Aṅguttara Nikāya 5.56
Numbered Discourses 5.56
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.56
AN5.56 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Vị Hòa Thượng
6. Nīvaraṇavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 1af5e3d4-37eb-4481-8246-54057f57d5bd · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 83d3795ae93d3bfd0b535d20155dd07f841c768ed50e051e1de704545f378d3d
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 50bd792b-7dd3-4fa6-a1d4-b2a30fd609b1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 83d3795ae93d3bfd0b535d20155dd07f841c768ed50e051e1de704545f378d3d
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
25/26 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
26/26 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
6. Nīvaraṇavagga
6. Hindrances
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Các Triền Cái
Upajjhāyasutta
Mentor
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vị Hòa Thượng
Atha kho aññataro bhikkhu yena sako upajjhāyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakaṁ upajjhāyaṁ etadavoca:
Then a mendicant went up to his own mentor, and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, một vị tỳ-kheo đến nơi hòa thượng của mình; đến nơi rồi, nói với hòa thượng:
“etarahi me, bhante, madhurakajāto ceva kāyo, disā ca me na pakkhāyanti, dhammā ca maṁ nappaṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, atthi ca me dhammesu vicikicchā”ti.
“Now, sir, my body feels like it’s drugged. I’m disorientated, the teachings don’t spring to mind, and dullness and drowsiness fill my mind. I lead the spiritual life dissatisfied, and have doubts about the teachings.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, bây giờ thân của con nặng nề như say thuốc, phương hướng con không phân biệt được, các pháp không hiện rõ trong tâm con, hôn trầm buồn ngủ chiếm ngự tâm con, con sống phạm hạnh không vui thích, và con còn hoài nghi về các pháp.”
Atha kho so bhikkhu taṁ saddhivihārikaṁ bhikkhuṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then that mendicant took his protégé to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị tỳ-kheo ấy đưa vị tỳ-kheo đệ tử ấy đến nơi Đức Phật; đến nơi rồi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Vị tỳ-kheo ấy ngồi một bên, tâu với Đức Phật:
“ayaṁ, bhante, bhikkhu evamāha:
“Sir, this mendicant says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này nói rằng:
‘etarahi me, bhante, madhurakajāto ceva kāyo, disā ca maṁ na pakkhāyanti, dhammā ca me nappaṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, atthi ca me dhammesu vicikicchā’”ti.
‘Now, sir, my body feels like it’s drugged. I’m disorientated, the teachings don’t spring to mind, and dullness and drowsiness fill my mind. I lead the spiritual life dissatisfied, and have doubts about the teachings.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Ngài, bây giờ thân của con nặng nề như say thuốc, phương hướng con không phân biệt được, các pháp không hiện rõ trong tâm con, hôn trầm buồn ngủ chiếm ngự tâm con, con sống phạm hạnh không vui thích, và con còn hoài nghi về các pháp.’”
“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu aguttadvārassa, bhojane amattaññuno, jāgariyaṁ ananuyuttassa, avipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ ananuyuttassa viharato, yaṁ madhurakajāto ceva kāyo hoti, disā cassa na pakkhāyanti, dhammā ca taṁ nappaṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carati, hoti cassa dhammesu vicikicchā.
“That’s how it is, mendicant, when your sense doors are unguarded, you eat too much, you’re not dedicated to wakefulness, you’re unable to discern skillful qualities, and you don’t pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn. Your body feels like it’s drugged. You’re disorientated, the teachings don’t spring to mind, and dullness and drowsiness fill your mind. You lead the spiritual life dissatisfied, and have doubts about the teachings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này tỳ-kheo, vậy đó! Khi các căn không được bảo hộ các căn, ăn uống không biết lượng, không chuyên cần tinh thức, không quán sát các pháp thiện, và không chuyên cần tu tập các pháp thuộc về giác ngộ trong đêm đầu và đêm sau, thì thân sẽ nặng nề như say thuốc, phương hướng không phân biệt được, các pháp không hiện rõ trong tâm, hôn trầm buồn ngủ chiếm ngự tâm, sống phạm hạnh không vui thích, và còn hoài nghi về các pháp.
Tasmātiha te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:
So you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này tỳ-kheo, ngươi nên tu học như vầy:
‘indriyesu guttadvāro bhavissāmi, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, vipassako kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyutto viharissāmī’ti.
‘I will guard my sense doors, eat in moderation, be dedicated to wakefulness, discern skillful qualities, and pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta sẽ bảo hộ các căn, ăn uống biết lượng, chuyên cần tinh thức, quán sát các pháp thiện, và chuyên cần tu tập các pháp thuộc về giác ngộ trong đêm đầu và đêm sau.’
Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabban”ti.
That’s how you should train.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này tỳ-kheo, ngươi nên tu học như vậy.”
Atha kho so bhikkhu bhagavatā iminā ovādena ovadito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
When that mendicant had been given this advice by the Buddha, he rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo ấy được Đức Phật khuyên dạy với lời khuyên này rồi, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Đức Phật, đi vòng bên phải rồi đi khỏi.
