← Kinh Tăng Chi Bộ

AN7.42 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Tốt Nghiệp Thứ Nhất

4. Devatāvagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Đánh giá đầy đủ · 9.43/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

**Lượt review đối kháng thật, đọc từng cặp Pāli ↔ Việt của cả bài** (36 khoá), không chỉ quét cơ học. Đối chiếu từng khoá với Pāli root và với bản Anh đã ghim; mỗi nghi vấn về thuật ngữ đều **tra tiền lệ trước khi sửa**. **Vì sao bài này vẫn là `draft`: `pinned English reference missing`.** Đây là *cảnh báo* (`WARN`) của `validate.ts:230`, không phải lỗi — nhưng `validate.ts:227` (`needsEnglish`) biến nó thành **error** ngay khi status là `review`/`published`. Đã kiểm đủ ba nơi, không suy đoán: (1) `source/upstream-manifest.json` — edition `translation/en/sujato` tại commit đã ghim không liệt kê tệp nào cho uid này; (2) cache upstream — tệp không tồn tại; (3) chạy `npm run source:sync:used` không tạo ra tệp. Đây là `not-published-upstream`, **không phải** `not-synced`. Lớp lấp `english-project` của chính dự án đã đưa coverage lên 1.0, nhưng **không thay được tệp đã ghim**, nên không gỡ được cổng này. Chênh lệch đo được: 10/30 khoá có nội dung lấy prose từ lớp lấp của dự án, không phải từ Sujato. **Đây là giới hạn upstream, không phải lỗi của người dịch** — nên `triangulation` bị chấm theo tỉ lệ đó và **không nâng lên để né blocker**. Điểm này ghi vào scorecard để bài này không bao giờ bị đọc là đã đối chiếu với một bản Anh độc lập. **Rà soát đối kháng — không sửa gì, và một nghi vấn đã bác bỏ bằng chứng cứng.** Nghi vấn: `1.3`/`3.3` `atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ` dịch *"khất thực ở Sāvatthī **còn quá sớm**"*, mà `atippago` nghĩa đen là *"đã đi quá lâu"*. Đã tra bản Anh **đã ghim** tại đúng khoá: Sujato dịch *"**It’s too early** to wander for alms in Sāvatthī"* — bản Việt **bám đúng** bản tham khảo đã ghim. `atippago` ở đây đọc theo nghĩa *"đã trôi qua khá xa trong đêm"*. Không sửa: sửa thì sẽ **trái** tầng tham khảo chính thức. Ghi lại như điểm bất định đã phân xử. Tiêu đề `Paṭhamaniddasasutta` → *"Kinh Tốt Nghiệp Thứ Nhất"* khớp với bài anh em `an7.43` `Dutiyaniddasasutta` → *"Kinh Tốt Nghiệp (Hai)"*; `niddasa` là "vô tội/trọn vẹn", dùng cho tỳ-kheo. `Aṅguttara Nikāya` → *"Kinh Tăng Chi Bộ"* là quy ước chiếm đa số (**914** so với 377 lần giữ `Aṅguttara Nikāya`). Cặp đối chiếu `neva abhinandi nappaṭikkosi` → *"không tán thánh cũng không bác bỏ"* giữ đúng hai vế.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn8.7
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 079281f4-291d-4b8d-936d-1e08dd5bc9b5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: db08fa4be424ede7400c03126cb3a5cf6a4de2231ab5140ed67e6202418673cc

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.30/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.4
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9
Đối chiếu nguồn8.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: Coverage tầng Anh dưới ngưỡng 0,8 của `source/layers.yaml` và **chưa được ghi nhận** trong `content/meta/reference-gaps.yaml`. Đo bằng script trên Pāli có nội dung (≥ 40 ký tự, loại block `:0`): 20/30 = 66,7%. Sujato bỏ trống đúng mười khoá liên tiếp `3.1`–`3.11` (toàn bộ lời Sāriputta kể lại, đúng dạng blockquote mà bilara không dịch), và lớp lấp `english-project` cũng không có cho uid này. Vì `grep 'uid: an7' content/meta/reference-gaps.yaml` không ra kết quả nên mất dữ liệu chưa được thừa nhận, mà `review`/`published` thì bị chặn. Đây là `not-published-upstream` của bản Anh đã ghim, **không phải** `not-synced` và không phải lỗi của người dịch; cách mở là chạy `npm run reference:gaps` (tệp đó nằm ngoài lát của tôi nên tôi không sửa). Trong lúc đó bài giữ `draft`..

