Aṅguttara Nikāya 9.42
Numbered Discourses 9.42
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
AN9.42 · Aṅguttara Nikāya
AN9.42
5. Sāmaññavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
62/63 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
Chưa có nội dung.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu
5. Sāmaññavagga
5. Similarity
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sambādhasutta
Cramped
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ānando kosambiyaṁ viharati ghositārāme.
At one time Venerable Ānanda was staying near Kosambī in Ghosita’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho āyasmā udāyī yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi.
Then Venerable Udāyī went up to Venerable Ānanda and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“vuttamidaṁ, āvuso, pañcālacaṇḍena devaputtena:
“Reverend, this was said by the godling Pañcālacaṇḍa:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Sambādhe gataṁ okāsaṁ,
‘The opening amid confinement
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Avidvā bhūrimedhaso;
was discovered by the Buddha of vast intelligence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yo jhānamabujjhi buddho,
who awakened to absorption,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Paṭilīnanisabho munī’ti.
the sage, the solitary boss bull.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Katamo, āvuso, sambādho, katamo sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā”ti?
But what is confinement, and what is the opening amid confinement that the Buddha spoke of?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Pañcime, āvuso, kāmaguṇā sambādho vutto bhagavatā.
“Reverend, these five kinds of sensual stimulation are called ‘confinement’ by the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Katame pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā,
Sights known by the eye that are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
sotaviññeyyā saddā …pe…
Sounds known by the ear …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
ghānaviññeyyā gandhā …
Smells known by the nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
jivhāviññeyyā rasā …
Tastes known by the tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
Touches known by the body, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ime kho, āvuso, pañca kāmaguṇā sambādho vutto bhagavatā.
These are the five kinds of sensual stimulation that are called ‘confinement’ by the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Now, take a mendicant who, quite secluded from sensual pleasures … enters and remains in the first absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha vitakkavicārā aniruddhā honti, ayamettha sambādho.
Whatever placing of the mind and keeping it connected has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā …pe… dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, take a mendicant who, as the placing of the mind and keeping it connected are stilled … enters and remains in the second absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha pīti aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever rapture has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu pītiyā ca virāgā …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, take a mendicant who, with the fading away of rapture … enters and remains in the third absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of creating an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha upekkhāsukhaṁ aniruddhaṁ hoti, ayamettha sambādho.
Whatever bliss with equanimity has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sukhassa ca pahānā …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, take a mendicant who, giving up pleasure and pain … enters and remains in the fourth absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha rūpasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever perception of form has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond perceptions of form, with the disappearance of perceptions of impingement, not focusing on perceptions of diversity, aware that ‘space is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite space.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha ākāsānañcāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever perception of the dimension of infinite space has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, a mendicant, going totally beyond the dimension of infinite space, aware that ‘consciousness is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha viññāṇañcāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever perception of the dimension of infinite consciousness has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, a mendicant, going totally beyond the dimension of infinite consciousness, aware that ‘there is nothing at all’, enters and remains in the dimension of nothingness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha ākiñcaññāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever perception of the dimension of nothingness has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond the dimension of nothingness, enters and remains in the dimension of neither perception nor non-perception.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā pariyāyena.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a qualified sense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatrāpatthi sambādho.
But it is still confined.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiñca tattha sambādho?
Confined by what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadeva tattha nevasaññānāsaññāyatanasaññā aniruddhā hoti, ayamettha sambādho.
Whatever perception of neither perception nor non-perception has not ceased is the confinement there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti.
Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond the dimension of neither perception nor non-perception, enters and remains in the cessation of perception and feeling. And, having seen with wisdom, their defilements come to an end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ettāvatāpi kho, āvuso, sambādhe okāsādhigamo vutto bhagavatā nippariyāyenā”ti.
To this extent the Buddha spoke of an opening amid confinement in a definitive sense.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch