Aṅguttara Nikāya 7.71
Numbered Discourses 7.71
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 7.71
AN7.71 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Sự Tu Tập
7. Mahāvagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.
Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 9d056ebb-73be-4f43-b5b9-1f5c3e5b839d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9c4607a0fa7b8e49325e24b09b5047d0cc87d2da092e1952977edcf69bcf01a7
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.
Kiểm tra tự động 50 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 1abf5886-f56a-4bbc-a87d-1f50bacbf4d1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9c4607a0fa7b8e49325e24b09b5047d0cc87d2da092e1952977edcf69bcf01a7
2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.47/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.7 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9.3 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.3 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
2026-10-05 · Scorecard lịch sử · 9.41/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.6 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.3 |
| Ngữ pháp & logic | 9.3 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9.1 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
49/50 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
50/50 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
7. Mahāvagga
7. The Great Chapter
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
7. Phẩm Lớn
Bhāvanāsutta
Committed to Development
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sự Tu Tập
“Bhāvanaṁ ananuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya:
“Mendicants, when a mendicant is not committed to development, they might wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống không chuyên cần tu tập, họ cũng có thể mong ước rằng:
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti,
‘If only my mind were freed from the defilements by not grasping!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong tâm của tôi được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ’!
atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.
Even so, their mind is not freed from defilements by not grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng tâm của vị ấy lại không được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
‘Abhāvitattā’tissa vacanīyaṁ.
You should say: ‘It’s because they’re undeveloped.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nên nói với vị ấy: ‘Vì vị ấy chưa tu tập’.
Kissa abhāvitattā?
Undeveloped in what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa tu tập chỗ nào?
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa.
The four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn niệm xứ, bốn chánh cần, bốn thần túc, năm căn, năm sức mạnh, bảy giác chi, Thánh đạo tám chi phần.
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā.
Suppose there was a chicken with eight or ten or twelve eggs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một con gà mái có tám, mười hay mười hai quả trứng.
Tānassu kukkuṭiyā na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni.
But she had not properly sat on them to keep them warm and incubated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng trứng của nó chưa được ấp đúng cách, chưa được giữ ấm đúng cách, chưa được nuôi dưỡng đúng cách.
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā evaṁ icchā uppajjeyya:
Even if that chicken might wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù con gà mái ấy có mong ước rằng:
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti,
‘If only my chicks could break out of the eggshell with their claws and beak and hatch safely!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong những gà con dùng đầu móng chân hay mỏ phá vỏ trứng rồi nở ra an toàn!’
atha kho abhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ.
Still they can’t break out and hatch safely.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng những gà con ấy lại không có khả năng phá vỏ trứng rồi nở ra an toàn.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Tathā hi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni na sammā adhisayitāni, na sammā pariseditāni, na sammā paribhāvitāni.
Because she has not properly sat on them to keep them warm and incubated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì, này các tỳ-kheo, trứng của gà mái ấy chưa được ấp đúng cách, chưa được giữ ấm đúng cách, chưa được nuôi dưỡng đúng cách.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ ananuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi evaṁ icchā uppajjeyya:
In the same way, when a mendicant is not committed to development, they might wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống không chuyên cần tu tập, họ cũng có thể mong ước rằng:
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti,
‘If only my mind were freed from the defilements by not grasping!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong tâm của tôi được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ’!
atha khvassa neva anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.
Even so, their mind is not freed from defilements by not grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng tâm của vị ấy lại không được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
‘Abhāvitattā’tissa vacanīyaṁ.
You should say: ‘It’s because they’re undeveloped.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nên nói với vị ấy: ‘Vì vị ấy chưa tu tập’.
Kissa abhāvitattā?
Undeveloped in what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa tu tập chỗ nào?
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa.
The four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn niệm xứ, bốn chánh cần, bốn thần túc, năm căn, năm sức mạnh, bảy giác chi, Thánh đạo tám chi phần.
Bhāvanaṁ anuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya:
When a mendicant is committed to development, they might not wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống chuyên cần tu tập, họ thậm chí cũng không mong ước rằng:
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti,
‘If only my mind were freed from the defilements by not grasping!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong tâm của tôi được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ’!
atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.
Even so, their mind is freed from defilements by not grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng tâm của vị ấy lại được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ.
You should say: ‘It’s because they are developed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nên nói với vị ấy: ‘Vì vị ấy đã tu tập’.
Kissa bhāvitattā?
Developed in what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đã tu tập chỗ nào?
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa.
The four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn niệm xứ, bốn chánh cần, bốn thần túc, năm căn, năm sức mạnh, bảy giác chi, Thánh đạo tám chi phần.
Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā.
Suppose there was a chicken with eight or ten or twelve eggs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như một con gà mái có tám, mười hay mười hai quả trứng.
Tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni.
And she properly sat on them to keep them warm and incubated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trứng của nó được ấp đúng cách, được giữ ấm đúng cách, được nuôi dưỡng đúng cách.
Kiñcāpi tassā kukkuṭiyā na evaṁ icchā uppajjeyya:
Even if that chicken doesn’t wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù con gà mái không ước:
‘aho vata me kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjeyyun’ti,
‘If only my chicks could break out of the eggshell with their claws and beak and hatch safely!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong những gà con dùng đầu móng chân hay mỏ phá vỏ trứng rồi nở ra an toàn!’
atha kho bhabbāva te kukkuṭapotakā pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṁ padāletvā sotthinā abhinibbhijjituṁ.
Still they can break out and hatch safely.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những gà con ấy vẫn có khả năng dùng đầu móng chân hay mỏ phá vỏ trứng và nở ra an toàn.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Tathā hi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni.
Because she properly sat on them to keep them warm and incubated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì, này các tỳ-kheo, trứng của gà mái ấy được ấp đúng cách, được giữ ấm đúng cách, được nuôi dưỡng đúng cách.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya:
In the same way, when a mendicant is committed to development, they might not wish:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống chuyên cần tu tập, họ thậm chí cũng không mong ước rằng:
‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti,
‘If only my mind were freed from the defilements by not grasping!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ôi, mong tâm của tôi được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ’!
atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.
Even so, their mind is freed from defilements by not grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng tâm của vị ấy lại được giải thoát khỏi lậu hoặc nhờ không chấp thủ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ.
You should say: ‘It’s because they are developed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nên nói với vị ấy: ‘Vì vị ấy đã tu tập’.
Kissa bhāvitattā?
Developed in what?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đã tu tập chỗ nào?
Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ …pe… ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa.
The four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn niệm xứ … Thánh đạo tám chi phần.
Seyyathāpi, bhikkhave, phalagaṇḍassa vā phalagaṇḍantevāsikassa vā dissanteva vāsijaṭe aṅgulipadāni dissati aṅguṭṭhapadaṁ. No ca khvassa evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘ettakaṁ me ajja vāsijaṭassa khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti, atha khvassa khīṇe ‘khīṇan’teva ñāṇaṁ hoti.
Suppose a mason or their apprentice sees the marks of his fingers and thumb on the handle of his adze. They don’t know how much of the handle was worn away today, how much yesterday, and how much previously. They just know what has been worn away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, này các tỳ-kheo, người thợ đẽo hay thợ phụ thấy ngay những dấu ngón tay và dấu ngón cái trên cán cần cuốc. Nhưng người ấy không biết được: ‘hôm nay cán cần cuốc bị hao mòn chừng này, hôm qua chừng này, trước đó chừng này’, mà chỉ biết rằng nó đã hao mòn.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ ñāṇaṁ hoti: ‘ettakaṁ me ajja āsavānaṁ khīṇaṁ, ettakaṁ hiyyo, ettakaṁ pare’ti, atha khvassa khīṇe ‘khīṇan’teva ñāṇaṁ hoti.
In the same way, when a mendicant is committed to development, they don’t know how much of the defilements were worn away today, how much yesterday, and how much previously. They just know what has been worn away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống chuyên cần tu tập, người ấy không biết được: ‘hôm nay lậu hoặc của tôi đã được khử đi chừng này, hôm qua chừng này, trước đó chừng này’, mà chỉ biết rằng chúng đã được khử đi.
Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabaddhāya cha māsāni udake pariyādāya hemantikena thale ukkhittāya vātātapaparetāni bandhanāni, tāni pāvussakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva parihāyanti, pūtikāni bhavanti.
Suppose there was a sea-faring ship bound together with ropes. For six months they deteriorated in the water. Then in the cold season it was hauled up on dry land, where the ropes were weathered by wind and sun. When the monsoon clouds soaked it with rain, the ropes would readily collapse and rot away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, này các tỳ-kheo, một chiếc thuyền đi biển được buộc bằng dây chằng, nước ngấm vào dây suốt sáu tháng; rồi vào mùa đông nó được kéo lên bờ khô, những sợi dây ấy bị gió và nắng hành hạ; đến khi những đám mây mùa hè đổ mưa xuống làm ướt thì những sợi dây ấy chỉ cần một chút sức là hoàn toàn mục rữa và thối rữa.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhāvanaṁ anuyuttassa bhikkhuno viharato appakasireneva saṁyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavantī”ti.
In the same way, when a mendicant is committed to development their fetters readily collapse and rot away.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo sống chuyên cần tu tập, các sự trói buộc chỉ cần một chút sức là hoàn toàn đứt đoạn và thối rữa”ti.
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.