Dīgha Nikāya 5
Long Discourses 5
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trường Bộ Kinh 5
DN5 · Dīgha Nikāya
Kinh Kūṭadanta
Kūṭadantasutta
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Tóm tắt & diễn giải
Một thời, Đức Thế Tôn du hành trong xứ Magadha cùng khoảng năm trăm tỳ-kheo và trú tại Ambalaṭṭhikā gần Khāṇumata. Ở đó, Bà-la-môn Kūṭadanta đang chuẩn bị đại tế lễ với hàng nghìn bò, dê, cừu đã dẫn đến cọc tế. Ông nghe rằng Sa-môn Gotama biết cách thành tựu một tế lễ có ba phương diện và mười sáu điều kiện, nên quyết định đến yết kiến để hỏi.
Các Bà-la-môn can ngăn, kể những phẩm chất của Kūṭadanta và bảo rằng Sa-môn Gotama mới nên đến gặp. Kūṭadanta đáp lại bằng chuỗi phẩm chất của Đức Phật và lý do vị khách đến vùng làng phải được kính trọng. Nghe vậy, các Bà-la-môn đồng ý đi yết kiến.
Đức Thế Tôn kể chuyện vua Mahāvijita thuở xưa muốn làm đại tế lễ. Vị tế sư khuyên không trấn áp nạn cướp bằng giết hay giam giữ, mà cấp hạt giống, vốn liếng và lương bổng để mọi người chuyên tâm công việc; đất nước nhờ vậy an ổn và nguồn thu tăng lên.
Tế lễ ấy thành tựu theo ba phương diện — vua không nuôi hối tiếc về tài sản trước, trong và sau lễ — cùng mười sáu điều kiện: bốn nhóm trong nước đồng thuận, tám phẩm chất của nhà vua và bốn phẩm chất của tế sư. Tế sư hóa giải hối tiếc của vua về người nhận và bác bỏ các lời chỉ trích, mỗi lần khuyên vua bố thí, xả bỏ, hoan hỷ, làm tâm trong sáng. Trong lễ không sinh vật nào bị giết; lễ hoàn tất chỉ bằng bơ sữa, mật ong và mật mía. Bốn nhóm dâng tài sản, vua từ chối, nên họ lập các cuộc bố thí phụ trợ bốn phía, cũng không hiến sinh.
Kūṭadanta hỏi liệu Đức Phật có dự tế lễ ấy; Ngài xác nhận khi xưa chính mình là vị tế sư. Về tế lễ ít công việc hơn mà quả lớn hơn, Ngài lần lượt nêu: bố thí thường xuyên cho người xuất gia có giới hạnh; xây nơi cư trú cho Tăng đoàn bốn phương; quy y Đức Phật, Giáo pháp và Tăng đoàn; tiếp nhận các học giới — mỗi bậc có quả lớn hơn bậc trước — rồi cao hơn hết là khi một Như Lai xuất hiện: xuất gia, thành tựu giới, chứng bốn thiền, tu tập cho đến khi biết không còn gì nữa cho trạng thái hiện hữu này. Kūṭadanta quy y, thả các súc vật và mời Đức Thế Tôn dùng bữa; sau bài pháp, Pháp nhãn khởi lên nơi ông. Bài kinh cho thấy tế lễ chân chính không nằm ở hiến sinh mà ở bố thí, giới hạnh và tu tập.
Phần tóm tắt do dự án biên soạn để hỗ trợ đọc, không phải kinh văn. Bản Pāli và các bản dịch hiển thị bên dưới mới là nội dung có thẩm quyền.
Rubric chất lượng tóm tắt
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
10 tiêu chí chấm tóm tắt
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Mọi khẳng định có căn cứ trong kinh; không thêm giáo lý hoặc suy diễn. |
| Đủ ý chính | Nêu được trọng tâm và kết luận; không bỏ ý khiến người đọc hiểu sai. |
| Cấu trúc lập luận | Giữ trình tự và các quan hệ điều kiện, đối chiếu, nhân quả của kinh. |
| Bối cảnh & người nói | Đúng địa điểm, người nói, người nghe và tình huống khi được nêu. |
| Thuật ngữ | Dùng đúng nghĩa theo ngữ cảnh, nhất quán với bản dịch. |
| Sáng rõ & tự nhiên | Văn xuôi dễ hiểu với người Việt hiện đại, không calque hay giả cổ. |
| Súc tích | Chọn lọc ý, tránh lặp thừa; không quá 500 từ. |
| Tách biệt lời kinh | Phân biệt tóm tắt với nguyên văn; không gán diễn giải cho Đức Phật. |
| Bất định & trung thực | Không biến cách hiểu chưa chắc thành kết luận chắc chắn. |
| Kỹ thuật & trình bày | Văn xuôi thuần, NFC, đoạn văn hợp lệ và hiển thị đúng. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động: 459 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Chưa đánh giá |
| Đủ ý chính | Chưa đánh giá |
| Cấu trúc lập luận | Chưa đánh giá |
| Bối cảnh & người nói | Chưa đánh giá |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Sáng rõ & tự nhiên | Chưa đánh giá |
| Súc tích | Chưa đánh giá |
| Tách biệt lời kinh | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & trình bày | 10 |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 6fd4e067-7492-422d-b7c3-adc58d472df7 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 958a03e699f2eee06963319f73e864e42a2129bdbbb26d454084f423f07f9e88
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository summary validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động: 459 từ, 5 đoạn, văn xuôi thuần và NFC. Chưa đối chiếu nội dung tóm tắt với toàn bài kinh; chưa chấm độ đúng nghĩa, đủ ý hay văn phong.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Bám sát bài kinh | Chưa đánh giá |
| Đủ ý chính | Chưa đánh giá |
| Cấu trúc lập luận | Chưa đánh giá |
| Bối cảnh & người nói | Chưa đánh giá |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Sáng rõ & tự nhiên | Chưa đánh giá |
| Súc tích | Chưa đánh giá |
| Tách biệt lời kinh | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & trình bày | 10 |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 0d4c1162-348b-4daf-a40e-5521ab29ceba · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 958a03e699f2eee06963319f73e864e42a2129bdbbb26d454084f423f07f9e88
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 374 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 3c604981-373f-4f41-a287-c80103b6f966 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7ef7a096a57c05ec203bdc92fcb7f261980f5250bf6c9b985c2aae5837fe99d0
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 374 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: e7357a8a-fb77-49f0-a4c6-39f0eb599594 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7ef7a096a57c05ec203bdc92fcb7f261980f5250bf6c9b985c2aae5837fe99d0
2026-09-11 · Scorecard lịch sử · 9.47/10
Người/công cụ đánh giá: GPT-5.6 Sol.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.8 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.3 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9.2 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
329/374 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
374/374 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
Kūṭadantasutta
With Kūṭadanta
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kūṭadanta
1. Khāṇumatakabrāhmaṇagahapatikā
1. The Brahmins and Householders of Khāṇumata
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Các Bà-la-môn và gia chủ ở Khāṇumata
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi được nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi yena khāṇumataṁ nāma magadhānaṁ brāhmaṇagāmo tadavasari.
At one time the Buddha was wandering in the land of the Magadhans together with a large Saṅgha of five hundred mendicants when he arrived at a village of the Magadhan brahmins named Khāṇumata.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn du hành trong xứ Magadha cùng đại chúng khoảng năm trăm tỳ-kheo và đến làng Bà-la-môn Khāṇumata của người Magadha.
Tatra sudaṁ bhagavā khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ.
There he stayed nearby at Ambalaṭṭhikā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Ngài trú ở Ambalaṭṭhikā gần Khāṇumata.
Tena kho pana samayena kūṭadanto brāhmaṇo khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ.
Now at that time the brahmin Kūṭadanta was living in Khāṇumata. It was a crown property given by King Seniya Bimbisāra of Magadha, teeming with living creatures, full of hay, wood, water, and grain, a royal park endowed to a brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Bà-la-môn Kūṭadanta sống tại Khāṇumata. Đây là một lãnh địa đông dân, có cỏ, củi, nước và ngũ cốc dồi dào, là đất vua Seniya Bimbisāra xứ Magadha ban cho một Bà-la-môn làm phần thưởng.
Tena kho pana samayena kūṭadantassa brāhmaṇassa mahāyañño upakkhaṭo hoti.
Now at that time Kūṭadanta had prepared a great sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy Kūṭadanta đang chuẩn bị một đại tế lễ.
Satta ca usabhasatāni satta ca vacchatarasatāni satta ca vacchatarīsatāni satta ca ajasatāni satta ca urabbhasatāni thūṇūpanītāni honti yaññatthāya.
Bulls, bullocks, heifers, goats and rams—seven hundred of each—had been led to the post for the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bảy trăm bò đực trưởng thành, bảy trăm bò đực non, bảy trăm bò cái non, bảy trăm dê và bảy trăm cừu đã được dẫn đến các cọc tế để chuẩn bị hiến sinh.
Assosuṁ kho khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā:
The brahmins and householders of Khāṇumata heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các Bà-la-môn và gia chủ ở Khāṇumata nghe tin:
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ.
“It seems the ascetic Gotama—a Sakyan, gone forth from a Sakyan family—has arrived at Khāṇumata and is staying at Ambalaṭṭhikā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Sa-môn Gotama, một người Sakya xuất gia từ gia đình Sakya, đang du hành trong xứ Magadha cùng khoảng năm trăm tỳ-kheo, đã đến Khāṇumata và trú tại Ambalaṭṭhikā.
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về Tôn giả Gotama có tiếng lành vang xa như sau:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đức Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc vô thượng điều phục những người đáng được điều phục, thầy của chư thiên và loài người, bậc Giác Ngộ, Thế Tôn.’
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti.
He has realized with his own insight this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, gods and humans—and he makes it known to others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài tự mình bằng thắng trí chứng ngộ thế giới này cùng chư thiên, Māra và Phạm thiên, cùng quần chúng sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên và loài người, rồi tuyên thuyết cho người khác.
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti.
He teaches Dhamma that’s good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased. And he reveals a spiritual practice that’s entirely full and pure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài thuyết Pháp tốt đẹp ở phần đầu, tốt đẹp ở phần giữa, tốt đẹp ở phần cuối, đầy đủ ý nghĩa và lời văn; Ngài trình bày đời phạm hạnh hoàn toàn đầy đủ và thanh tịnh.
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti.
It’s good to see such perfected ones.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thật tốt lành được gặp những bậc A-la-hán như vậy.”
Atha kho khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamanti.
Then, exiting Khāṇumata, they formed into companies and headed to Ambalaṭṭhikā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các Bà-la-môn và gia chủ rời Khāṇumata, tụ thành từng nhóm đi đến Ambalaṭṭhikā.
Tena kho pana samayena kūṭadanto brāhmaṇo uparipāsāde divāseyyaṁ upagato hoti.
Now at that time the brahmin Kūṭadanta had retired to the upper floor of his stilt longhouse for his midday nap.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy Bà-la-môn Kūṭadanta đang nghỉ trưa trên tầng cao của ngôi nhà lớn.
Addasā kho kūṭadanto brāhmaṇo khāṇumatake brāhmaṇagahapatike khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūte yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamante.
He saw the brahmins and householders heading for Ambalaṭṭhikā,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông thấy các Bà-la-môn và gia chủ rời Khāṇumata, tụ thành từng nhóm đi về Ambalaṭṭhikā,
Disvā khattaṁ āmantesi:
and addressed his butler,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
liền gọi người quản gia:
“kiṁ nu kho, bho khatte, khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā khāṇumatā nikkhamitvā saṅghasaṅghī gaṇībhūtā yena ambalaṭṭhikā tenupasaṅkamantī”ti?
