← Kinh Tăng Chi Bộ

AN8.63 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Nói Tóm Tắt

7. Bhūmicālavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 3e57a5a9-0dbb-4a5e-b6be-c9c2b8e4d7f4 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 96e6a35a4236a82b940682d5382f52f2a440e2a1dec32e162e0a40ba5379d967

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 01af6add-95cc-4d40-b149-1db7430f5eff · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 96e6a35a4236a82b940682d5382f52f2a440e2a1dec32e162e0a40ba5379d967

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.57/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.6
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.5
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

37/37 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

36/37 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

37/37 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 8.63
Numbered Discourses 8.63
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 8.63
7. Bhūmicālavagga
7. Earthquakes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
7. Phẩm Đất Nền
Saṅkhittasutta
A Teaching in Brief
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Nói Tóm Tắt
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then a mendicant went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị tỳ-kheo đi đến chỗ Đức Thế Tôn … ngồi xuống một bên, vị tỳ-kheo ấy bạch Đức Thế Tôn:
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti.
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tốt đẹp thay, bạch Thế Tôn, mong Đức Thế Tôn giảng pháp vắn tắt cho con; nghe pháp xong con sẽ sống một mình, viễn ly, không phóng dật, tinh cần, quyết tâm”ti.
“Evamevaṁ panidhekacce moghapurisā mamaññeva ajjhesanti.
“This is exactly how some futile people ask me for something.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng y như vậy, những kẻ ngu si ấy chỉ biết đòi hỏi Ta.
Dhamme ca bhāsite mamaññeva anubandhitabbaṁ maññantī”ti.
But when the teaching has been explained they think only of following me around.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến khi pháp đã được giảng, họ cũng chỉ nghĩ đến việc đi theo Ta”ti.
“Desetu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ, desetu sugato saṅkhittena dhammaṁ. Appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa atthaṁ ājāneyyaṁ, appeva nāmāhaṁ bhagavato bhāsitassa dāyādo assan”ti.
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief! May the Holy One teach me the Dhamma in brief! Hopefully I can understand the meaning of what the Buddha says! Hopefully I can be an heir of the Buddha’s teaching!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, mong Đức Thế Tôn giảng pháp vắn tắt cho con; mong Đức Thiện Thệ giảng pháp vắn tắt cho con. Có lẽ con sẽ hiểu được ý nghĩa của lời Đức Thế Tôn nói; có lẽ con sẽ là người thừa kế lời dạy của Đức Thế Tôn”ti.
“Tasmātiha te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
“Well then, mendicant, you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này tỳ-kheo, ông phải học tập như sau:
‘ajjhattaṁ me cittaṁ ṭhitaṁ bhavissati susaṇṭhitaṁ, na ca uppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya ṭhassantī’ti.
‘My mind will be steady and well settled internally. And bad, unskillful qualities that have arisen will not occupy my mind.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tâm của ta sẽ vững vàng, ổn định trong bản thân, và những pháp ác, bất thiện đã sinh khởi sẽ không chiếm hữu tâm của ta’.
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng như vậy, này tỳ-kheo, ông phải học tập.
Yato kho te, bhikkhu, ajjhattaṁ cittaṁ ṭhitaṁ hoti susaṇṭhitaṁ, na ca uppannā pāpakā akusalā dhammā cittaṁ pariyādāya tiṭṭhanti, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
When your mind is steady and well settled internally, and bad, unskillful qualities that have arisen don’t occupy your mind, then you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi tâm của ông vững vàng, ổn định trong bản thân, và những pháp ác, bất thiện đã sinh khởi không chiếm hữu tâm, thì, này tỳ-kheo, ông phải học tập như sau:
‘mettā me cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti.
‘I will develop the heart’s release by love. I’ll cultivate it, make it my vehicle and my basis, keep it up, consolidate it, and properly implement it.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tâm giải thoát nhờ lòng từ của ta sẽ được tu tập, được làm cho sung mãn, được dùng như cỗ xe, được làm nền tảng, được hành trì, được làm cho quen thuộc, được khéo khởi hành’.
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng như vậy, này tỳ-kheo, ông phải học tập.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkampi savicāraṁ bhāveyyāsi, avitakkampi vicāramattaṁ bhāveyyāsi, avitakkampi avicāraṁ bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi.
When this immersion is developed and cultivated in this way, you should develop it while placing the mind and keeping it connected. You should develop it without placing the mind, merely keeping it connected. You should develop it without placing the mind or keeping it connected. You should develop it with rapture. You should develop it without rapture. You should develop it with pleasure. You should develop it with equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được làm cho sung mãn như vậy, thì ông, này tỳ-kheo, phải tu tập định ấy: định có tầm có tứ, định không tầm chỉ còn tứ, định không tầm không tứ, định có hỷ, định không hỷ, định tương ưng lạc, định tương ưng xả.
Yato kho, te bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
When this immersion is well developed in this way, you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được tu tập tốt đẹp như vậy, thì, này tỳ-kheo, ông phải học tập như sau:
‘karuṇā me cetovimutti …
‘I will develop the heart’s release by compassion …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tâm giải thoát nhờ lòng bi của ta …
muditā me cetovimutti …
‘I will develop the heart’s release by rejoicing …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm giải thoát nhờ lòng hỷ của ta …
upekkhā me cetovimutti bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti.