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Then that mendicant, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo ấy sống một mình, thoát ly, không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, chẳng bao lâu — lý do mà các nam cư sĩ chơn chánh xuất gia từ tại gia đi vào không gia — tự mình với thắng tri chứng ngộ trong hiện tại và an trú ở cứu cánh tối thượng của đời sống phạm hạnh.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy tự biết: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc nên làm đã làm, không còn tái sanh nữa.”
Aññataro pana so bhikkhu arahataṁ ahosi.
And that mendicant became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và vị tỳ-kheo ấy trở thành một bậc A-la-hán.
Atha kho so bhikkhu arahattaṁ patto yena sako upajjhāyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sakaṁ upajjhāyaṁ etadavoca:
When that mendicant had attained perfection, he went up to his own mentor, and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo ấy chứng đạt A-la-hán rồi, đến nơi hòa thượng của mình; đến nơi rồi, nói với hòa thượng:
“etarahi me, bhante, na ceva madhurakajāto kāyo, disā ca me pakkhāyanti, dhammā ca maṁ paṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, natthi ca me dhammesu vicikicchā”ti.
“Now, sir, my body doesn’t feel like it’s drugged. I’m not disorientated, the teachings spring to mind, and dullness and drowsiness don’t fill my mind. I lead the spiritual life satisfied, and have no doubts about the teachings.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, bây giờ thân của con không còn nặng nề như say thuốc, phương hướng con phân biệt được, các pháp hiện rõ trong tâm con, hôn trầm buồn ngủ không chiếm ngự tâm con, con sống phạm hạnh rất vui thích, và con không còn hoài nghi về các pháp.”
Atha kho so bhikkhu taṁ saddhivihārikaṁ bhikkhuṁ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then that mendicant took his protégé to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị tỳ-kheo ấy đưa vị tỳ-kheo đệ tử ấy đến nơi Đức Phật; đến nơi rồi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Vị tỳ-kheo ấy ngồi một bên, tâu với Đức Phật:
“ayaṁ, bhante, bhikkhu evamāha:
“Sir, this mendicant says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này nói rằng:
‘etarahi me, bhante, na ceva madhurakajāto kāyo, disā ca me pakkhāyanti, dhammā ca maṁ paṭibhanti, thinamiddhañca me cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carāmi, natthi ca me dhammesu vicikicchā’”ti.
‘Now, sir, my body doesn’t feel like it’s drugged. I’m not disorientated, the teachings spring to mind, and dullness and drowsiness don’t fill my mind. I lead the spiritual life satisfied, and have no doubts about the teachings.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Ngài, bây giờ thân của con không còn nặng nề như say thuốc, phương hướng con phân biệt được, các pháp hiện rõ trong tâm con, hôn trầm buồn ngủ không chiếm ngự tâm con, con sống phạm hạnh rất vui thích, và con không còn hoài nghi về các pháp.’”
“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu guttadvārassa, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttassa, vipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyuttassa viharato, yaṁ na ceva madhurakajāto kāyo hoti, disā cassa pakkhāyanti, dhammā ca taṁ paṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, abhirato ca brahmacariyaṁ carati, na cassa hoti dhammesu vicikicchā.
“That’s how it is, mendicant, when your sense doors are guarded, you’re moderate in eating, you’re dedicated to wakefulness, you’re able to discern skillful qualities, and you pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn. Your body doesn’t feel like it’s drugged. You’re not disorientated, the teachings spring to mind, and dullness and drowsiness don’t fill your mind. You lead the spiritual life satisfied, and have no doubts about the teachings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này tỳ-kheo, vậy đó! Khi các căn được bảo hộ các căn, ăn uống biết lượng, chuyên cần tinh thức, quán sát các pháp thiện, và chuyên cần tu tập các pháp thuộc về giác ngộ trong đêm đầu và đêm sau, thì thân sẽ không còn nặng nề như say thuốc, phương hướng phân biệt được, các pháp hiện rõ trong tâm, hôn trầm buồn ngủ không chiếm ngự tâm, sống phạm hạnh rất vui thích, và không còn hoài nghi về các pháp.
Tasmātiha vo, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:
So you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, các ông nên tu học như vầy:
‘indriyesu guttadvārā bhavissāma, bhojane mattaññuno, jāgariyaṁ anuyuttā, vipassakā kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyuttā viharissāmā’ti.
‘We will guard our sense doors, eat in moderation, be dedicated to wakefulness, discern skillful qualities, and pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Chúng ta sẽ bảo hộ các căn, ăn uống biết lượng, chuyên cần tinh thức, quán sát các pháp thiện, và chuyên cần tu tập các pháp thuộc về giác ngộ trong đêm đầu và đêm sau.’
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.
That’s how you should train.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, các ông nên tu học như vậy.”
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.