← Kinh Tăng Chi Bộ

AN8.35 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Tám Loại Hóa Sinh Nhờ Bố Thí

4. Dānavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.5
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

55/55 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

54/55 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

55/55 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 8.35
Numbered Discourses 8.35
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Aṅguttara Nikāya 8.35
4. Dānavagga
4. Giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Cho Dâng
Dānūpapattisutta
Rebirth by Giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tám Loại Hóa Sinh Nhờ Bố Thí
“Aṭṭhimā, bhikkhave, dānūpapattiyo.
“Mendicants, there are these eight rebirths by giving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có tám loại hóa sinh nhờ bố thí này, này các tỳ-kheo.
Katamā aṭṭha?
What eight?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là tám?
Idha, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ.
First, someone gives to ascetics or brahmins such things as food, drink, clothing, vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người bố thí cho sa-môn hay Bà-la-môn thức ăn thức uống, y phục cỗ xe, hoa hương bột xức, chỗ nằm chỗ ngồi và đèn sáng.
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati.
Whatever they give they expect back.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì bố thí, người ấy mong được báo đáp.
So passati khattiyamahāsāle vā brāhmaṇamahāsāle vā gahapatimahāsāle vā pañcahi kāmaguṇehi samappite samaṅgībhūte paricārayamāne.
They see a well-to-do aristocrat or brahmin or householder amusing themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy thấy các Sát-đế-lợi đại phú hộ, các Bà-la-môn đại phú hộ hay các gia chủ đại phú hộ đang thỏa mãn, đầy đủ, hưởng thụ năm dục.
Tassa evaṁ hoti:
It occurs to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of well-to-do aristocrats or brahmins or householders!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘À, mong sau khi thân hoại chết đi, tôi được tái sinh vào cùng chỗ với các Sát-đế-lợi đại phú hộ, các Bà-la-môn đại phú hộ hay các gia chủ đại phú hộ!’
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
They settle on that thought, stabilize it, and develop it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đặt tâm vào đó, quyết định tâm ấy, tu tập tâm ấy.
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati.
As they’ve settled for less and not developed further, their thought leads to rebirth there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm ấy của người ấy đã thoát ly chỗ thấp, chưa được tu tập hơn nữa, đưa đến tái sinh tại chốn ấy.
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of well-to-do aristocrats or brahmins or householders.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thân người ấy tan rã, sau khi tịch diệt, người ấy sinh vào cùng chỗ với các Sát-đế-lợi đại phú hộ, các Bà-la-môn đại phú hộ hay các gia chủ đại phú hộ.
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa.
But I say that this is only for those of ethical conduct, not for the unethical.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuy nhiên, điều này tôi chỉ nói với người có giới, chẳng nói với người thiếu giới.
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā.
The heart’s wish of an ethical person succeeds because of their purity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì với người có giới, này các tỳ-kheo, nguyện vọng của tâm thành tựu nhờ sự thanh tịnh.
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ.
Next, someone gives to ascetics or brahmins …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, có người bố thí cho sa-môn hay Bà-la-môn thức ăn thức uống, y phục cỗ xe, hoa hương bột xức, chỗ nằm chỗ ngồi và đèn sáng.
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati.
Whatever they give they expect back.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì bố thí, người ấy mong được báo đáp.
Tassa sutaṁ hoti:
And they’ve heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đã nghe:
‘cātumahārājikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti.
‘The gods of the four great kings are long-lived, beautiful, and very happy.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘chư thiên Tứ Đại Thiên Vương sống lâu, dung sắc đẹp, nhiều hạnh phúc.’
Tassa evaṁ hoti:
It occurs to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of the gods of the four great kings!’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘À, mong sau khi thân hoại chết đi, tôi được tái sinh vào cùng chỗ với chư thiên Tứ Đại Thiên Vương!’
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
They settle on that thought, stabilize it, and develop it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đặt tâm vào đó, quyết định tâm ấy, tu tập tâm ấy.
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati.
As they’ve settled for less and not developed further, their thought leads to rebirth there.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm ấy của người ấy đã thoát ly chỗ thấp, chưa được tu tập hơn nữa, đưa đến tái sinh tại chốn ấy.
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods of the four great kings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thân người ấy tan rã, sau khi tịch diệt, người ấy sinh vào hội chư thiên Tứ Đại Thiên Vương.
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa.
But I say that this is only for those of ethical conduct, not for the unethical.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuy nhiên, điều này tôi chỉ nói với người có giới, chẳng nói với người thiếu giới.
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā.
The heart’s wish of an ethical person succeeds because of their purity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì với người có giới, này các tỳ-kheo, nguyện vọng của tâm thành tựu nhờ sự thanh tịnh.