“My butler, why are the brahmins and householders headed for Ambalaṭṭhikā?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này quản gia, vì sao các Bà-la-môn và gia chủ Khāṇumata lại tụ thành từng nhóm đi về Ambalaṭṭhikā?”
“Atthi kho, bho, samaṇo gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito magadhesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi khāṇumataṁ anuppatto, khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ.
“The ascetic Gotama has arrived at Khāṇumata and is staying at Ambalaṭṭhikā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ngài, Sa-môn Gotama, một người Sakya xuất gia từ gia đình Sakya, đang du hành trong xứ Magadha cùng khoảng năm trăm tỳ-kheo, đã đến Khāṇumata và đang trú tại Ambalaṭṭhikā.
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về Tôn giả Gotama có tiếng lành vang xa như sau:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đức Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc vô thượng điều phục những người đáng được điều phục, thầy của chư thiên và loài người, bậc Giác Ngộ, Thế Tôn.’
Tamete bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamantī”ti.
They’re going to see that worthy Gotama.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ đang đi yết kiến Tôn giả Gotama.”
Atha kho kūṭadantassa brāhmaṇassa etadahosi:
Then Kūṭadanta thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kūṭadanta nghĩ:
“sutaṁ kho pana metaṁ:
“I’ve heard that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta đã nghe rằng
‘samaṇo gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ jānātī’ti.
the ascetic Gotama knows how to accomplish the sacrifice with three modes and sixteen accessories.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama biết cách thành tựu một tế lễ có ba phương diện và mười sáu điều kiện.
Na kho panāhaṁ jānāmi tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ.
I don’t know about that,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta lại không biết tế lễ ba phương diện, mười sáu điều kiện ấy,
Icchāmi cāhaṁ mahāyaññaṁ yajituṁ.
but I wish to perform a great sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà ta đang muốn tổ chức một đại tế lễ.
Yannūnāhaṁ samaṇaṁ gotamaṁ upasaṅkamitvā tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ puccheyyan”ti.
Why don’t I ask him how to accomplish the sacrifice with three modes and sixteen accessories?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay ta đến gặp Sa-môn Gotama và hỏi về cách thành tựu tế lễ ba phương diện, mười sáu điều kiện?”
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo khattaṁ āmantesi:
Then Kūṭadanta addressed his butler,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Kūṭadanta gọi người quản gia:
“tena hi, bho khatte, yena khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkama. upasaṅkamitvā khāṇumatake brāhmaṇagahapatike evaṁ vadehi:
“Well then, go to the brahmins and householders and say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ông hãy đến gặp các Bà-la-môn và gia chủ Khāṇumata và nói:
‘kūṭadanto, bho, brāhmaṇo evamāha—
‘Sirs, the brahmin Kūṭadanta asks
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bà-la-môn Kūṭadanta nhắn rằng:
āgamentu kira bhavanto, kūṭadantopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti.
you to wait, as he will also go to see the ascetic Gotama.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
xin các vị chờ một chút, Kūṭadanta cũng sẽ đến yết kiến Sa-môn Gotama.’”
“Evaṁ, bho”ti kho so khattā kūṭadantassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena khāṇumatakā brāhmaṇagahapatikā tenupasaṅkami. upasaṅkamitvā khāṇumatake brāhmaṇagahapatike etadavoca:
“Yes, worthy sir,” replied the butler, and did as he was asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa ngài,” người quản gia đáp, rồi đến gặp họ và nói:
“kūṭadanto, bho, brāhmaṇo evamāha:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn Kūṭadanta nhắn rằng:
‘āgamentu kira bhonto, kūṭadantopi brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Xin các vị chờ một chút, Kūṭadanta cũng sẽ đến yết kiến Sa-môn Gotama.’”
2. Kūṭadantaguṇakathā
2. The Qualities of Kūṭadanta
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Những phẩm chất của Kūṭadanta
Tena kho pana samayena anekāni brāhmaṇasatāni khāṇumate paṭivasanti:
Now at that time several hundred brahmins were residing in Khāṇumata
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc ấy có nhiều trăm Bà-la-môn đang ở Khāṇumata,
“kūṭadantassa brāhmaṇassa mahāyaññaṁ anubhavissāmā”ti.
thinking to participate in Kūṭadanta’s sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dự định tham dự đại tế lễ của Kūṭadanta.
Assosuṁ kho te brāhmaṇā:
They heard that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ nghe tin
“kūṭadanto kira brāhmaṇo samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti.
Kūṭadanta was going to see the ascetic Gotama.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kūṭadanta sắp đi yết kiến Sa-môn Gotama,
Atha kho te brāhmaṇā yena kūṭadanto brāhmaṇo tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ:
They approached Kūṭadanta and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nên đến gặp ông và hỏi:
“saccaṁ kira bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissatī”ti?
“Is it really true that you are going to see the ascetic Gotama?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có thật ngài Kūṭadanta sắp đi yết kiến Sa-môn Gotama không?”
“Evaṁ kho me, bho, hoti:
“Yes, worthy sir, it is true.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng vậy, các vị,
‘ahampi samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmī’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta cũng sẽ đi yết kiến Sa-môn Gotama.”
“Mā bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkami.
“Please don’t!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin ngài Kūṭadanta đừng đi yết kiến Sa-môn Gotama.
Na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
It’s not appropriate for you to go to see the ascetic Gotama.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài không nên đi đến gặp ông ấy.
Sace bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissati, bhoto kūṭadantassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati.
For if you do so, your reputation will diminish and his will increase.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ngài đến gặp Sa-môn Gotama, danh tiếng của ngài sẽ giảm còn danh tiếng của ông ấy sẽ tăng.
Yampi bhoto kūṭadantassa yaso hāyissati, samaṇassa gotamassa yaso abhivaḍḍhissati, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
For this reason it’s not appropriate for you to go to see the ascetic Gotama;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỉ riêng lý do ấy đã đủ để ngài không nên đến gặp Sa-môn Gotama;
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
it’s appropriate that he comes to see you.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama mới nên đến gặp ngài.
Bhavañhi kūṭadanto ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena.
You are well born on both your mother’s and father’s side, stemming from a clean vessel, with irrefutable and impeccable genealogy back to the seventh paternal generation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài sinh ra từ dòng dõi tốt cả bên mẹ lẫn bên cha, huyết thống thanh tịnh, không bị chỉ trích về gia hệ suốt bảy đời tổ tiên bên cha.
Yampi bhavaṁ kūṭadanto ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
For this reason it’s not appropriate for you to go to see the ascetic Gotama;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do ấy, ngài không nên đến gặp Sa-môn Gotama;
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
it’s appropriate that he comes to see you.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama mới nên đến gặp ngài.
Bhavañhi kūṭadanto aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtavittūpakaraṇo pahūtajātarūparajato …pe…
You’re rich, affluent, and wealthy, with lots of property and assets, and lots of money and grain …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài giàu có, nhiều tài sản, vàng bạc, của cải và ngũ cốc dồi dào …
Bhavañhi kūṭadanto ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe…
You recite and remember the hymns, and have mastered the three Vedas, together with their vocabularies and ritual performance, their phonology and word classification, and the testaments as fifth. You know them word-by-word, and their grammar. You are well versed in cosmology and the marks of a great man. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài thuộc lòng các bài tụng, thông thạo ba Veda cùng từ vựng, nghi lễ, âm vận, ngữ nguyên và truyền thuyết là thứ năm; hiểu từng chữ, ngữ pháp, học thuyết về thế giới và các tướng Đại Nhân …
Bhavañhi kūṭadanto abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe…
You are attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. You have divine looks and lustre, remarkable to behold. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đẹp đẽ, dễ nhìn, có dung sắc nổi bật, dáng vẻ rạng rỡ và uy nghi …
Bhavañhi kūṭadanto sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe…
You are ethical, mature in ethical conduct. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài có giới hạnh, trưởng thành trong giới …
Bhavañhi kūṭadanto kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe…
You’re a good speaker who enunciates well, with a polished, clear, and articulate voice that expresses the meaning. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài nói hay, phát âm rõ, lời lẽ tao nhã, trôi chảy, trong sáng và diễn đạt được ý nghĩa …
Bhavañhi kūṭadanto bahūnaṁ ācariyapācariyo tīṇi māṇavakasatāni mante vāceti, bahū kho pana nānādisā nānājanapadā māṇavakā āgacchanti bhoto kūṭadantassa santike mantatthikā mante adhiyitukāmā …pe…
You’re the tutor of tutors for many, and teach three hundred young students to recite the hymns. Many students come from various districts and countries for the sake of the hymns, wishing to learn the hymns. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài là thầy của nhiều bậc thầy, dạy ba trăm thanh niên các bài tụng; nhiều học trò từ các vùng và quốc gia khác đến học với ngài …
Bhavañhi kūṭadanto jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto.
You’re old, elderly and senior, advanced in years, and have reached the final stage of life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đã già, cao niên, trưởng thượng, nhiều tuổi, ở giai đoạn cuối đời.
Samaṇo gotamo taruṇo ceva taruṇapabbajito ca …pe…
The ascetic Gotama is young, and has newly gone forth. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn Sa-môn Gotama trẻ tuổi và mới xuất gia …
Bhavañhi kūṭadanto rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
You’re honored, respected, revered, venerated, and esteemed by King Bimbisāra of Magadha …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài được vua Seniya Bimbisāra xứ Magadha kính trọng, tôn trọng, quý trọng và tôn kính …
Bhavañhi kūṭadanto brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
and the brahmin Pokkharasāti. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Pokkharasāti cũng kính trọng, tôn trọng và quý trọng ngài …
Bhavañhi kūṭadanto khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ.
You live in Khāṇumata, a crown property given by King Seniya Bimbisāra of Magadha, teeming with living creatures, full of hay, wood, water, and grain, a royal park endowed to a brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài sống tại Khāṇumata, một lãnh địa đông dân, có cỏ, củi, nước và ngũ cốc dồi dào, do vua Seniya Bimbisāra ban cho.
Yampi bhavaṁ kūṭadanto khāṇumataṁ ajjhāvasati sattussadaṁ satiṇakaṭṭhodakaṁ sadhaññaṁ rājabhoggaṁ, raññā māgadhena seniyena bimbisārena dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ, imināpaṅgena na arahati bhavaṁ kūṭadanto samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
For this reason it’s not appropriate for you to go to see the ascetic Gotama;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do ấy nữa, ngài không nên đến gặp Sa-môn Gotama;
Samaṇo tveva gotamo arahati bhavantaṁ kūṭadantaṁ dassanāya upasaṅkamitun”ti.
it’s appropriate that he comes to see you.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama mới nên đến gặp ngài.”
3. Buddhaguṇakathā
3. The Qualities of the Buddha
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Những phẩm chất của Đức Phật
Evaṁ vutte, kūṭadanto brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca:
When they had spoken, Kūṭadanta said to those brahmins:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Kūṭadanta nói với các Bà-la-môn:
“Tena hi, bho, mamapi suṇātha, yathā mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ,
“Well then, gentlemen, listen to why it’s appropriate for me to go to see the ascetic Gotama,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các vị hãy nghe vì sao chính chúng ta nên đi yết kiến Tôn giả Gotama,
na tveva arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
and it’s not appropriate for him to come to see me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chứ không phải ngài ấy nên đến gặp chúng ta.
Samaṇo khalu, bho, gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena.
He is well born on both his mother’s and father’s side, stemming from a clean vessel, with irrefutable and impeccable genealogy back to the seventh paternal generation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama sinh ra từ dòng dõi tốt cả bên mẹ lẫn bên cha, huyết thống thanh tịnh, không bị chỉ trích về gia hệ suốt bảy đời tổ tiên bên cha.
