Aṅguttara Nikāya 5.180
Numbered Discourses 5.180
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.180
AN5.180 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Về Gavesī
18. Upāsakavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 96 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: e58287f6-a28e-4964-ab95-bb0c279135c3 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 06989c514f89b1cfb91614c94e34a4c80179dccfe532740e2c2f7796f55183ac
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 96 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 016ffbab-5096-4a38-919a-5c82b06a724d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 06989c514f89b1cfb91614c94e34a4c80179dccfe532740e2c2f7796f55183ac
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: an5.180: cắt ngắm — 2 khoá có dấu lược `…` mà Pāli tại chính khoá đó không có, tệ nhất 1.0× (Pāli dài hơn bản Việt bấy nhiêu lần). Nội dung Pāli bị mất và thay bằng dấu lược, đây là sai nghĩa trọng yếu nên bài hạ về draft cho tới khi dịch lại. Khoá: an5.180:5.3, an5.180:6.3.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
96/96 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
96/96 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái draft
18. Upāsakavagga
18. A Lay Follower
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
18. Phẩm Nam Cư Sĩ
Gavesīsutta
About Gavesī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Về Gavesī
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ.
At one time the Buddha was wandering in the land of the Kosalans together with a large Saṅgha of mendicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật du hóa trong xứ Kosala cùng với đại tăng đoàn tỳ-kheo.
Addasā kho bhagavā addhānamaggappaṭipanno aññatarasmiṁ padese mahantaṁ sālavanaṁ;
While traveling along a road the Buddha saw a large sal grove in a certain spot.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đang đi trên đường xa, Đức Phật thấy ở một nơi nào đó có một rừng sa-la lớn;
disvāna maggā okkamma yena taṁ sālavanaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ sālavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ padese sitaṁ pātvākāsi.
He left the road, went to the sal grove, and plunged deep into it. And at a certain spot he smiled.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy rồi, Ngài rời khỏi đường, đi đến rừng sa-la ấy, đi sâu vào trong rừng, và ở một nơi nào đó Ngài mỉm cười.
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi:
Then Venerable Ānanda thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Ānanda nghĩ:
“ko nu kho hetu ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya?
“What is the cause, what is the reason why the Buddha smiled?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thế nào là nhân, thế nào là duyên khiến Đức Phật mỉm cười?
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti.
Realized Ones do not smile for no reason.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các bậc Như Lai không mỉm cười vô cớ.”
Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca:
So Venerable Ānanda said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Ānanda nói với Đức Phật:
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo bhagavato sitassa pātukammāya?
“What is the cause, what is the reason why the Buddha smiled?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, thế nào là nhân, thế nào là duyên khiến Đức Phật mỉm cười?
Na akāraṇena tathāgatā sitaṁ pātukarontī”ti.
Realized Ones do not smile for no reason.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các bậc Như Lai không mỉm cười vô cớ.”
“Bhūtapubbaṁ, ānanda, imasmiṁ padese nagaraṁ ahosi iddhañceva phītañca bahujanaṁ ākiṇṇamanussaṁ.
“Once upon a time, Ānanda, there was a city in this spot that was successful and prosperous, populous and full of people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngày xưa, này Ānanda, tại nơi này có một thành thị thịnh vượng, phồn thịnh, đông dân, nhiều người sinh sống.
Taṁ kho panānanda, nagaraṁ kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho upanissāya vihāsi.
And Kassapa, a blessed one, a perfected one, a fully awakened Buddha, lived supported by that city.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này Ānanda, Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác sống nhờ thành thị ấy.
Kassapassa kho panānanda, bhagavato arahato sammāsambuddhassa gavesī nāma upāsako ahosi sīlesu aparipūrakārī.
He had a lay follower named Gavesī who had not fulfilled all the precepts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác có một nam cư sĩ tên Gavesī, chưa viên mãn về giới.
