Aṅguttara Nikāya 4.73
Numbered Discourses 4.73
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.73
AN4.73 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Người Thiện Nhân
8. Apaṇṇakavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 43 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 192684dc-a71c-4163-9b8a-bd0a6478b785 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9e8d22dca50ffc0b3cd064a923e3c8ded2d7fd465b758c03ba4f1644e7a23165
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 43 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 604a209b-e381-4a41-9663-a50062b69416 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9e8d22dca50ffc0b3cd064a923e3c8ded2d7fd465b758c03ba4f1644e7a23165
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
42/43 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
43/43 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
8. Apaṇṇakavagga
8. Sure Bet
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Không May Rủi
Sappurisasutta
A True Person
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Thiện Nhân
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo.
“Mendicants, an untrue person can be known by four qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân có thể được biết qua bốn pháp.
Katamehi catūhi?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Idha, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa.
To start with, an untrue person speaks ill of another even when not asked, let alone when asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân chỉ bày sự xấu hổ của người khác cho dù không được hỏi, huống chi là khi được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena parassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak ill of another in full detail, not leaving anything out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, không bỏ sót, không rút gọn, người ấy nói xấu người khác một cách đầy đủ, cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is an untrue person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người phi thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa.
Furthermore, an untrue person doesn’t speak well of another even when asked, let alone when not asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân không chỉ bày sự tốt đẹp của người khác cho dù được hỏi, huống chi là khi không được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena parassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak well of another without giving the full details, leaving many things out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, bỏ sót, rút gọn, người ấy nói về sự tốt đẹp của người khác một cách không đầy đủ, không cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is an untrue person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người phi thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa.
Furthermore, an untrue person doesn’t speak ill of themselves even when asked, let alone when not asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân không chỉ bày sự xấu hổ của chính mình cho dù được hỏi, huống chi là khi không được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena attano avaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak ill of themselves without giving the full details, leaving many things out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, bỏ sót, rút gọn, người ấy nói về sự xấu hổ của chính mình một cách không đầy đủ, không cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is an untrue person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người phi thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa.
Furthermore, an untrue person speaks well of themselves even when not asked, let alone when asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân chỉ bày sự tốt đẹp của chính mình cho dù không được hỏi, huống chi là khi được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena attano vaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak well of themselves in full detail, not leaving anything out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, không bỏ sót, không rút gọn, người ấy nói về sự tốt đẹp của chính mình một cách đầy đủ, cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, asappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is an untrue person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người phi thiện nhân.
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo.
An untrue person can be known by these four qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người phi thiện nhân có thể được biết qua bốn pháp này.
Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo.
A true person can be known by four qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người thiện nhân có thể được biết qua bốn pháp.
Katamehi catūhi?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Idha, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa.
To start with, a true person doesn’t speak ill of another even when asked, let alone when not asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, người thiện nhân không chỉ bày sự xấu hổ của người khác cho dù được hỏi, huống chi là khi không được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena parassa avaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak ill of another without giving the full details, leaving many things out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, bỏ sót, rút gọn, người ấy nói về sự xấu hổ của người khác một cách không đầy đủ, không cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is a true person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa.
Furthermore, a true person speaks well of another even when not asked, let alone when asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người thiện nhân chỉ bày sự tốt đẹp của người khác cho dù không được hỏi, huống chi là khi được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena parassa vaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak well of another in full detail, not leaving anything out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, không bỏ sót, không rút gọn, người ấy nói về sự tốt đẹp của người khác một cách đầy đủ, cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is a true person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṁ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa.
Furthermore, a true person speaks ill of themselves even when not asked, let alone when asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người thiện nhân chỉ bày sự xấu hổ của chính mình cho dù không được hỏi, huống chi là khi được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṁ vitthārena attano avaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when led on by questions they speak ill of themselves in full detail, not leaving anything out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, không bỏ sót, không rút gọn, người ấy nói về sự xấu hổ của chính mình một cách đầy đủ, cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is a true person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người thiện nhân.