Yampi, bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
For this reason it’s not appropriate for the ascetic Gotama to come to see me;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do ấy, Tôn giả Gotama không nên đến gặp chúng ta;
Atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
rather, it’s appropriate for me to go to see him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chính chúng ta nên đến gặp ngài.
Samaṇo khalu, bho, gotamo mahantaṁ ñātisaṅghaṁ ohāya pabbajito …pe…
When he went forth he abandoned a large family circle. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi xuất gia, ngài từ bỏ một đại gia tộc …
Samaṇo khalu, bho, gotamo pahūtaṁ hiraññasuvaṇṇaṁ ohāya pabbajito bhūmigatañca vehāsaṭṭhaṁ ca …pe…
When he went forth he abandoned abundant gold, both coined and uncoined, stored above and below ground. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài từ bỏ nhiều vàng bạc, cả của chôn dưới đất lẫn cất trên mặt đất …
Samaṇo khalu, bho, gotamo daharova samāno yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe…
He went forth from the lay life to homelessness while still a youth, young, with pristine black hair, blessed with youth, in the prime of life. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài xuất gia khi còn trẻ, tóc đen nhánh, đang ở tuổi thanh xuân sung mãn …
Samaṇo khalu, bho, gotamo akāmakānaṁ mātāpitūnaṁ assumukhānaṁ rudantānaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito …pe…
Though his mother and father wished otherwise, weeping with tearful faces, he shaved off his hair and beard, dressed in ocher robes, and went forth from the lay life to homelessness. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù cha mẹ không muốn, khóc với khuôn mặt đẫm lệ, ngài vẫn cạo tóc râu, khoác y màu đất và xuất gia từ bỏ gia đình …
Samaṇo khalu, bho, gotamo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe…
He is attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. He has divine looks and lustre, remarkable to behold. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đẹp đẽ, dễ nhìn, có dung sắc nổi bật, dáng vẻ rạng rỡ và uy nghi …
Samaṇo khalu, bho, gotamo sīlavā ariyasīlī kusalasīlī kusalasīlena samannāgato …pe…
He is ethical, possessing ethical conduct that is noble and skillful. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài có giới hạnh, đầy đủ giới của bậc Thánh và giới thiện lành …
Samaṇo khalu, bho, gotamo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā …pe…
He’s a good speaker who enunciates well, with a polished, clear, and articulate voice that expresses the meaning. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài nói hay, phát âm rõ, lời lẽ tao nhã, trôi chảy, trong sáng và diễn đạt được ý nghĩa …
Samaṇo khalu, bho, gotamo bahūnaṁ ācariyapācariyo …pe…
He’s a tutor of tutors. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài là thầy của nhiều bậc thầy …
Samaṇo khalu, bho, gotamo khīṇakāmarāgo vigatacāpallo …pe…
He has ended sensual desire, and is rid of caprice. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đã đoạn tận dục tham và không còn phóng túng …
Samaṇo khalu, bho, gotamo kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya …pe…
He teaches the efficacy of deeds and action. He doesn’t wish any harm upon the community of brahmins. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài dạy về nghiệp và hiệu lực của hành động, không chủ trương làm hại cộng đồng Bà-la-môn …
Samaṇo khalu, bho, gotamo uccā kulā pabbajito asambhinnakhattiyakulā …pe…
He went forth from an eminent family of unbroken aristocratic lineage. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài xuất gia từ một gia đình Sát-đế-lỵ cao quý, dòng dõi không pha tạp …
Samaṇo khalu, bho, gotamo aḍḍhā kulā pabbajito mahaddhanā mahābhogā …pe…
He went forth from a rich, affluent, and wealthy family. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài xuất gia từ một gia đình giàu có, nhiều tài sản …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ tiroraṭṭhā tirojanapadā pañhaṁ pucchituṁ āgacchanti …pe…
People come from distant lands and distant countries to question him. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người từ các vùng và quốc gia xa xôi đến hỏi ngài …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ anekāni devatāsahassāni pāṇehi saraṇaṁ gatāni …pe…
Many thousands of deities have gone for refuge for life to him. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhiều ngàn vị thiên đã trọn đời quy y ngài …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về ngài có tiếng lành vang xa:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti …pe…
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đức Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, Thiện Thệ, hiểu biết thế gian, bậc vô thượng điều phục những người đáng được điều phục, thầy của chư thiên và loài người, bậc Giác Ngộ, Thế Tôn’ …
Samaṇo khalu, bho, gotamo dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato …pe…
He has the thirty-two marks of a great man. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài đầy đủ ba mươi hai tướng Đại Nhân …
Samaṇo khalu, bho, gotamo ehisvāgatavādī sakhilo sammodako abbhākuṭiko uttānamukho pubbabhāsī …pe…
He is welcoming, congenial, polite, smiling, open, the first to speak. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài niềm nở, thân thiện, lịch sự, tươi cười, cởi mở và thường nói lời chào trước …
Samaṇo khalu, bho, gotamo catunnaṁ parisānaṁ sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
He’s honored, respected, revered, venerated, and esteemed by the four assemblies. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài được bốn hội chúng kính trọng, tôn trọng và tôn kính …
Samaṇe khalu, bho, gotame bahū devā ca manussā ca abhippasannā …pe…
Many gods and humans are devoted to him. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhiều chư thiên và loài người có lòng tin sâu nơi ngài …
Samaṇo khalu, bho, gotamo yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati na tasmiṁ gāme vā nigame vā amanussā manusse viheṭhenti …pe…
While he is residing in a village or town, non-human entities do not harass them. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ngài trú tại làng hay thị trấn nào, các loài phi nhân không quấy nhiễu người ở đó …
Samaṇo khalu, bho, gotamo saṅghī gaṇī gaṇācariyo puthutitthakarānaṁ aggamakkhāyati, yathā kho pana, bho, etesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ yathā vā tathā vā yaso samudāgacchati, na hevaṁ samaṇassa gotamassa yaso samudāgato.
He leads an order and a community, and tutors a community, and is said to be the best of the various religious founders. He didn’t come by his fame in the same ways as those other ascetics and brahmins.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài lãnh đạo một Tăng đoàn và cộng đồng, là vị thầy của cộng đồng, được xem là đứng đầu trong các vị sáng lập giáo đoàn. Danh tiếng của ngài không hình thành theo cách danh tiếng của các sa-môn, Bà-la-môn khác hình thành.
Atha kho anuttarāya vijjācaraṇasampadāya samaṇassa gotamassa yaso samudāgato …pe…
Rather, he came by his fame due to his supreme knowledge and conduct. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Danh tiếng của Sa-môn Gotama phát sinh từ sự thành tựu minh và hạnh vô thượng …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā māgadho seniyo bimbisāro saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe…
King Seniya Bimbisāra of Magadha and his wives and children have gone for refuge for life to the ascetic Gotama. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Seniya Bimbisāra xứ Magadha cùng vợ con, tùy tùng và quan lại đã trọn đời quy y Sa-môn Gotama …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ rājā pasenadi kosalo saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe…
King Pasenadi of Kosala and his wives and children have gone for refuge for life to the ascetic Gotama. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Pasenadi xứ Kosala cùng vợ con, tùy tùng và quan lại đã trọn đời quy y Sa-môn Gotama …
Samaṇaṁ khalu, bho, gotamaṁ brāhmaṇo pokkharasāti saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṁ gato …pe…
The brahmin Pokkharasāti and his wives and children have gone for refuge for life to the ascetic Gotama. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Pokkharasāti cùng vợ con, tùy tùng và quan lại đã trọn đời quy y Sa-môn Gotama …
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
He’s honored, respected, revered, venerated, and esteemed by King Bimbisāra of Magadha …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama được vua Seniya Bimbisāra xứ Magadha kính trọng và tôn kính …
Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño pasenadissa kosalassa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
King Pasenadi of Kosala …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Pasenadi xứ Kosala cũng kính trọng và tôn kính ngài …
Samaṇo khalu, bho, gotamo brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito …pe…
and the brahmin Pokkharasāti.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn Pokkharasāti cũng kính trọng và tôn kính ngài …
Samaṇo khalu, bho, gotamo khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ.
The ascetic Gotama has arrived at Khāṇumata and is staying at Ambalaṭṭhikā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama đã đến Khāṇumata và đang trú tại Ambalaṭṭhikā.
Ye kho pana, bho, keci samaṇā vā brāhmaṇā vā amhākaṁ gāmakhettaṁ āgacchanti, atithī no te honti.
Any ascetic or brahmin who comes to stay in our village district is our guest,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ sa-môn hay Bà-la-môn nào đến vùng làng của chúng ta đều là khách của chúng ta,
Atithī kho panamhehi sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā apacetabbā.
and should be honored and respected as such.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà khách thì phải được chúng ta kính trọng, tôn trọng, quý trọng và tiếp đãi.
Yampi, bho, samaṇo gotamo khāṇumataṁ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṁ, atithimhākaṁ samaṇo gotamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama đã đến Khāṇumata và đang trú tại Ambalaṭṭhikā, nên ngài là khách của chúng ta.
Atithi kho panamhehi sakkātabbo garukātabbo mānetabbo pūjetabbo apacetabbo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị khách như vậy phải được chúng ta kính trọng, tôn trọng, quý trọng và tôn kính.
Imināpaṅgena nārahati so bhavaṁ gotamo amhākaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
For this reason, too, it’s not appropriate for Worthy Gotama to come to see me;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do ấy nữa, Tôn giả Gotama không nên đến gặp chúng ta;
Atha kho mayameva arahāma taṁ bhavantaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamituṁ.
rather, it’s appropriate for me to go to see him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chính chúng ta nên đến gặp ngài.
Ettake kho ahaṁ, bho, tassa bhoto gotamassa vaṇṇe pariyāpuṇāmi, no ca kho so bhavaṁ gotamo ettakavaṇṇo.
This is the extent of the worthy Gotama’s praise that I have memorized. But his praises are not confined to this,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó mới chỉ là phần ca ngợi Tôn giả Gotama mà ta nhớ được; phẩm chất của ngài không chỉ có bấy nhiêu,
Aparimāṇavaṇṇo hi so bhavaṁ gotamo”ti.
for the praise of the worthy Gotama is limitless.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì lời ca ngợi Tôn giả Gotama là không thể đo lường.”
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ:
When he had spoken, those brahmins said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, các Bà-la-môn nói:
“yathā kho bhavaṁ kūṭadanto samaṇassa gotamassa vaṇṇe bhāsati, ito cepi so bhavaṁ gotamo yojanasate viharati, alameva saddhena kulaputtena dassanāya upasaṅkamituṁ api puṭosenā”ti.
“According to Kūṭadanta’s praises, if the worthy Gotama were staying within a hundred leagues, it’d be worthwhile for a faithful gentleman to go to see him, even if he had to carry his own provisions in a knapsack.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Theo lời ngài Kūṭadanta ca ngợi, dù Tôn giả Gotama ở cách đây một trăm do-tuần, một thiện nam tử có lòng tin cũng đáng mang lương thực theo mình mà đi yết kiến.”
“Tena hi, bho, sabbeva mayaṁ samaṇaṁ gotamaṁ dassanāya upasaṅkamissāmā”ti.
“Well then, gentlemen, let’s all go to see the ascetic Gotama.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy các vị, tất cả chúng ta hãy đi yết kiến Sa-môn Gotama.”
