an5.193:0.1
Aṅguttara Nikāya 5.193
Numbered Discourses 5.193
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.193
an5.193:0.2
20. Brāhmaṇavagga
20. Brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
20. Phẩm Bà-la-môn
an5.193:0.3
Saṅgāravasutta
With Saṅgārava
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Saṅgārava
an5.193:1.1
Atha kho saṅgāravo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then Saṅgārava the brahmin went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi bà-la-môn Saṅgārava đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, chào hỏi Đức Phật.
an5.193:1.2
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho saṅgāravo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, Saṅgārava sat down to one side, and said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi cùng nhau thăm hỏi những lời chào hỏi thân tình đáng nhớ, vị ấy ngồi một bên. Ngồi một bên, bà-la-môn Saṅgārava nói với Đức Phật:
an5.193:1.3
“ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā?
“What is the cause, Worthy Gotama, what is the reason why sometimes even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Tôn giả Gotama, do nhân gì, do duyên gì mà có lúc ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài vẫn không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc?
an5.193:1.4
Ko pana, bho gotama, hetu ko paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā”ti?
And why is it that sometimes even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngược lại, thưa Tôn giả Gotama, do nhân gì, do duyên gì mà có lúc ngay cả những bài tụng chưa tụng đọc suốt thời gian dài vẫn hiện ra, huống hồ những bài đã tụng đọc”ti?
an5.193:2.1
Yasmiṁ, brāhmaṇa, samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
“Brahmin, there’s a time when your heart is overcome and mired in sensual desire and you don’t truly understand the escape from sensual desire that has arisen. At that time you don’t truly know or see what is good for yourself, good for another, or good for both. Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, vào lúc nào tâm sống bị dục tham chế ngự, bị dục tham làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi dục tham đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho người khác, cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:2.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto saṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā.
Suppose there was a bowl of water that was mixed with dye such as red lac, turmeric, indigo, or rose madder.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước bị trộn lẫn với son đỏ, son, nghệ, chàm hay cánh đỏ.
an5.193:2.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng không biết như thật, không thấy.
an5.193:2.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
In the same way, when your heart is overcome and mired in sensual desire … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm sống bị dục tham chế ngự, bị dục tham làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi dục tham đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:3.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Furthermore, when your heart is overcome and mired in ill will … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Bà-la-môn, vào lúc nào tâm sống bị sân hận chế ngự, bị sân hận làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi sân hận đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:3.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā santatto ukkudhito ussadakajāto.
Suppose there was a bowl of water that was heated by fire, boiling and bubbling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước bị lửa đun nóng, sôi sùng bụng, và sôi lên đầy bọt.
an5.193:3.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng không biết như thật, không thấy.
an5.193:3.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
In the same way, when your heart is overcome and mired in ill will … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm sống bị sân hận chế ngự, bị sân hận làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi sân hận đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:4.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Furthermore, when your heart is overcome and mired in dullness and drowsiness … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Bà-la-môn, vào lúc nào tâm sống bị hôn trầm và buồn ngủ chế ngự, bị hôn trầm và buồn ngủ làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi hôn trầm và buồn ngủ đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:4.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto sevālapaṇakapariyonaddho.
Suppose there was a bowl of water overgrown with moss and aquatic plants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước bị rêu tảo và cây thủy sinh bao quanh mọc kín.
an5.193:4.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng không biết như thật, không thấy.
an5.193:4.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
In the same way, when your heart is overcome and mired in dullness and drowsiness … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm sống bị hôn trầm và buồn ngủ chế ngự, bị hôn trầm và buồn ngủ làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi hôn trầm và buồn ngủ đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:5.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Furthermore, when your heart is overcome and mired in restlessness and remorse … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Bà-la-môn, vào lúc nào tâm sống bị trạo hối chế ngự, bị trạo hối làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi trạo hối đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:5.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto vāterito calito bhanto ūmijāto.
Suppose there was a bowl of water stirred by the wind, quivering, swirling, and rippling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước bị gió khuấy, chập loờn, xoay tròn và gợn sóng.
an5.193:5.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng không biết như thật, không thấy.
an5.193:5.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
In the same way, when your heart is overcome and mired in restlessness and remorse … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm sống bị trạo hối chế ngự, bị trạo hối làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi trạo hối đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:6.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Furthermore, when your heart is overcome and mired in doubt … Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Bà-la-môn, vào lúc nào tâm sống bị nghi hoặc chế ngự, bị nghi hoặc làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi nghi hoặc đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:6.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto āvilo luḷito kalalībhūto andhakāre nikkhitto.
Suppose there was a bowl of water that was cloudy, murky, and muddy, hidden in the darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước đục ngầu, bị khuấy động lẫn lộn, đầy bùn, bị đặt trong bóng tối.
an5.193:6.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ nappajāneyya na passeyya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng không biết như thật, không thấy.
an5.193:6.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ nappajānāti na passati, dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
In the same way, there’s a time when your heart is overcome and mired in doubt and you don’t truly understand the escape from doubt that has arisen. At that time you don’t truly know or see what is good for yourself, good for another, or good for both. Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm sống bị nghi hoặc chế ngự, bị nghi hoặc làm cho say, không biết như thật sự lối xuất ly khỏi nghi hoặc đã sinh khởi, vào lúc ấy không biết như thật, không thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng không biết như thật, không thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài cũng không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:7.1
Yasmiñca kho, brāhmaṇa, samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati na kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā.
