Aṅguttara Nikāya 5.50
Numbered Discourses 5.50
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.50
AN5.50 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Với Nārada
5. Muṇḍarājavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 110 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 46de14e1-2497-43ba-a65c-4cc757ad8491 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0050424f39e339019de0254919024298237a448de76edfc4ef58a64314fdd114
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 110 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 8a366fda-a8ac-443b-a13a-0b760c0b3f2c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0050424f39e339019de0254919024298237a448de76edfc4ef58a64314fdd114
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
102/110 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
110/110 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
5. Muṇḍarājavagga
5. With King Muṇḍa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Với Vua Muṇḍa
Nāradasutta
With Nārada
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Với Nārada
Ekaṁ samayaṁ āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme.
At one time Venerable Nārada was staying near Pāṭaliputta, in the Chicken Monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Nārada an trú ở Pāṭaliputta, tại tinh xá Kukkuta.
Tena kho pana samayena muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā hoti piyā manāpā.
Now at that time King Muṇḍa’s dear and beloved Queen Bhaddā had just passed away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, hoàng hậu Bhaddā thân yêu và được yêu mến của vua Muṇḍa vừa mới qua đời.
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti—
And since that time, the king did not bathe, anoint himself, eat his meals, or apply himself to his work.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ lúc hoàng hậu Bhaddā thân yêu và được yêu mến qua đời, nhà vua không tắm, không xức hương, không dùng bữa, không lo công việc—
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito.
Day and night he brooded over Queen Bhaddā’s corpse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngày đêm u uất đau khổ vì thi hài hoàng hậu Bhaddā.
Atha kho muṇḍo rājā piyakaṁ kosārakkhaṁ āmantesi:
Then King Muṇḍa addressed Piyaka, the keeper of the treasury,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vua Muṇḍa nói với Piyaka, người giữ kho báu:
“tena hi, samma piyaka, bhaddāya deviyā sarīraṁ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujjatha, yathā mayaṁ bhaddāya deviyā sarīraṁ cirataraṁ passeyyāmā”ti.
“So, my good Piyaka, please place Queen Bhaddā’s corpse in an iron casket filled with oil. Then close it up with another casket, so that we can view Queen Bhaddā’s body even longer.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Piyaka thân yêu, hãy đặt thi hài hoàng hậu Bhaddā vào cỗ hòm sắt đựng đầy dầu, rồi úp hòm sắt khác lên trên, để ta có thể nhìn thi hài hoàng hậu Bhaddā càng lâu càng tốt.”
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhaddāya deviyā sarīraṁ āyasāya teladoṇiyā pakkhipitvā aññissā āyasāya doṇiyā paṭikujji.
“Yes, Your Majesty,” replied Piyaka, and he did as the king instructed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dạ vâng, bạch đại vương,” Piyaka người giữ kho báu đáp, và làm đúng như nhà vua dặn.
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi:
Then it occurred to Piyaka,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Piyaka người giữ kho báu nghĩ rằng:
“imassa kho muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā.
“King Muṇḍa’s dear and beloved Queen Bhaddā has passed away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Hoàng hậu Bhaddā thân yêu và được yêu mến của vua Muṇḍa đã qua đời.
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti—
Since then the king does not bathe, anoint himself, eat his meals, or apply himself to his work.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ lúc đó, nhà vua không tắm, không xức hương, không dùng bữa, không lo công việc—
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito.
Day and night he broods over Queen Bhaddā’s corpse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngày đêm u uất đau khổ vì thi hài hoàng hậu Bhaddā.
Kaṁ nu kho muṇḍo rājā samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā payirupāseyya, yassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti.
Now, what ascetic or brahmin might the king pay homage to, whose teaching could help the king give up sorrow’s arrow?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhà vua nên tôn kính vị sa-môn hay bà-la-môn nào, để nghe pháp của vị ấy mà buông bỏ mũi tên sầu muộn?”