4. Mahāvijitarājayaññakathā
4. The Story of King Mahāvijita’s Sacrifice
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Tế lễ của vua Mahāvijita
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo mahatā brāhmaṇagaṇena saddhiṁ yena ambalaṭṭhikā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then Kūṭadanta together with a large group of brahmins went to Ambalaṭṭhikā, approached the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kūṭadanta cùng một nhóm đông Bà-la-môn đi đến Ambalaṭṭhikā, gặp Đức Thế Tôn và trao đổi lời chào hỏi thân thiện.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi chào hỏi, Kūṭadanta ngồi sang một bên.
Khāṇumatakāpi kho brāhmaṇagahapatikā appekacce bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu, sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce nāmagottaṁ sāvetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu; appekacce tuṇhībhūtā ekamantaṁ nisīdiṁsu.
Before sitting down to one side, some of the brahmins and householders of Khāṇumata bowed, some exchanged greetings and polite conversation, some held up their cupped palms toward the Buddha, some announced their name and clan, while some kept silent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong các Bà-la-môn và gia chủ Khāṇumata, có người đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi sang một bên; có người chào hỏi thân thiện; có người chắp tay; có người xưng tên họ; có người im lặng rồi ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinno kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
Kūṭadanta said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi một bên, Kūṭadanta thưa với Đức Thế Tôn:
“sutaṁ metaṁ, bho gotama:
“Worthy Gotama, I’ve heard that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả Gotama, tôi đã nghe rằng
‘samaṇo gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ jānātī’ti.
you know how to accomplish the sacrifice with three modes and sixteen accessories.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngài biết cách thành tựu một tế lễ có ba phương diện và mười sáu điều kiện.
Na kho panāhaṁ jānāmi tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ.
I don’t know about that,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi lại không biết điều ấy,
Icchāmi cāhaṁ mahāyaññaṁ yajituṁ.
but I wish to perform a great sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà muốn tổ chức một đại tế lễ.
Sādhu me bhavaṁ gotamo tividhaṁ yaññasampadaṁ soḷasaparikkhāraṁ desetū”ti.
Please teach me how to accomplish the sacrifice with three modes and sixteen accessories.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin Tôn giả Gotama chỉ dạy cách thành tựu tế lễ ba phương diện, mười sáu điều kiện.”
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi sādhukaṁ manasikarohi, bhāsissāmī”ti.
“Well then, brahmin, listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy Bà-la-môn, hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.”
“Evaṁ, bho”ti kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavato paccassosi.
“Yes, worthy sir,” Kūṭadanta replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa ngài,” Kūṭadanta đáp.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn nói:
“bhūtapubbaṁ, brāhmaṇa, rājā mahāvijito nāma ahosi aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro.
“Once upon a time, brahmin, there was a king named Mahāvijita. He was rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, lots of money and grain, and a full treasury and storehouses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn, thuở xưa có vua Mahāvijita, giàu có, nhiều tài sản, vàng bạc, của cải và ngũ cốc dồi dào, kho tàng đầy ắp.
Atha kho, brāhmaṇa, rañño mahāvijitassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
Then as King Mahāvijita was in private retreat this thought came to his mind:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một lần khi ở một mình, nhà vua suy nghĩ:
‘adhigatā kho me vipulā mānusakā bhogā, mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasāmi, yannūnāhaṁ mahāyaññaṁ yajeyyaṁ, yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
‘I have achieved human wealth, and reign after conquering this vast territory. Why don’t I hold a large sacrifice? That will be for my lasting welfare and happiness.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta đã có nhiều của cải của loài người và đang trị vì một lãnh thổ rộng lớn. Hay ta tổ chức một đại tế lễ để đem lại lợi ích và an lạc lâu dài cho mình?’
Atha kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitaṁ brāhmaṇaṁ āmantetvā etadavoca:
Then he summoned the brahmin high priest and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua gọi vị Bà-la-môn tế sư và nói:
‘idha mayhaṁ, brāhmaṇa, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
‘Just now, brahmin, as I was in private retreat this thought came to mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Vừa rồi khi ở một mình, ta nghĩ:
“adhigatā kho me vipulā mānusakā bhogā, mahantaṁ pathavimaṇḍalaṁ abhivijiya ajjhāvasāmi. Yannūnāhaṁ mahāyaññaṁ yajeyyaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti.
“I have achieved human wealth, and reign after conquering this vast territory. Why don’t I perform a great sacrifice? That will be for my lasting welfare and happiness.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta đã có nhiều của cải của loài người và đang trị vì một lãnh thổ rộng lớn. Hay ta tổ chức một đại tế lễ để đem lại lợi ích và an lạc lâu dài cho mình?”
Icchāmahaṁ, brāhmaṇa, mahāyaññaṁ yajituṁ.
Brahmin, I wish to perform a great sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, ta muốn tổ chức một đại tế lễ.
Anusāsatu maṁ bhavaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
Please instruct me. It will be for my lasting welfare and happiness.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy chỉ dạy ta cách làm để đem lại lợi ích và an lạc lâu dài.’
Evaṁ vutte, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rājānaṁ mahāvijitaṁ etadavoca:
When he had spoken, the brahmin high priest said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tế sư thưa:
‘bhoto kho rañño janapado sakaṇṭako sauppīḷo, gāmaghātāpi dissanti, nigamaghātāpi dissanti, nagaraghātāpi dissanti, panthaduhanāpi dissanti.
‘Sir, the king’s realm is harried and oppressed. Raiding of villages, towns, and cities has been seen, and infesting of highways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tâu Đại vương, đất nước của ngài đang bị nạn cướp bóc và áp bức; làng, thị trấn, thành phố bị cướp phá, đường sá có kẻ cướp.
Bhavaṁ kho pana rājā evaṁ sakaṇṭake janapade sauppīḷe balimuddhareyya, akiccakārī assa tena bhavaṁ rājā.
But if the king were to extract more taxes while his realm is thus harried and oppressed, he would not be doing his duty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu nhà vua tăng thu thuế khi đất nước còn bất an như vậy thì đó không phải cách làm đúng.
Siyā kho pana bhoto rañño evamassa:
Now the king might think,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đại vương có thể nghĩ:
“ahametaṁ dassukhīlaṁ vadhena vā bandhena vā jāniyā vā garahāya vā pabbājanāya vā samūhanissāmī”ti, na kho panetassa dassukhīlassa evaṁ sammā samugghāto hoti.
“I’ll eradicate this plague of savages by execution or imprisonment or confiscation or condemnation or banishment!” But that’s not the right way to eradicate this plague of savages.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta sẽ diệt nạn cướp bằng cách giết, giam giữ, tịch thu, trừng phạt hoặc lưu đày.” Nhưng như vậy không thể nhổ tận gốc nạn cướp.
Ye te hatāvasesakā bhavissanti, te pacchā rañño janapadaṁ viheṭhessanti.
Those who remain after the killing will return to harass the king’s realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những kẻ còn sót lại sau việc trấn áp sẽ tiếp tục quấy nhiễu đất nước.
Api ca kho idaṁ saṁvidhānaṁ āgamma evametassa dassukhīlassa sammā samugghāto hoti.
Rather, here is a plan, relying on which the plague of savages will be properly uprooted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thay vào đó, có một phương án có thể nhổ tận gốc nạn cướp đúng cách.
Tena hi bhavaṁ rājā ye bhoto rañño janapade ussahanti kasigorakkhe, tesaṁ bhavaṁ rājā bījabhattaṁ anuppadetu.
So let the king provide seed and fodder for those in the realm who work in growing crops and raising cattle.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người trong nước muốn làm nông hay chăn nuôi, nhà vua hãy cấp hạt giống và thức ăn chăn nuôi.
Ye bhoto rañño janapade ussahanti vāṇijjāya, tesaṁ bhavaṁ rājā pābhataṁ anuppadetu.
Let the king provide funding for those who work in trade.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người muốn buôn bán, nhà vua hãy cấp vốn.
Ye bhoto rañño janapade ussahanti rājaporise, tesaṁ bhavaṁ rājā bhattavetanaṁ pakappetu.
Let the king guarantee food and wages for those in government service.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người làm việc cho nhà nước, nhà vua hãy bảo đảm lương và lương thực.
Te ca manussā sakammapasutā rañño janapadaṁ na viheṭhessanti;
Then the people, occupied with their own work, will not harass the realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi mọi người chuyên tâm vào công việc của mình, họ sẽ không quấy nhiễu đất nước;
mahā ca rañño rāsiko bhavissati.
The king’s revenues will be great.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nguồn thu của nhà vua sẽ tăng lên.
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā. Manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe viharissantī’ti.
When the country is secured as a sanctuary, free of being harried and oppressed, the happy people, with joy in their hearts, dancing with children at their breast, will dwell as if their houses were wide open.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đất nước sẽ an ổn, không còn nạn cướp và áp bức; dân chúng vui vẻ, ôm con trước ngực mà nhảy múa, sống như thể nhà cửa không cần khóa.’
‘Evaṁ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade ussahiṁsu kasigorakkhe, tesaṁ rājā mahāvijito bījabhattaṁ anuppadāsi.
The king agreed with the high priest’s advice and followed his recommendation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Mahāvijita nghe lời tế sư. Những người muốn làm nông và chăn nuôi, vua cấp hạt giống và thức ăn chăn nuôi.
Ye ca rañño janapade ussahiṁsu vāṇijjāya, tesaṁ rājā mahāvijito pābhataṁ anuppadāsi.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người muốn buôn bán, vua cấp vốn.
Ye ca rañño janapade ussahiṁsu rājaporise, tesaṁ rājā mahāvijito bhattavetanaṁ pakappesi.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những người làm việc cho nhà nước, vua bố trí lương và lương thực.
Te ca manussā sakammapasutā rañño janapadaṁ na viheṭhiṁsu, mahā ca rañño rāsiko ahosi.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mọi người chuyên tâm vào công việc của mình nên không quấy nhiễu đất nước, và nguồn thu của vua tăng lên.
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe vihariṁsu.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đất nước trở nên an ổn, không còn nạn cướp và áp bức; dân chúng vui vẻ, ôm con trước ngực mà nhảy múa, sống như thể nhà cửa không cần khóa.
Atha kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitaṁ brāhmaṇaṁ āmantetvā etadavoca:
Then the king summoned the brahmin high priest and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vua Mahāvijita gọi vị tế sư và nói:
‘samūhato kho me bhoto dassukhīlo, bhoto saṁvidhānaṁ āgamma mahā ca me rāsiko.
‘I have eradicated the plague of savages. And relying on your plan my revenue is now great.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhờ phương án của ngài, nạn cướp đã được nhổ bỏ và nguồn thu của ta tăng lên.
Khemaṭṭhitā janapadā akaṇṭakā anuppīḷā manussā mudā modamānā ure putte naccentā apārutagharā maññe viharanti.
Since the country is secured as a sanctuary, free of being harried and oppressed, the happy people, with joy in their hearts, dancing with children at their breast, dwell as if their houses were wide open.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đất nước an ổn, không còn nạn cướp và áp bức; dân chúng vui vẻ, ôm con trước ngực mà nhảy múa, sống như thể nhà cửa không cần khóa.
Icchāmahaṁ brāhmaṇa mahāyaññaṁ yajituṁ.
Brahmin, I wish to perform a great sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, ta muốn tổ chức một đại tế lễ.
Anusāsatu maṁ bhavaṁ yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
Please instruct me. It will be for my lasting welfare and happiness.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy chỉ dạy ta để việc ấy đem lại lợi ích và an lạc lâu dài.’
