Aṅguttara Nikāya 5.31
Numbered Discourses 5.31
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.31
AN5.31 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Với Sumanā
4. Sumanavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 55 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 004cd647-0368-4772-a62e-f66ca061a144 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 92df7b21c0cf4617ff5d54e995f4445b22145e425a9bc2a0cf239f3948424e38
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 55 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 8b57abd1-b22e-4aec-9656-8c7113848ab1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 92df7b21c0cf4617ff5d54e995f4445b22145e425a9bc2a0cf239f3948424e38
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
54/55 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
55/55 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
4. Sumanavagga
4. With Sumanā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Với Sumanā
Sumanasutta
With Sumanā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Với Sumanā
Ekaṁ samayaṁ …pe… anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời Đức Phật an trú ở Sāvatthī, tại vườn Jeta, tinh xá của Anāthapiṇḍika.
Atha kho sumanā rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi rājakumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnā kho sumanā rājakumārī bhagavantaṁ etadavoca:
Then Princess Sumanā, escorted by five hundred chariots and five hundred royal maidens, went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, công chúa Sumanā được năm trăm cỗ xe và năm trăm người nữ hoàng tộc hộ tống, đến nơi Đức Phật; đến nơi rồi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Công chúa Sumanā ngồi một bên, nói với Đức Phật:
“Idhassu, bhante, bhagavato dve sāvakā samasaddhā samasīlā samapaññā—
“Sir, suppose there were two disciples equal in faith, ethics, and wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, giả sử có hai vị đệ tử của Đức Phật, cùng đức tin, cùng giới hạnh, cùng trí tuệ—
eko dāyako, eko adāyako.
One is a giver, one is not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một vị hay bố thí, một vị không bố thí.
Te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyuṁ.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại mạng chung, cả hai đều thọ sinh vào thiện thú, cõi trời.
Devabhūtānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti?
When they have become gods, would there be any distinction or difference between them?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi đã trở thành chư thiên rồi, bạch Thế Tôn, có sự khác biệt hay khác nhau giữa hai vị không?”
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca:
“There would be, Sumanā,” said the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, này Sumanā,” Đức Phật nói:
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ devabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti—
“As a god, the one who was a giver surpasses the other in five respects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“vị hay bố thí, khi đã trở thành chư thiên, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện—
dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena.
heavenly lifespan, beauty, happiness, glory, and sovereignty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thọ mạng của chư thiên, dung mạo của chư thiên, hạnh phúc của chư thiên, danh tiếng của chư thiên, và quyền chủ của chư thiên.
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ devabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti”.
As a god, the one who was a giver surpasses the other in these five respects.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị hay bố thí, khi đã trở thành chư thiên, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện này.”
“Sace pana te, bhante, tato cutā itthattaṁ āgacchanti, manussabhūtānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti?
“But sir, if they pass away from there and come back to this place as human beings, would there still be any distinction or difference between them?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch Thế Tôn, nếu hai vị ấy từ đó chết đi trở lại cõi này, khi đã trở thành loài người rồi, có sự khác biệt hay khác nhau giữa hai vị không?”
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca:
“There would be, Sumanā,” said the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, này Sumanā,” Đức Phật nói:
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ manussabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti—
“As a human being, the one who was a giver surpasses the other in five respects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“vị hay bố thí, khi đã trở thành loài người, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện—
mānusakena āyunā, mānusakena vaṇṇena, mānusakena sukhena, mānusakena yasena, mānusakena ādhipateyyena.
human lifespan, beauty, happiness, glory, and sovereignty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thọ mạng của loài người, dung mạo của loài người, hạnh phúc của loài người, danh tiếng của loài người, và quyền chủ của loài người.
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ manussabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti”.
As a human being, the one who was a giver surpasses the other in these five respects.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị hay bố thí, khi đã trở thành loài người, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện này.”
“Sace pana te, bhante, ubho agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, pabbajitānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti?
“But sir, if they both go forth from the lay life to homelessness, would there still be any distinction or difference between them?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch Thế Tôn, nếu cả hai vị ấy xuất gia từ tại gia đi vào không gia, khi đã xuất gia rồi, có sự khác biệt hay khác nhau giữa hai vị không?”
“Siyā, sumane”ti bhagavā avoca:
“There would be, Sumanā,” said the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có, này Sumanā,” Đức Phật nói:
“yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ pabbajito samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti—
“As a renunciate, the one who was a giver surpasses the other in five respects.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“vị hay bố thí, khi đã xuất gia, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện.
yācitova bahulaṁ cīvaraṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ senāsanaṁ paribhuñjati appaṁ ayācito, yācitova bahulaṁ gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paribhuñjati appaṁ ayācito.
They usually use only what they’ve been invited to accept—robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick—rarely using them without invitation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị dầy dạn thường dùng y áo nhờ có người thỉnh cầu, ít khi dùng mà không có người thỉnh cầu; thường dùng khất thực nhờ có người thỉnh cầu, ít khi dùng mà không có người thỉnh cầu; thường dùng chỗ ở nhờ có người thỉnh cầu, ít khi dùng mà không có người thỉnh cầu; thường dùng các dược phẩm và vật dụng chữa bệnh nhờ có người thỉnh cầu, ít khi dùng mà không có người thỉnh cầu.