Gavesinā kho, ānanda, upāsakena pañcamattāni upāsakasatāni paṭidesitāni samādapitāni ahesuṁ sīlesu aparipūrakārino.
And the five hundred lay followers who were taught and advised by Gavesī also had not fulfilled all the precepts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ được Gavesí dạy bảo và khuyến tấn cũng chưa viên mãn về giới.
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi:
Then Gavesī thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī nghĩ:
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā, ahañcamhi sīlesu aparipūrakārī, imāni ca pañca upāsakasatāni sīlesu aparipūrakārino.
‘I’m the helper, leader, and adviser of these five hundred lay followers, yet neither I nor they have fulfilled the precepts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của năm trăm nam cư sĩ này, mà ta chưa viên mãn về giới, năm trăm nam cư sĩ này cũng chưa viên mãn về giới.
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ;
We’re the same, I’m in no way better.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ngang nhau, không có gì hơn cả.
handāhaṁ atirekāyā’ti.
So let me do better.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy làm để vượt lên.’
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca:
Then Gavesī went to those five hundred lay followers and said to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī đến nơi năm trăm nam cư sĩ ấy; đến nơi rồi, nói với họ:
‘ajjatagge maṁ āyasmanto sīlesu paripūrakāriṁ dhārethā’ti.
‘From this day forth may the venerables remember me as one who has fulfilled the precepts.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin các bậc khả kính hãy ghi nhớ tôi là người viên mãn về giới.’
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi:
Then those five hundred lay followers thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy nghĩ:
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘Master Gavesī is our helper, leader, and adviser,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Đảnh Gavesī là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của chúng tôi.
Ayyo hi nāma gavesī sīlesu paripūrakārī bhavissati.
and now he will fulfill the precepts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Đảnh Gavesī sắp viên mãn về giới.
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti.
Why don’t we do the same?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao chúng ta lại không làm theo?’
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ:
Then those five hundred lay followers went to Gavesī and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy đến nơi nam cư sĩ Gavesī; đến nơi rồi, nói với nam cư sĩ Gavesī:
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino dhāretū’ti.
‘From this day forth may Master Gavesī remember these five hundred lay followers as having fulfilled the precepts.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin bậc Đảnh Gavesī hãy ghi nhớ năm trăm nam cư sĩ này là những người viên mãn về giới.’
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi:
Then Gavesī thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī nghĩ:
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā, ahañcamhi sīlesu paripūrakārī, imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino.
‘I’m the helper, leader, and adviser of these five hundred lay followers, and both I and they have fulfilled the precepts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của năm trăm nam cư sĩ này, và ta đã viên mãn về giới, năm trăm nam cư sĩ này cũng đã viên mãn về giới.
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ;
We’re the same, I’m in no way better.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ngang nhau, không có gì hơn cả.
handāhaṁ atirekāyā’ti.
So let me do better.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy làm để vượt lên.’
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca:
Then Gavesī went to those five hundred lay followers and said to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī đến nơi năm trăm nam cư sĩ ấy; đến nơi rồi, nói với họ:
‘ajjatagge maṁ āyasmanto brahmacāriṁ dhāretha ārācāriṁ virataṁ methunā gāmadhammā’ti.
‘From this day forth may the venerables remember me as one who is chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin các bậc khả kính hãy ghi nhớ tôi là người thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.’
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi:
Then those five hundred lay followers did the same. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy cũng làm như vậy. …
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘Master Gavesī is our helper, leader, and adviser,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Đảnh Gavesī là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của chúng tôi.
Ayyo hi nāma gavesī brahmacārī bhavissati ārācārī virato methunā gāmadhammā.
Master Gavesī will be chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Đảnh Gavesī sắp thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti.
Why don’t we do the same?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao chúng ta lại không làm theo?’
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ:
Then those five hundred lay followers went to Gavesī and said to him:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy đến nơi nam cư sĩ Gavesī; đến nơi rồi, nói với nam cư sĩ Gavesī:
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino dhāretu ārācārino viratā methunā gāmadhammā’ti.
