an5.48:0.1
Aṅguttara Nikāya 5.48
Numbered Discourses 5.48
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.48
an5.48:0.2
5. Muṇḍarājavagga
5. With King Muṇḍa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Với Vua Muṇḍa
an5.48:0.3
Alabbhanīyaṭhānasutta
Things That Cannot Be Had
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Những Điều Bất Khả Đắc
an5.48:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
“Mendicants, there are five things that cannot be had by any ascetic or brahmin or god or Māra or divinity or by anyone in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có năm điều bất khả đắc này đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
an5.48:1.2
Katamāni pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là năm?
an5.48:1.3
‘Jarādhammaṁ mā jīrī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
That someone liable to old age should not grow old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ai mang bản tính già, đừng cho người ấy già đi’ — đây là điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
an5.48:1.4
‘Byādhidhammaṁ mā byādhīyī’ti …pe… ‘maraṇadhammaṁ mā mīyī’ti … ‘khayadhammaṁ mā khīyī’ti … ‘nassanadhammaṁ mā nassī’ti alabbhanīyaṁ ṭhānaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṁ.
That someone liable to sickness should not get sick. … That someone liable to death should not die. … That someone liable to ending should not end. … That someone liable to perishing should not perish. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ai mang bản tính bệnh, đừng cho người ấy bệnh’ … ‘ai mang bản tính chết, đừng cho người ấy chết’ … ‘ai mang bản tính đoạn diệt, đừng cho người ấy đoạn diệt’ … ‘ai mang bản tính hủy hoại, đừng cho người ấy hủy hoại’ — đây là điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
an5.48:2.1
Assutavato, bhikkhave, puthujjanassa jarādhammaṁ jīrati.
An unlearned ordinary person has someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, với phàm phu không được nghe pháp, người có bản tính già bị già đi.
an5.48:2.2
So jarādhamme jiṇṇe na iti paṭisañcikkhati:
But they don’t reflect on old age:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không phản tư về sự già:
an5.48:2.3
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati.
‘It’s not just me who has someone liable to old age who grows old. For as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn, they all have someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính già bị già đi; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính già và bị già đi.
an5.48:2.4
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to old age grows old, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính già bị già đi mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
an5.48:2.5
So jarādhamme jiṇṇe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to old age grows old, they sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi người có bản tính già bị già đi, người ấy lại buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang.
an5.48:2.6
Ayaṁ vuccati, bhikkhave:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
an5.48:2.7
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’.
an unlearned ordinary person struck by sorrow’s poisoned arrow, who only mortifies themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘phàm phu không được nghe pháp, trúng tên độc của sầu muộn, chỉ tự hành hạ mình vậy.’
an5.48:3.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, assutavato puthujjanassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati.
Furthermore, an unlearned ordinary person has someone liable to sickness … death … ending … perishing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, với phàm phu không được nghe pháp, người có bản tính bệnh bị bệnh … người có bản tính chết bị chết … người có bản tính đoạn diệt bị đoạn diệt … người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại.
an5.48:3.2
So nassanadhamme naṭṭhe na iti paṭisañcikkhati:
But they don’t reflect on perishing:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không phản tư về sự hủy hoại:
an5.48:3.3
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati.
‘It’s not just me who has someone liable to perishing who perishes. For as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn, they all have someone liable to perishing who perishes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính hủy hoại bị hủy hoại; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính hủy hoại và bị hủy hoại.
an5.48:3.4
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to perishing perishes, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
an5.48:3.5
So nassanadhamme naṭṭhe socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to perishing perishes, they sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại, người ấy lại buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang.
an5.48:3.6
Ayaṁ vuccati, bhikkhave:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
an5.48:3.7
‘assutavā puthujjano viddho savisena sokasallena attānaṁyeva paritāpeti’.
an unlearned ordinary person struck by sorrow’s poisoned arrow, who only mortifies themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘phàm phu không được nghe pháp, trúng tên độc của sầu muộn, chỉ tự hành hạ mình vậy.’
an5.48:4.1
Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa jarādhammaṁ jīrati.