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi:
Then it occurred to Piyaka,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Piyaka người giữ kho báu nghĩ rằng:
“ayaṁ kho āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme.
“This Venerable Nārada is staying in the Chicken Monastery at Pāṭaliputta.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả Nārada này đang an trú ở Pāṭaliputta, tại tinh xá Kukkuta.
Taṁ kho panāyasmantaṁ nāradaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Nārada ấy được truyền tụng tiếng đồn tốt đẹp như thế này:
‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’.
‘He is astute, competent, intelligent, learned, a brilliant speaker, eloquent, mature, a perfected one.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Người ấy là bậc trí, thạo việc, thông tuệ, nhiều học tập, thuyết giảng xuất sắc, biện tài, trưởng giả và là bậc A-la-hán.’
Yannūna muṇḍo rājā āyasmantaṁ nāradaṁ payirupāseyya, appeva nāma muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti.
What if King Muṇḍa was to pay homage to Venerable Nārada? Hopefully when he hears Nārada’s teaching, the king could give up sorrow’s arrow.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cầu mong vua Muṇḍa hãy tôn kính Tôn giả Nārada; hầu mong nhà vua nghe pháp của Tôn giả Nārada sẽ buông bỏ được mũi tên sầu muộn.”
Atha kho piyako kosārakkho yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca:
Then Piyaka went to the king and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Piyaka người giữ kho báu đến nơi vua Muṇḍa; đến nơi rồi, nói với nhà vua:
“ayaṁ kho, deva, āyasmā nārado pāṭaliputte viharati kukkuṭārāme.
“Your Majesty, this Venerable Nārada is staying in the Chicken Monastery at Pāṭaliputta.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, Tôn giả Nārada này đang an trú ở Pāṭaliputta, tại tinh xá Kukkuta.
Taṁ kho panāyasmantaṁ nāradaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
He has this good reputation:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Nārada ấy được truyền tụng tiếng đồn tốt đẹp như thế này:
‘paṇḍito viyatto medhāvī bahussuto cittakathī kalyāṇapaṭibhāno vuddho ceva arahā ca’.
‘He is astute, competent, intelligent, learned, a brilliant speaker, eloquent, mature, a perfected one.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Người ấy là bậc trí, thạo việc, thông tuệ, nhiều học tập, thuyết giảng xuất sắc, biện tài, trưởng giả và là bậc A-la-hán.’
Yadi pana devo āyasmantaṁ nāradaṁ payirupāseyya, appeva nāma devo āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti.
What if Your Majesty was to pay homage to Venerable Nārada? Hopefully when you hear Nārada’s teaching, you could give up sorrow’s arrow.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu đại vương tôn kính Tôn giả Nārada, hầu mong đại vương nghe pháp của Tôn giả Nārada sẽ buông bỏ được mũi tên sầu muộn.”
“Tena hi, samma piyaka, āyasmantaṁ nāradaṁ paṭivedehi.
“Well then, my good Piyaka, let Nārada know.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này Piyaka thân yêu, hãy thông báo cho Tôn giả Nārada.
Kathañhi nāma mādiso samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā vijite vasantaṁ pubbe appaṭisaṁvidito upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti.
For how on earth could one such as I presume to visit an ascetic or brahmin in my realm without letting them know beforehand?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Làm sao một người như ta dám cho rằng có thể đến gặp vị sa-môn hay bà-la-môn đang sống trong lãnh địa của mình mà không thông báo trước được?”
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā yenāyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho piyako kosārakkho āyasmantaṁ nāradaṁ etadavoca:
“Yes, Your Majesty,” replied Piyaka. He went to Nārada, bowed, sat down to one side, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dạ vâng, bạch đại vương,” Piyaka người giữ kho báu đáp. Người ấy đi đến chỗ Tôn giả Nārada; đến nơi rồi, đảnh lễ Tôn giả Nārada rồi ngồi xuống một bên. Piyaka người giữ kho báu ngồi một bên, nói với Tôn giả Nārada:
“Imassa, bhante, muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā.
