Aṅguttara Nikāya 5.78
Numbered Discourses 5.78
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.78
AN5.78 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Nỗi Sợ Trong Tương Lai (2)
8. Yodhājīvavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 46 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 0d9e8dca-1258-4d53-a104-870db0b589c1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 6d0ccfe2889d6fdd7496a0e9d023ab0032675f8b31b32d5e19e43680405902a0
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 46 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: a7411661-7494-4c63-b08b-667028b4b29a · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 6d0ccfe2889d6fdd7496a0e9d023ab0032675f8b31b32d5e19e43680405902a0
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
45/46 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
46/46 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
8. Yodhājīvavagga
8. Warriors
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Các Bậc Chiến Sĩ
Dutiyaanāgatabhayasutta
Future Perils (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Nỗi Sợ Trong Tương Lai (2)
“Pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
“Mendicants, seeing these five future perils is quite enough for a mendicant to meditate diligently, keenly, and resolutely for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, nhìn thấy năm nỗi sợ trong tương lai này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Katamāni pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là năm?
Idha, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
A mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo phản tư:
‘ahaṁ kho etarahi daharo yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā.
‘Currently I’m a youth, young, with pristine black hair, blessed with youth, in the prime of life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bây giờ ta còn trẻ, tóc đen tươi tốt, đầy đủ thanh xuân, ở vào thời kỳ đỉnh cao của tuổi trẻ.
Hoti kho pana so samayo yaṁ imaṁ kāyaṁ jarā phusati.
But there will come a time when this body is struck with old age.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sẽ có lúc già nua xâm chiếm thân này.
Jiṇṇena kho pana jarāya abhibhūtena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
When you’re old, overcome by old age, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi bị già thâu hiếp, khó chú tâm lời dạy của các bậc Phật, khó thọ dụng các chốn trú thanh vắng trong rừng rắng rừng sâu.
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi điều không được yêu thích, không đáng mong muốn, không ưa thích ấy ập đến,
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato jiṇṇakopi phāsuṁ viharissāmī’ti.
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even though I’m old.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bấy giờ ta hãy tinh tấn trước, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt; nhờ vậy, khi già rồi, có đầy đủ pháp, ta sẽ sống an ổn.’
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
This is the first future peril …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nhìn thấy nỗi sợ trong tương lai thứ nhất này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Furthermore, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo phản tư:
‘ahaṁ kho etarahi appābādho appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya.
‘Currently, I’m rarely ill or unwell. My stomach digests well, being neither too hot nor too cold, but just right, and fit for meditation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bây giờ ta ít bị bệnh, ít không được khỏe, đầy đủ sự tiêu hóa điều độ — không quá lạnh, không quá nóng, vừa phải — có thể chịu đựng nỗ lực tu tập.
Hoti kho pana so samayo yaṁ imaṁ kāyaṁ byādhi phusati.
But there will come a time when this body is struck with sickness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sẽ có lúc bệnh tật xâm chiếm thân này.
Byādhitena kho pana byādhinā abhibhūtena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
When you’re sick, overcome by sickness, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi bị bệnh thâu hiếp, khó chú tâm lời dạy của các bậc Phật, khó thọ dụng các chốn trú thanh vắng trong rừng rắng rừng sâu.
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi điều không được yêu thích, không đáng mong muốn, không ưa thích ấy ập đến,
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato byādhitopi phāsuṁ viharissāmī’ti.
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even though I’m sick.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bấy giờ ta hãy tinh tấn trước, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt; nhờ vậy, khi bệnh tật rồi, có đầy đủ pháp, ta sẽ sống an ổn.’
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
This is the second future peril …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nhìn thấy nỗi sợ trong tương lai thứ hai này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Furthermore, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo phản tư:
‘etarahi kho subhikkhaṁ susassaṁ sulabhapiṇḍaṁ, sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ.
‘Currently, there’s plenty of food, a good harvest, so it’s easy to get almsfood, and easy to keep going by collecting alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bây giờ mùa màng bội thu, khất thực dễ kiếm, dễ sống nhờ xin từng miếng dần dần.
Hoti kho pana so samayo yaṁ dubbhikkhaṁ hoti dussassaṁ dullabhapiṇḍaṁ, na sukaraṁ uñchena paggahena yāpetuṁ.
But there will come a time of famine, a bad harvest, when it’s hard to get almsfood, and not easy to keep going by collecting alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sẽ có lúc đói kém, mùa màng thất thu, khất thực khó kiếm, khó sống nhờ xin từng miếng dần dần.