‘I will develop the heart’s release by equanimity. I’ll cultivate it, make it my vehicle and my basis, keep it up, consolidate it, and properly implement it.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm giải thoát nhờ lòng xả của ta sẽ được tu tập, được làm cho sung mãn, được dùng như cỗ xe, được làm nền tảng, được hành trì, được làm cho quen thuộc, được khéo khởi hành’.
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng như vậy, này tỳ-kheo, ông phải học tập.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi.
When this immersion is well developed in this way, you should develop it while placing the mind and keeping it connected. You should develop it without placing the mind, merely keeping it connected. You should develop it without placing the mind or keeping it connected. You should develop it with rapture. You should develop it without rapture. You should develop it with pleasure. You should develop it with equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được tu tập tốt đẹp như vậy, thì ông, này tỳ-kheo, phải tu tập định ấy: định có tầm có tứ, định không tầm chỉ còn tứ, định không tầm không tứ, định có hỷ, định không hỷ, định tương ưng lạc, định tương ưng xả.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
When this immersion is well developed in this way, you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được tu tập tốt đẹp như vậy, thì, này tỳ-kheo, ông phải học tập như sau:
‘kāye kāyānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan’ti.
‘I’ll meditate observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ sống quán thân trên thân, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian’.
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng như vậy, này tỳ-kheo, ông phải học tập.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi.
When this immersion is developed and cultivated in this way, you should develop it while placing the mind and keeping it connected. You should develop it without placing the mind, merely keeping it connected. You should develop it without placing the mind or keeping it connected. You should develop it with rapture. You should develop it without rapture. You should develop it with pleasure. You should develop it with equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được làm cho sung mãn như vậy, thì ông, này tỳ-kheo, phải tu tập định ấy: định có tầm có tứ, định không tầm chỉ còn tứ, định không tầm không tứ, định có hỷ, định không hỷ, định tương ưng lạc, định tương ưng xả.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
When this immersion is well developed in this way, you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được tu tập tốt đẹp như vậy, thì, này tỳ-kheo, ông phải học tập như sau:
‘vedanāsu …
‘I’ll meditate on an aspect of feelings …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trong các cảm thọ …
citte …
‘I’ll meditate on an aspect of the mind …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong tâm …
dhammesu dhammānupassī viharissāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassan’ti.
‘I’ll meditate on an aspect of principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi sẽ sống quán các pháp trong các pháp, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian’.
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng như vậy, này tỳ-kheo, ông phải học tập.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti bahulīkato, tato tvaṁ, bhikkhu, imaṁ samādhiṁ savitakkasavicārampi bhāveyyāsi, avitakkavicāramattampi bhāveyyāsi, avitakkaavicārampi bhāveyyāsi, sappītikampi bhāveyyāsi, nippītikampi bhāveyyāsi, sātasahagatampi bhāveyyāsi, upekkhāsahagatampi bhāveyyāsi.
When this immersion is developed and cultivated in this way, you should develop it while placing the mind and keeping it connected. You should develop it without placing the mind, merely keeping it connected. You should develop it without placing the mind or keeping it connected. You should develop it with rapture. You should develop it without rapture. You should develop it with pleasure. You should develop it with equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được làm cho sung mãn như vậy, thì ông, này tỳ-kheo, phải tu tập định ấy: định có tầm có tứ, định không tầm chỉ còn tứ, định không tầm không tứ, định có hỷ, định không hỷ, định tương ưng lạc, định tương ưng xả.
Yato kho te, bhikkhu, ayaṁ samādhi evaṁ bhāvito hoti subhāvito, tato tvaṁ, bhikkhu, yena yeneva gagghasi phāsuṁyeva gagghasi, yattha yattha ṭhassasi phāsuṁyeva ṭhassasi, yattha yattha nisīdissasi phāsuṁyeva nisīdissasi, yattha yattha seyyaṁ kappessasi phāsuṁyeva seyyaṁ kappessasī”ti.
When this immersion is well developed in this way, wherever you walk, you’ll walk comfortably. Wherever you stand, you’ll stand comfortably. Wherever you sit, you’ll sit comfortably. Wherever you lie down, you’ll lie down comfortably.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi định này được tu tập, được tu tập tốt đẹp như vậy, thì ông, này tỳ-kheo, đi đâu cũng thong thả đàng hoàng, đứng ở đâu cũng thong thả đàng hoàng, ngồi xuống ở đâu cũng thong thả đàng hoàng, nằm xuống ở đâu cũng thong thả đàng hoàng”ti.
Atha kho so bhikkhu bhagavatā iminā ovādena ovadito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
When that mendicant had been given this advice by the Buddha, he rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị tỳ-kheo ấy được Đức Phật khuyên dạy bằng lời khuyên này, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Đức Phật, đi vòng bên phải rồi đi khỏi.
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Then that mendicant, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị tỳ-kheo ấy sống một mình, viễn ly, không phóng dật, tinh cần, quyết chí, chẳng bao lâu — vì mục đích mà các thiện nam tử chân chánh xuất gia từ gia đình, sống không gia đình — tự mình bằng thắng trí chứng ngộ trong hiện tại này, chứng đạt và an trú sự viên mãn tối thượng của đời sống phạm hạnh, rồi sống như thế.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy biết rõ: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn gì nữa cho đời sống này”.
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti.
And that mendicant became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và vị tỳ-kheo ấy trở thành một trong những bậc A-la-hán.
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.