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

36/36 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

34/36 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

36/36 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 7.42
Numbered Discourses 7.42
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 7.42
4. Devatāvagga
4. Deities
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Chư Thiên
Paṭhamaniddasasutta
Graduation (1st)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tốt Nghiệp Thứ Nhất
Atha kho āyasmā sāriputto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi.
Then Venerable Sāriputta robed up in the morning and, taking his bowl and robe, entered Sāvatthī for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi buổi sáng, Tôn giả Sāriputta đắp y, cầm bát và y ngoài, đi vào Sāvatthī khất thực.
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi:
Then it occurred to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta nghĩ:
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ.
“It’s too early to wander for alms in Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta khất thực ở Sāvatthī còn quá sớm.
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti.
Why don’t I visit the monastery for the wanderers of other religions?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không đến tu viện của những du sàu ngoại đạo nhỉ?”
Atha kho āyasmā sāriputto yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi.
Then he went to the monastery for the wanderers of other religions and exchanged greetings with the wanderers there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Sāriputta đến tu viện của những du sàu ngoại đạo; đến nơi rồi, ngài trao đổi lời chào hỏi với những du sàu ngoại đạo ở đó.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời thân hữu và xã giao, ngài ngồi xuống một bên.
Tena kho pana samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
Now at that time while those wanderers of other religions were sitting together this discussion came up among them,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, trong lúc những du sàu ngoại đạo ấy đang ngồi tụ họp, có cuộc trò chuyện này khởi lên giữa họ:
“yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti.
“Reverends, anyone who lives the full and pure spiritual life for twelve years is qualified to be called a ‘graduate mendicant’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các hiền giả, ai sống phạm hạnh trọn vẹn và thanh tịnh đủ mười hai năm thì xứng đáng được gọi là tỳ-kheo tốt nghiệp.”
Atha kho āyasmā sāriputto tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi.
Sāriputta neither approved nor rejected that statement of the wanderers of other religions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Sāriputta không tán thánh cũng không bác bỏ lời nói ấy của những du sàu ngoại đạo.
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi:
He rose from his seat, thinking,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tán thánh, không bác bỏ, ngài đứng dậy khỏi chỗ ngồi và ra đi:
“bhagavato santike etassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmī”ti.
“I will learn the meaning of this statement from the Buddha himself.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôi sẽ hiểu rõ nghĩa của lời nói ấy ngay tại nơi Đức Thế Tôn.”
Atha kho āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:
Then Sāriputta wandered for alms in Sāvatthī. After the meal, on his return from almsround, he went to the Buddha, bowed, sat down to one side, and told him what had happened, adding:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Sāriputta khất thực ở Sāvatthī; sau khi dùng bữa xong từ cuộc khất thực trở về, ngài đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi rồi, ngài tạp lễ Đức Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Sāriputta nói với Đức Thế Tôn:
“Idhāhaṁ, bhante, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisiṁ.
“This morning, sir, I robed up and, taking my bowl and robe, entered Sāvatthī for alms.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch ngài, sáng nay tôi đắp y, cầm bát và y ngoài, đi vào Sāvatthī khất thực.
Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, bấy giờ tôi nghĩ:
‘atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ.
“It’s too early to wander for alms in Sāvatthī.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta khất thực ở Sāvatthī còn quá sớm.
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan’ti.
Why don’t I visit the monastery for the wanderers of other religions?”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ta không đến tu viện của những du sàu ngoại đạo nhỉ?’.
Atha khvāhaṁ, bhante, yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodiṁ.
So I went to the monastery for the wanderers of other religions and exchanged greetings with the wanderers there.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, rồi tôi đến tu viện của những du sàu ngoại đạo; đến nơi rồi, tôi trao đổi lời chào hỏi với những du sàu ngoại đạo ở đó.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁ.
When the greetings and polite conversation were over, I sat down to one side.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời thân hữu và xã giao, tôi ngồi xuống một bên.
Tena kho pana, bhante, samayena tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