“Sir, King Muṇḍa’s dear and beloved Queen Bhaddā has passed away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, hoàng hậu Bhaddā thân yêu và được yêu mến của vua Muṇḍa đã qua đời.
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti—
And since she passed away, the king has not bathed, anointed himself, eaten his meals, or got his business done.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ lúc đó, nhà vua không tắm, không xức hương, không dùng bữa, không lo công việc—
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito.
Day and night he broods over Queen Bhaddā’s corpse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngày đêm u uất đau khổ vì thi hài hoàng hậu Bhaddā.
Sādhu, bhante, āyasmā nārado muṇḍassa rañño tathā dhammaṁ desetu yathā muṇḍo rājā āyasmato nāradassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti.
Sir, please teach the king so that, when he hears your teaching, he can give up sorrow’s arrow.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Ngài, xin Tôn giả Nārada hãy thuyết pháp cho vua Muṇḍa, để nhà vua nghe pháp xong sẽ buông bỏ mũi tên sầu muộn.”
“Yassadāni, piyaka, muṇḍo rājā kālaṁ maññatī”ti.
“Please, Piyaka, let the king come at his convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Piyaka, xin mời vua Muṇḍa đến khi nào tiện.”
Atha kho piyako kosārakkho uṭṭhāyāsanā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena muṇḍo rājā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca:
Then Piyaka rose from his seat, bowed, and respectfully circled Venerable Nārada, keeping him on his right, before going to the king and saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Piyaka người giữ kho báu từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Tôn giả Nārada, đi vòng bên phải rồi đến nơi vua Muṇḍa; đến nơi rồi, nói với nhà vua:
“katāvakāso kho, deva, āyasmatā nāradena.
“Your Majesty, the request for an audience with Venerable Nārada has been granted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, Tôn giả Nārada đã nhận lời tthứ kiến rồi.
Yassadāni devo kālaṁ maññatī”ti.
Please, Your Majesty, go at your convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin đại vương hãy đến khi nào tiện.”
“Tena hi, samma piyaka, bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpehī”ti.
“Well then, my good Piyaka, harness the finest chariots.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này Piyaka thân yêu, hãy thắng các cỗ xe thượng hạng.”
“Evaṁ, devā”ti kho piyako kosārakkho muṇḍassa rañño paṭissutvā bhadrāni bhadrāni yānāni yojāpetvā muṇḍaṁ rājānaṁ etadavoca:
“Yes, Your Majesty,” replied Piyaka. He did so, then told the king:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dạ vâng, bạch đại vương,” Piyaka người giữ kho báu đáp. Người ấy thắng các cỗ xe thượng hạng rồi nói với vua Muṇḍa:
“yuttāni kho te, deva, bhadrāni bhadrāni yānāni.
“Your Majesty, the finest chariots are harnessed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại vương, các cỗ xe thượng hạng đã thắng xong.
Yassadāni devo kālaṁ maññatī”ti.
Please, Your Majesty, go at your convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin đại vương hãy đến khi nào tiện.”
Atha kho muṇḍo rājā bhadraṁ yānaṁ abhiruhitvā bhadrehi bhadrehi yānehi yena kukkuṭārāmo tena pāyāsi mahaccā rājānubhāvena āyasmantaṁ nāradaṁ dassanāya.
Then King Muṇḍa mounted a fine carriage and, along with other fine carriages, set out in full royal pomp to see Venerable Nārada at the Chicken Monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vua Muṇḍa lên một cỗ xe thượng hạng, cùng các cỗ xe thượng hạng khác, với đầy đủ oai nghiêm hoàng gia, đi đến tinh xá Kukkuta để đảnh lễ Tôn giả Nārada.
