Aṅguttara Nikāya 7.50
Numbered Discourses 7.50
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 7.50
AN7.50 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Dục
5. Mahāyaññavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 38 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: abf8082c-3c01-423b-8d11-543fe1353ef4 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 280f7a117e29812675fd4abe4945916c405d5e3d781d14085546f8f8f7c52aba
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 38 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f9684cb0-8aca-40b4-a056-d6d8b4a615a2 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 280f7a117e29812675fd4abe4945916c405d5e3d781d14085546f8f8f7c52aba
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.38/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.5 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.2 |
| Đối chiếu nguồn | 8.8 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9.3 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
37/38 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
38/38 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
5. Mahāyaññavagga
5. A Great Sacrifice
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Đại Tri Kiến
Methunasutta
Sex
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Dục
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then the brahmin Jānussoṇi went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, bà-la-môn Jānussoṇi đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, trao đổi lời chào hỏi thân hữu với Đức Phật.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi lời chào hỏi thân thiện và đáng ghi nhớ, ông ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, bà-la-môn Jānussoṇi thưa với Đức Phật:
“bhavampi no gotamo brahmacārī paṭijānātī”ti?
“Does Worthy Gotama claim to be chaste?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Tôn giả Gotama, ngài có tự nhận mình là người giữ phạm hạnh không?”
“Yañhi taṁ, brāhmaṇa, sammā vadamāno vadeyya:
“Brahmin, if anyone should be rightly said to
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn, ai mà nói đúng như vậy thì nên nói:
‘akhaṇḍaṁ acchiddaṁ asabalaṁ akammāsaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caratī’ti, mameva taṁ, brāhmaṇa, sammā vadamāno vadeyya:
live the chaste life intact, impeccable, spotless, and unmarred, full and pure, it’s me.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi giữ phạm hạnh không hư hỏng, không đứt đoạn, không nhiễm ô, không đáng chê trách, viên mãn và thanh tịnh’, thì đúng là tôi, bà-la-môn, phải nói như vậy:
‘ahañhi, brāhmaṇa, akhaṇḍaṁ acchiddaṁ asabalaṁ akammāsaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carāmī’”ti.
‘For I, brahmin, live the chaste life intact, impeccable, spotless, and unmarred, full and pure.’”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bà-la-môn, tôi giữ phạm hạnh không hư hỏng, không đứt đoạn, không nhiễm ô, không đáng chê trách, viên mãn và thanh tịnh’”.
“Kiṁ pana, bho gotama, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampī”ti?
“But what, Worthy Gotama, is a break, taint, stain, or mar in chastity?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch Tôn giả Gotama, có gì làm hỏng, làm đứt đoạn, làm nhiễm ô, làm đáng chê trách trong phạm hạnh không?”
“Idha, brāhmaṇa, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā sammā brahmacārī paṭijānamāno na heva kho mātugāmena saddhiṁ dvayaṁdvayasamāpattiṁ samāpajjati;
“Firstly, an ascetic or brahmin who claims to be perfectly chaste does not mutually engage in sex with a lady.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bà-la-môn, ở đây có sa-môn hay bà-la-môn tự nhận mình giữ phạm hạnh đúng đắn, nhưng với người nữ thì họ không còn giao cấu với nhau;
api ca kho mātugāmassa ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanaṁ sādiyati.
However, they consent to being anointed, massaged, bathed, and rubbed by a lady.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và còn để người nữ xoa dầu, nắn bóp, tắm gội và xoa bóp cho mình.
So taṁ assādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati.
They enjoy it and like it and find it rewarding.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy say mê điều ấy, ưa thích điều ấy, và nhờ đó mới được sự thoải mái.
Idampi kho, brāhmaṇa, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampi.
This is a break, taint, stain, or mar in chastity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, bà-la-môn, cũng làm hỏng, làm đứt đoạn, làm nhiễm ô, làm đáng chê trách trong phạm hạnh.
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, aparisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, saṁyutto methunena saṁyogena na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. ‘Na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi.