A learned noble disciple has someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn với đệ tử Thánh được nghe pháp, này các tỳ-kheo, người có bản tính già bị già đi.
an5.48:4.2
So jarādhamme jiṇṇe iti paṭisañcikkhati:
So they reflect on old age:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy phản tư về sự già:
an5.48:4.3
‘na kho mayhevekassa jarādhammaṁ jīrati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ jarādhammaṁ jīrati.
‘It’s not just me who has someone liable to old age who grows old. For as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn, they all have someone liable to old age who grows old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính già bị già đi; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính già và bị già đi.
an5.48:4.4
Ahañceva kho pana jarādhamme jiṇṇe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to old age grows old, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính già bị già đi mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
an5.48:4.5
So jarādhamme jiṇṇe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to old age grows old, they don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người có bản tính già bị già đi, người ấy không buồn sầu, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
an5.48:4.6
Ayaṁ vuccati, bhikkhave:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
an5.48:4.7
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti.
a learned noble disciple who has drawn out sorrow’s poisoned arrow, struck by which unlearned ordinary people only mortify themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘đệ tử Thánh được nghe pháp, đã rút bỏ mũi tên độc của sầu muộn — tên mà phàm phu không được nghe pháp trúng phải chỉ tự hành hạ mình.
an5.48:4.8
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpeti’.
Sorrowless, free of thorns, that noble disciple only extinguishes themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không sầu, không tên độc, vị đệ tử Thánh tự mình lặng lẽ tịch tĩnh.’
an5.48:5.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa byādhidhammaṁ byādhīyati …pe… maraṇadhammaṁ mīyati … khayadhammaṁ khīyati … nassanadhammaṁ nassati.
Furthermore, a learned noble disciple has someone liable to sickness … death … ending … perishing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, với đệ tử Thánh được nghe pháp, người có bản tính bệnh bị bệnh … người có bản tính chết bị chết … người có bản tính đoạn diệt bị đoạn diệt … người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại.
an5.48:5.2
So nassanadhamme naṭṭhe iti paṭisañcikkhati:
So they reflect on perishing:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy phản tư về sự hủy hoại:
an5.48:5.3
‘na kho mayhevekassa nassanadhammaṁ nassati, atha kho yāvatā sattānaṁ āgati gati cuti upapatti sabbesaṁ sattānaṁ nassanadhammaṁ nassati.
‘It’s not just me who has someone liable to perishing who perishes. For as long as sentient beings come and go, pass away and are reborn, they all have someone liable to perishing who perishes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải chỉ có mình tôi mang bản tính hủy hoại bị hủy hoại; mà tất cả chúng sinh — từ sự đến, sự đi, sự chết, sự sanh — đều mang bản tính hủy hoại và bị hủy hoại.
an5.48:5.4
Ahañceva kho pana nassanadhamme naṭṭhe soceyyaṁ kilameyyaṁ parideveyyaṁ, urattāḷiṁ kandeyyaṁ, sammohaṁ āpajjeyyaṁ, bhattampi me nacchādeyya, kāyepi dubbaṇṇiyaṁ okkameyya, kammantāpi nappavatteyyuṁ, amittāpi attamanā assu, mittāpi dummanā assū’ti.