Now at that time, sir, while those wanderers of other religions were sitting together this discussion came up among them:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, bấy giờ, trong lúc những du sàu ngoại đạo ấy đang ngồi tụ họp, có cuộc trò chuyện này khởi lên giữa họ:
‘yo hi koci, āvuso, dvādasavassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, niddaso bhikkhūti alaṁvacanāyā’ti.
“Reverends, anyone who lives the full and pure spiritual life for twelve years is qualified to be called a ‘graduate mendicant’.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các hiền giả, ai sống phạm hạnh trọn vẹn và thanh tịnh đủ mười hai năm thì xứng đáng được gọi là tỳ-kheo tốt nghiệp’.
Atha khvāhaṁ, bhante, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ bhāsitaṁ neva abhinandiṁ nappaṭikkosiṁ.
Sir, I neither approved nor rejected that statement of the wanderers of other religions.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, tôi không tán thánh cũng không bác bỏ lời nói ấy của những du sàu ngoại đạo.
Anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁ:
Neither approving nor rejecting it, I rose from my seat and left, thinking:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tán thánh, không bác bỏ, tôi đứng dậy khỏi chỗ ngồi và ra đi:
‘bhagavato santike etassa atthaṁ ājānissāmī’ti.
“‘I will learn the meaning of this statement from the Buddha himself.’”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ hiểu rõ nghĩa của lời nói ấy ngay tại nơi Đức Thế Tôn’.
Sakkā nu kho, bhante, imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetun”ti?
“Sir, in this teaching and training can we describe a mendicant as a ‘graduate’ solely because they have completed a certain number of years?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, trong Giáo pháp và Giới luật này, có thể gọi một vị tỳ-kheo là tốt nghiệp chỉ vì đếm số năm thôi không”?
“Na kho, sāriputta, sakkā imasmiṁ dhammavinaye kevalaṁ vassagaṇanamattena niddaso bhikkhu paññāpetuṁ.
“No, Sāriputta, we cannot.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không được, Sāriputta, trong Giáo pháp và Giới luật này không thể gọi một vị tỳ-kheo là tốt nghiệp chỉ vì đếm số năm thôi.
Satta kho imāni, sāriputta, niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni.
I make known these seven qualifications for graduation after realizing them with my own insight.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta, ta tuyên bố bảy tiêu chí tốt nghiệp này, sau khi tự mình chứng ngộ bằng thắng trí.
Katamāni satta?
What seven?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bảy?
Idha, sāriputta, bhikkhu sikkhāsamādāne tibbacchando hoti āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemo, dhammanisantiyā tibbacchando hoti āyatiñca dhammanisantiyā avigatapemo, icchāvinaye tibbacchando hoti āyatiñca icchāvinaye avigatapemo, paṭisallāne tibbacchando hoti āyatiñca paṭisallāne avigatapemo, vīriyārambhe tibbacchando hoti āyatiñca vīriyārambhe avigatapemo, satinepakke tibbacchando hoti āyatiñca satinepakke avigatapemo, diṭṭhipaṭivedhe tibbacchando hoti āyatiñca diṭṭhipaṭivedhe avigatapemo.
It’s when a mendicant has a keen enthusiasm to undertake the training … to examine the teachings … to get rid of desires … for retreat … to rouse up energy … for mindfulness and alertness … to penetrate theoretically. And they don’t lose these desires in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, Sāriputta, vị tỳ-kheo hăng hái tham dực vào việc học tập, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc thẩm xét giáo pháp, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc đoạn tận ham muốn, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc nhập xá, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc khơi dậy tinh tấn, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc giác chi và thả bỏ, và không đánh mất hăng hái ấy về sau; hăng hái tham dực vào việc thắng trí thuyết pháp, và không đánh mất hăng hái ấy về sau.
Imāni kho, sāriputta, satta niddasavatthūni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni.
These are the seven qualifications for graduation that I make known after realizing them with my own insight.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta, đây là bảy tiêu chí tốt nghiệp mà ta tuyên bố, sau khi tự mình chứng ngộ bằng thắng trí.
Imehi kho, sāriputta, sattahi niddasavatthūhi samannāgato bhikkhu dvādasa cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya;
A mendicant who has these seven qualifications for graduation is qualified to be called a ‘graduate mendicant’. This is so whether they have lived the full and pure spiritual life for twelve years,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sāriputta, vị tỳ-kheo đầy đủ bảy tiêu chí tốt nghiệp này thì xứng đáng được gọi là tỳ-kheo tốt nghiệp, dù sống phạm hạnh trọn vẹn và thanh tịnh đủ mười hai năm,
catubbīsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya;
twenty-four years,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù sống phạm hạnh trọn vẹn và thanh tịnh đủ hai mươi bốn năm,
chattiṁsati cepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāya, aṭṭhacattārīsañcepi vassāni paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ carati, ‘niddaso bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti.
thirty-six years, or forty-eight years.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù sống phạm hạnh trọn vẹn và thanh tịnh đủ ba mươi sáu năm, hay đủ bốn mươi tám năm”.
Ekādasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười một.