Aṅguttara Nikāya 5.166
Numbered Discourses 5.166
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 5.166
AN5.166 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Sự Chấm Dứt
17. Āghātavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 78 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 08a5090f-aacd-4248-b64d-a39c9f9a7eb5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f7039d3a61ca98042e0e15b7151e5867753adc97bfd6eda26db8fee9a310af53
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 78 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: ea9a6bb7-a1fc-4276-99a2-9606ae6f577d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f7039d3a61ca98042e0e15b7151e5867753adc97bfd6eda26db8fee9a310af53
2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 8.82/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed, OpenCode Space Bunny Free (agent) — re-scored 2026-10-04 after a post-publication segment-ratio audit found and fixed segment-level defects; see notes.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 7.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 5 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
69/78 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
78/78 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái review
17. Āghātavagga
17. Resentment
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
17. Phẩm Sự Bực Bội
Nirodhasutta
Cessation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sự Chấm Dứt
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe…
There Venerable Sāriputta addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo …
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“Reverends, take a mendicant who is accomplished in ethics, immersion, and wisdom. They might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, một vị tỳ-kheo giới viên mãn, định viên mãn, tuệ viên mãn có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānaṁ.
That is possible.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
If they don’t reach enlightenment in this very life, then, surpassing the company of gods that consume edible food, they’re reborn in a certain host of mind-made gods. There they might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị ấy không chứng đạt thắng trí ngay trong hiện tại, sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, vị ấy có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānan”ti.
That is possible.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.”
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
When he said this, Venerable Udāyī said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe nói vậy, Tôn giả Udāyī nói với Tôn giả Sāriputta:
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“This is not possible, Reverend Sāriputta, it cannot happen!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều này không thể có, này bạn Sāriputta, không có khả năng, một vị tỳ-kheo sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, lại chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
natthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này không thể có được.”
Dutiyampi kho …pe… tatiyampi kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
But for a second … and a third time Sāriputta repeated his statement.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ hai … lần thứ ba, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo:
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“Reverends, take a mendicant who is accomplished in ethics, immersion, and wisdom. They might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, một vị tỳ-kheo giới viên mãn, định viên mãn, tuệ viên mãn có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
If they don’t reach enlightenment in this very life, they’re reborn in the company of a certain host of mind-made gods, who surpass the gods that consume edible food. There they might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị ấy không chứng đạt thắng trí ngay trong hiện tại, sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, vị ấy có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.”
Tatiyampi kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
And for a third time, Udāyī said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ ba, Tôn giả Udāyī nói với Tôn giả Sāriputta:
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“This is not possible, Reverend Sāriputta, it cannot happen!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều này không thể có, này bạn Sāriputta, không có khả năng, một vị tỳ-kheo sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, lại chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
natthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này không thể có được.”
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi:
Then Venerable Sāriputta thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta nghĩ:
“yāvatatiyakampi kho me āyasmā udāyī paṭikkosati, na ca me koci bhikkhu anumodati.
“Venerable Udāyī disagrees with me three times, and not one mendicant agrees with me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả Udāyī đã bác bỏ ta ba lần, mà không một vị tỳ-kheo nào tùy hỷ với ta.
Yannūnāhaṁ yena bhagavā tenupasaṅkameyyan”ti.
Why don’t I go to see the Buddha?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy đến nơi Đức Phật.”
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Then Sāriputta went up to the Buddha, bowed, sat down to one side,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta đến nơi Đức Phật; đến nơi rồi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
and said to the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Sāriputta ngồi một bên, gọi các vị tỳ-kheo:
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“Reverends, take a mendicant who is accomplished in ethics, immersion, and wisdom. They might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, một vị tỳ-kheo giới viên mãn, định viên mãn, tuệ viên mãn có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānaṁ.
That is possible.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
If they don’t reach enlightenment in this very life, they’re reborn in the company of a certain host of mind-made gods, who surpass the gods that consume edible food. There they might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị ấy không chứng đạt thắng trí ngay trong hiện tại, sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, vị ấy có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānan”ti.
That is possible.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.”
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
When he said this, Udāyī said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe nói vậy, Tôn giả Udāyī nói với Tôn giả Sāriputta:
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“This is not possible, Reverend Sāriputta, it cannot happen!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều này không thể có, này bạn Sāriputta, không có khả năng, một vị tỳ-kheo sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, lại chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
natthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này không thể có được.”
Dutiyampi kho …pe… tatiyampi kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
But for a second … and a third time Sāriputta repeated his statement.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ hai … lần thứ ba, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo:
“idhāvuso, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“Reverends, take a mendicant who is accomplished in ethics, immersion, and wisdom. They might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, một vị tỳ-kheo giới viên mãn, định viên mãn, tuệ viên mãn có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
If they don’t reach enlightenment in this very life, they’re reborn in the company of a certain host of mind-made gods, who surpass the gods that consume edible food. There they might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị ấy không chứng đạt thắng trí ngay trong hiện tại, sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, vị ấy có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.”