Yāvatikā yānassa bhūmi yānena gantvā, yānā paccorohitvā pattikova ārāmaṁ pāvisi.
He went by carriage as far as the terrain allowed, then descended and entered the monastery on foot.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đi xe đến hết đoạn đường xe chạy được, rồi xuống xe, bước bộ vào tinh xá.
Atha kho muṇḍo rājā yena āyasmā nārado tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāradaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho muṇḍaṁ rājānaṁ āyasmā nārado etadavoca:
Then the king went up to Nārada, bowed, and sat down to one side. Then Nārada said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vua Muṇḍa đến nơi Tôn giả Nārada; đến nơi rồi, đảnh lễ Tôn giả Nārada rồi ngồi xuống một bên. Tôn giả Nārada nói với vua Muṇḍa đang ngồi một bên:
“Pañcimāni, mahārāja, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
“Great king, there are five things that cannot be had by any ascetic or brahmin or god or Māra or divinity or by anyone in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa đại vương, có năm điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
Katamāni pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là năm?
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
That someone liable to old age should not grow old. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ai mang bản tính già, đừng cho người ấy già đi’ — đây là điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
‘Byādhidhammaṁ mā byādhīyī’ti …pe… ‘maraṇadhammaṁ mā mīyī’ti … ‘khayadhammaṁ mā khīyī’ti … ‘nassanadhammaṁ mā nassī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
That someone liable to sickness should not get sick. … That someone liable to death should not die. … That someone liable to ending should not end. … That someone liable to perishing should not perish. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ai mang bản tính bệnh, đừng cho người ấy bệnh’ … ‘ai mang bản tính chết, đừng cho người ấy chết’ … ‘ai mang bản tính đoạn diệt, đừng cho người ấy đoạn diệt’ … ‘ai mang bản tính hủy hoại, đừng cho người ấy hủy hoại’ — đây là điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
Assutavato, mahārāja, puthujjanassa jarādhammaṁ jīrati.
An unlearned ordinary person has someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với phàm phu không được nghe pháp, người có bản tính già bị già đi.
So jarādhamme jiṇṇe na iti paṭisañcikkhati:
But they don’t reflect on old age:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không phản tư về sự già:
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati.
‘It’s not just me who has someone liable to old age who grows old. For all sentient beings have someone liable to old age who grows old, as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính già bị già đi; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính già và bị già đi.
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to old age grows old, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính già bị già đi mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
So jarādhamme jiṇṇe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to old age grows old, they sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi người có bản tính già bị già đi, người ấy lại buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang.
Ayaṁ vuccati, mahārāja:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’.
an unlearned ordinary person struck by sorrow’s poisoned arrow, who only mortifies themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘phàm phu không được nghe pháp, trúng tên độc của sầu muộn, chỉ tự hành hạ mình vậy.’
Puna caparaṁ, mahārāja, assutavato puthujjanassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati.
Furthermore, an unlearned ordinary person has someone liable to sickness … death … ending … perishing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, với phàm phu không được nghe pháp, người có bản tính bệnh bị bệnh … người có bản tính chết bị chết … người có bản tính đoạn diệt bị đoạn diệt … người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại.
So nassanadhamme naṭṭhe na iti paṭisañcikkhati:
But they don’t reflect on perishing:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không phản tư về sự hủy hoại:
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati.
‘It’s not just me who has someone liable to perishing who perishes. For all sentient beings have someone liable to perishing who perishes, as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính hủy hoại bị hủy hoại; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính hủy hoại và bị hủy hoại.
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to perishing perishes, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
So nassanadhamme naṭṭhe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to perishing perishes, they sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại, người ấy lại buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang.
Ayaṁ vuccati, mahārāja:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’.
an unlearned ordinary person struck by sorrow’s poisoned arrow, who only mortifies themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘phàm phu không được nghe pháp, trúng tên độc của sầu muộn, chỉ tự hành hạ mình vậy.’