This is called one who lives the chaste life impurely, yoked by the yoke of sex. They’re not freed from rebirth, old age, death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. They’re not freed from suffering, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, vị ấy được gọi là người giữ phạm hạnh không thanh tịnh, đang bị trói buộc bởi sự giao cấu. Vị ấy không được giải thoát khỏi sanh, già, chết, khổ, than vã, đau đớn, buồn bã, khó chịu. Ta nói: ‘Vị ấy không thoát khỏi khổ’.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā sammā brahmacārī paṭijānamāno na heva kho mātugāmena saddhiṁ dvayaṁdvayasamāpattiṁ samāpajjati, napi mātugāmassa ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanaṁ sādiyati;
Furthermore, an ascetic or brahmin who claims to be perfectly chaste does not mutually engage in sex with a lady. Nor do they consent to massage and bathing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, lại nữa, ở đây có sa-môn hay bà-la-môn tự nhận mình giữ phạm hạnh đúng đắn, nhưng với người nữ thì họ không còn giao cấu với nhau, cũng không để người nữ xoa dầu, nắn bóp, tắm gội và xoa bóp cho mình;
api ca kho mātugāmena saddhiṁ sañjagghati saṅkīḷati saṅkelāyati …pe….
However, they giggle and play and have fun with ladies. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng vẫn cười cợt, đùa cợt và răn rở cùng người nữ …
Napi mātugāmena saddhiṁ sañjagghati saṅkīḷati saṅkelāyati;
Nor do they giggle and play and have fun with ladies;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không cười cợt, đùa cợt và răn rở cùng người nữ;
api ca kho mātugāmassa cakkhunā cakkhuṁ upanijjhāyati pekkhati …pe….
they gaze into a lady’s eyes. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại còn đưa mắt nhìn thẳng vào mắt người nữ …
Napi mātugāmassa cakkhunā cakkhuṁ upanijjhāyati pekkhati;
Nor do they gaze into a lady’s eyes;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không đưa mắt nhìn thẳng vào mắt người nữ;
api ca kho mātugāmassa saddaṁ suṇāti tirokuṭṭaṁ vā tiropākāraṁ vā hasantiyā vā bhaṇantiyā vā gāyantiyā vā rodantiyā vā …pe….
they listen through a wall or rampart to the sound of ladies laughing or chatting or singing or crying. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại còn lén nghe qua tường vách hay thành luỹ tiếng người nữ cười, nói chuyện, hát, hay khóc …
Napi mātugāmassa saddaṁ suṇāti tirokuṭṭaṁ vā tiropākāraṁ vā hasantiyā vā bhaṇantiyā vā gāyantiyā vā rodantiyā vā;
Nor do they listen through a wall or rampart to the sound of ladies laughing or chatting or singing or crying;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không lén nghe qua tường vách hay thành luỹ tiếng người nữ cười, nói chuyện, hát, hay khóc;
api ca kho yānissa tāni pubbe mātugāmena saddhiṁ hasitalapitakīḷitāni tāni anussarati …pe….
they recall when they used to laugh, chat, and have fun with ladies. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại còn nhớ lại những chuyện trước đây đã cười cợt, nói chuyện và răn rở cùng người nữ …
Napi yānissa tāni pubbe mātugāmena saddhiṁ hasitalapitakīḷitāni tāni anussarati;
Nor do they recall when they used to laugh, chat, and have fun with ladies;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không nhớ lại những chuyện trước đây đã cười cợt, nói chuyện và răn rở cùng người nữ;
api ca kho passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ …pe….
they see a householder or their child amusing themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại còn thấy một gia chủ hay con gia chủ đang được thỏa mãn, sung sướng và hưởng thụ năm dục trưởng …
Napi passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ;
They don’t see a householder or their child amusing themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không thấy một gia chủ hay con gia chủ đang được thỏa mãn, sung sướng và hưởng thụ năm dục trưởng;
api ca kho aññataraṁ devanikāyaṁ paṇidhāya brahmacariyaṁ carati imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vāti.