Tatiyampi kho āyasmā udāyī āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
And for a third time, Udāyī said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lần thứ ba, Tôn giả Udāyī nói với Tôn giả Sāriputta:
“aṭṭhānaṁ kho etaṁ, āvuso sāriputta, anavakāso yaṁ so bhikkhu atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“This is not possible, Reverend Sāriputta, it cannot happen!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Điều này không thể có, này bạn Sāriputta, không có khả năng, một vị tỳ-kheo sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, lại chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
natthetaṁ ṭhānan”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này không thể có được.”
Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi:
Then Venerable Sāriputta thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta nghĩ:
“bhagavatopi kho me sammukhā āyasmā udāyī yāvatatiyakaṁ paṭikkosati, na ca me koci bhikkhu anumodati.
“Even in front of the Buddha Venerable Udāyī disagrees with me three times, and not one mendicant agrees with me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngay trước mặt Đức Phật, Tôn giả Udāyī đã bác bỏ ta ba lần, mà không một vị tỳ-kheo nào tùy hỷ với ta.
Yannūnāhaṁ tuṇhī assan”ti.
I’d better stay silent.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ ta hãy thinh lặng.”
Atha kho āyasmā sāriputto tuṇhī ahosi.
Then Sāriputta fell silent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta thinh lặng.
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ udāyiṁ āmantesi:
Then the Buddha said to Venerable Udāyī,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật nói với Tôn giả Udāyī:
“kaṁ pana tvaṁ, udāyi, manomayaṁ kāyaṁ paccesī”ti?
“But Udāyī, do you believe in a mind-made body?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Udāyī, ông tin vào thân do tâm tạo à?”
“Ye te, bhante, devā arūpino saññāmayā”ti.
“For those gods, sir, who are formless, made of perception.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đó là những vị chư thiên không sắc, do tưởng tạo.”
“Kiṁ nu kho tuyhaṁ, udāyi, bālassa abyattassa bhaṇitena.
“Udāyī, what has an incompetent fool like you got to say?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Udāyī, người ngốc nghếch bất tài như ông có gì để nói đâu?
Tvampi nāma bhaṇitabbaṁ maññasī”ti.
How on earth could you imagine you’ve got something worth saying!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sao ông lại tưởng rằng mình có điều đáng nói!”
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
Then the Buddha said to Venerable Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật nói với Tôn giả Ānanda:
“atthi nāma, ānanda, theraṁ bhikkhuṁ vihesiyamānaṁ ajjhupekkhissatha.
“Ānanda! How can you just watch while a senior mendicant is being harassed?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, sao các người lại để yên khi một vị tỳ-kheo trưởng lão đang bị khiêu khích?
Na hi nāma, ānanda, kāruññampi bhavissati theramhi bhikkhumhi vihesiyamānamhī”ti.
Don’t you have any compassion for a senior mendicant who is being harassed?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, chẳng phải các người không có lòng bi mẫn đối với vị tỳ-kheo trưởng lão đang bị khiêu khích sao?”
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
Then the Buddha addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật gọi các vị tỳ-kheo:
“idha, bhikkhave, bhikkhu sīlasampanno samādhisampanno paññāsampanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
“Mendicants, take a mendicant who is accomplished in ethics, immersion, and wisdom. They might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, một vị tỳ-kheo giới viên mãn, định viên mãn, tuệ viên mãn có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānaṁ.
That is possible.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.
No ce diṭṭheva dhamme aññaṁ ārādheyya, atikkammeva kabaḷīkārāhārabhakkhānaṁ devānaṁ sahabyataṁ aññataraṁ manomayaṁ kāyaṁ upapanno saññāvedayitanirodhaṁ samāpajjeyyāpi vuṭṭhaheyyāpi—
If they don’t reach enlightenment in this very life, they’re reborn in the company of a certain host of mind-made gods, who surpass the gods that consume edible food. There they might enter into and emerge from the cessation of perception and feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị ấy không chứng đạt thắng trí ngay trong hiện tại, sau khi vượt qua hội của các vị chư thiên ăn thực phẩm cắn nuốt, thọ sanh vào một thân do tâm tạo nào đó, vị ấy có thể chứng nhập và xuất khỏi sự chấm dứt tưởng và thọ —
atthetaṁ ṭhānan”ti.
That is possible.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều này có thể có.”
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
Idaṁ vatvāna sugato uṭṭhāyāsanā vihāraṁ pāvisi.
When he had spoken, the Holy One rose from his seat and entered his dwelling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nói vậy rồi, bậc Thiện Thệ từ chỗ ngồi đứng dậy, đi vào chỗ trú.
Atha kho āyasmā ānando acirapakkantassa bhagavato yenāyasmā upavāṇo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ upavāṇaṁ etadavoca:
Then, not long after the Buddha had left, Venerable Ānanda went to Venerable Upavāṇa and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không bao lâu sau khi Đức Phật đi khỏi, Tôn giả Ānanda đến nơi Tôn giả Upavāṇa; đến nơi rồi, nói với Tôn giả Upavāṇa:
“idhāvuso upavāṇa, aññe there bhikkhū vihesenti.
“Reverend Upavāṇa, they’ve been harassing other senior mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này bạn Upavāṇa, các vị tỳ-kheo trưởng lão khác đã bị khiêu khích rồi.