Sutavato ca kho, mahārāja, ariyasāvakassa jarādhammaṁ jīrati.
A learned noble disciple has someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn với đệ tử Thánh được nghe pháp, người có bản tính già bị già đi.
So jarādhamme jiṇṇe iti paṭisañcikkhati:
So they reflect on old age:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy phản tư về sự già:
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati.
‘It’s not just me who has someone liable to old age who grows old. For all sentient beings have someone liable to old age who grows old, as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính già bị già đi; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính già và bị già đi.
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to old age grows old, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính già bị già đi mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
So jarādhamme jiṇṇe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to old age grows old, they don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người có bản tính già bị già đi, người ấy không buồn sầu, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayaṁ vuccati, mahārāja:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti.
a learned noble disciple who has drawn out sorrow’s poisoned arrow, struck by which unlearned ordinary people only mortify themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘đệ tử Thánh được nghe pháp, đã rút bỏ mũi tên độc của sầu muộn — tên mà phàm phu không được nghe pháp trúng phải chỉ tự hành hạ mình.
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’.
Sorrowless, free of thorns, that noble disciple only extinguishes themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không sầu, không tên độc, vị đệ tử Thánh tự mình lặng lẽ tịch tĩnh.’
Puna caparaṁ, mahārāja, sutavato ariyasāvakassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati.
Furthermore, a learned noble disciple has someone liable to sickness … death … ending … perishing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, với đệ tử Thánh được nghe pháp, người có bản tính bệnh bị bệnh … người có bản tính chết bị chết … người có bản tính đoạn diệt bị đoạn diệt … người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại.
So nassanadhamme naṭṭhe iti paṭisañcikkhati:
So they reflect on perishing:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy phản tư về sự hủy hoại:
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati.
‘It’s not just me who has someone liable to perishing who perishes. For all sentient beings have someone liable to perishing who perishes, as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính hủy hoại bị hủy hoại; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính hủy hoại và bị hủy hoại.
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to perishing perishes, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
So nassanadhamme naṭṭhe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to perishing perishes, they don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại, người ấy không buồn sầu, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayaṁ vuccati, mahārāja:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti.
a learned noble disciple who has drawn out sorrow’s poisoned arrow, struck by which unlearned ordinary people only mortify themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘đệ tử Thánh được nghe pháp, đã rút bỏ mũi tên độc của sầu muộn — tên mà phàm phu không được nghe pháp trúng phải chỉ tự hành hạ mình.
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’.
Sorrowless, free of thorns, that noble disciple only extinguishes themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không sầu, không tên độc, vị đệ tử Thánh tự mình lặng lẽ tịch tĩnh.’
Imāni kho, mahārāja, pañca alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasminti.
These are the five things that cannot be had by any ascetic or brahmin or god or Māra or divinity or by anyone in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa đại vương, đây là năm điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
Na socanāya paridevanāya,
Sorrowing and lamenting
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Buồn sầu và than khóc
Atthodha labbhā api appakopi;
doesn’t do even a little bit of good.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không mang lại lợi ích, dù chỉ chút ít;
Socantamenaṁ dukhitaṁ viditvā,
When they know that you’re sad,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi biết người ấy đau khổ than khóc,
Paccatthikā attamanā bhavanti.
your enemies are encouraged.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ thù liền vui mừng.
Yato ca kho paṇḍito āpadāsu,
When an astute person doesn’t waver <j>in the face of adversity,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng bậc trí trước tai họa
Na vedhatī atthavinicchayaññū;
as they’re able to evaluate what’s beneficial,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không lay động, vì biết rõ điều lợi ích;
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti,
their enemies suffer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ thù của người ấy đau khổ,
Disvā mukhaṁ avikāraṁ purāṇaṁ.
seeing that their normal expression doesn’t change.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi thấy gương mặt điềm nhiên như xưa.