Puna caparaṁ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṁ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa.
Furthermore, a true person doesn’t speak well of themselves even when asked, let alone when not asked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người thiện nhân không chỉ bày sự tốt đẹp của chính mình cho dù được hỏi, huống chi là khi không được hỏi.
Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṁ avitthārena attano vaṇṇaṁ bhāsitā hoti.
But when summoned for questioning they speak well of themselves without giving the full details, leaving many things out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi được hỏi, bị câu hỏi thúc bách, bỏ sót, rút gọn, người ấy nói về sự tốt đẹp của chính mình một cách không đầy đủ, không cặn kẽ.
Veditabbametaṁ, bhikkhave, sappuriso ayaṁ bhavanti.
That’s how to know that this is a true person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, này các tỳ-kheo, nên được biết: người này là một người thiện nhân.
Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo.
A true person can be known by these four qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, người thiện nhân có thể được biết qua bốn pháp này.
Seyyathāpi, bhikkhave, vadhukā yaññadeva rattiṁ vā divaṁ vā ānītā hoti, tāvadevassā tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sassuyāpi sasurepi sāmikepi antamaso dāsakammakaraporisesu.
It’s like a bride on the day or night she’s first brought to her husband’s home. Right away she sets up a keen sense of conscience and prudence for her mother and father in law, her husband, and even the bondservants, workers, and staff.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ví như người vợ mới được đưa về nhà chồng trong đêm hay ngày ấy, ngay lúc ấy, sự hổ thẹn và kính sợ mạnh mẽ được thiết lập nơi bà đối với cha mẹ chồng, với chồng, và cho đến các nô bộc, người làm, người làm thuê.
Sā aparena samayena saṁvāsamanvāya vissāsamanvāya sassumpi sasurampi sāmikampi evamāha:
But after some time, because of living together and familiarity, she’ll even say to her mother and father in law, or to her husband:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sau một thời gian, do sống chung và thân quen, bà thậm chí nói với cha mẹ chồng, hay với chồng:
‘apetha, kiṁ pana tumhe jānāthā’ti.
‘Go away! What would you know?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cút đi! Các anh chị biết gì chứ?’
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu yaññadeva rattiṁ vā divaṁ vā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, tāvadevassa tibbaṁ hirottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti bhikkhūsu bhikkhunīsu upāsakesu upāsikāsu antamaso ārāmikasamaṇuddesesu.
In the same way, on the day or night a mendicant first goes forth from the lay life to homelessness, right away they set up a keen sense of conscience and prudence for the monks, nuns, laymen, and laywomen, and even the monastery workers and novices.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, ở đây một số vị tỳ-kheo, ngay trong đêm hay ngày xuất gia từ gia đình đến không gia đình, ngay lúc ấy, sự hổ thẹn và kính sợ mạnh mẽ được thiết lập nơi vị ấy đối với các vị tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ, và cho đến các người làm và Sa-di trong các tinh xá.
So aparena samayena saṁvāsamanvāya vissāsamanvāya ācariyampi upajjhāyampi evamāha:
But after some time, because of living together and familiarity, they’ll even say to their tutor or mentor:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng sau một thời gian, do sống chung và thân quen, vị ấy thậm chí nói với vị Đạo sư, hay vị Giáo thọ sư:
‘apetha, kiṁ pana tumhe jānāthā’ti.
‘Go away! What would you know?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cút đi! Ông bà biết gì chứ?’
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:
So you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, các ông nên tu học như vầy:
‘adhunāgatavadhukāsamena cetasā viharissāmā’ti.
‘We will live with hearts like that of a newly wedded bride.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Chúng ta sẽ sống với tâm như tâm của người vợ mới cưới vừa được đưa về nhà chồng.’
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.
That’s how you should train.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, các ông nên tu học như vậy.”
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.