Dīgha Nikāya 7
Long Discourses 7
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trường Bộ Kinh 7
DN7 · Dīgha Nikāya
Kinh Jāliya
Jāliyasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Tóm tắt & diễn giải
Một thời, Đức Phật trú tại Kosambī, trong tu viện Ghosita. Hai vị xuất gia là du sĩ Muṇḍiya và Jāliya, đệ tử của Dārupattika, đến gặp Đức Phật, chào hỏi rồi hỏi một câu duy nhất: sinh mệnh và thân thể là một, hay sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác? Đức Phật mời họ lắng nghe rồi trình bày câu trả lời theo từng bậc thiền định.
Điểm khởi đầu là một Như Lai xuất hiện ở đời; tỳ-kheo thành tựu giới hạnh, chứng và an trú sơ thiền. Đức Phật hỏi: một tỳ-kheo biết và thấy như vậy, có thích hợp để nói rằng sinh mệnh và thân thể là một, hoặc là hai thứ khác nhau hay không — và trả lời: vị ấy biết và thấy như vậy thì thích hợp để nói như vậy. Còn Ngài, biết như vậy và thấy như vậy, thế nhưng không nói rằng sinh mệnh và thân thể là một hoặc khác.
Công thức ấy lặp lại cho từng bậc: tỳ-kheo chứng và an trú nhị thiền, tam thiền, tứ thiền — biết và thấy như vậy thì thích hợp để nói sinh mệnh và thân thể là một hoặc khác, còn Đức Phật biết và thấy như vậy nhưng không nói vậy. Đến bậc hướng tâm, dẫn tâm đến tri kiến, kết luận vẫn như thế: vị ấy thích hợp để nói, còn Đức Phật vẫn không nói.
Chỉ có một điểm đổi chiều ở bậc cuối: vị tỳ-kheo biết rõ không còn trở lại trạng thái này nữa — biết và thấy như vậy thì không thích hợp để nói rằng sinh mệnh và thân thể là một hoặc khác. Và lần cuối cùng, Đức Phật nhắc lại: Ta biết như vậy và thấy như vậy, thế nhưng Ta không nói rằng sinh mệnh và thân thể là một hoặc là khác. Hai vị xuất gia hoan hỷ, tán đồng lời dạy. Bài kinh cho thấy Đức Phật biết và thấy như vậy nhưng từ chối cả hai vế của câu hỏi, và ở bậc cao nhất — khi biết rõ không còn trở lại — không vế nào còn thích hợp để nói.
Phần tóm tắt do dự án biên soạn để hỗ trợ đọc, không phải kinh văn. Bản Pāli và các bản dịch hiển thị bên dưới mới là nội dung có thẩm quyền.
Rubric chất lượng tóm tắt
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
10 tiêu chí chấm tóm tắt
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Mọi khẳng định có căn cứ trong kinh; không thêm giáo lý hoặc suy diễn. |
| Đủ ý chính | Nêu được trọng tâm và kết luận; không bỏ ý khiến người đọc hiểu sai. |
| Cấu trúc lập luận | Giữ trình tự và các quan hệ điều kiện, đối chiếu, nhân quả của kinh. |
| Bối cảnh & người nói | Đúng địa điểm, người nói, người nghe và tình huống khi được nêu. |
| Thuật ngữ | Dùng đúng nghĩa theo ngữ cảnh, nhất quán với bản dịch. |
| Sáng rõ & tự nhiên | Văn xuôi dễ hiểu với người Việt hiện đại, không calque hay giả cổ. |
| Súc tích | Chọn lọc ý, tránh lặp thừa; không quá 500 từ. |
| Tách biệt lời kinh | Phân biệt tóm tắt với nguyên văn; không gán diễn giải cho Đức Phật. |
| Bất định & trung thực | Không biến cách hiểu chưa chắc thành kết luận chắc chắn. |
| Kỹ thuật & trình bày | Văn xuôi thuần, NFC, đoạn văn hợp lệ và hiển thị đúng. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động: 371 từ, 4 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Chưa đánh giá |
| Đủ ý chính | Chưa đánh giá |
| Cấu trúc lập luận | Chưa đánh giá |
| Bối cảnh & người nói | Chưa đánh giá |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Sáng rõ & tự nhiên | Chưa đánh giá |
| Súc tích | Chưa đánh giá |
| Tách biệt lời kinh | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & trình bày | 10 |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: d765d09a-c73c-48fa-bef9-73e706a63402 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1565de7515cbec06cabac5b9bf7e9b0f0bbdbe20dbc81e28777b09ef7a3823d0
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động: 371 từ, 4 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Chưa đánh giá |
| Đủ ý chính | Chưa đánh giá |
| Cấu trúc lập luận | Chưa đánh giá |
| Bối cảnh & người nói | Chưa đánh giá |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Sáng rõ & tự nhiên | Chưa đánh giá |
| Súc tích | Chưa đánh giá |
| Tách biệt lời kinh | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & trình bày | 10 |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: bec3876a-5398-409e-ad6a-89729e48388e · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1565de7515cbec06cabac5b9bf7e9b0f0bbdbe20dbc81e28777b09ef7a3823d0
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 51 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f449d499-90c2-409d-845e-a77a2a23e498 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 88ee07d44188c31c9b3e48633b1f1920b8e6f0e738b127ae782cf06651152e43
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 51 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 7aa448fc-a122-4000-bfc8-17a748547eea · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 88ee07d44188c31c9b3e48633b1f1920b8e6f0e738b127ae782cf06651152e43
2026-09-10 · Scorecard lịch sử · 9.49/10
Người/công cụ đánh giá: GPT-5.6 Sol.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.5 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 9.8 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9.4 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.7 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
49/51 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
51/51 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Jāliyasutta
With Jāliya
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Jāliya
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi được nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme.