4.1. Catuparikkhāra
4.1. The Four Accessories
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.1. Bốn điều kiện đồng thuận
Tena hi bhavaṁ rājā ye bhoto rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca te bhavaṁ rājā āmantayataṁ: ‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. Ye bhoto rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te bhavaṁ rājā āmantayataṁ:
‘In that case, let the king announce this throughout the realm to the aristocrat vassals of both town and country; the ministers and councillors of both town and country; the well-to-do brahmins of both town and country; and the well-off householders of both town and country.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Vậy Đại vương hãy thông báo cho bốn nhóm trong nước: các Sát-đế-lỵ chư hầu ở thành thị và nông thôn; các đại thần và thành viên hội đồng; các Bà-la-môn giàu có; và các gia chủ giàu có.
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
“I wish to perform a great sacrifice. Please grant your approval, worthy sirs; it will be for my lasting welfare and happiness.”’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy nói: “Ta muốn tổ chức một đại tế lễ. Xin các vị chấp thuận để việc ấy đem lại lợi ích và an lạc lâu dài.”’
‘Evaṁ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi:
The king agreed with the high priest’s advice and followed his recommendation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Mahāvijita làm theo lời tế sư, trước hết thông báo cho các Sát-đế-lỵ chư hầu ở thành thị và nông thôn:
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
And all of the people who were thus informed responded by saying:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta muốn tổ chức một đại tế lễ. Xin các vị chấp thuận để việc ấy đem lại lợi ích và an lạc lâu dài.’
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti.
‘May the king perform a sacrifice! It is time for a sacrifice, Great King.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ đáp: ‘Xin Đại vương hãy tổ chức tế lễ. Nay là lúc thích hợp.’
Ye rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua cũng thông báo như vậy cho các đại thần và thành viên hội đồng, các Bà-la-môn giàu có và các gia chủ giàu có ở thành thị và nông thôn:
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ. Anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta muốn tổ chức một đại tế lễ. Xin các vị chấp thuận để việc ấy đem lại lợi ích và an lạc lâu dài.’
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ cũng đáp: ‘Xin Đại vương hãy tổ chức tế lễ. Nay là lúc thích hợp.’
Itime cattāro anumatipakkhā tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti.
And so these four consenting factions became accessories to the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy bốn nhóm đồng thuận trở thành bốn điều kiện của tế lễ.
4.2. Aṭṭhaparikkhāra
4.2. The Eight Accessories
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.2. Tám điều kiện nơi nhà vua
Rājā mahāvijito aṭṭhahaṅgehi samannāgato—
King Mahāvijita possessed eight factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Mahāvijita có tám phẩm chất:
ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena;
He was well born on both his mother’s and father’s side, stemming from a clean vessel, with irrefutable and impeccable genealogy back to the seventh paternal generation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sinh từ dòng dõi tốt cả bên mẹ lẫn bên cha, huyết thống thanh tịnh, không bị chỉ trích về gia hệ suốt bảy đời tổ tiên bên cha;
abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya;
He was attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. He had divine looks and lustre, remarkable to behold.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đẹp đẽ, dễ nhìn, có dung sắc nổi bật, uy nghi và đáng chiêm ngưỡng;
aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro;
He was rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, lots of money and grain, and a full treasury and storehouses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giàu có, nhiều vàng bạc, của cải và ngũ cốc, kho tàng đầy ắp;
balavā caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya sahati maññe paccatthike yasasā;
He was powerful, having an army of four divisions that was obedient and carried out instructions. He’d probably prevail over his enemies just with his reputation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hùng mạnh, có quân đội bốn binh chủng biết nghe lệnh và làm theo chỉ dạy, có thể khiến quân địch khuất phục chỉ bằng uy danh;
saddho dāyako dānapati anāvaṭadvāro samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ opānabhūto puññāni karoti;
He was faithful, generous, a donor, his door always open. He was a well-spring of support, making merit with ascetics and brahmins, for paupers, vagrants, supplicants, and beggars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có lòng tin, rộng rãi, là người bố thí, cửa luôn mở cho sa-môn, Bà-la-môn, người nghèo, lữ khách, người xin và người ăn xin, thường làm phước;
bahussuto tassa tassa sutajātassa, tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti:
He was very learned in diverse fields of learning. He understood the meaning of diverse statements, saying:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
học rộng trong nhiều lĩnh vực và hiểu ý nghĩa của nhiều lời nói,
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti;
‘This is what that statement means; that is what this statement means.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết rằng: ‘Lời này có nghĩa như thế này; lời kia có nghĩa như thế kia’;
paṇḍito, viyatto, medhāvī, paṭibalo, atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ.
He was astute, competent, and intelligent, able to think issues through as they bear upon the past, future, and present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thông minh, sáng suốt, có trí, đủ khả năng suy xét sự việc thuộc quá khứ, tương lai và hiện tại.
Rājā mahāvijito imehi aṭṭhahaṅgehi samannāgato.
These are the eight factors that King Mahāvijita possessed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Mahāvijita có đủ tám phẩm chất ấy.
Iti imānipi aṭṭhaṅgāni tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti.
And so these eight factors also became accessories to the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tám phẩm chất này cũng trở thành tám điều kiện của tế lễ.
4.3. Catuparikkhāra
4.3. Four More Accessories
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.3. Bốn điều kiện nơi tế sư
Purohito brāhmaṇo catūhaṅgehi samannāgato,
And the brahmin high priest had four factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Bà-la-môn tế sư có bốn phẩm chất:
ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena;
He was well born on both his mother’s and father’s side, stemming from a clean vessel, with irrefutable and impeccable genealogy back to the seventh paternal generation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sinh từ dòng dõi tốt cả bên mẹ lẫn bên cha, huyết thống thanh tịnh, không bị chỉ trích về gia hệ suốt bảy đời tổ tiên bên cha;
ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo;
He recited and remembered the hymns, and had mastered the three Vedas, together with their vocabularies and ritual performance, their phonology and word classification, and the testaments as fifth. He knew them word-by-word, and their grammar. He was well versed in cosmology and the marks of a great man.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thuộc lòng các bài tụng, thông thạo ba Veda cùng từ vựng, nghi lễ, âm vận, ngữ nguyên và truyền thuyết là thứ năm; hiểu từng chữ, ngữ pháp, học thuyết về thế giới và các tướng Đại Nhân;
sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato;
He was ethical, mature in ethical conduct.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có giới hạnh, trưởng thành trong giới;
paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ.
He was astute, competent, and intelligent, being the first or second to hold the sacrificial ladle.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thông minh, sáng suốt, có trí, thuộc hàng đầu hoặc thứ hai trong những người cầm muỗng tế lễ.
Purohito brāhmaṇo imehi catūhaṅgehi samannāgato.
These are the four factors that the brahmin high priest possessed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tế sư có đủ bốn phẩm chất ấy.
Iti imānipi cattāri aṅgāni tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti.
And so these four factors also became accessories to the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn phẩm chất này cũng trở thành bốn điều kiện của tế lễ.
4.4. Tissovidhā
4.4. The Three Modes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.4. Ba phương diện
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā tisso vidhā desesi.
Next, before the sacrifice, the brahmin high priest taught the three modes to the king.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi tế lễ, vị tế sư dạy nhà vua ba phương diện.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yiṭṭhukāmassa kocideva vippaṭisāro:
‘Now, though the king wants to perform a great sacrifice, he might have certain regrets, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trước khi đại tế lễ diễn ra, nhà vua có thể hối tiếc và nghĩ:
‘“mahā vata me bhogakkhandho vigacchissatī”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo.
“I shall lose a great fortune,” or
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một khối tài sản lớn của ta sắp hao hụt.” Nhà vua không nên nuôi sự hối tiếc ấy.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vippaṭisāro:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong khi đại tế lễ đang diễn ra, nhà vua có thể hối tiếc và nghĩ:
“mahā vata me bhogakkhandho vigacchatī”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo.
“I am losing a great fortune,” or
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một khối tài sản lớn của ta đang hao hụt.” Nhà vua không nên nuôi sự hối tiếc ấy.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yiṭṭhassa kocideva vippaṭisāro:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi đại tế lễ đã xong, nhà vua có thể hối tiếc và nghĩ:
“mahā vata me bhogakkhandho vigato”ti, so bhotā raññā vippaṭisāro na karaṇīyo’ti.
“I have lost a great fortune.” But the king should not harbor such regrets.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một khối tài sản lớn của ta đã hao hụt.” Nhà vua không nên nuôi sự hối tiếc ấy.’
Imā kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā tisso vidhā desesi.
These are the three modes that the brahmin high priest taught to the king before the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó là ba phương diện vị tế sư dạy nhà vua trước tế lễ.
4.5. Dasaākāra
4.5. The Ten Respects
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.5. Mười cách hóa giải hối tiếc về người nhận
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā dasahākārehi paṭiggāhakesu vippaṭisāraṁ paṭivinesi.
Next, before the sacrifice, the brahmin high priest dispelled the king’s regret regarding the recipients in ten respects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước tế lễ, vị tế sư hóa giải sự hối tiếc của vua về những người đến nhận theo mười phương diện:
‘Āgamissanti kho bhoto yaññaṁ pāṇātipātinopi pāṇātipātā paṭiviratāpi.
‘There will come to the sacrifice those who kill living creatures and those who refrain from killing living creatures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đến tế lễ sẽ có người sát sinh và người không sát sinh.
Ye tattha pāṇātipātino, tesaññeva tena.
As to those who kill living creatures, the outcome of that is theirs alone.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người sát sinh tự chịu quả của hành vi ấy.
Ye tattha pāṇātipātā paṭiviratā, te ārabbha yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
But as to those who refrain from killing living creatures, it is for their sakes that the king should sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn vì những người không sát sinh, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Āgamissanti kho bhoto yaññaṁ adinnādāyinopi adinnādānā paṭiviratāpi …pe…
There will come to the sacrifice those who steal …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sẽ có người lấy của không cho và người từ bỏ lấy của không cho …
kāmesu micchācārinopi kāmesumicchācārā paṭiviratāpi …
commit sexual misconduct …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người tà hạnh trong dục và người từ bỏ tà hạnh …
musāvādinopi musāvādā paṭiviratāpi …
lie …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nói dối và người từ bỏ nói dối …
pisuṇavācinopi pisuṇāya vācāya paṭiviratāpi …
use backbiting …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nói chia rẽ và người từ bỏ lời chia rẽ …
pharusavācinopi pharusāya vācāya paṭiviratāpi …
use harsh speech …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nói thô ác và người từ bỏ lời thô ác …
samphappalāpinopi samphappalāpā paṭiviratāpi …
talk nonsense …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nói phù phiếm và người từ bỏ lời phù phiếm …
abhijjhālunopi anabhijjhālunopi …
are covetous …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người tham muốn và người không tham muốn …
byāpannacittāpi abyāpannacittāpi …
have ill will …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người có tâm sân và người không có tâm sân …
micchādiṭṭhikāpi sammādiṭṭhikāpi ….
have wrong view and those who have right view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người có tà kiến và người có chánh kiến.
Ye tattha micchādiṭṭhikā, tesaññeva tena.
As to those who have wrong view, the outcome of that is theirs alone.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người có tà kiến tự chịu quả của điều ấy.
Ye tattha sammādiṭṭhikā, te ārabbha yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetū’ti.
But as to those who have right view, it is for their sakes that the king should sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn vì những người có chánh kiến, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.’
Imehi kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa pubbeva yaññā dasahākārehi paṭiggāhakesu vippaṭisāraṁ paṭivinesi.
These are the ten respects in which the high priest dispelled the king’s regret regarding the recipients before the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, trước tế lễ vị tế sư hóa giải sự hối tiếc của vua về người nhận theo mười phương diện.