There’s a time when your heart is not overcome and mired in sensual desire and you truly understand the escape from sensual desire that has arisen. At that time you truly know and see what is good for yourself, good for another, and good for both. Even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vào lúc nào tâm không bị dục tham chế ngự, không bị dục tham làm cho say, biết như thật sự lối xuất ly khỏi dục tham đã sinh khởi, vào lúc ấy biết như thật, thấy lợi ích cho mình, biết như thật, thấy lợi ích cho người khác, biết như thật, thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng chưa tụng đọc suốt thời gian dài cũng hiện ra, huống hồ những bài đã tụng đọc.
an5.193:7.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto asaṁsaṭṭho lākhāya vā haliddiyā vā nīliyā vā mañjiṭṭhāya vā.
Suppose there was a bowl of water that was not mixed with dye such as red lac, turmeric, indigo, or rose madder.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước không trộn lẫn với son đỏ, son, nghệ, chàm hay cánh đỏ.
an5.193:7.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya.
A person with clear eyes checking their own reflection would truly know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng biết như thật, thấy.
an5.193:7.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe….
In the same way, when your heart is not overcome and mired in sensual desire … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị dục tham chế ngự …
an5.193:8.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in ill will … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị sân hận chế ngự …
an5.193:8.2
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto agginā asantatto anukkudhito anussadakajāto.
Suppose there was a bowl of water that’s not heated by a fire, boiling and bubbling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước không bị lửa đun nóng, không sôi sùng bụng, không sôi lên đầy bọt.
an5.193:8.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya.
A person with clear eyes checking their own reflection would truly know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng biết như thật, thấy.
an5.193:8.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe….
In the same way, when your heart is not overcome and mired in ill will … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị sân hận chế ngự …
an5.193:9.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in dullness and drowsiness … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị hôn trầm và buồn ngủ chế ngự …
an5.193:9.2
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na sevālapaṇakapariyonaddho.
Suppose there was a bowl of water that’s not overgrown with moss and aquatic plants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước không bị rêu tảo và cây thủy sinh bao quanh mọc kín.
an5.193:9.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya.
A person with clear eyes checking their own reflection would truly know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng biết như thật, thấy.
an5.193:9.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe….
In the same way, when your heart is not overcome and mired in dullness and drowsiness … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị hôn trầm và buồn ngủ chế ngự …
an5.193:10.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe…
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in restlessness and remorse … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị trạo hối chế ngự …
an5.193:10.2
seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto na vāterito na calito na bhanto na ūmijāto.
Suppose there was a bowl of water that’s not stirred by the wind, quivering, swirling, and rippling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước không bị gió khuấy, không chập loờn, không xoay tròn, không gợn sóng.
an5.193:10.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya.
A person with clear eyes checking their own reflection would truly know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng biết như thật, thấy.
an5.193:10.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati …pe….
In the same way, when your heart is not overcome and mired in restlessness and remorse … Even hymns that are long-unpracticed spring to mind, let alone those that are practiced.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị trạo hối chế ngự …
an5.193:11.1
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā.
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in doubt … Even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vào lúc nào tâm không bị nghi hoặc chế ngự, không bị nghi hoặc làm cho say, biết như thật sự lối xuất ly khỏi nghi hoặc đã sinh khởi, vào lúc ấy biết như thật, thấy lợi ích cho mình, biết như thật, thấy lợi ích cho người khác, biết như thật, thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng chưa tụng đọc suốt thời gian dài cũng hiện ra, huống hồ những bài đã tụng đọc.
an5.193:11.2
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto accho vippasanno anāvilo āloke nikkhitto.
Suppose there was a bowl of water that’s transparent, clear, and unclouded, brought into the light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như có một bát nước trong suốt, trong sáng, không vẩn đục, được đưa ra ánh sáng.
an5.193:11.3
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ pajāneyya passeyya.
A person with clear eyes checking their own reflection would truly know it and see it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong đó, người có mắt tinh nhìn hình bóng khuôn mặt của chính mình cũng biết như thật, thấy.
an5.193:11.4
Evamevaṁ kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati na vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ pajānāti passati, dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā.
In the same way, there’s a time when your heart is not overcome and mired in doubt and you truly understand the escape from doubt that has arisen. At that time you truly know and see what is good for yourself, good for another, and good for both. Even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều cũng vậy, này Bà-la-môn: vào lúc nào tâm không bị nghi hoặc chế ngự, không bị nghi hoặc làm cho say, biết như thật sự lối xuất ly khỏi nghi hoặc đã sinh khởi, vào lúc ấy biết như thật, thấy lợi ích cho mình, lợi ích cho người khác … cũng biết như thật, thấy lợi ích cho cả hai, thì ngay cả những bài tụng chưa tụng đọc suốt thời gian dài cũng hiện ra, huống hồ những bài đã tụng đọc.
an5.193:12.1
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
This is the cause, brahmin, this is the reason why sometimes even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, đây là nhân, đây là duyên, vì sao có lúc ngay cả những bài tụng đã tụng đọc suốt thời gian dài vẫn không hiện ra, huống hồ những bài chưa tụng đọc.
an5.193:12.2
Ayaṁ pana, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo, yena kadāci dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā”ti.
And this is why sometimes even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn đây, này Bà-la-môn, là nhân, là duyên, vì sao có lúc ngay cả những bài tụng chưa tụng đọc suốt thời gian dài vẫn hiện ra, huống hồ những bài đã tụng đọc”ti.
an5.193:13.1
“Abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
“Excellent, worthy Gotama! … From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật tuyệt vời thay, thưa Tôn giả Gotama! … Mong Tôn giả Gotama nhận con làm cư sĩ, từ nay cho đến trọn đời quy y”.
an5.193:13.2
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.