Aṅguttara Nikāya 8.9
Numbered Discourses 8.9
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 8.9
AN8.9 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Nanda
1. Mettāvagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 38 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 3b87cbc7-ae78-4d00-9ae5-b4305f611bb5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 69ef7e151631d8c3c9be3611def15a2391567da76c7c60eecc658f61662ed830
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 38 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: eb9966d4-a939-45de-bff5-6389a585e1d6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 69ef7e151631d8c3c9be3611def15a2391567da76c7c60eecc658f61662ed830
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.48/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.4 |
| Đối chiếu nguồn | 9.3 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.3 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
37/38 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
38/38 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
1. Mettāvagga
1. Love
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Từ Bi
Nandasutta
Nanda
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Nanda
“‘kulaputto’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya.
“Mendicants, you could rightly call Nanda ‘Gentleman’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, người ta có thể nói đúng rằng Nanda là ‘thiện nam tử’
‘Balavā’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya.
‘strong’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘mạnh mẽ’
‘Pāsādiko’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya.
‘lovely’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘đáng mến’
‘Tibbarāgo’ti, bhikkhave, nandaṁ sammā vadamāno vadeyya.
and ‘lustful’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và ‘ham tình dục’
Kimaññatra, bhikkhave, nando indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, satisampajaññena samannāgato, yehi nando sakkoti paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carituṁ.
How could he live the full and pure spiritual life unless he guards the sense doors, eats in moderation, is dedicated to wakefulness, and has mindfulness and situational awareness?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu không, này các tỳ-kheo, làm sao Nanda có thể giữ trọn vẹn và thanh tịnh đời sống phạm hạnh, khi mà Nanda hộ trì các căn, biết đủ trong ăn uống, chuyên cần tỉnh thức, và đầy đủ tỉnh giác?
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa indriyesu guttadvāratāya hoti.
This is how Nanda guards the sense doors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda hộ trì các căn.
Sace, bhikkhave, nandassa puratthimā disā āloketabbā hoti, sabbaṁ cetasā samannāharitvā nando puratthimaṁ disaṁ āloketi:
If he has to look to the east, he wholeheartedly concentrates before looking, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nếu Nanda phải nhìn về phương đông, Nanda hội tâm toàn vẹn rồi mới nhìn về phương đông, nghĩ:
‘evaṁ me puratthimaṁ disaṁ ālokayato nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti.
‘When I look to the east, bad, unskillful qualities of covetousness and displeasure will not overwhelm me.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Khi tôi nhìn về phương đông, các pháp ác bất thiện là tham lam và ưu não sẽ không tràn vào.’
Itiha tattha sampajāno hoti.
In this way he’s aware of the situation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, vị ấy tỉnh giác rõ ràng về điều ấy.
Sace, bhikkhave, nandassa pacchimā disā āloketabbā hoti …pe…
If he has to look to the west …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nếu Nanda phải nhìn về phương tây …
uttarā disā āloketabbā hoti …
north …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phương bắc …
dakkhiṇā disā āloketabbā hoti …
south …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phương nam …
uddhaṁ ulloketabbā hoti …
up …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu phải nhìn lên …
adho oloketabbā hoti …
down …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu phải nhìn xuống …
anudisā anuviloketabbā hoti, sabbaṁ cetasā samannāharitvā nando anudisaṁ anuviloketi:
If he has to survey the intermediate directions, he wholeheartedly concentrates before looking, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu phải quan sát các phương xen giữa, Nanda hội tâm toàn vẹn rồi mới quan sát các phương xen giữa, nghĩ:
‘evaṁ me anudisaṁ anuvilokayato nābhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti.
‘When I survey the intermediate directions, bad, unskillful qualities of covetousness and displeasure will not overwhelm me.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Khi tôi quan sát các phương xen giữa, các pháp ác bất thiện là tham lam và ưu não sẽ không tràn vào.’
Itiha tattha sampajāno hoti.
In this way he’s aware of the situation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, vị ấy tỉnh giác rõ ràng về điều ấy.