4.6. Soḷasākāra
4.6. The Sixteen Respects
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4.6. Mười sáu cách làm tâm vua vững vàng
Atha kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa mahāyaññaṁ yajamānassa soḷasahākārehi cittaṁ sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi
Next, while the king was performing the great sacrifice, the brahmin high priest educated, encouraged, fired up, and inspired the king’s mind in sixteen respects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong khi đại tế lễ diễn ra, vị tế sư chỉ dạy, khích lệ, làm phấn chấn và hoan hỷ tâm vua theo mười sáu phương diện:
siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
‘Now, while the king is performing the great sacrifice, someone might say,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có thể có người nói khi vua đang tế lễ:
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho tassa āmantitā khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca;
“King Mahāvijita performs a great sacrifice, but he did not announce it to the aristocrat vassals of town and country.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vua Mahāvijita tổ chức đại tế lễ mà không hỏi ý kiến các Sát-đế-lỵ chư hầu ở thành thị và nông thôn;
atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
That’s the kind of great sacrifice that this king performs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vậy mà vẫn làm một tế lễ như thế.”
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Those who speak against the king in this way have no legitimacy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhotā kho pana raññā āmantitā khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca.
For the king did indeed announce it to the aristocrat vassals of town and country.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nhà vua đã hỏi ý kiến các Sát-đế-lỵ chư hầu.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
Let the king know this as a reason to sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
While the king is performing the great sacrifice, someone might say,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể có người nói:
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho tassa āmantitā amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
“King Mahāvijita performs a great sacrifice, but he did not announce it to the aristocrat vassals; the ministers and councillors; the well-to-do brahmins; and the well-off householders. That’s the kind of great sacrifice that this king performs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vua Mahāvijita tổ chức đại tế lễ mà không hỏi ý kiến các Sát-đế-lỵ chư hầu, các đại thần và thành viên hội đồng, các Bà-la-môn giàu có và các gia chủ giàu có.”
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Those who speak against the king in this way have no legitimacy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhotā kho pana raññā āmantitā gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca.
For the king did indeed announce it to all these people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nhà vua đã hỏi ý kiến các nhóm ấy.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
Let the king know this too as a reason to sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
While the king is performing the great sacrifice, someone might say
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể có người nói
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, no ca kho ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
that he does not possess the eight factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rằng vua Mahāvijita tổ chức đại tế lễ nhưng không có dòng dõi thanh tịnh cả bên mẹ lẫn bên cha đến bảy đời tổ tiên.
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhavaṁ kho pana rājā ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nhà vua thực sự có dòng dõi thanh tịnh như vậy.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể có người nói
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati no ca kho abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rằng nhà vua không đẹp đẽ, dễ nhìn, có dung sắc nổi bật và uy nghi …
no ca kho aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không giàu có, nhiều vàng bạc, tài sản và ngũ cốc, kho tàng đầy ắp …
no ca kho balavā caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya sahati maññe paccatthike yasasā …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không hùng mạnh với quân đội bốn binh chủng biết nghe lệnh …
no ca kho saddho dāyako dānapati anāvaṭadvāro samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ opānabhūto puññāni karoti …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có lòng tin, rộng rãi, cửa luôn mở cho sa-môn, Bà-la-môn, người nghèo, lữ khách và người xin …
no ca kho bahussuto tassa tassa sutajātassa …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không học rộng trong nhiều lĩnh vực …
no ca kho tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không hiểu ý nghĩa của những lời đã nghe,
“ayaṁ imassa bhāsitassa attho, ayaṁ imassa bhāsitassa attho”ti …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không biết: ‘Lời này có nghĩa như thế này; lời kia có nghĩa như thế kia’ …
no ca kho paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không thông minh, sáng suốt, có trí, đủ khả năng suy xét việc quá khứ, tương lai và hiện tại, vậy mà vẫn tổ chức đại tế lễ.”
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Those who speak against the king in this way have no legitimacy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhavaṁ kho pana rājā paṇḍito viyatto medhāvī paṭibalo atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ.
For the king does indeed possess the eight factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nhà vua thực sự đầy đủ tám phẩm chất ấy.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
Let the king know this too as a reason to sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
While the king is performing the great sacrifice, someone might say
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể có người nói khi vua đang tế lễ:
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati.
that the high priest does not possess the four factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vua Mahāvijita tổ chức đại tế lễ,
No ca khvassa purohito brāhmaṇo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng vị tế sư của vua không có dòng dõi thanh tịnh cả bên mẹ lẫn bên cha đến bảy đời tổ tiên;
atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vậy mà vua vẫn làm tế lễ như thế.”
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhoto kho pana rañño purohito brāhmaṇo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì vị tế sư thực sự có dòng dõi thanh tịnh như vậy.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetu.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.
Siyā kho pana bhoto rañño mahāyaññaṁ yajamānassa kocideva vattā:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể có người nói:
‘rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vua Mahāvijita tổ chức đại tế lễ,
No ca khvassa purohito brāhmaṇo ajjhāyako mantadharo tiṇṇaṁ vedānaṁ pāragū sanighaṇḍukeṭubhānaṁ sākkharappabhedānaṁ itihāsapañcamānaṁ padako veyyākaraṇo lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anavayo …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng vị tế sư không thuộc lòng các bài tụng, không thông thạo ba Veda cùng các ngành phụ …
no ca khvassa purohito brāhmaṇo sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có giới hạnh trưởng thành …
no ca khvassa purohito brāhmaṇo paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ, atha ca pana bhavaṁ rājā evarūpaṁ mahāyaññaṁ yajatī’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không thông minh, sáng suốt, có trí, không thuộc hàng đầu hoặc thứ hai trong những người cầm muỗng tế lễ; vậy mà vua vẫn làm tế lễ như thế.”
Evampi bhoto rañño vattā dhammato natthi.
Those who speak against the king in this way have no legitimacy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời chỉ trích ấy không có cơ sở,
Bhoto kho pana rañño purohito brāhmaṇo paṇḍito viyatto medhāvī paṭhamo vā dutiyo vā sujaṁ paggaṇhantānaṁ.
For the high priest does indeed possess the four factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì vị tế sư thực sự thông minh, sáng suốt, có trí và thuộc hàng đầu hoặc thứ hai trong những người cầm muỗng tế lễ.
Imināpetaṁ bhavaṁ rājā jānātu, yajataṁ bhavaṁ, sajjataṁ bhavaṁ, modataṁ bhavaṁ, cittameva bhavaṁ antaraṁ pasādetūti.
Let the king know this too as a reason to sacrifice, relinquish, rejoice, and gain confidence in his heart.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết vậy, Đại vương hãy bố thí, xả bỏ, hoan hỷ và làm tâm mình trong sáng.’
Imehi kho, brāhmaṇa, purohito brāhmaṇo rañño mahāvijitassa mahāyaññaṁ yajamānassa soḷasahi ākārehi cittaṁ sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi.
These are the sixteen respects in which the high priest educated, encouraged, fired up, and inspired the king’s mind while he was performing the sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, vị tế sư chỉ dạy, khích lệ, làm phấn chấn và hoan hỷ tâm vua theo mười sáu phương diện trong khi đại tế lễ diễn ra.
Tasmiṁ kho, brāhmaṇa, yaññe neva gāvo haññiṁsu, na ajeḷakā haññiṁsu, na kukkuṭasūkarā haññiṁsu, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjiṁsu, na rukkhā chijjiṁsu yūpatthāya, na dabbhā lūyiṁsu barihisatthāya.
And brahmin, in that sacrifice no cattle were killed, no goats or sheep were killed, and no chickens or pigs were killed. There was no slaughter of various kinds of creatures. No trees were felled for the sacrificial post. No grass was reaped to strew over the place of sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, trong tế lễ ấy không có bò, dê, cừu, gà, heo hay bất kỳ sinh vật nào bị giết. Không có cây bị chặt làm cọc tế, không có cỏ bị cắt để rải nơi tế lễ.
Yepissa ahesuṁ dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi na daṇḍatajjitā na bhayatajjitā na assumukhā rudamānā parikammāni akaṁsu.
No bondservants, servants, or workers did their jobs under threat of punishment and danger, weeping with tearful faces.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những nô bộc, người phục vụ và công nhân không làm việc vì bị đe dọa bằng gậy gộc hay sợ hãi, không ai vừa khóc vừa làm.
Atha kho ye icchiṁsu, te akaṁsu, ye na icchiṁsu, na te akaṁsu;
Those who wished to work did so, while those who did not wish to did not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai muốn làm thì làm, ai không muốn thì không làm;
yaṁ icchiṁsu, taṁ akaṁsu, yaṁ na icchiṁsu, na taṁ akaṁsu.
They did the work they wanted to, and did not do what they didn’t want to.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ làm điều mình muốn và không bị buộc làm điều mình không muốn.
Sappitelanavanītadadhimadhuphāṇitena ceva so yañño niṭṭhānamagamāsi.
The sacrifice was completed with just ghee, oil, butter, curds, honey, and molasses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tế lễ được hoàn tất chỉ bằng bơ sữa, dầu, bơ tươi, sữa đông, mật ong và mật mía.
Atha kho, brāhmaṇa, khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca, amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca, brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca, gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca pahūtaṁ sāpateyyaṁ ādāya rājānaṁ mahāvijitaṁ upasaṅkamitvā evamāhaṁsu:
Then the aristocrat vassals, ministers and councillors, well-to-do brahmins, and well-off householders came to the king bringing abundant wealth and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau đó, các Sát-đế-lỵ chư hầu, đại thần và thành viên hội đồng, Bà-la-môn giàu có và gia chủ giàu có mang nhiều tài sản đến gặp vua Mahāvijita và thưa:
‘idaṁ, deva, pahūtaṁ sāpateyyaṁ devaññeva uddissābhataṁ, taṁ devo paṭiggaṇhātū’ti.
‘Your Majesty, this abundant wealth is specially for you alone; may Your Majesty accept it!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tâu Đại vương, số tài sản này được mang đến riêng để dâng ngài. Xin ngài nhận lấy.’
‘Alaṁ, bho, mamāpidaṁ pahūtaṁ sāpateyyaṁ dhammikena balinā abhisaṅkhataṁ;
‘There’s enough raised for me through regular taxes. Let this be for you; and here, take even more!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta đã có đủ tài sản nhờ nguồn thu đúng Pháp.
tañca vo hotu, ito ca bhiyyo harathā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tài sản này hãy để các vị giữ, và hãy lấy thêm từ ta nữa.’
Te raññā paṭikkhittā ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ:
When the king turned them down, they withdrew to one side to think up a plan,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bị nhà vua từ chối, họ lui sang một bên và bàn nhau:
‘na kho etaṁ amhākaṁ patirūpaṁ, yaṁ mayaṁ imāni sāpateyyāni punadeva sakāni gharāni paṭihareyyāma.
‘It wouldn’t be proper for us to take this abundant wealth back to our own homes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Chúng ta đem số tài sản này về nhà thì không thích hợp.
Rājā kho mahāvijito mahāyaññaṁ yajati, handassa mayaṁ anuyāgino homā’ti.
King Mahāvijita is performing a great sacrifice. Let us make an offering as an auxiliary sacrifice.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vua Mahāvijita đang làm đại tế lễ; chúng ta hãy tổ chức những cuộc bố thí phụ trợ.’
Atha kho, brāhmaṇa, puratthimena yaññavāṭassa khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ.
Then the aristocrat vassals of town and country set up gifts to the east of the sacrificial enclosure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các Sát-đế-lỵ chư hầu ở thành thị và nông thôn bố trí các nơi bố thí ở phía đông khu tế lễ.
Dakkhiṇena yaññavāṭassa amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ.