‘From this day forth may Master Gavesī have these five hundred lay followers keep the holy life, set apart, refraining from the vulgar act of sex.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin bậc Đảnh Gavesī hãy ghi nhớ năm trăm nam cư sĩ này là những người thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.’
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi:
Then Gavesī thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī nghĩ:
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘These five hundred lay followers …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của năm trăm nam cư sĩ này.
Ahañcamhi sīlesu paripūrakārī.
I am one who has fulfilled the precepts.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đã viên mãn về giới.
Imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino.
These five hundred lay followers too have fulfilled the precepts.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm nam cư sĩ này cũng đã viên mãn về giới.
Ahañcamhi brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā.
I am chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đã thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.
Imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino ārācārino viratā methunā gāmadhammā.
are chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm nam cư sĩ này cũng đã thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ;
We’re the same, I’m in no way better.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ngang nhau, không có gì hơn cả.
handāhaṁ atirekāyā’ti.
So let me do better.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy làm để vượt lên.’
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena tāni pañca upāsakasatāni tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tāni pañca upāsakasatāni etadavoca:
Then Gavesī went to those five hundred lay followers and said to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī đến nơi năm trăm nam cư sĩ ấy; đến nơi rồi, nói với họ:
‘ajjatagge maṁ āyasmanto ekabhattikaṁ dhāretha rattūparataṁ virataṁ vikālabhojanā’ti.
‘From this day forth may the venerables remember me as one who eats in one part of the day, abstaining from eating at night, and from food at the wrong time.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin các bậc khả kính hãy ghi nhớ tôi là người dùng một bữa, không ăn ban đêm, xa lánh phi thời thực.’
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi:
Then those five hundred lay followers did the same. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy cũng làm như vậy. …
‘ayyo kho gavesī bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘Master Gavesī is a helper, leader, and adviser,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Đảnh Gavesī là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của chúng tôi.
Ayyo hi nāma gavesī ekabhattiko bhavissati rattūparato virato vikālabhojanā.
Master Gavesī will be one who eats in one part of the day, abstaining from eating at night, and food at the wrong time.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Đảnh Gavesī sắp dùng một bữa, không ăn ban đêm, xa lánh phi thời thực.
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti.
Why don’t we do the same?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao chúng ta lại không làm theo?’
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena gavesī upāsako tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā gavesiṁ upāsakaṁ etadavocuṁ:
Then those five hundred lay followers went to Gavesī and said to him:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy đến nơi nam cư sĩ Gavesī; đến nơi rồi, nói với nam cư sĩ Gavesī:
‘ajjatagge ayyo gavesī imānipi pañca upāsakasatāni ekabhattike dhāretu rattūparate virate vikālabhojanā’ti.
‘From this day forth may Master Gavesī have these five hundred lay followers eat in one part of the day, abstaining from eating at night, and food at the wrong time.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Từ hôm nay trở đi, xin bậc Đảnh Gavesī hãy ghi nhớ năm trăm nam cư sĩ này là những người dùng một bữa, không ăn ban đêm, xa lánh phi thời thực.’
Atha kho, ānanda, gavesissa upāsakassa etadahosi:
Then Gavesī thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī nghĩ:
‘ahaṁ kho imesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘These five hundred lay followers …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của năm trăm nam cư sĩ này.
Ahañcamhi sīlesu paripūrakārī.
I am one who has fulfilled the precepts.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đã viên mãn về giới.
Imānipi pañca upāsakasatāni sīlesu paripūrakārino.
These five hundred lay followers too have fulfilled the precepts.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm nam cư sĩ này cũng đã viên mãn về giới.
Ahañcamhi brahmacārī ārācārī virato methunā gāmadhammā.
I am chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đã thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.