Dubbhikkhe kho pana manussā yena subhikkhaṁ tena saṅkamanti.
In a time of famine, people move to where there’s plenty of food,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong lúc đói kém, người dân đổ xô đến nơi có mùa màng bội thu,
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro.
where they live crowded and cramped together.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ở đó sẽ sống chen chúc, đông đúc.
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
When you live crowded and cramped together, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi sống chen chúc, đông đúc, khó chú tâm lời dạy của các bậc Phật, khó thọ dụng các chốn trú thanh vắng trong rừng rắng rừng sâu.
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi điều không được yêu thích, không đáng mong muốn, không ưa thích ấy ập đến,
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato dubbhikkhepi phāsu viharissāmī’ti.
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even though there’s a famine.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bấy giờ ta hãy tinh tấn trước, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt; nhờ vậy, trong lúc đói kém, có đầy đủ pháp, ta sẽ sống an ổn.’
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
This is the third future peril …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nhìn thấy nỗi sợ trong tương lai thứ ba này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Furthermore, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo phản tư:
‘etarahi kho manussā samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti.
‘Currently, people live in harmony, appreciating each other, without dispute, blending like milk and water, and regarding each other with kindly eyes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bây giờ người dân sống hòa hợp, thương yêu nhau, không tranh cãi, hòa quyện như nước với sữa, nhìn nhau bằng đôi mắt thân yêu.
Hoti kho pana so samayo yaṁ bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamārūḷhā jānapadā pariyāyanti.
But there will come a time of peril due to turmoil in the wilds, so the countryfolk mount their vehicles and flee everywhere.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sẽ có lúc nỗi sợ do loạn lạc trong vùng hoang dã xảy ra, dân quốc độ đều lên xe bỏ trốn bốn phương.
Bhaye kho pana sati manussā yena khemaṁ tena saṅkamanti.
In a time of peril, people move to where there’s sanctuary,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có nỗi sợ, người dân đổ xô đến nơi an toàn,
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro.
where they live crowded and cramped together.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ở đó sẽ sống chen chúc, đông đúc.
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
When you live crowded and cramped together, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi sống chen chúc, đông đúc, khó chú tâm lời dạy của các bậc Phật, khó thọ dụng các chốn trú thanh vắng trong rừng rắng rừng sâu.
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi điều không được yêu thích, không đáng mong muốn, không ưa thích ấy ập đến,
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato bhayepi phāsuṁ viharissāmī’ti.
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even in a time of peril.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bấy giờ ta hãy tinh tấn trước, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt; nhờ vậy, trong nỗi sợ hãi, có đầy đủ pháp, ta sẽ sống an ổn.’
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
This is the fourth future peril …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nhìn thấy nỗi sợ trong tương lai thứ tư này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Furthermore, a mendicant reflects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo phản tư:
‘etarahi kho saṅgho samaggo sammodamāno avivadamāno ekuddeso phāsu viharati.
‘Currently, the Saṅgha lives comfortably, in harmony, appreciating each other, without dispute, with one recitation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bây giờ tăng đoàn sống an lạc, hòa hợp, thương yêu nhau, không tranh cãi, một ràng buộc lời kinh, an trú vững vàng.
Hoti kho pana so samayo yaṁ saṅgho bhijjati.
But there will come a time of schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sẽ có lúc tăng đoàn bị chia rẽ.
Saṅghe kho pana bhinne na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
When there is schism in the Saṅgha, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi tăng đoàn bị chia rẽ, khó chú tâm lời dạy của các bậc Phật, khó thọ dụng các chốn trú thanh vắng trong rừng rắng rừng sâu.
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước khi điều không được yêu thích, không đáng mong muốn, không ưa thích ấy ập đến,
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato bhinnepi saṅghe phāsuṁ viharissāmī’ti.
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even though there’s schism in the Saṅgha.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bấy giờ ta hãy tinh tấn trước, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt; nhờ vậy, khi tăng đoàn bị chia rẽ, có đầy đủ pháp, ta sẽ sống an ổn.’
Idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
This is the fifth future peril …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, nhìn thấy nỗi sợ trong tương lai thứ năm này, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.
Imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti.
These are the five future perils, seeing which is quite enough for a mendicant to meditate diligently, keenly, and resolutely for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là năm nỗi sợ trong tương lai; nhìn thấy chúng, vị tỳ-kheo đủ tư cách sống không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, để đạt được điều chưa đạt, chứng ngộ điều chưa chứng ngộ, tự thân chứng đạt điều chưa tự thân chứng đạt.”
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.