Aṅguttara Nikāya 8.74
Numbered Discourses 8.74
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 8.74
AN8.74 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Niệm Tưởng Về Sự Tử (Hai)
8. Yamakavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 9d458c75-7c66-46fa-ba72-d9177f0cded6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: b3b94a02d946e58fff8fd308818cc453f9b6b60868f7cd64d42044e935ec6673
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f5ef3201-4ffd-4f19-bff9-444114ef3b26 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: b3b94a02d946e58fff8fd308818cc453f9b6b60868f7cd64d42044e935ec6673
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.47/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.5 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 8.8 |
| Đối chiếu nguồn | 9.6 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.5 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.5 |
| Bất định & trung thực | 9.1 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
36/37 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
37/37 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
8. Yamakavagga
8. Pairs
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Song Trùng
Dutiyamaraṇassatisutta
Mindfulness of Death (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Niệm Tưởng Về Sự Tử (Hai)
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe.
At one time the Buddha was staying at Ñātika in the brick house.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Nātika, trong ngôi nhà bằng gạch.
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe…
There the Buddha addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó Đức Thế Tôn gọi các vị tỳ-kheo …
maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā.
“Mendicants, when mindfulness of death is developed and cultivated it’s very fruitful and beneficial. It has freedom from death as its objective and culmination.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, niệm tưởng về sự tử, khi được tu tập và làm cho sung mãn thì có quả lớn, có lợi ích lớn, chìm đắm trong vị bất tử, với bất tử làm cứu cánh.
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, maraṇassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā?
And how is mindfulness of death developed and cultivated to be very fruitful and beneficial, with freedom from death as its objective and culmination?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, niệm tưởng về sự tử được tu tập và làm cho sung mãn thì có quả lớn, có lợi ích lớn, chìm đắm trong vị bất tử, với bất tử làm cứu cánh?
Idha, bhikkhave, bhikkhu divase nikkhante rattiyā patihitāya iti paṭisañcikkhati:
As day passes by and night draws close, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, khi ngày đi qua và đêm sắp tới, vị tỳ-kheo suy xét:
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—
‘I might die of many causes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhiều nguyên nhân khiến ta có thể chết vì—
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya;
A snake might bite me, or a scorpion or centipede might sting me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rắn cắn ta, hay bọ cạp đốt ta, hay rết đốt ta;
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo.
And if I died from that it would be an obstacle to my progress.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do đó ta sẽ qua đời. Đó sẽ là trở ngại cho ta.
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ;
Or I might stumble off a cliff, or get food poisoning, or suffer a disturbance of bile, phlegm, or piercing winds. Or I might be attacked by humans or non-humans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay ta trượt chân ngã, hay thức ăn làm ta mắc bệnh, hay bị chứng lên huyết, chứng đờm tăng, hay bị những cơn gió xoáy đâm thẳng, hay bị người ta tấn công, hay bị loài không phải người ta tấn công;
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti.
And if I died from that it would be an obstacle to my progress.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do đó ta sẽ qua đời. Đó sẽ là trở ngại cho ta’.
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ:
That mendicant should reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nên suy xét:
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti.
‘Are there any bad, unskillful qualities that I haven’t given up, which might be an obstacle to my progress if I die tonight?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có phải tôi còn pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong đêm nay không?’
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
Suppose that, upon checking, a mendicant knows that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu, này các tỳ-kheo, khi phản tư, vị tỳ-kheo biết được như sau:
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
there are such bad, unskillful qualities. Then in order to give them up they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có phải tôi còn pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong đêm nay không’, thì, này các tỳ-kheo, để đoạn bỏ chính những pháp ác, bất thiện ấy, vị tỳ-kheo phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya;
Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ví như y phục hay cái đầu đang bốc cháy, để dập tắt y phục hay cái đầu ấy, người ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh;
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
In the same way, in order to give up those bad, unskillful qualities, that mendicant should apply extraordinary enthusiasm …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, để đoạn bỏ những pháp ác, bất thiện ấy, vị tỳ-kheo ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
But suppose that, upon checking, a mendicant knows that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu, này các tỳ-kheo, khi phản tư, vị tỳ-kheo biết được như sau:
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu.
there are no such bad, unskillful qualities. Then that mendicant should meditate with rapture and joy, training day and night in skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi không có pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong đêm nay không’, thì, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo ấy phải trú với hỷ và hoan lạc ấy, ngày đêm học tập trong các thiện pháp.
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu rattiyā nikkhantāya divase patihite iti paṭisañcikkhati:
Or else, as night passes by and day draws close, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoặc ở đây, này các tỳ-kheo, khi đêm đi qua và ngày sắp tới, vị tỳ-kheo suy xét:
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—
‘I might die of many causes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhiều nguyên nhân khiến ta có thể chết vì—
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya;
A snake might bite me, or a scorpion or centipede might sting me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rắn cắn ta, hay bọ cạp đốt ta, hay rết đốt ta;
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo.
And if I died from that it would be an obstacle to my progress.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do đó ta sẽ qua đời. Đó sẽ là trở ngại cho ta.
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ;
Or I might stumble off a cliff, or get food poisoning, or suffer a disturbance of bile, phlegm, or piercing winds. Or I might be attacked by humans or non-humans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay ta trượt chân ngã, hay thức ăn làm ta mắc bệnh, hay bị chứng lên huyết, chứng đờm tăng, hay bị những cơn gió xoáy đâm thẳng, hay bị người ta tấn công, hay bị loài không phải người ta tấn công;
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti.
And if I died from that it would be an obstacle to my progress.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do đó ta sẽ qua đời. Đó sẽ là trở ngại cho ta’.
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ:
That mendicant should reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nên suy xét:
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti.
‘Are there any bad, unskillful qualities that I haven’t given up, which might be an obstacle to my progress if I die today?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có phải tôi còn pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong ngày nay không?’
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
Suppose that, upon checking, a mendicant knows that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu, này các tỳ-kheo, khi phản tư, vị tỳ-kheo biết được như sau:
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
there are such bad, unskillful qualities. Then in order to give them up they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có phải tôi còn pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong ngày nay không’, thì, này các tỳ-kheo, để đoạn bỏ chính những pháp ác, bất thiện ấy, vị tỳ-kheo phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya;
Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ví như y phục hay cái đầu đang bốc cháy, để dập tắt y phục hay cái đầu ấy, người ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh;
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
In the same way, in order to give up those bad, unskillful qualities, that mendicant should apply extraordinary enthusiasm …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, để đoạn bỏ những pháp ác, bất thiện ấy, vị tỳ-kheo ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
But suppose that, upon checking, a mendicant knows that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu, này các tỳ-kheo, khi phản tư, vị tỳ-kheo biết được như sau:
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu.
there are no such bad, unskillful qualities. Then that mendicant should meditate with rapture and joy, training day and night in skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi không có pháp ác, bất thiện nào chưa đoạn bỏ, chúng sẽ là trở ngại cho tôi khi tôi chết trong ngày nay không’, thì, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo ấy phải trú với hỷ và hoan lạc ấy, ngày đêm học tập trong các thiện pháp.
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, maraṇassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti.
Mindfulness of death, when developed and cultivated in this way, is very fruitful and beneficial. It has freedom from death as its objective and culmination.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, niệm tưởng về sự tử, được tu tập, được làm cho sung mãn như vậy thì có quả lớn, có lợi ích lớn, chìm đắm trong vị bất tử, với bất tử làm cứu cánh”ti.
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.