The ministers and councillors of town and country set up gifts to the south of the sacrificial enclosure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các đại thần và thành viên hội đồng bố trí ở phía nam.
Pacchimena yaññavāṭassa brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ.
The well-to-do brahmins of town and country set up gifts to the west of the sacrificial enclosure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các Bà-la-môn giàu có bố trí ở phía tây.
Uttarena yaññavāṭassa gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca dānāni paṭṭhapesuṁ.
The well-off householders of town and country set up gifts to the north of the sacrificial enclosure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các gia chủ giàu có bố trí ở phía bắc.
Tesupi kho, brāhmaṇa, yaññesu neva gāvo haññiṁsu, na ajeḷakā haññiṁsu, na kukkuṭasūkarā haññiṁsu, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjiṁsu, na rukkhā chijjiṁsu yūpatthāya, na dabbhā lūyiṁsu barihisatthāya.
And brahmin, in that sacrifice too no cattle were killed, no goats were killed, and no chickens or pigs were killed. There was no slaughter of various kinds of creatures. No trees were felled for the sacrificial post. No grass was reaped to strew over the place of sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong những cuộc bố thí ấy cũng không có bò, dê, cừu, gà, heo hay sinh vật nào bị giết; không chặt cây làm cọc tế và không cắt cỏ rải nơi tế lễ.
Yepi nesaṁ ahesuṁ dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tepi na daṇḍatajjitā na bhayatajjitā na assumukhā rudamānā parikammāni akaṁsu.
No bondservants, servants, or workers did their jobs under threat of punishment and danger, weeping with tearful faces.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nô bộc, người phục vụ và công nhân cũng không làm việc vì bị đe dọa hay sợ hãi, không ai vừa khóc vừa làm.
Atha kho ye icchiṁsu, te akaṁsu, ye na icchiṁsu, na te akaṁsu;
Those who wished to work did so, while those who did not wish to did not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai muốn làm thì làm, ai không muốn thì không làm;
yaṁ icchiṁsu, taṁ akaṁsu, yaṁ na icchiṁsu na taṁ akaṁsu.
They did the work they wanted to, and did not do what they didn’t want to.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ làm điều mình muốn và không bị buộc làm điều mình không muốn.
Sappitelanavanītadadhimadhuphāṇitena ceva te yaññā niṭṭhānamagamaṁsu.
The sacrifice was completed with just ghee, oil, butter, curds, honey, and molasses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những cuộc bố thí ấy cũng được hoàn tất chỉ bằng bơ sữa, dầu, bơ tươi, sữa đông, mật ong và mật mía.
Iti cattāro ca anumatipakkhā, rājā mahāvijito aṭṭhahaṅgehi samannāgato, purohito brāhmaṇo catūhaṅgehi samannāgato;
And so there were four consenting factions, eight factors possessed by King Mahāvijita, four factors possessed by the high priest,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy có bốn nhóm đồng thuận, tám phẩm chất của vua Mahāvijita và bốn phẩm chất của vị tế sư,
tisso ca vidhā.
and three modes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng ba phương diện.
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, tividhā yaññasampadā soḷasaparikkhārā”ti.
Brahmin, this is called the sacrifice accomplished with three modes and sixteen accessories.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, đó được gọi là tế lễ thành tựu theo ba phương diện và mười sáu điều kiện.”
Evaṁ vutte, te brāhmaṇā unnādino uccāsaddamahāsaddā ahesuṁ:
When he said this, those brahmins made an uproar,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, các Bà-la-môn ồn ào tán thán:
“aho yañño, aho yaññasampadā”ti.
“Hooray for such sacrifice! Hooray for the accomplishment of such sacrifice!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật là tế lễ! Thật là sự thành tựu của tế lễ!”
Kūṭadanto pana brāhmaṇo tūṇhībhūtova nisinno hoti.
But the brahmin Kūṭadanta sat in silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng Kūṭadanta vẫn im lặng.
Atha kho te brāhmaṇā kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ etadavocuṁ:
So those brahmins said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các Bà-la-môn hỏi:
“kasmā pana bhavaṁ kūṭadanto samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodatī”ti?
“How can you not applaud the ascetic Gotama’s fine words?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì sao ngài Kūṭadanta không tán thán lời hay của Sa-môn Gotama?”
“Nāhaṁ, bho, samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodāmi.
“It’s not that I don’t applaud what he said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không phải ta không tán thán lời hay của Sa-môn Gotama.
Muddhāpi tassa vipateyya, yo samaṇassa gotamassa subhāsitaṁ subhāsitato nābbhanumodeyya.
If anyone didn’t applaud such fine words, their head would explode!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai không tán thán lời hay như vậy thì đầu người ấy cũng đáng vỡ tung!
Api ca me, bho, evaṁ hoti—
But, gentlemen, it occurs to me that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng ta nghĩ rằng
samaṇo gotamo na evamāha:
the ascetic Gotama does not say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn Gotama không nói:
‘evaṁ me sutan’ti vā ‘evaṁ arahati bhavitun’ti vā;
‘So I have heard’ or ‘It ought to be like this.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi được nghe như vầy’ hay ‘chuyện ấy hẳn phải như vậy’;
api ca samaṇo gotamo:
Rather, he just says:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngài chỉ nói:
‘evaṁ tadā āsi, itthaṁ tadā āsi’ tveva bhāsati.
‘So it was then, this is how it was then.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Lúc ấy đã như thế, lúc ấy sự việc diễn ra như thế.’
Tassa mayhaṁ bho evaṁ hoti:
It occurs to me that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy ta nghĩ
‘addhā samaṇo gotamo tena samayena rājā vā ahosi mahāvijito yaññassāmi purohito vā brāhmaṇo tassa yaññassa yājetā’ti.
the ascetic Gotama at that time must have been King Mahāvijita, the owner of the sacrifice, or else the brahmin high priest who facilitated the sacrifice for him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi ấy Sa-môn Gotama hẳn là vua Mahāvijita, người chủ tế, hoặc vị Bà-la-môn tế sư giúp vua tổ chức tế lễ.
Abhijānāti pana bhavaṁ gotamo evarūpaṁ yaññaṁ yajitvā vā yājetvā vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjitā”ti?
Does the worthy Gotama recall having performed such a sacrifice, or having facilitated it, and then, when his body broke up, after death, being reborn in a good place, a heavenly realm?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Gotama có nhớ mình từng tổ chức hoặc giúp tổ chức một tế lễ như vậy, rồi sau khi thân hoại mạng chung sinh vào thiện thú, cõi trời không?”
“Abhijānāmahaṁ, brāhmaṇa, evarūpaṁ yaññaṁ yajitvā vā yājetvā vā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjitā, ahaṁ tena samayena purohito brāhmaṇo ahosiṁ tassa yaññassa yājetā”ti.
“I do recall that, brahmin. For I myself was the brahmin high priest at that time who facilitated the sacrifice.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn, Ta nhớ. Chính Ta khi ấy là vị Bà-la-môn tế sư đã giúp tổ chức tế lễ đó.”
5. Niccadānaanukulayañña
5. A Regular Gift as a Propitious Sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Những tế lễ ít thủ tục hơn và có quả lớn hơn
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But Worthy Gotama, apart from that sacrifice accomplished with three modes and sixteen accessories, is there any other sacrifice that has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả Gotama, ngoài tế lễ ba phương diện, mười sáu điều kiện ấy, có tế lễ nào ít công việc và chuẩn bị hơn mà có quả và lợi ích lớn hơn không?”
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
“There is, brahmin.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, Bà-la-môn.”
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But what is it?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là gì?”
“Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, niccadānāni anukulayaññāni sīlavante pabbajite uddissa diyyanti;
“The regular gifts as propitious sacrifice given specially to ethical renunciates;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là những sự bố thí thường xuyên, những tế lễ liên tục dành riêng cho các vị xuất gia có giới hạnh.
ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
this sacrifice, brahmin, has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tế lễ ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn tế lễ ba phương diện, mười sáu điều kiện.”
“Ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena taṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhatarañca appasamārambhatarañca mahapphalatarañca mahānisaṁsatarañcā”ti?
“What is the cause, Worthy Gotama, what is the reason why those regular gifts as propitious sacrifice have fewer obligations and undertakings, yet are more fruitful and beneficial, compared with the sacrifice accomplished with three modes and sixteen accessories?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì sao những sự bố thí thường xuyên ấy lại ít công việc và chuẩn bị hơn mà có quả và lợi ích lớn hơn?”
“Na kho, brāhmaṇa, evarūpaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā.
“Because neither perfected ones nor those who are on the path to perfection will attend such a sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì các bậc A-la-hán và người đang đi trên con đường A-la-hán sẽ không đến những tế lễ kiểu kia.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Dissanti hettha, brāhmaṇa, daṇḍappahārāpi galaggahāpi, tasmā evarūpaṁ yaññaṁ na upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā.
Because beatings and throttlings are seen there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì ở đó có cảnh đánh đập và bóp cổ.
Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, niccadānāni anukulayaññāni sīlavante pabbajite uddissa diyyanti;
But the regular gifts as propitious sacrifice given specially to ethical renunciates;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn những sự bố thí thường xuyên dành cho người xuất gia có giới hạnh,
evarūpaṁ kho, brāhmaṇa, yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā.
perfected ones and those who are on the path to perfection will attend such a sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các bậc A-la-hán và người đang đi trên con đường A-la-hán sẽ đến.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao?
Na hettha, brāhmaṇa, dissanti daṇḍappahārāpi galaggahāpi, tasmā evarūpaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannā.
Because no beatings and throttlings are seen there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì ở đó không có cảnh đánh đập và bóp cổ.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena taṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ imāya tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya appaṭṭhatarañca appasamārambhatarañca mahapphalatarañca mahānisaṁsatarañcā”ti.
This is the cause, brahmin, this is the reason why those regular gifts as propitious sacrifice have fewer obligations and undertakings, yet are more fruitful and beneficial, compared with the sacrifice accomplished with three modes and sixteen accessories.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó là lý do những sự bố thí thường xuyên ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn.”
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But Worthy Gotama, apart from that sacrifice accomplished with three modes and sixteen accessories and those regular gifts as propitious sacrifice, is there any other sacrifice that has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngoài hai loại ấy, có tế lễ nào ít công việc và chuẩn bị hơn mà có quả và lợi ích lớn hơn nữa không?”
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
“There is, brahmin.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, Bà-la-môn.”
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But what is it?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là gì?”
“Yo kho, brāhmaṇa, cātuddisaṁ saṅghaṁ uddissa vihāraṁ karoti, ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
“When someone gives a dwelling specially for the Saṅgha of the four quarters.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi một người xây một nơi cư trú dành cho Tăng đoàn bốn phương. Điều ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn những tế lễ trước.”
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But is there any other sacrifice that has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có tế lễ nào còn ít công việc và chuẩn bị hơn, mà có quả và lợi ích lớn hơn cả việc xây nơi cư trú cho Tăng đoàn không?”
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, Bà-la-môn.”
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là gì?”
“Yo kho, brāhmaṇa, pasannacitto buddhaṁ saraṇaṁ gacchati, dhammaṁ saraṇaṁ gacchati, saṅghaṁ saraṇaṁ gacchati;
“When someone with confident heart goes for refuge to the Buddha, the teaching, and the Saṅgha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi một người với tâm tin tưởng đi đến quy y Đức Phật, Giáo pháp và Tăng đoàn.
ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn các tế lễ trước.”
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But is there any other sacrifice that has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có tế lễ nào còn ít công việc và chuẩn bị hơn, mà có quả và lợi ích lớn hơn cả việc quy y không?”
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, Bà-la-môn.”
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là gì?”
