an6.37:0.1
Aṅguttara Nikāya 6.37
Numbered Discourses 6.37
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Aṅguttara Nikāya 6.37
an6.37:0.2
4. Devatāvagga
4. Deities
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Chư Thiên
an6.37:0.3
Chaḷaṅgadānasutta
A Gift With Six Factors
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sự Cúng Dường Có Sáu Yếu Tố
an6.37:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời Thế Tôn trú ở Sāvatthī, tại Rừng Jeta, tu viện của Anāthapiṇḍika.
an6.37:1.2
Tena kho pana samayena veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti.
Now at that time Veḷukaṇṭakī, Nanda’s mother, was preparing a religious donation with six factors for the mendicant Saṅgha headed by Sāriputta and Moggallāna.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, bà Veḷukaṇḍakī, mẹ của Nanda, nữ cư sĩ, đang sắm sửa sự cúng dường có đủ sáu yếu tố cho Tăng chúng tỳ-kheo do Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Moggallāna dẫn đầu.
an6.37:1.3
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena veḷukaṇḍakiṁ nandamātaraṁ upāsikaṁ sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpentiṁ.
The Buddha saw her doing this, with his clairvoyance that is purified and superhuman,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với thiên nhãn thanh tịnh vượt hơn loài người, Đức Thế Tôn thấy bà Veḷukaṇḍakī, mẹ của Nanda, nữ cư sĩ, đang sắm sửa sự cúng dường có đủ sáu yếu tố cho Tăng chúng tỳ-kheo do Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Moggallāna dẫn đầu,
an6.37:1.4
Disvā bhikkhū āmantesi:
and he addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vậy, Tôn giả gọi các tỳ-kheo:
an6.37:1.5
“esā, bhikkhave, veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti.
“This Veḷukaṇṭakī, Nanda’s mother, is preparing a religious donation with six factors for the mendicant Saṅgha headed by Sāriputta and Moggallāna.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, bà Veḷukaṇḍakī, mẹ của Nanda, nữ cư sĩ, đang sắm sửa sự cúng dường có đủ sáu yếu tố cho Tăng chúng tỳ-kheo do Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Moggallāna dẫn đầu.
an6.37:2.1
Kathañca, bhikkhave, chaḷaṅgasamannāgatā dakkhiṇā hoti?
And how does a religious donation have six factors?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào là sự cúng dường có đủ sáu yếu tố, này các tỳ-kheo?
an6.37:2.2
Idha, bhikkhave, dāyakassa tīṇaṅgāni honti, paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni.
Three factors apply to the donor and three to the recipients.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, người bố thí có ba yếu tố, và người nhận cũng có ba yếu tố.
an6.37:2.3
Katamāni dāyakassa tīṇaṅgāni?
What three factors apply to the donor?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ba yếu tố nào của người bố thí?
an6.37:2.4
Idha, bhikkhave, dāyako pubbeva dānā sumano hoti, dadaṁ cittaṁ pasādeti, datvā attamano hoti.
It’s when a donor is in a good mood before giving, while giving they feel confident, and after giving they’re uplifted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, trước khi cho thì người bố thí có tâm hoan hỷ; trong lúc cho thì làm trong sạch tâm; sau khi cho thì tự mình hân hoan.
an6.37:2.5
Imāni dāyakassa tīṇaṅgāni.
These three factors apply to the donor.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là ba yếu tố của người bố thí.
an6.37:3.1
Katamāni paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni?
What three factors apply to the recipients?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ba yếu tố nào của người nhận?
an6.37:3.2
Idha, bhikkhave, paṭiggāhakā vītarāgā vā honti rāgavinayāya vā paṭipannā, vītadosā vā honti dosavinayāya vā paṭipannā, vītamohā vā honti mohavinayāya vā paṭipannā.
It’s when the recipients are free of greed, hate, and delusion, or practicing to be free of them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, bên nhận thì hoặc đã ly tham, hoặc đang tiến hành để ly tham; hoặc đã ly sân, hoặc đang tiến hành để ly sân; hoặc đã ly si, hoặc đang tiến hành để ly si.
an6.37:3.3
Imāni paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni.
These three factors apply to the recipients.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là ba yếu tố của người nhận.
an6.37:3.4
Iti dāyakassa tīṇaṅgāni, paṭiggāhakānaṁ tīṇaṅgāni.
Thus three factors apply to the donor and three to the recipients.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, người bố thí có ba yếu tố, và người nhận có ba yếu tố.
an6.37:3.5
Evaṁ kho, bhikkhave, chaḷaṅgasamannāgatā dakkhiṇā hoti.