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa indriyesu guttadvāratāya hoti.
This is how Nanda guards the sense doors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda hộ trì các căn.
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti.
This is how Nanda eats in moderation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda biết đủ trong ăn uống.
Idha, bhikkhave, nando paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti:
Nanda reflects rationally on the food he eats:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, Nanda suy xét hợp lý về thức ăn mà ăn:
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti.
‘Not for fun, indulgence, adornment, or decoration, but only to sustain this body, to avoid harm, and to support spiritual practice. In this way, I shall put an end to old discomfort and not give rise to new discomfort, and I will have the means to keep going, blamelessness, and a comfortable abiding.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải để vui chơi, không phải để say sưa, không phải để trang điểm, không phải để tô vẻ, mà chỉ đủ để thân này được tồn tại và duy trì, để làm dịu sự tổn hại, để hỗ trợ đời sống phạm hạnh: như vậy ta sẽ đẩy lùi cảm thọ cũ và không sanh khởi cảm thọ mới, và ta sẽ được an sinh, không có tội và sống êm ả.’
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti.
This is how Nanda eats in moderation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda biết đủ trong ăn uống.
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti.
This is how Nanda is committed to wakefulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda chuyên cần tỉnh thức.
Idha, bhikkhave, nando divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti;
Nanda practices walking and sitting meditation by day, purifying his mind from obstacles.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, ban ngày Nanda đi kinh hành và ngồi thiền để thanh lọc tâm khỏi các pháp là những chướng ngại;
rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti;
In the first watch of the night, he continues to practice walking and sitting meditation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong canh đầu của đêm, bằng kinh hành và ngồi, thanh lọc tâm khỏi các pháp là những chướng ngại;
rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā;
In the middle watch, he lies down in the lion’s posture—on the right side, placing one foot on top of the other—mindful and aware, and focused on the time of getting up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong canh giữa của đêm, vị ấy nằm nghỉ như con sư tử, nằm nghiêng bên phải, chân này chồng lên chân kia, có niệm tỉnh giác, khởi ý tưởng được thức dậy;
rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti.
In the last watch, he gets up and continues to practice walking and sitting meditation, purifying his mind from obstacles.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong canh cuối của đêm, vị ấy thức dậy, bằng kinh hành và ngồi, thanh lọc tâm khỏi các pháp là những chướng ngại.
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti.
This is how Nanda is committed to wakefulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda chuyên cần tỉnh thức.
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa satisampajaññasmiṁ hoti.
This is how Nanda has mindfulness and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda có tỉnh giác.
Idha, bhikkhave, nandassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti;
Nanda knows feelings as they arise, as they remain, and as they go away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, các cảm thọ của Nanda được rõ biết khi khởi lên, được rõ biết khi tồn tại, được rõ biết khi đi đến chỗ diệt tận;
viditā saññā …pe…
He knows perceptions as they arise, as they remain, and as they go away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các tưởng được rõ biết …
viditā vitakkā …pe… abbhatthaṁ gacchanti.
He knows thoughts as they arise, as they remain, and as they go away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các tầm tư được rõ biết … được rõ biết khi đi đến chỗ diệt tận.
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa satisampajaññasmiṁ hoti.
This is how Nanda has mindfulness and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đó là cách Nanda có tỉnh giác.
Kimaññatra, bhikkhave, nando indriyesu guttadvāro, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, satisampajaññena samannāgato, yehi nando sakkoti paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caritun”ti.
How could Nanda live the full and pure spiritual life unless he guards the sense doors, eats in moderation, is dedicated to wakefulness, and has mindfulness and situational awareness?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu không, này các tỳ-kheo, làm sao Nanda có thể giữ trọn vẹn và thanh tịnh đời sống phạm hạnh, khi mà Nanda hộ trì các căn, biết đủ trong ăn uống, chuyên cần tỉnh thức, và đầy đủ tỉnh giác?”
Navamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ chín.