs Vagga, nine in the Diligence Vagga, nine in the Mind Vagga, twelve in the Flowers Vagga, fifteen in the Fool Vagga, eleven in the Astute Vagga, ten in the Perfected Ones Vagga, fourteen in the Thousands Vagga, twelve in the Wickedness Vagga, eleven in the Rod Vagga, nine in the Old Age Vagga, ten in the Self Vagga, eleven in the World Vagga, nine in the Buddhas Vagga, eight in the Happiness Vagga, nine in the Beloved Vagga, eight in the Anger Vagga, twelve in the Stains Vagga, ten in the Just Vagga, twelve in the Path Vagga, nine in the Miscellaneous Vagga, nine in the Hell Vagga, eight in the Elephants Vagga, twelve in the Craving Vagga, twelve in the Mendicants Vagga, forty in the Brahmins Vagga—that makes fifty-three, three thousandbản lấp của dự án

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Ðến đây, trong phẩm Song Yếu thứ nhất có mười bốn câu chuyện, phẩm Không Phóng Dật chín, phẩm Tâm chín, phẩm Hoa mười hai, phẩm Ngu mười lăm, phẩm Hiền Trí mười một, phẩm A-la-hán mười, phẩm Ngàn mười bốn, phẩm Ác mười hai, phẩm Hình Phạt mười một, phẩm Già chín, phẩm Tự Ngã mười, phẩm Thế Gian mười một, phẩm Phật-đà chín, phẩm An Lạc tám, phẩm Hỷ Ái chín, phẩm Phẫn Nộ tám, phẩm Cấu Uế mười hai, phẩm Pháp Trụ mười, phẩm Đạo mười hai, phẩm Tạp Lục chín, phẩm Địa Ngục chín, phẩm Voi tám, phẩm Tham Ái mười hai, phẩm Tỳ-kheo mười hai, phẩm Bà-la-môn bốn mươi; tổng cộng ba trăm lẻ năm câu chuyện.

Satevīsacatussatā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Bốn trăm hai mươi ba câu kệ,

catusaccavibhāvinā;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

do bậc phân tích bốn chân lý;

Satattayañca vatthūnaṁ,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

và ba trăm lẻ năm câu chuyện,

pañcādhikaṁ samuṭṭhitāti.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

đã được trình bày như vậy.

Dhammapade vaggānamuddānaṁ

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Bảng liệt kê các phẩm trong Pháp Cú:

Yamakappamādo cittaṁ,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Song Yếu, Không Phóng Dật, Tâm,

pupphaṁ bālena paṇḍito;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Hoa, Ngu và Hiền Trí;

Arahanto sahassañca,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

A-la-hán, Ngàn,

pāpaṁ daṇḍena te dasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Ác, Hình Phạt, mười phẩm ấy.

Jarā attā ca loko ca,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Già, Tự Ngã và Thế Gian,

buddho sukhaṁ piyena ca;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phật-đà, An Lạc và Hỷ Ái;

Kodho malañca dhammaṭṭho,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẫn Nộ, Cấu Uế và Pháp Trụ,

maggavaggena vīsati.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

cùng với phẩm Đạo là hai mươi.

Pakiṇṇaṁ nirayo nāgo,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Tạp Lục, Địa Ngục, Voi,

taṇhā bhikkhu ca brāhmaṇo;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Tham Ái, Tỳ-kheo và Bà-la-môn;

Ete chabbīsati vaggā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

ấy là hai mươi sáu phẩm,

desitādiccabandhunā.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

do bậc thân quyến mặt trời thuyết giảng.

Gāthānamuddānaṁ

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Bảng liệt kê số kệ:

Yamake vīsati gāthā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Song Yếu hai mươi kệ,

appamādamhi dvādasa;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Không Phóng Dật mười hai;

Ekādasa cittavagge,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Tâm mười một,

pupphavaggamhi soḷasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Hoa mười sáu.

Bāle ca soḷasa gāthā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Ngu mười sáu kệ,

paṇḍitamhi catuddasa;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Hiền Trí mười bốn;

Arahante dasa gāthā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm A-la-hán mười kệ,

sahasse honti soḷasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Ngàn có mười sáu.

Terasa pāpavaggamhi,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Ác mười ba,

daṇḍamhi dasa satta ca;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Hình Phạt mười bảy;

Ekādasa jarā vagge,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Già mười một,

attavaggamhi tā dasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Tự Ngã mười kệ.

Dvādasa lokavaggamhi,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Thế Gian mười hai,

buddhavaggamhi ṭhārasa;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Phật-đà mười tám;

Sukhe ca piyavagge ca,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm An Lạc và Hỷ Ái,

gāthāyo honti dvādasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

đều có mười hai kệ.

Cuddasa kodhavaggamhi,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Phẫn Nộ mười bốn,

malavaggekavīsati;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Cấu Uế hai mươi mốt;

Sattarasa ca dhammaṭṭhe,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Pháp Trụ mười bảy,

maggavagge sattarasa.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Đạo mười bảy.

Pakiṇṇe soḷasa gāthā,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Tạp Lục mười sáu kệ,

niraye nāge ca cuddasa;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Địa Ngục và Voi mười bốn;

Chabbīsa taṇhāvaggamhi,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Tham Ái hai mươi sáu,

tevīsa bhikkhuvaggikā.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

phẩm Tỳ-kheo hai mươi ba.

Ekatālīsagāthāyo,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

Phẩm Bà-la-môn tối thắng

brāhmaṇe vaggamuttame;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

có bốn mươi mốt kệ;

Gāthāsatāni cattāri,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

bốn trăm câu kệ,

tevīsa ca punāpare;

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

cộng thêm hai mươi ba;

Dhammapade nipātamhi,

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

trong phẩm Pháp Cú,

desitādiccabandhunāti.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản Việt hiện hành để trống ở đoạn này

do bậc thân quyến mặt trời thuyết giảng.

Dhammapadapāḷi samattā.

The Sayings of the Dhamma are complete.

Hết kinh Pháp Cú

Kinh Pháp Cú kết thúc.