That’s how a religious donation has six factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, sự cúng dường có đủ sáu yếu tố là như thế.
an6.37:4.1
Evaṁ chaḷaṅgasamannāgatāya, bhikkhave, dakkhiṇāya na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ:
It’s not easy to grasp the merit of such a six-factored donation by saying that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đối với sự cúng dường có đủ sáu yếu tố như vậy, không dễ dàng định lượng công đức mà nói rằng:
an6.37:4.2
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti.
this is the extent of their overflowing merit, overflowing goodness that nurtures happiness and is conducive to heaven, ripening in happiness and leading to heaven. And it leads to what is likable, desirable, agreeable, to welfare and happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘dòng phước chảy tràn, dòng thiện chảy tràn, chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, đưa đến các điều được yêu thích, được say mê, được ưa chuộng, đưa đến lợi ích và hạnh phúc, chỉ có chừng ấy mà thôi.’
an6.37:4.3
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati.
It’s simply reckoned as an incalculable, immeasurable, great mass of merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà chỉ được tính như một khối công đức lớn không thể đếm, không thể đo.
an6.37:5.1
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṁ udakassa pamāṇaṁ gahetuṁ:
It’s like trying to grasp how much water is in the ocean. It’s not easy to say
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ví dụ như ở biển lớn, khó có thể định lượng được nước bằng cách nói:
an6.37:5.2
‘ettakāni udakāḷhakānīti vā ettakāni udakāḷhakasatānīti vā ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā ettakāni udakāḷhakasatasahassānī’ti vā.
how many gallons, how many hundreds, thousands, hundreds of thousands of gallons there are.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘chừng này bình nước’ hay ‘chừng này trăm bình nước’ hay ‘chừng này nghìn bình nước’ hay ‘chừng này trăm nghìn bình nước’.
an6.37:5.3
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchati.
It’s simply reckoned as an incalculable, immeasurable, great mass of water.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà chỉ được tính như một khối nước lớn không thể đếm, không thể đo.
an6.37:5.4
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evaṁ chaḷaṅgasamannāgatāya dakkhiṇāya na sukaraṁ puññassa pamāṇaṁ gahetuṁ:
In the same way, it’s not easy to grasp the merit of such a six-factored donation …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, đối với sự cúng dường có đủ sáu yếu tố như vậy, không dễ dàng định lượng công đức mà nói rằng:
an6.37:5.5
‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattatī’ti.
‘this is the extent of their overflowing merit, overflowing goodness that nurtures happiness and is conducive to heaven, ripening in happiness and leading to heaven. And it leads to what is likable, desirable, agreeable, to welfare and happiness’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘dòng phước chảy tràn, dòng thiện chảy tràn, chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, đưa đến các điều được yêu thích, được say mê, được ưa chuộng, đưa đến lợi ích và hạnh phúc, chỉ có chừng ấy mà thôi.’
an6.37:5.6
Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhaṁ gacchatī”ti.
It’s simply reckoned as an incalculable, immeasurable, great mass of merit.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà chỉ được tính như một khối công đức lớn không thể đếm, không thể đo”ti.
an6.37:6.1
“Pubbeva dānā sumano,
A good mood before giving,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Trước khi cho thì có tâm hoan hỷ,
an6.37:6.2
dadaṁ cittaṁ pasādaye;
confidence while giving,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong lúc cho thì làm trong sạch tâm;
an6.37:6.3
Datvā attamano hoti,
feeling uplifted after giving:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi cho thì tự mình hân hoan,
an6.37:6.4
esā yaññassa sampadā.
this is the perfect sacrifice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đó là sự hoàn tất của lễ hy sinh.
an6.37:7.1
Vītarāgā vītadosā,
Free of greed, free of hate,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những bậc ly tham, ly sân,
an6.37:7.2
vītamohā anāsavā;
free of delusion, undefiled;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ly si, không lậu hoặc;
an6.37:7.3
Khettaṁ yaññassa sampannaṁ,
this is the field for the perfect sacrifice,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là ruộng của lễ hy sinh hoàn chỉnh,
an6.37:7.4
saññatā brahmacārayo.
the disciplined spiritual practitioners.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là những vị đạo sĩ đã học đạo và giữ chế ngự.
an6.37:8.1
Sayaṁ ācamayitvāna,
After rinsing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tự tay rửa sạch rồi,
an6.37:8.2
datvā sakehi pāṇibhi;
you give with your own hands.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dùng chính đôi tay mình trao cho;
an6.37:8.3
Attano parato ceso,
This sacrifice is very fruitful
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lễ hy sinh này vượt hơn cả bản thân mình lẫn người khác,
an6.37:8.4
yañño hoti mahapphalo.
for both yourself and others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là lễ hy sinh rất có quả bưởi.
an6.37:9.1
Evaṁ yajitvā medhāvī,
When an intelligent, faithful person,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi bậc trí có lòng tin
an6.37:9.2
saddho muttena cetasā;
sacrifices like this, with a mind of letting go,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cúng dường như vậy với tâm buông xả,
an6.37:9.3
Abyāpajjaṁ sukhaṁ lokaṁ,
that astute one is reborn
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vào thế giới an lạc không phiền não,
an6.37:9.4
paṇḍito upapajjatī”ti.
in a happy, pleasing world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc trí ấy sinh ra ở đó”ti.
an6.37:9.5
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.