However, they live the chaste life wishing to be reborn in one of the orders of gods. They think: ‘By this precept or observance or fervent austerity or spiritual practice, may I become one of the gods!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lại còn sống phạm hạnh với ý định mong cầu một loại thiên giới nào đó, nghĩ: ‘Nhờ giới này, hay với phép tạp này, hay với khổ hạnh này, hay với phạm hạnh này, ta sẽ thành một vị trời, hay một vị trời khác’.
So taṁ assādeti, taṁ nikāmeti, tena ca vittiṁ āpajjati.
They enjoy it and like it and find it rewarding.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy say mê điều ấy, ưa thích điều ấy, và nhờ đó mới được sự thoải mái.
Idampi kho, brāhmaṇa, brahmacariyassa khaṇḍampi chiddampi sabalampi kammāsampi.
This is a break, taint, stain, or mar in chastity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, bà-la-môn, cũng làm hỏng, làm đứt đoạn, làm nhiễm ô, làm đáng chê trách trong phạm hạnh.
Ayaṁ vuccati, brāhmaṇa, aparisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati saṁyutto methunena saṁyogena, na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. ‘Na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi.
This is called one who lives the chaste life impurely, yoked by the yoke of sex. They’re not free from rebirth, old age, death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. They’re not free from suffering, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, vị ấy được gọi là người giữ phạm hạnh không thanh tịnh, đang bị trói buộc bởi sự giao cấu. Vị ấy không được giải thoát khỏi sanh, già, chết, khổ, than vã, đau đớn, buồn bã, khó chịu. Ta nói: ‘Vị ấy không thoát khỏi khổ’.
Yāvakīvañcāhaṁ, brāhmaṇa, imesaṁ sattannaṁ methunasaṁyogānaṁ aññataraññataramethunasaṁyogaṁ attani appahīnaṁ samanupassiṁ, neva tāvāhaṁ, brāhmaṇa, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ.
As long as I saw that these seven sexual yokes—or even one of them—had not been given up in me, I didn’t announce my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bà-la-môn, cho đến khi tôi còn thấy rằng trong bảy kiểu trói buộc bằng tình dục này, ngay cả một kiểu nào, chưa đoạn trừ trong chính mình, thì tôi đã không tuyên bố là đã chứng ngộ toàn vẹn, tối thượng của Ta là sự chứng ngộ trong thế giới này, nơi có chư thiên, có Ma-ra, có Phạm thiên, có sa-môn và bà-la-môn, có trời và người.
Yato ca khohaṁ, brāhmaṇa, imesaṁ sattannaṁ methunasaṁyogānaṁ aññataraññataramethunasaṁyogaṁ attani appahīnaṁ na samanupassiṁ, athāhaṁ, brāhmaṇa, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paccaññāsiṁ.
But when I saw that these seven sexual yokes—every one of them—had been given up in me, I announced my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi tôi thấy rằng trong bảy kiểu trói buộc bằng tình dục này, từng kiểu một, đã đều do chính tôi đoạn trừ, thì tôi đã tuyên bố là đã chứng ngộ toàn vẹn, tối thượng của Ta là sự chứng ngộ trong thế giới này, nơi có chư thiên, có Ma-ra, có Phạm thiên, có sa-môn và bà-la-môn, có trời và người.
‘Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi,
Knowledge and vision arose in me:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Và trong Ta đã khởi lên sự biết và sự thấy:
akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti.
‘My freedom is unshakable; this is my last rebirth; now there’ll be no more future lives.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giải thoát của Ta không rung chuyển; đây là kiếp cuối cùng; nay không còn tái sinh nữa’.”
Evaṁ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, the brahmin Jānussoṇi said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nói vậy, bà-la-môn Jānussoṇi thưa với Đức Phật:
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe…
“Excellent, worthy Gotama! Excellent! …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tuyệt vời thay, bạch Tôn giả Gotama! Tuyệt vời thay, bạch Tôn giả Gotama …
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin Tôn giả Gotama ghi nhận tôi là cư sĩ, từ hôm nay trở đi, đã trọn đời quy y vào Ngài.”
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.