Imānipi pañca upāsakasatāni brahmacārino ārācārino viratā methunā gāmadhammā.
are chaste, set apart, refraining from the vulgar act of sex.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm nam cư sĩ này cũng đã thực hành phạm hạnh, xa lánh dâm dục, từ bỏ hành vi hạ liệt của dân gian.
Ahañcamhi ekabhattiko rattūparato virato vikālabhojanā.
I am one who eats in one part of the day, abstaining from eating at night, and food at the wrong time.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta đã dùng một bữa, không ăn ban đêm, xa lánh phi thời thực.
Imānipi pañca upāsakasatāni ekabhattikā rattūparatā viratā vikālabhojanā.
eat in one part of the day, abstaining from eating at night, and food at the wrong time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm trăm nam cư sĩ này cũng đã dùng một bữa, không ăn ban đêm, xa lánh phi thời thực.
Iccetaṁ samasamaṁ, natthi kiñci atirekaṁ;
We’re the same, I’m in no way better.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là ngang nhau, không có gì hơn cả.
handāhaṁ atirekāyā’ti.
So let me do better.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy làm để vượt lên.’
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca:
Then the lay follower Gavesī went up to the blessed one Kassapa, the perfected one, the fully awakened Buddha and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī đến nơi Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác; đến nơi rồi, nói với Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác:
‘labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ labheyyaṁ upasampadan’ti.
‘Sir, may I receive the going forth, the ordination in the Buddha’s presence?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, con xin được xuất gia, được thọ cụ túc giới nơi Đức Thế Tôn.’
Alattha kho, ānanda, gavesī upāsako kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
And he received the going forth, the ordination in the Buddha’s presence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này Ānanda, nam cư sĩ Gavesī đã được xuất gia, được thọ cụ túc giới nơi Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác.
Acirūpasampanno kho panānanda, gavesī bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Not long after his ordination, the mendicant Gavesī, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không bao lâu sau khi thọ giới, tỳ-kheo Gavesī sống một mình, thoát ly, không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, chẳng bao lâu — lý do mà các nam cư sĩ chơn chánh xuất gia từ tại gia đi vào không gia — tự mình với thắng tri chứng ngộ trong hiện tại và an trú ở cứu cánh tối thượng của đời sống phạm hạnh.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsi.
He understood: ‘Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy tự biết: ‘Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc nên làm đã làm, không còn tái sanh nữa.’
Aññataro ca panānanda, gavesī bhikkhu arahataṁ ahosi.
And the mendicant Gavesī became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và tỳ-kheo Gavesī trở thành một bậc A-la-hán.
Atha kho, ānanda, tesaṁ pañcannaṁ upāsakasatānaṁ etadahosi:
Then those five hundred lay followers thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy nghĩ:
‘ayyo kho gavesī amhākaṁ bahūpakāro pubbaṅgamo samādapetā.
‘Master Gavesī is our helper, leader, and adviser,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bậc Đảnh Gavesī là người hữu ích, người đi đầu, người khuyến tấn của chúng tôi.
Ayyo hi nāma gavesī kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissati.
He has shaved off his hair and beard, dressed in ocher robes, and gone forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc Đảnh Gavesī đã cạo bỏ râu tóc, khoác y vàng sậm, xuất gia từ tại gia đi vào không gia.
Kimaṅgaṁ pana mayan’ti.
Why don’t we do the same?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao chúng ta lại không làm theo?’
Atha kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavocuṁ:
Then those five hundred lay followers went up to the blessed one Kassapa, the perfected one, the fully awakened Buddha and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy đến nơi Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác; đến nơi rồi, nói với Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác:
‘labheyyāma mayaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyāma upasampadan’ti.
‘Sir, may we receive the going forth and ordination in the Buddha’s presence?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, chúng con xin được xuất gia, được thọ cụ túc giới nơi Đức Thế Tôn.’
Alabhiṁsu kho, ānanda, tāni pañca upāsakasatāni kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alabhiṁsu upasampadaṁ.