If I were to sorrow and wail and lament, beating my breast and falling into confusion, just because someone liable to perishing perishes, I’d lose my appetite and my physical appearance would deteriorate. My work wouldn’t get done, my enemies would be encouraged, and my friends would be dispirited.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vì người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại mà tôi buồn sầu, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, rơi vào hoang mang, thì món ăn không còn ngon miệng, dung mạo thân xác trở nên xấu xí, công việc không trôi chảy, kẻ thù vui mừng, bạn bè buồn rầu.’
an5.48:5.5
So nassanadhamme naṭṭhe na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
And so, when someone liable to perishing perishes, they don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người có bản tính hủy hoại bị hủy hoại, người ấy không buồn sầu, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
an5.48:5.6
Ayaṁ vuccati, bhikkhave:
This is called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này được gọi là:
an5.48:5.7
‘sutavā ariyasāvako abbuhi savisaṁ sokasallaṁ, yena viddho assutavā puthujjano attānaṁyeva paritāpeti.
a learned noble disciple who has drawn out sorrow’s poisoned arrow, struck by which unlearned ordinary people only mortify themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘đệ tử Thánh được nghe pháp, đã rút bỏ mũi tên độc của sầu muộn — tên mà phàm phu không được nghe pháp trúng phải chỉ tự hành hạ mình.
an5.48:5.8
Asoko visallo ariyasāvako attānaṁyeva parinibbāpetī’ti.
Sorrowless, free of thorns, that noble disciple only extinguishes themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không sầu, không tên độc, vị đệ tử Thánh tự mình lặng lẽ tịch tĩnh.’
an5.48:6.1
Imāni kho, bhikkhave, pañca alabbhanīyāni ṭhānāni samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasminti.
These are the five things that cannot be had by any ascetic or brahmin or god or Māra or divinity or by anyone in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là năm điều bất khả đắc đối với bậc sa-môn hay bà-la-môn, hay chư thiên, hay Māra, hay Phạm thiên, hay bất cứ ai trong thế gian.
an5.48:7.1
Na socanāya paridevanāya,
Sorrowing and lamenting
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Buồn sầu và than khóc
an5.48:7.2
Atthodha labbhā api appakopi;
doesn’t do even a little bit of good.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không mang lại lợi ích, dù chỉ chút ít;
an5.48:7.3
Socantamenaṁ dukhitaṁ viditvā,
When they know that you’re sad,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi biết người ấy đau khổ than khóc,
an5.48:7.4
Paccatthikā attamanā bhavanti.
your enemies are encouraged.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ thù liền vui mừng.
an5.48:8.1
Yato ca kho paṇḍito āpadāsu,
When an astute person doesn’t waver <j>in the face of adversity,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng bậc trí trước tai họa
an5.48:8.2
Na vedhatī atthavinicchayaññū;
as they’re able to evaluate what’s beneficial,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không lay động, vì biết rõ điều lợi ích;
an5.48:8.3
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti,
their enemies suffer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ thù của người ấy đau khổ,
an5.48:8.4
Disvā mukhaṁ avikāraṁ purāṇaṁ.
seeing that their normal expression doesn’t change.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi thấy gương mặt điềm nhiên như xưa.
an5.48:9.1
Jappena mantena subhāsitena,
Prayers, recitations, fine sayings,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng lời nguyện, kinh chú, hay lời nói hay,
an5.48:9.2
Anuppadānena paveṇiyā vā;
or charity of woven rugs:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay bằng bố thí theo thường lệ:
an5.48:9.3
Yathā yathā yattha labhetha atthaṁ,
if by means of any such things you benefit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nơi nào nhờ vậy đạt được lợi ích,
an5.48:9.4
Tathā tathā tattha parakkameyya.
then by all means keep doing them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì hãy tận lực làm điều ấy ở đó.
an5.48:10.1
Sace pajāneyya alabbhaneyyo,
But if you understand that ‘this good thing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu hiểu rằng điều lành ấy
an5.48:10.2
Mayāva aññena vā esa attho;
can’t be had by me or by anyone else’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không thể đạt được cho mình hay cho ai khác,
an5.48:10.3
Asocamāno adhivāsayeyya,
you should accept it without sorrowing, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy chấp nhận không buồn sầu, nghĩ rằng:
an5.48:10.4
Kammaṁ daḷhaṁ kinti karomi dānī”ti.
‘The deed is powerful. What can I do now?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghiệp có sức mạnh to lớn. Bây giờ ta có thể làm gì?’”
an5.48:10.5
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.