Jappena mantena subhāsitena,
Chants, recitations, fine sayings,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng lời nguyện, kinh chú, hay lời nói hay,
Anuppadānena paveṇiyā vā;
or charity of woven rugs:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay bằng bố thí theo thường lệ:
Yathā yathā yattha labhetha atthaṁ,
if by means of any such things you benefit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi nào nhờ vậy đạt được lợi ích,
Tathā tathā tattha parakkameyya.
then by all means keep doing them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì hãy tận lực làm điều ấy ở đó.
Sace pajāneyya alabbhaneyyo,
But if you understand that ‘this good thing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu hiểu rằng điều lành ấy
Mayāva aññena vā esa attho;
can’t be had by me or by anyone else’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không thể đạt được cho mình hay cho ai khác,
Asocamāno adhivāsayeyya,
you should accept it without sorrowing, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy chấp nhận không buồn sầu, nghĩ rằng:
Kammaṁ daḷhaṁ kinti karomi dānī”ti.
‘The deed is powerful. What can I do now?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghiệp có sức mạnh to lớn. Bây giờ ta có thể làm gì?’”
Evaṁ vutte, muṇḍo rājā āyasmantaṁ nāradaṁ etadavoca:
When he said this, King Muṇḍa said to Venerable Nārada,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe nói vậy, vua Muṇḍa nói với Tôn giả Nārada:
“ko nāmo ayaṁ, bhante, dhammapariyāyo”ti?
“Sir, what is the name of this exposition of the teaching?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Ngài, bài pháp này tên gọi là gì?”
“Sokasallaharaṇo nāma ayaṁ, mahārāja, dhammapariyāyo”ti.
“Great king, this exposition of the teaching is named ‘Pulling Out Sorrow’s Arrow’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa đại vương, bài pháp này tên gọi là ‘Rút Bỏ Mũi Tên Sầu Muộn’.”
“Taggha, bhante, sokasallaharaṇo.
“Indeed, sir, this is the pulling out of sorrow’s arrow!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Quả thật, bạch Ngài, đây là bài pháp rút bỏ mũi tên sầu muộn!
Imañhi me, bhante, dhammapariyāyaṁ sutvā sokasallaṁ pahīnan”ti.
Hearing this exposition of the teaching, I’ve given up sorrow’s arrow.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe bài pháp này rồi, mũi tên sầu muộn của con đã được buông bỏ.”
Atha kho muṇḍo rājā piyakaṁ kosārakkhaṁ āmantesi:
Then King Muṇḍa addressed Piyaka, the keeper of the treasury,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vua Muṇḍa nói với Piyaka, người giữ kho báu:
“tena hi, samma piyaka, bhaddāya deviyā sarīraṁ jhāpetha; thūpañcassā karotha.
“Well then, my good Piyaka, cremate Queen Bhaddā’s corpse and build a monument.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này Piyaka thân yêu, hãy hỏa táng thi hài hoàng hậu Bhaddā và xây một tháp kỷ niệm.
Ajjatagge dāni mayaṁ nhāyissāma ceva vilimpissāma bhattañca bhuñjissāma kammante ca payojessāmā”ti.
From this day forth, I will bathe, anoint myself, eat my meals, and apply myself to my work.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ hôm nay trở đi, ta sẽ tắm, sẽ xức hương, sẽ dùng bữa, và sẽ lo công việc.”
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Muṇḍarājavaggo pañcamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hết phẩm thứ năm, Phẩm Với Vua Muṇḍa.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược
Ādiyo sappuriso iṭṭhā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hưởng dụng, thiện nhân, điều yêu thích,
manāpadāyībhisandaṁ;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người dâng điều yêu thích, dòng phước tràn;
Sampadā ca dhanaṁ ṭhānaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
viên mãn, tài sản, bất khả đắc,
kosalo nāradena cāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vua Kosala và kinh với Nārada.
Paṭhamo paṇṇāsako samatto.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hết chương thứ nhất của tập 50 kinh.