And they did receive the going forth and ordination in the Buddha’s presence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này Ānanda, năm trăm nam cư sĩ ấy đã được xuất gia, được thọ cụ túc giới nơi Đức Phật Kassapa A-la-hán Chánh Đẳng Giác.
Atha kho, ānanda, gavesissa bhikkhuno etadahosi:
Then the mendicant Gavesī thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, tỳ-kheo Gavesī nghĩ:
‘ahaṁ kho imassa anuttarassa vimuttisukhassa nikāmalābhī homi akicchalābhī akasiralābhī.
‘I get the supreme bliss of freedom whenever I want, without trouble or difficulty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta dễ dàng được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả sự an lạc giải thoát tối thượng này.
Aho vatimānipi pañca bhikkhusatāni imassa anuttarassa vimuttisukhassa nikāmalābhino assu akicchalābhino akasiralābhino’ti.
Oh, may these five hundred mendicants do the same!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ôi, cầu mong năm trăm vị tỳ-kheo này cũng dễ dàng được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả sự an lạc giải thoát tối thượng này.’
Atha kho, ānanda, tāni pañca bhikkhusatāni vūpakaṭṭhā appamattā ātāpino pahitattā viharantā nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—
Then those five hundred mendicants, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. They lived having achieved with their own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này Ānanda, năm trăm vị tỳ-kheo ấy sống độc cư, không phóng dật, tinh cần, tự nỗ lực, chẳng bao lâu — lý do mà các nam cư sĩ chơn chánh xuất gia từ tại gia đi vào không gia —
brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihariṁsu.
They lived having achieved with their own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tự mình với thắng tri chứng ngộ trong hiện tại và an trú ở cứu cánh tối thượng của đời sống phạm hạnh.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññiṁsu.
They understood: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ tự biết: ‘Sinh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc nên làm đã làm, không còn tái sanh nữa.’
Iti kho, ānanda, tāni pañca bhikkhusatāni gavesīpamukhāni uttaruttari paṇītapaṇītaṁ vāyamamānā anuttaraṁ vimuttiṁ sacchākaṁsu.
And so, Ānanda, those five hundred mendicants headed by Gavesī, trying to go higher and higher, better and better, realized the supreme bliss of freedom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Ānanda, năm trăm vị tỳ-kheo do Gavesī dẫn đầu, nỗ lực càng lúc càng cao, càng lúc càng vi diệu, đã tự chứng đạt sự giải thoát tối thượng.
Tasmātiha, ānanda, evaṁ sikkhitabbaṁ:
So you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này Ānanda, các ông nên tu học như vầy:
‘uttaruttari paṇītapaṇītaṁ vāyamamānā anuttaraṁ vimuttiṁ sacchikarissāmā’ti.
‘Trying to go higher and higher, better and better, we will realize the supreme bliss of freedom.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nỗ lực càng lúc càng cao, càng lúc càng vi diệu, chúng ta sẽ tự chứng đạt sự giải thoát tối thượng.’
Evañhi vo, ānanda, sikkhitabban”ti.
That’s how you should train.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, các ông nên tu học như vậy.”
Dasamaṁ.
Tenth.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Upāsakavaggo tatiyo.
The Lay Follower chapter, the third.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hết phẩm thứ mười tám, Phẩm Nam Cư Sĩ.
Tassuddānaṁ
Its summary verse:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược
Sārajjaṁ visārado nirayaṁ,
Timidity, Assured, Hell,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nản trí, tự tin, địa ngục,
Veraṁ caṇḍālapañcamaṁ;
Threats, Corpse-worker, fifth;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ thù, người xác làm là thứ năm;
Pīti vaṇijjā rājāno,
Rapture, Trades, Kings,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hỷ khoái, các món buôn, các vị vua,
Gihī ceva gavesināti.
Layperson, and the discourse on Gavesī.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người tại gia và kinh về Gavesī.