Mayaṁ tena na muccāma.
but I didn’t question them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng ta không được hỏi về điều đó.
Anacchariyaṁ kho, panetaṁ āvuso upavāṇa, yaṁ bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito etadeva ārabbha udāhareyya yathā āyasmantaṁyevettha upavāṇaṁ paṭibhāseyya.
I wouldn’t be surprised if the Buddha brings this up when he comes out of retreat later this afternoon. He might even call upon Venerable Upavāṇa himself.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này bạn Upavāṇa, sẽ chẳng có gì lạ nếu chiều nay, khi thoát khỏi độc cư, Đức Phật nhắc đến chính việc ấy, và hỏi đến chính bạn Upavāṇa.
Idāneva amhākaṁ sārajjaṁ okkantan”ti.
And right now I feel insecure.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bây giờ ta bắt đầu thấy bất an rồi.”
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ upavāṇaṁ etadavoca:
Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat and went to the assembly hall. He sat down on the seat spread out and said to Upavāṇa,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật vào buổi chiều thoát khỏi độc cư, đi đến giảng đường; đến nơi rồi, Ngài ngồi trên chỗ ngồi đã được trải sẵn. Ngồi xong, Đức Phật nói với Tôn giả Upavāṇa:
“Katihi nu kho, upavāṇa, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti?
“Upavāṇa, how many qualities should a senior mendicant have to be dear and beloved to their spiritual companions, respected and admired?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Upavāṇa, vị tỳ-kheo trưởng lão đầy đủ bao nhiêu pháp sẽ trở thành được yêu mến, được ưa thích, được tôn kính, và đáng được ngưỡng mộ của các đồng phạm hạnh?”
“Pañcahi, bhante, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.
“Sir, a senior mendicant with five qualities is dear and beloved to their spiritual companions, respected and admired.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo trưởng lão đầy đủ năm pháp này sẽ trở thành được yêu mến, được ưa thích, được tôn kính, và đáng được ngưỡng mộ của các đồng phạm hạnh.
Katamehi pañcahi?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là năm?
Idha, bhante, thero bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu;
It’s when a mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo trưởng lão có giới … thọ trì và học hành theo các học giới;
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā;
They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s totally full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, reciting them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhiều học tập … quán sát xuyên suốt bằng tri kiến;
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā;
They’re a good speaker who enunciates well, with a polished, clear, and articulate voice that expresses the meaning.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nói lời tốt đẹp, lời nói khéo léo, đầy đủ lời nói trau chuốt, rõ ràng, thanh thoát, không ngập ngừng, và thể hiện được nghĩa;
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī;
They get the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dễ dàng được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả bốn thiền — những trạng thái an lạc hiện tại thuộc tâm tăng thượng;
āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati.
They realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và do cạn lậu hoặc … tự mình với thắng tri chứng ngộ trong hiện tại và an trú ở giải thoát tâm không lậu hoặc, giải thoát tuệ.
Imehi kho, bhante, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā”ti.
A senior mendicant with these five qualities is dear and beloved to their spiritual companions, respected and admired.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo trưởng lão đầy đủ năm pháp này sẽ trở thành được yêu mến, được ưa thích, được tôn kính, và đáng được ngưỡng mộ của các đồng phạm hạnh.”
“Sādhu sādhu, upavāṇa.
“Good, good, Upavāṇa!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này Upavāṇa!
Imehi kho, upavāṇa, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṁ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.
A senior mendicant with these five qualities is dear and beloved to their spiritual companions, respected and admired.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Upavāṇa, vị tỳ-kheo trưởng lão đầy đủ năm pháp này sẽ trở thành được yêu mến, được ưa thích, được tôn kính, và đáng được ngưỡng mộ của các đồng phạm hạnh.
Ime ce, upavāṇa, pañca dhammā therassa bhikkhuno na saṁvijjeyyuṁ, taṁ sabrahmacārī na sakkareyyuṁ na garuṁ kareyyuṁ na māneyyuṁ na pūjeyyuṁ khaṇḍiccena pāliccena valittacatāya.
If these five qualities are not found in a senior mendicant, why would their spiritual companions honor, respect, revere, or venerate them? Because of their broken teeth, gray hair, and wrinkled skin?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu năm pháp này không hiện hữu ở vị tỳ-kheo trưởng lão, thì tại sao các đồng phạm hạnh phải tôn trọng, kính nể, quý mến và cúng kính người ấy? Vì những chiếc răng rụng, mái tóc bạc, và làn da nhăn nheo ư?
Yasmā ca kho, upavāṇa, ime pañca dhammā therassa bhikkhuno saṁvijjanti, tasmā taṁ sabrahmacārī sakkaronti garuṁ karonti mānenti pūjentī”ti.
But since these five qualities are found in a senior mendicant, their spiritual companions honor, respect, revere, or venerate them.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng vì năm pháp này hiện hữu ở vị tỳ-kheo trưởng lão, nên các đồng phạm hạnh tôn trọng, kính nể, quý mến và cúng kính người ấy.”
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.