an5.32:0.1
Aṅguttara Nikāya 5.32
Numbered Discourses 5.32
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.32
an5.32:0.2
4. Sumanavagga
4. With Sumanā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Với Sumanā
an5.32:0.3
Cundīsutta
With Cundī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Với Cundī
an5.32:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời Đức Phật an trú tại Rājagaha, ở vườn Bamboo, chỗ nuôi dưỡng các con sóc.
an5.32:1.2
Atha kho cundī rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi ca kumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho cundī rājakumārī bhagavantaṁ etadavoca:
Then Princess Cundī, escorted by five hundred chariots and five hundred royal maidens, went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, công chúa Cundī được năm trăm cỗ xe và năm trăm người nữ hộ tống, đến nơi Đức Phật; đến nơi rồi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Công chúa Cundī ngồi một bên, nói với Đức Phật:
an5.32:2.1
“Amhākaṁ, bhante, bhātā cundo nāma rājakumāro, so evamāha:
“Sir, my brother, Prince Cunda, says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, người em trai của con là hoàng tử Cunda nói rằng:
an5.32:2.2
‘yadeva so hoti itthī vā puriso vā buddhaṁ saraṇaṁ gato, dhammaṁ saraṇaṁ gato, saṅghaṁ saraṇaṁ gato, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’ti.
‘Take a woman or man who goes for refuge to the Buddha, the teaching, and the Saṅgha, and doesn’t kill living creatures, steal, commit sexual misconduct, lie, or consume intoxicants of beer, wine, and liquor. Only then do they get reborn in a good place, not a bad place, when their body breaks up, after death.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bất luận là người nữ hay người nam nào quy y Đức Phật, quy y Pháp, quy y Tăng, xứng đáng là vị xả sự sát sinh, xả sự trộm cắp, xả sự tà hạnh trong các dục, xả sự nói dối, xả sự uống các loại rượu beer, rượu vang, rượu gây táo bón, vị ấy sau khi thân hoại mạng chung, thọ sinh vào thiện thú, không phải ác thú.’
an5.32:2.3
Sāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ pucchāmi:
And so I ask the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Con xin hỏi Đức Thế Tôn:
an5.32:2.4
‘kathaṁrūpe kho, bhante, satthari pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
Sir, what kind of teacher should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, phải tin như thế nào ở bậc Đạo Sư để sau khi thân hoại mạng chung được thọ sinh vào thiện thú, không phải ác thú?
an5.32:2.5
Kathaṁrūpe dhamme pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
Sir, what kind of teaching should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phải tin như thế nào ở Pháp để sau khi thân hoại mạng chung được thọ sinh vào thiện thú, không phải ác thú?
an5.32:2.6
Kathaṁrūpe saṅghe pasanno kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatiṁ?
Sir, what kind of Saṅgha should you have confidence in so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phải tin như thế nào ở Tăng để sau khi thân hoại mạng chung được thọ sinh vào thiện thú, không phải ác thú?
an5.32:2.7
Kathaṁrūpesu sīlesu paripūrakārī kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁyeva upapajjati, no duggatin’”ti?
Sir, what kind of ethics should you fulfill so as to be reborn in a good place, not a bad place, when the body breaks up, after death?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phải viên mãn những giới như thế nào để sau khi thân hoại mạng chung được thọ sinh vào thiện thú, không phải ác thú?’”
an5.32:3.1
“Yāvatā, cundi, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññināsaññino vā, tathāgato tesaṁ aggamakkhāyati arahaṁ sammāsambuddho.
“Cundī, the Realized One, the perfected one, the fully awakened Buddha, is said to be the best of all sentient beings—be they footless, with two feet, four feet, or many feet; with form or formless; with perception or without perception or with neither perception nor non-perception.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Cundī, trong tất cả các loài chúng sinh — không chân, hai chân, bốn chân, nhiều chân; có sắc, không sắc; có tưởng, không tưởng, phi tưởng phi phi tưởng — Như Lai, bậc A-la-hán Chánh Đẳng Giác, được tuyên nói là tối thượng.
an5.32:3.2
Ye kho, cundi, buddhe pasannā, agge te pasannā.
Those who have confidence in the Buddha have confidence in the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai có niềm tin vào Đức Phật, người ấy có niềm tin vào điều tối thượng.
an5.32:3.3
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti.
Having confidence in the best, the result is the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người có niềm tin vào điều tối thượng, quả tối thượng.
an5.32:4.1
Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo tesaṁ aggamakkhāyati.
The noble eightfold path is said to be the best of all conditioned things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Cundī, trong tất cả các pháp hữu vi, đạo tám ngành của bậc Thánh được tuyên nói là tối thượng.
an5.32:4.2
Ye, cundi, ariye aṭṭhaṅgike magge pasannā, agge te pasannā, agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti.
Those who have confidence in the noble eightfold path have confidence in the best. Having confidence in the best, the result is the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai có niềm tin vào đạo tám ngành của bậc Thánh, người ấy có niềm tin vào điều tối thượng; với người có niềm tin vào điều tối thượng, quả tối thượng.
an5.32:5.1
Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—
Fading away is said to be the best of all things whether conditioned or unconditioned.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Cundī, trong tất cả các pháp hữu vi hay vô vi, sự ly tham được tuyên nói là tối thượng, nghĩa là—
an5.32:5.2
madanimmadano pipāsavinayo ālayasamugghāto vaṭṭupacchedo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ.
