Aṅguttara Nikāya 5.167
Numbered Discourses 5.167
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.167
AN5.167 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Sự Khiển Trách
17. Āghātavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 66 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 2a7ad96c-9489-432b-b58c-eb3d1d0322f5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7107a20d92836253432799dec2cd6c19eeeb4aae98d1d17de6d2a2a7316caa4a
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 66 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 82165d6f-6168-4631-ad83-d0f598f4148b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 7107a20d92836253432799dec2cd6c19eeeb4aae98d1d17de6d2a2a7316caa4a
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 8.62/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed, OpenCode Space Bunny Free (agent) — re-scored 2026-10-04 after a post-publication segment-ratio audit found and fixed segment-level defects; see notes.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 6.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 4 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
63/66 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
66/66 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái review
17. Āghātavagga
17. Resentment
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
17. Phẩm Sự Bực Bội
Codanāsutta
Accusation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sự Khiển Trách
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
There Sāriputta addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo:
“codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo.
“Reverends, a mendicant who wants to accuse another should first establish five things in themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, vị tỳ-kheo muốn khiển trách người khác, trước hết nên thiết lập năm pháp này trong chính mình.
Katame pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là năm?
Kālena vakkhāmi, no akālena;
I will speak at the right time, not at the wrong time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta sẽ nói đúng lúc, chứ không nói phi thời’;
bhūtena vakkhāmi, no abhūtena;
I will speak truthfully, not falsely.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ta sẽ nói sự thật, chứ không nói điều giả dối’;
saṇhena vakkhāmi, no pharusena;
I will speak gently, not harshly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ta sẽ nói mềm mại, chứ không nói thô bạo’;
atthasaṁhitena vakkhāmi, no anatthasaṁhitena;
I will speak beneficially, not harmfully.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ta sẽ nói mang lại lợi ích, chứ không nói gây hại’;
mettacitto vakkhāmi, no dosantaro.
I will speak lovingly, not from secret hate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ta sẽ nói với tâm từ, chứ không nói với tâm sân giấu kín.’
Codakena, āvuso, bhikkhunā paraṁ codetukāmena ime pañca dhamme ajjhattaṁ upaṭṭhāpetvā paro codetabbo.
A mendicant who wants to accuse another should first establish these five things in themselves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, vị tỳ-kheo muốn khiển trách người khác, trước hết nên thiết lập năm pháp này trong chính mình.
Idhāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi akālena codiyamānaṁ no kālena kupitaṁ, abhūtena codiyamānaṁ no bhūtena kupitaṁ, pharusena codiyamānaṁ no saṇhena kupitaṁ, anatthasaṁhitena codiyamānaṁ no atthasaṁhitena kupitaṁ, dosantarena codiyamānaṁ no mettacittena kupitaṁ.
Take a case where I see a certain individual being accused at the wrong time, not being disturbed at the right time. They’re accused falsely, not disturbed truthfully. They’re accused harshly, not disturbed gently. They’re accused harmfully, not disturbed beneficially. They’re accused with secret hate, not disturbed lovingly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, tôi thấy có hạng người khi bị khiển trách phi thời thì bực bội, chứ không bực bội khi được khiển trách đúng lúc; khi bị khiển trách bằng điều giả dối thì bực bội, chứ không bực bội khi được khiển trách bằng sự thật; khi bị khiển trách thô bạo thì bực bội, chứ không bực bội khi được khiển trách mềm mại; khi bị khiển trách gây hại thì bực bội, chứ không bực bội khi được khiển trách mang lại lợi ích; khi bị khiển trách với tâm sân giấu kín thì bực bội, chứ không bực bội khi được khiển trách với tâm từ.
Adhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo:
The mendicant who is accused improperly should be reassured in five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo bị khiển trách phi pháp nên được an ủi về sự không hối tiếc theo năm cách:
‘akālenāyasmā cudito no kālena, alaṁ te avippaṭisārāya;
‘Venerable, you were accused at the wrong time, not at the right time. There’s no need for you to feel remorse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Tôn giả, ông bị khiển trách phi thời, chứ không phải đúng lúc; ông không cần phải hối tiếc;
abhūtenāyasmā cudito no bhūtena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You were accused falsely, not truthfully. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách bằng điều giả dối, chứ không phải sự thật; ông không cần phải hối tiếc;
pharusenāyasmā cudito no saṇhena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You were accused harshly, not gently. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách thô bạo, chứ không phải mềm mại; ông không cần phải hối tiếc;
anatthasaṁhitenāyasmā cudito no atthasaṁhitena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You were accused harmfully, not beneficially. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách gây hại, chứ không phải mang lại lợi ích; ông không cần phải hối tiếc;
dosantarenāyasmā cudito no mettacittena, alaṁ te avippaṭisārāyā’ti.
You were accused with secret hate, not lovingly. There’s no need for you to feel remorse.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách với tâm sân giấu kín, chứ không phải với tâm từ; ông không cần phải hối tiếc.’
Adhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo.
A mendicant who is accused improperly should be reassured in these five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, vị tỳ-kheo bị khiển trách phi pháp nên được an ủi về sự không hối tiếc theo năm cách này.
Adhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo:
The mendicant who makes improper accusations should be chastened in five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo khiển trách phi pháp nên được khiển trách về sự hối tiếc theo năm cách:
‘akālena te, āvuso, codito no kālena, alaṁ te vippaṭisārāya;
‘Reverend, you made an accusation at the wrong time, not at the right time. There’s a reason for you to feel remorse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này bạn, ông khiển trách phi thời, chứ không phải đúng lúc; ông có lý do để hối tiếc;
abhūtena te, āvuso, codito no bhūtena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You made an accusation falsely, not truthfully. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách bằng điều giả dối, chứ không phải sự thật; ông có lý do để hối tiếc;
pharusena te, āvuso, codito no saṇhena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You made an accusation harshly, not gently. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách thô bạo, chứ không phải mềm mại; ông có lý do để hối tiếc;
anatthasaṁhitena te, āvuso, codito no atthasaṁhitena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You made an accusation harmfully, not beneficially. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách gây hại, chứ không phải mang lại lợi ích; ông có lý do để hối tiếc;
dosantarena te, āvuso, codito no mettacittena, alaṁ te vippaṭisārāyā’ti.
You made an accusation with secret hate, not lovingly. There’s a reason for you to feel remorse.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách với tâm sân giấu kín, chứ không phải với tâm từ; ông có lý do để hối tiếc.’
Adhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo.
The mendicant who makes improper accusations should be chastened in these five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, vị tỳ-kheo khiển trách phi pháp nên được khiển trách về sự hối tiếc theo năm cách này.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Yathā na aññopi bhikkhu abhūtena codetabbaṁ maññeyyāti.
So that another mendicant wouldn’t think to make a false accusation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Để một vị tỳ-kheo khác không nghĩ rằng mình có thể khiển trách người khác bằng điều giả dối.
Idha panāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi kālena codiyamānaṁ no akālena kupitaṁ, bhūtena codiyamānaṁ no abhūtena kupitaṁ, saṇhena codiyamānaṁ no pharusena kupitaṁ, atthasaṁhitena codiyamānaṁ no anatthasaṁhitena kupitaṁ, mettacittena codiyamānaṁ no dosantarena kupitaṁ.
Take a case where I see a certain individual being accused at the right time, not being disturbed at the wrong time. They’re accused truthfully, not disturbed falsely. They’re accused gently, not disturbed harshly. They’re accused beneficially, not disturbed harmfully. They’re accused lovingly, not disturbed with secret hate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, tôi thấy có hạng người khi bị khiển trách đúng lúc thì bực bội, chứ không bực bội khi bị khiển trách phi thời; khi bị khiển trách bằng sự thật thì bực bội, chứ không bực bội khi bị khiển trách bằng điều giả dối; khi bị khiển trách mềm mại thì bực bội, chứ không bực bội khi bị khiển trách thô bạo; khi bị khiển trách mang lại lợi ích thì bực bội, chứ không bực bội khi bị khiển trách gây hại; khi bị khiển trách với tâm từ thì bực bội, chứ không bực bội khi bị khiển trách với tâm sân giấu kín.
Dhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo:
The mendicant who is accused properly should be chastened in five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo bị khiển trách chơn pháp nên được khiển trách về sự hối tiếc theo năm cách:
‘kālenāyasmā cudito no akālena, alaṁ te vippaṭisārāya;
‘Venerable, you were accused at the right time, not at the wrong time. There’s a reason for you to feel remorse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này Tôn giả, ông bị khiển trách đúng lúc, chứ không phải phi thời; ông có lý do để hối tiếc;
bhūtenāyasmā cudito no abhūtena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You were accused truthfully, not falsely. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách bằng sự thật, chứ không phải điều giả dối; ông có lý do để hối tiếc;
saṇhenāyasmā cudito no pharusena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You were accused gently, not harshly. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách mềm mại, chứ không phải thô bạo; ông có lý do để hối tiếc;
atthasaṁhitenāyasmā cudito no anatthasaṁhitena, alaṁ te vippaṭisārāya;
You were accused beneficially, not harmfully. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách mang lại lợi ích, chứ không phải gây hại; ông có lý do để hối tiếc;
mettacittenāyasmā cudito no dosantarena, alaṁ te vippaṭisārāyā’ti.
You were accused lovingly, not with secret hate. There’s a reason for you to feel remorse.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông bị khiển trách với tâm từ, chứ không phải với tâm sân giấu kín; ông có lý do để hối tiếc.’
Dhammacuditassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi vippaṭisāro upadahātabbo.
The mendicant who is accused properly should be chastened in these five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, vị tỳ-kheo bị khiển trách chơn pháp nên được khiển trách về sự hối tiếc theo năm cách này.
Dhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo:
The mendicant who makes proper accusations should be reassured in five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo khiển trách chơn pháp nên được an ủi về sự không hối tiếc theo năm cách:
‘kālena te, āvuso, codito no akālena, alaṁ te avippaṭisārāya;
‘Reverend, you made an accusation at the right time, not at the wrong time. There’s no need for you to feel remorse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này bạn, ông khiển trách đúng lúc, chứ không phải phi thời; ông không cần phải hối tiếc;
bhūtena te, āvuso, codito no abhūtena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You made an accusation truthfully, not falsely. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách bằng sự thật, chứ không phải điều giả dối; ông không cần phải hối tiếc;
saṇhena te, āvuso, codito no pharusena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You made an accusation gently, not harshly. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách mềm mại, chứ không phải thô bạo; ông không cần phải hối tiếc;
atthasaṁhitena te, āvuso, codito no anatthasaṁhitena, alaṁ te avippaṭisārāya;
You made an accusation beneficially, not harmfully. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách mang lại lợi ích, chứ không phải gây hại; ông không cần phải hối tiếc;
mettacittena te, āvuso, codito no dosantarena, alaṁ te avippaṭisārāyā’ti.
You made an accusation lovingly, not with secret hate. There’s no need for you to feel remorse.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ông khiển trách với tâm từ, chứ không phải với tâm sân giấu kín; ông không cần phải hối tiếc.’
Dhammacodakassa, āvuso, bhikkhuno imehi pañcahākārehi avippaṭisāro upadahātabbo.
The mendicant who makes proper accusations should be reassured in these five ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, vị tỳ-kheo khiển trách chơn pháp nên được an ủi về sự không hối tiếc theo năm cách này.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Yathā aññopi bhikkhu bhūtena coditabbaṁ maññeyyāti.
So that another mendicant would think to make a true accusation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Để một vị tỳ-kheo khác nghĩ rằng mình nên khiển trách người khác bằng sự thật.
Cuditena, āvuso, puggalena dvīsu dhammesu patiṭṭhātabbaṁ—
An individual who is accused should ground themselves in two things:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người bị khiển trách nên đứng vững trên hai điều —
sacce ca, akuppe ca.
truth and an even temper.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sự thật và tâm không xao động.
Mañcepi, āvuso, pare codeyyuṁ kālena vā akālena vā bhūtena vā abhūtena vā saṇhena vā pharusena vā atthasaṁhitena vā anatthasaṁhitena vā mettacittā vā dosantarā vā, ahampi dvīsuyeva dhammesu patiṭṭhaheyyaṁ—
Even if others accuse me—at the right time or the wrong time, truthfully or falsely, gently or harshly, beneficially or harmfully, lovingly or with secret hate—I will still ground myself in two things:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù người khác khiển trách ta — đúng lúc hay phi thời, bằng sự thật hay điều giả dối, mềm mại hay thô bạo, mang lại lợi ích hay gây hại, với tâm từ hay với tâm sân giấu kín — ta vẫn đứng vững trên hai điều:
sacce ca, akuppe ca.
truth and an even temper.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sự thật và tâm không xao động.