Yehi kho pana sabrahmacārīhi saddhiṁ viharati tyassa manāpeneva bahulaṁ kāyakammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpeneva bahulaṁ vacīkammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpeneva bahulaṁ manokammena samudācaranti appaṁ amanāpena, manāpaṁyeva bahulaṁ upahāraṁ upaharanti appaṁ amanāpaṁ.
When living with other spiritual practitioners, they usually find themselves treated agreeably by them by way of body, speech, and mind, and rarely disagreeably. And they are usually presented with agreeable things by them, rarely with disagreeable ones.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy sống với các đồng phạm hạnh, thường được họ đối xử bằng thân hành được yêu thích, ít khi bằng thân hành không được yêu thích; thường bằng khẩu hành được yêu thích, ít khi bằng khẩu hành không được yêu thích; thường bằng ý hành được yêu thích, ít khi bằng ý hành không được yêu thích; và họ thường dâng vật được yêu thích, ít khi dâng vật không được yêu thích.
Yo so, sumane, dāyako so amuṁ adāyakaṁ pabbajito samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhātī”ti.
As a renunciate, the one who was a giver surpasses the other in these five respects.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị hay bố thí, khi đã xuất gia, vượt qua vị không bố thí trên năm phương diện này.”
“Sace pana te, bhante, ubho arahattaṁ pāpuṇanti, arahattappattānaṁ pana nesaṁ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇan”ti?
“But sir, if they both attain perfection, as perfected ones would there still be any distinction or difference between them?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng bạch Thế Tôn, nếu cả hai vị ấy chứng đạt A-la-hán, khi đã chứng A-la-hán rồi, có sự khác biệt hay khác nhau giữa hai vị không?”
“Ettha kho panesāhaṁ, sumane, na kiñci nānākaraṇaṁ vadāmi, yadidaṁ vimuttiyā vimuttin”ti.
“In that case, I say there is no difference between the freedom of one and the freedom of the other.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, này Sumanā, Ta không nói có bất cứ khác biệt nào giữa một giải thoát với một giải thoát.”
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.
“It’s incredible, sir, it’s amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tuyệt vời thay, bạch Thế Tôn! Hiếm có thay, bạch Thế Tôn!
Yāvañcidaṁ, bhante, alameva dānāni dātuṁ alaṁ puññāni kātuṁ;
This is quite enough to justify giving gifts and making merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Quả thật đủ đáng để dâng vật bố thí, đủ đáng để tạo các phúc sự;
yatra hi nāma devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī”ti.
For merit is helpful for those who have become gods, human beings, and renunciates.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì các phúc sự có lợi cho bậc đã thành chư thiên, có lợi cho bậc đã thành loài người, có lợi cho bậc xuất gia.”
“Evametaṁ, sumane.
“That’s so true, Sumanā.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng vậy, này Sumanā.
Alañhi, sumane, dānāni dātuṁ alaṁ puññāni kātuṁ.
It’s quite enough to justify giving gifts and making merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Quả thật đủ đáng để dâng vật bố thí, đủ đáng để tạo các phúc sự.
Devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī”ti.
For merit is helpful for those who have become gods, human beings, and renunciates.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì các phúc sự có lợi cho bậc đã thành chư thiên, có lợi cho bậc đã thành loài người, có lợi cho bậc xuất gia.”
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā:
Then the Holy One, the Teacher, went on to say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi nói vậy, bậc Thiện Thệ, bậc Đạo Sư, lại nói thêm:
“Yathāpi cando vimalo,
“The moon so immaculate,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như mặt trăng không vẩn đục,
gacchaṁ ākāsadhātuyā;
journeying across the dimension of space;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
di chuyển qua hư không;
Sabbe tārāgaṇe loke,
outshines with its radiance
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với ánh sáng chiếu tỏ,
ābhāya atirocati.
all the world’s stars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vượt qua tất cả các vì sao trên đời.
Tatheva sīlasampanno,
So too, a faithful individual,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, người có giới viên mãn,
saddho purisapuggalo;
perfect in ethics,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị nam cư sĩ có đức tin;
Sabbe maccharino loke,
outshines with their generosity
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với lòng buông xả, vượt qua
cāgena atirocati.
all the world’s stingy people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tất cả những kẻ keo kiệt trên đời.
Yathāpi megho thanayaṁ,
The thundering rain cloud,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như đám mây có sấm chớp,
vijjumālī satakkaku;
its hundred peaks wreathed in lightning,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vầng chớp quanh trăm đỉnh,
Thalaṁ ninnañca pūreti,
pours down over the rich earth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đổ mưa rào đầy khắp đất bằng và thung lũng,
abhivassaṁ vasundharaṁ.
soaking the uplands and valleys.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưới đẫm trái đất màu mỡ.
Evaṁ dassanasampanno,
Even so, an astute person accomplished in vision,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, bậc trí có đầy đủ tri kiến,
sammāsambuddhasāvako;
a disciple of the fully awakened Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đệ tử của bậc Chánh Đẳng Giác,
Macchariṁ adhigaṇhāti,
surpasses a stingy person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vượt qua kẻ keo kiệt
pañcaṭhānehi paṇḍito.
in five respects:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trên năm phương diện:
Āyunā yasasā ceva,
long life and fame,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Về thọ mạng và danh tiếng,
vaṇṇena ca sukhena ca;
beauty and happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
về dung mạo và hạnh phúc.
Sa ve bhogaparibyūḷho,
Lavished with riches,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đầy ắp của cải,
pecca sagge pamodatī”ti.
they depart to rejoice in heaven.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi chết đi người ấy hoan lạc ở cõi trời.”
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.