At one time the Buddha was staying near Kosambī in Ghosita’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật trú tại Kosambī, trong tu viện Ghosita.
Tena kho pana samayena dve pabbajitā—
Now at that time two renunciates—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ có hai vị xuất gia:
muṇḍiyo ca paribbājako jāliyo ca dārupattikantevāsī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu.
the wanderer Muṇḍiya and Jāliya, the pupil of the wood-bowl ascetic—came to the Buddha and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
du sĩ Muṇḍiya và Jāliya, đệ tử của Dārupattika, đến gặp Đức Phật. Sau khi đến, họ chào hỏi và trò chuyện thân thiện với Ngài.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho te dve pabbajitā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
When the greetings and polite conversation were over, they stood to one side and said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau những lời chào hỏi thân thiện và đáng ghi nhớ, họ đứng sang một bên. Đứng một bên, hai vị xuất gia thưa với Đức Phật:
“kiṁ nu kho, āvuso gotama, taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ, udāhu aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti?
“Reverend Gotama, are the soul and the body one and the same, or is the soul one thing, the body another?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Hiền giả Gotama, sinh mệnh và thân thể là một, hay sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác?”
“Tena hāvuso, suṇātha sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
“Well then, reverends, listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, các hiền giả, hãy nghe và khéo tác ý; Ta sẽ nói.”
“Evamāvuso”ti kho te dve pabbajitā bhagavato paccassosuṁ.
“Yes, reverend,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa Hiền giả,” hai vị xuất gia đáp lời Đức Phật.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
“idhāvuso, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe…
“Take the case when a Realized One arises in the world, perfected, a fully awakened Buddha …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, các hiền giả, một Như Lai xuất hiện ở đời, là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác …
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu sīlasampanno hoti.
That’s how a mendicant is accomplished in ethics. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, các hiền giả, vị tỳ-kheo thành tựu giới hạnh.
…pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
…
Paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
They enter and remain in the first absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chứng và an trú sơ thiền.
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya:
When a mendicant knows and sees like this, would it be appropriate to say of them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các hiền giả, một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy, có thích hợp để vị ấy nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ hay không?
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya:
“It would, reverend.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy thì thích hợp để nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’.
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi.
“But reverends, I know and see like this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Ta, các hiền giả, biết như vậy và thấy như vậy.
Atha ca panāhaṁ na vadāmi:
Nevertheless, I do not say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nhưng Ta không nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe…
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ …
dutiyaṁ jhānaṁ …
They enter and remain in the second absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chứng và an trú nhị thiền …
tatiyaṁ jhānaṁ …
third absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tam thiền …
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
fourth absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và chứng, an trú tứ thiền.
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya:
When a mendicant knows and sees like this, would it be appropriate to say of them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các hiền giả, một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy, có thích hợp để vị ấy nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti?
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ hay không?
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati kallaṁ, tassetaṁ vacanāya:
“It would, reverend.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy thì thích hợp để nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’.
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi.
“But reverends, I know and see like this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Ta, các hiền giả, biết như vậy và thấy như vậy.
Atha ca panāhaṁ na vadāmi:
Nevertheless, I do not say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nhưng Ta không nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe…
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ …
ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti …
They project and extend the mind toward knowledge and vision …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy hướng tâm, dẫn tâm đến tri kiến …
yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya:
When a mendicant knows and sees like this, would it be appropriate to say of them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các hiền giả, một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy, có thích hợp để vị ấy nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ hay không?
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati kallaṁ tassetaṁ vacanāya:
“It would, reverend.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy thì thích hợp để nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’.
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi.
“But reverends, I know and see like this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Ta, các hiền giả, biết như vậy và thấy như vậy.
Atha ca panāhaṁ na vadāmi:
Nevertheless, I do not say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nhưng Ta không nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe….
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ …
…pe… Nāparaṁ itthattāyāti pajānāti.
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
… Vị ấy biết rõ: ‘Không còn trở lại trạng thái này nữa.’
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya:
When a mendicant knows and sees like this, would it be appropriate to say of them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các hiền giả, một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy, có thích hợp để vị ấy nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti?
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’ hay không?
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, na kallaṁ tassetaṁ vacanāya:
“It would not, reverend.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo biết và thấy như vậy thì không thích hợp để nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’.
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi.
“But reverends, I know and see like this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Ta, các hiền giả, biết như vậy và thấy như vậy.
Atha ca panāhaṁ na vadāmi:
Nevertheless, I do not say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nhưng Ta không nói rằng:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā”ti.
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh mệnh và thân thể là một’, hoặc ‘sinh mệnh là một thứ, thân thể là một thứ khác’.”
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn nói như vậy.
Attamanā te dve pabbajitā bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Satisfied, the two renunciates approved what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai vị xuất gia hoan hỷ, tán đồng lời Đức Thế Tôn dạy.
Jāliyasuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Jāliya, bài thứ bảy, kết thúc.