Sace jāneyyaṁ:
If I know that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ta biết rằng:
‘attheso mayi dhammo’ti, ‘atthī’ti naṁ vadeyyaṁ:
that quality is found in me, I will tell them that it is.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘pháp ấy có ở nơi ta,’ ta sẽ nói với họ rằng ‘có’:
‘saṁvijjateso mayi dhammo’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘pháp ấy hiện hữu ở nơi ta.’
Sace jāneyyaṁ:
If I know that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu ta biết rằng:
‘nattheso mayi dhammo’ti, ‘natthī’ti naṁ vadeyyaṁ:
that quality is not found in me, I will tell them that it is not.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘pháp ấy không có ở nơi ta,’ ta sẽ nói với họ rằng ‘không’:
‘neso dhammo mayi saṁvijjatī’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘pháp ấy không hiện hữu ở nơi ta.’”
“Evampi kho te, sāriputta, vuccamānā atha ca panidhekacce moghapurisā na padakkhiṇaṁ gaṇhantī”ti.
“Even when you speak like this, Sāriputta, there are still some futile people here who do not respectfully take it up.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sāriputta, dù ông nói như vậy, vẫn có một số kẻ ngu ở đây không nhận lãnh một cách cung kính.”
“Ye te, bhante, puggalā assaddhā jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā indriyesu aguttadvārā bhojane amattaññuno jāgariyaṁ ananuyuttā sāmaññe anapekkhavanto sikkhāya na tibbagāravā bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, te mayā evaṁ vuccamānā na padakkhiṇaṁ gaṇhanti.
“Sir, there are those faithless individuals who went forth from the lay life to homelessness not out of faith but to earn a livelihood. They’re devious, deceitful, and sneaky. They’re haughty, insolent, fickle, scurrilous, and loose-tongued. They do not guard their sense doors or eat in moderation, and they are not dedicated to wakefulness. They don’t care about the ascetic life, and don’t keenly respect the training. They’re indulgent and slack, leaders in backsliding, neglecting seclusion, lazy, and lacking energy. They’re unmindful, lacking situational awareness and immersion, with straying minds, witless and idiotic. When I speak to them like this, they don’t respectfully take it up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, có những hạng người bất tín, xuất gia từ tại gia đi vào không gia vì mưu sinh chứ không phải vì lòng tin; gian xảo, lừa dối, quỷ quyệt; kiêu căng, ngạo mạn, bất định, nhiều lời, buông lời tán loạn; không bảo hộ các căn, ăn uống không biết lượng, không chuyên cần tinh thức; không mong mỏi đời sống sa-môn, không kính sợ sâu sắc sự tu học; buông lung, lười biếng, đi đầu trong sự thoái lui, bỏ rơi sự viễn ly, lười biếng, kém tinh tấn; không chánh niệm, không tỉnh giác, không định, tâm tán loạn; thiếu trí tuệ, ngu si. Khi tôi nói với những người ấy như vậy, họ không nhận lãnh một cách cung kính.
Ye pana te, bhante, kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te mayā evaṁ vuccamānā padakkhiṇaṁ gaṇhantī”ti.
Sir, there are those gentlemen who went forth from the lay life to homelessness out of faith. They’re not devious, deceitful, and sneaky. They’re not haughty, insolent, fickle, scurrilous, and loose-tongued. They guard their sense doors and eat in moderation, and they are dedicated to wakefulness. They care about the ascetic life, and keenly respect the training. They’re not indulgent or slack, nor are they leaders in backsliding, neglecting seclusion. They’re energetic and determined. They’re mindful, with situational awareness, immersion, and unified minds; wise and clever. When I speak to them like this, they do respectfully take it up.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn có những người nam cư sĩ xuất gia từ tại gia đi vào không gia vì lòng tin; không gian xảo, không lừa dối, không quỷ quyệt; không kiêu căng, không ngạo mạn, không bất định, không nhiều lời, không buông lời tán loạn; bảo hộ các căn, ăn uống biết lượng, chuyên cần tinh thức; mong mỏi đời sống sa-môn, kính sợ sâu sắc sự tu học; không buông lung, không lười biếng, không đi đầu trong sự thoái lui, không bỏ rơi sự viễn ly; tinh tấn, quyết tâm; có chánh niệm, tỉnh giác, định, tâm nhất hướng; có trí tuệ, thông minh. Khi tôi nói với những người ấy như vậy, họ nhận lãnh một cách cung kính.”