“Yo kho, brāhmaṇa, pasannacitto sikkhāpadāni samādiyati—
“When someone with a confident heart undertakes the training rules
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi một người với tâm tin tưởng tiếp nhận các học giới:
pāṇātipātā veramaṇiṁ, adinnādānā veramaṇiṁ, kāmesumicchācārā veramaṇiṁ, musāvādā veramaṇiṁ, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiṁ.
to refrain from killing living creatures, stealing, sexual misconduct, lying, and intoxicants of beer, wine, and liquor.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ bỏ sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong dục, nói dối và các chất say gây phóng dật.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn các tế lễ trước.”
“Atthi pana, bho gotama, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
“But is there any other sacrifice that has fewer obligations and undertakings, yet is more fruitful and beneficial?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có tế lễ nào còn ít công việc và chuẩn bị hơn, mà có quả và lợi ích lớn hơn cả các học giới ấy không?”
“Atthi kho, brāhmaṇa, añño yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti.
“There is, brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, Bà-la-môn.”
“Katamo pana so, bho gotama, yañño imāya ca tividhāya yaññasampadāya soḷasaparikkhārāya iminā ca niccadānena anukulayaññena iminā ca vihāradānena imehi ca saraṇagamanehi imehi ca sikkhāpadehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cā”ti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đó là gì?”
“Idha, brāhmaṇa, tathāgato loke uppajjati arahaṁ sammāsambuddho …pe…
It’s when a Realized One arises in the world, perfected, a fully awakened Buddha …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, một Như Lai xuất hiện ở đời, là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác …
Evaṁ kho, brāhmaṇa, bhikkhu sīlasampanno hoti …pe…
That’s how a mendicant is accomplished in ethics. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tỳ-kheo thành tựu giới hạnh như vậy …
paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
They enter and remain in the first absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy chứng và trú sơ thiền.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca …pe…
This sacrifice has fewer obligations and undertakings than the former, yet is more fruitful and beneficial. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự thành tựu ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn những tế lễ trước …
Dutiyaṁ jhānaṁ …
They enter and remain in the second absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chứng và trú nhị thiền …
tatiyaṁ jhānaṁ …
third absorption …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tam thiền …
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
fourth absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và tứ thiền.
Ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro cāti. …pe…
This sacrifice has fewer obligations and undertakings than the former, yet is more fruitful and beneficial. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự thành tựu ấy cũng ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn những tế lễ trước …
Ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti …
They project and extend the mind toward knowledge and vision …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy hướng tâm đến tri kiến …
ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca …pe…
This sacrifice has fewer obligations and undertakings than the former, yet is more fruitful and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sự thành tựu ấy cũng có quả và lợi ích lớn hơn những tế lễ trước …
nāparaṁ itthattāyāti pajānāti.
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho đến khi biết: ‘Không còn gì nữa cho trạng thái hiện hữu này.’
Ayampi kho, brāhmaṇa, yañño purimehi yaññehi appaṭṭhataro ca appasamārambhataro ca mahapphalataro ca mahānisaṁsataro ca.
This sacrifice has fewer obligations and undertakings than the former, yet is more fruitful and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự thành tựu ấy ít công việc và chuẩn bị hơn nhưng có quả và lợi ích lớn hơn những tế lễ trước.
Imāya ca, brāhmaṇa, yaññasampadāya aññā yaññasampadā uttaritarā vā paṇītatarā vā natthī”ti.
And, brahmin, there is no other accomplishment of sacrifice which is better and finer than this.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, không có sự thành tựu tế lễ nào cao hơn hay vi diệu hơn điều này.”
6. Kūṭadantaupāsakattapaṭivedanā
6. Kūṭadanta Declares Himself a Lay Follower
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Kūṭadanta quy y
Evaṁ vutte, kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When he had spoken, Kūṭadanta said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe vậy, Kūṭadanta thưa với Đức Thế Tôn:
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.
“Excellent, worthy Gotama! Excellent!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật vi diệu, Tôn giả Gotama! Thật vi diệu!
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, worthy Gotama has made the Teaching clear in many ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như dựng lại vật bị lật, mở ra vật bị che, chỉ đường cho người lạc, hay thắp đèn trong bóng tối để người có mắt thấy được sự vật, Tôn giả Gotama đã dùng nhiều cách làm sáng tỏ Giáo pháp.
Esāhaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.
I go for refuge to the worthy Gotama, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi xin quy y Tôn giả Gotama, quy y Giáo pháp và Tăng chúng tỳ-kheo.
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gataṁ.
From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ hôm nay cho đến trọn đời, xin Tôn giả Gotama ghi nhận tôi là nam cư sĩ đã quy y.
Esāhaṁ, bho gotama, satta ca usabhasatāni satta ca vacchatarasatāni satta ca vacchatarīsatāni satta ca ajasatāni satta ca urabbhasatāni muñcāmi, jīvitaṁ demi, haritāni ceva tiṇāni khādantu, sītāni ca pānīyāni pivantu, sīto ca nesaṁ vāto upavāyatū”ti.
And these bulls, bullocks, heifers, goats, and rams—seven hundred of each—I release them, I grant them life! Let them eat green grass and drink cool water, and may a cool breeze blow upon them!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và bảy trăm bò đực trưởng thành, bảy trăm bò đực non, bảy trăm bò cái non, bảy trăm dê và bảy trăm cừu này, tôi thả chúng ra và ban cho chúng sự sống. Hãy để chúng ăn cỏ xanh, uống nước mát và được gió mát thổi qua!”
7. Sotāpattiphalasacchikiriyā
7. The Realization of the Fruit of Stream-Entry
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
7. Pháp nhãn khởi lên
Atha kho bhagavā kūṭadantassa brāhmaṇassa anupubbiṁ kathaṁ kathesi, seyyathidaṁ—
Then the Buddha taught Kūṭadanta step by step, with
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn thuyết pháp theo thứ lớp cho Kūṭadanta:
dānakathaṁ sīlakathaṁ saggakathaṁ; kāmānaṁ ādīnavaṁ okāraṁ saṅkilesaṁ nekkhamme ānisaṁsaṁ pakāsesi.
a talk on giving, ethical conduct, and heaven. He revealed the drawbacks of sensual pleasures, so sordid and corrupt, and the benefit of renunciation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bố thí, giới hạnh, cõi trời; Ngài chỉ rõ sự nguy hại, thấp kém và cấu nhiễm của các dục, cùng lợi ích của xuất ly.
Yadā bhagavā aññāsi kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ kallacittaṁ muducittaṁ vinīvaraṇacittaṁ udaggacittaṁ pasannacittaṁ, atha yā buddhānaṁ sāmukkaṁsikā dhammadesanā, taṁ pakāsesi—
And when he knew that Kūṭadanta’s mind was ready, pliable, rid of hindrances, elated, and confident he revealed the special teaching of the Buddhas:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi biết tâm Kūṭadanta đã sẵn sàng, nhu nhuyễn, lìa các chướng ngại, phấn khởi và trong sáng, Ngài thuyết pháp đặc biệt của chư Phật:
dukkhaṁ samudayaṁ nirodhaṁ maggaṁ.
suffering, its origin, its cessation, and the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khổ, nguyên nhân của khổ, sự chấm dứt khổ và con đường đưa đến chấm dứt khổ.
Seyyathāpi nāma suddhaṁ vatthaṁ apagatakāḷakaṁ sammadeva rajanaṁ paṭiggaṇheyya;
Just as a clean cloth rid of stains would properly absorb dye,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như một tấm vải sạch, không còn vết bẩn, có thể nhuộm màu đều đặn,
evameva kūṭadantassa brāhmaṇassa tasmiññeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi:
in that very seat the stainless, immaculate vision of the Dhamma arose in the brahmin Kūṭadanta:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngay tại chỗ ngồi ấy, Pháp nhãn không bụi, không cấu uế khởi lên nơi Bà-la-môn Kūṭadanta:
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti.
“Everything that is liable to arise is liable to cease.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bất cứ pháp nào có tính sinh khởi, tất cả đều có tính đoạn diệt.”
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo diṭṭhadhammo pattadhammo viditadhammo pariyogāḷhadhammo tiṇṇavicikiccho vigatakathaṅkatho vesārajjappatto aparappaccayo satthusāsane bhagavantaṁ etadavoca:
Then Kūṭadanta saw, attained, understood, and fathomed the Dhamma. He went beyond doubt, got rid of indecision, and became self-assured and independent of others regarding the Teacher’s instructions. He said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kūṭadanta thấy Pháp, đạt Pháp, hiểu Pháp, thâm nhập Pháp; vượt qua nghi ngờ, hết phân vân, đạt sự tự tin và không còn phụ thuộc người khác trong giáo pháp của Bậc Đạo Sư. Ông thưa:
“adhivāsetu me bhavaṁ gotamo svātanāya bhattaṁ saddhiṁ bhikkhusaṅghenā”ti.
“Would the worthy Gotama together with the mendicant Saṅgha please accept tomorrow’s meal from me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin Tôn giả Gotama cùng Tăng chúng nhận bữa ăn ngày mai của tôi.”
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
The Buddha consented with silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn im lặng nhận lời.
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavato adhivāsanaṁ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Then, knowing that the Buddha had consented, Kūṭadanta rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết Đức Thế Tôn đã nhận lời, Kūṭadanta đứng dậy, đảnh lễ, đi nhiễu bên phải rồi ra về.
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo tassā rattiyā accayena sake yaññavāṭe paṇītaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ paṭiyādāpetvā bhagavato kālaṁ ārocāpesi:
And when the night had passed Kūṭadanta had delicious fresh and cooked foods prepared in his own sacrificial enclosure. Then he had the Buddha informed of the time, saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau đêm ấy, Kūṭadanta cho chuẩn bị nhiều món ăn ngon cứng và mềm tại khu tế lễ rồi cho người báo giờ đến Đức Thế Tôn:
“kālo, bho gotama; niṭṭhitaṁ bhattan”ti.
“It’s time, worthy Gotama, the meal is ready.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả Gotama, đã đến giờ. Thức ăn đã sẵn sàng.”
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya saddhiṁ bhikkhusaṅghena yena kūṭadantassa brāhmaṇassa yaññavāṭo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to the sacrificial enclosure of Kūṭadanta together with the mendicant Saṅgha, where he sat down on the seat spread out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Buổi sáng, Đức Thế Tôn đắp y, cầm y bát, cùng Tăng chúng đến khu tế lễ của Kūṭadanta và ngồi trên chỗ đã soạn sẵn.
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo buddhappamukhaṁ bhikkhusaṅghaṁ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi.
Then Kūṭadanta served and satisfied the mendicant Saṅgha headed by the Buddha with his own hands with delicious fresh and cooked foods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kūṭadanta tự tay phục vụ và làm Tăng chúng do Đức Phật dẫn đầu hài lòng với nhiều món ăn ngon.
Atha kho kūṭadanto brāhmaṇo bhagavantaṁ bhuttāviṁ onītapattapāṇiṁ aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.
When the Buddha had eaten and washed his hand and bowl, Kūṭadanta took a low seat and sat to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi Đức Thế Tôn ăn xong, rửa tay và bát, Kūṭadanta lấy một ghế thấp ngồi sang một bên.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho kūṭadantaṁ brāhmaṇaṁ bhagavā dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti.
Then the Buddha educated, encouraged, fired up, and inspired him with a Dhamma talk, after which he rose from his seat and left.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn dùng một bài pháp để chỉ dạy, khích lệ, làm phấn chấn và hoan hỷ Kūṭadanta, rồi đứng dậy ra đi.
Kūṭadantasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kūṭadanta kết thúc.