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ.
Next, someone gives to ascetics or brahmins …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, có người bố thí cho sa-môn hay Bà-la-môn thức ăn thức uống, y phục cỗ xe, hoa hương bột xức, chỗ nằm chỗ ngồi và đèn sáng.
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati.
Whatever they give they expect back.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì bố thí, người ấy mong được báo đáp.
Tassa sutaṁ hoti—
And they’ve heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghe được—
tāvatiṁsā devā …pe…
‘The gods of the thirty-three …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên Ba Mươi Ba …
yāmā devā …
‘The gods of Yama …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên Yama …
tusitā devā …
‘The joyful gods …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên Đề Noa …
nimmānaratī devā …
‘The gods who love to create …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên Hóa Lạc …
paranimmitavasavattī devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulāti.
‘The gods who control what is created by others are long-lived, beautiful, and very happy.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chư thiên Hóa Tự Tại sống lâu, dung sắc đẹp, nhiều hạnh phúc.
Tassa evaṁ hoti:
It occurs to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of the gods who control what is created by others!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘À, mong sau khi thân hoại chết đi, tôi được tái sinh vào cùng chỗ với chư thiên Hóa Tự Tại!’
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
They settle on that thought, stabilize it, and develop it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đặt tâm vào đó, quyết định tâm ấy, tu tập tâm ấy.
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati.
As they’ve settled for less and not developed further, their thought leads to rebirth there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm ấy của người ấy đã thoát ly chỗ thấp, chưa được tu tập hơn nữa, đưa đến tái sinh tại chốn ấy.
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā paranimmitavasavattīnaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods who control what is created by others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thân người ấy tan rã, sau khi tịch diệt, người ấy sinh vào hội chư thiên Hóa Tự Tại.
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa.
But I say that this is only for those of ethical conduct, not for the unethical.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuy nhiên, điều này tôi chỉ nói với người có giới, chẳng nói với người thiếu giới.
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā.
The heart’s wish of an ethical person succeeds because of their purity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì với người có giới, này các tỳ-kheo, nguyện vọng của tâm thành tựu nhờ sự thanh tịnh.
Idha pana, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ.
Next, someone gives to ascetics or brahmins such things as food, drink, clothing, vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, có người bố thí cho sa-môn hay Bà-la-môn thức ăn thức uống, y phục cỗ xe, hoa hương bột xức, chỗ nằm chỗ ngồi và đèn sáng.
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati.
Whatever they give they expect back.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì bố thí, người ấy mong được báo đáp.
Tassa sutaṁ hoti:
And they’ve heard:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đã nghe:
‘brahmakāyikā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti.
‘The gods of the Divinity’s host are long-lived, beautiful, and very happy.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘chư thiên Phạm thân sanh sơ khởi sống lâu, dung sắc đẹp, nhiều hạnh phúc.’
Tassa evaṁ hoti:
It occurs to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of the gods of the Divinity’s host!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘À, mong sau khi thân hoại chết đi, tôi được tái sinh vào cùng chỗ với chư thiên Phạm thân sanh sơ khởi!’
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
They settle on that thought, stabilize it, and develop it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đặt tâm vào đó, quyết định tâm ấy, tu tập tâm ấy.
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati.
As they’ve settled for less and not developed further, their thought leads to rebirth there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm ấy của người ấy đã thoát ly chỗ thấp, chưa được tu tập hơn nữa, đưa đến tái sinh tại chốn ấy.
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā brahmakāyikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods of the Divinity’s host.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thân người ấy tan rã, sau khi tịch diệt, người ấy sinh vào hội chư thiên Phạm thân sanh sơ khởi.
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa;
But I say that this is only for those of ethical conduct, not for the unethical.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuy nhiên, điều này tôi chỉ nói với người có giới, chẳng nói với người thiếu giới;
vītarāgassa, no sarāgassa.
And for those free of desire, not those with desire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỉ nói với người đã thoát ly tham, chẳng nói với người còn tham.
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi vītarāgattā.
The heart’s wish of an ethical person succeeds because of their freedom from desire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì với người có giới, này các tỳ-kheo, nguyện vọng của tâm thành tựu nhờ thoát ly tham.
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha dānūpapattiyo”ti.
These are the eight rebirths by giving.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là tám loại hóa sinh nhờ bố thí”.
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.