“Ye te, sāriputta, puggalā assaddhā jīvikatthā na saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā saṭhā māyāvino ketabino uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā indriyesu aguttadvārā bhojane amattaññuno jāgariyaṁ ananuyuttā sāmaññe anapekkhavanto sikkhāya na tibbagāravā bāhulikā sāthalikā okkamane pubbaṅgamā paviveke nikkhittadhurā kusītā hīnavīriyā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā duppaññā eḷamūgā, tiṭṭhantu te.
“Sāriputta, those faithless individuals who went forth from the lay life to homelessness not out of faith but to earn a livelihood … Leave them be.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sāriputta, những hạng người bất tín, xuất gia từ tại gia đi vào không gia vì mưu sinh chứ không phải vì lòng tin; gian xảo, lừa dối, quỷ quyệt; kiêu căng, ngạo mạn, bất định, nhiều lời, buông lời tán loạn; không bảo hộ các căn, ăn uống không biết lượng, không chuyên cần tinh thức; không mong mỏi đời sống sa-môn, không kính sợ sâu sắc sự tu học; buông lung, lười biếng, đi đầu trong sự thoái lui, bỏ rơi sự viễn ly, lười biếng, kém tinh tấn; không chánh niệm, không tỉnh giác, không định, tâm tán loạn; thiếu trí tuệ, ngu si; hãy để họ yên.
Ye pana te, sāriputta, kulaputtā saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajitā asaṭhā amāyāvino aketabino anuddhatā anunnaḷā acapalā amukharā avikiṇṇavācā indriyesu guttadvārā bhojane mattaññuno jāgariyaṁ anuyuttā sāmaññe apekkhavanto sikkhāya tibbagāravā na bāhulikā na sāthalikā okkamane nikkhittadhurā paviveke pubbaṅgamā āraddhavīriyā pahitattā upaṭṭhitassatino sampajānā samāhitā ekaggacittā paññavanto aneḷamūgā, te tvaṁ, sāriputta, vadeyyāsi.
But those gentlemen who went forth from the lay life to homelessness out of faith … You should speak to them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn những người nam cư sĩ xuất gia từ tại gia đi vào không gia vì lòng tin; không gian xảo, không lừa dối, không quỷ quyệt; không kiêu căng, không ngạo mạn, không bất định, không nhiều lời, không buông lời tán loạn; bảo hộ các căn, ăn uống biết lượng, chuyên cần tinh thức; mong mỏi đời sống sa-môn, kính sợ sâu sắc sự tu học; không buông lung, không lười biếng, không đi đầu trong sự thoái lui, không bỏ rơi sự viễn ly; tinh tấn, quyết tâm; có chánh niệm, tỉnh giác, định, tâm nhất hướng; có trí tuệ, thông minh — ông nên nói với họ, này Sāriputta.
Ovada, sāriputta, sabrahmacārī;
Sāriputta, you should advise your spiritual companions!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy khuyên bảo các đồng phạm hạnh, này Sāriputta!
anusāsa, sāriputta, sabrahmacārī:
You should instruct your spiritual companions!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy hướng dẫn các đồng phạm hạnh, này Sāriputta!
‘asaddhammā vuṭṭhāpetvā saddhamme patiṭṭhāpessāmi sabrahmacārī’ti.
Thinking: ‘I will draw my spiritual companions away from false teachings and ground them in true teachings.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với ý nghĩ: ‘Ta sẽ rút các đồng phạm hạnh ra khỏi các pháp phi pháp và đặt họ vào Chánh Pháp.’
Evañhi te, sāriputta, sikkhitabban”ti.
That’s how you should train.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Sāriputta, ông nên tu học như vậy.”
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.