That is, the quelling of vanity, the removing of thirst, the uprooting of clinging, the breaking of the round, the ending of craving, fading away, cessation, extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giáng phục sự kiêu mạn, trừ diệt cơn khát, sanh tuyệt sự bám trụ, cắt đứt vòng sanh tử, đoạn tận tham ái, sự ly tham, sự chấm dứt, Niết-bàn.
an5.32:5.3
Ye kho, cundi, virāge dhamme pasannā, agge te pasannā.
Those who have confidence in the teaching of fading away have confidence in the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai có niềm tin vào pháp ly tham, người ấy có niềm tin vào điều tối thượng.
an5.32:5.4
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti.
Having confidence in the best, the result is the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người có niềm tin vào điều tối thượng, quả tối thượng.
an5.32:6.1
Yāvatā, cundi, saṅghā vā gaṇā vā, tathāgatasāvakasaṅgho tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—
The Saṅgha of the Realized One’s disciples is said to be the best of all communities and groups.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Cundī, trong tất cả các tăng hội hay các đoàn thể, tăng đoàn đệ tử Như Lai được tuyên nói là tối thượng, nghĩa là—
an5.32:6.2
cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassa.
It consists of the four pairs, the eight individual persons. This is the Saṅgha of the Buddha’s disciples that is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bốn cặp người, tám hạng cá nhân; Tăng đoàn đệ tử của Đức Thế Tôn ấy đáng được hiến dâng, đáng được tiếp đón, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay lễ kính, là phước điền vô thượng của thế gian.
an5.32:6.3
Ye kho, cundi, saṅghe pasannā, agge te pasannā.
Those who have confidence in the Saṅgha have confidence in the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai có niềm tin vào Tăng, người ấy có niềm tin vào điều tối thượng.
an5.32:6.4
Agge kho pana pasannānaṁ aggo vipāko hoti.
Having confidence in the best, the result is the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người có niềm tin vào điều tối thượng, quả tối thượng.
an5.32:7.1
Yāvatā, cundi, sīlāni, ariyakantāni sīlāni tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—
The ethical conduct loved by the noble ones is said to be the best of all ethics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Cundī, trong tất cả các giới, giới được các bậc Thánh yêu thích được tuyên nói là tối thượng, nghĩa là—
an5.32:7.2
akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṁvattanikāni.
It is intact, impeccable, spotless, and unmarred, liberating, praised by sensible people, not mistaken, and leading to immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các giới không chằng chịt, không có lỗ thủng, không vết ố đốm, không lấm tấm, tự do, được những người trí tán thán, không bị chấp trước, đưa đến định.
an5.32:7.3
Ye kho, cundi, ariyakantesu sīlesu paripūrakārino, agge te paripūrakārino.
Those who fulfill the ethics loved by the noble ones fulfill the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai viên mãn các giới được các bậc Thánh yêu thích, người ấy viên mãn điều tối thượng.
an5.32:7.4
Agge kho pana paripūrakārīnaṁ aggo vipāko hotīti.
Fulfilling the best, the result is the best.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người viên mãn điều tối thượng, quả tối thượng.
an5.32:8.1
Aggato ve pasannānaṁ,
For those who, knowing the best teaching,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với người tin vào điều tối thượng,
an5.32:8.2
aggaṁ dhammaṁ vijānataṁ;
base their confidence on the best—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khéo biết pháp tối thượng;
an5.32:8.3
Agge buddhe pasannānaṁ,
confident in the best Awakened One,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tin vào Đức Phật tối thượng,
an5.32:8.4
dakkhiṇeyye anuttare.
supremely worthy of a religious donation;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đáng cúng dường, vô thượng;
an5.32:9.1
Agge dhamme pasannānaṁ,
confident in the best teaching,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tin vào pháp tối thượng,
an5.32:9.2
virāgūpasame sukhe;
the bliss of fading and stilling;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạnh phúc của sự ly tham và an tịnh;
an5.32:9.3
Agge saṅghe pasannānaṁ,
confident in the best Saṅgha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tin vào Tăng tối thượng,
an5.32:9.4
puññakkhette anuttare.
the supreme field of merit—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phước điền vô thượng—
an5.32:10.1
Aggasmiṁ dānaṁ dadataṁ,
giving gifts to the best,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dâng bố thí cho điều tối thượng,
an5.32:10.2
aggaṁ puññaṁ pavaḍḍhati;
the best of merit grows:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phúc sự tối thượng được tăng trưởng:
an5.32:10.3
Aggaṁ āyu ca vaṇṇo ca,
the best lifespan, beauty,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thọ mạng tối thượng, dung mạo,
an5.32:10.4
yaso kitti sukhaṁ balaṁ.
fame, reputation, happiness, and strength.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
danh tiếng, tôn kính, hạnh phúc và sức mạnh.
an5.32:11.1
Aggassa dātā medhāvī,
An intelligent person gives to the best,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc trí dâng vật cho điều tối thượng,
an5.32:11.2
aggadhammasamāhito;
settled on the best teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
an trú trong pháp tối thượng.
an5.32:11.3
Devabhūto manusso vā,
When they become a god or human,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trở thành chư thiên hay loài người,
an5.32:11.4
aggappatto pamodatī”ti.
they rejoice at reaching the best.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đạt được điều tối thượng, người ấy hoan lạc.”
an5.32:11.5
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.