Aṅguttara Nikāya 4.52
Numbered Discourses 4.52
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.52
AN4.52 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Dòng Phước Chảy Tràn Thứ Hai
6. Puññābhisandavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: d1f70450-160c-4403-abea-9c763672faee · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 52a8531022d64d13b46cc39eeddbb366a87afbf3478ce68c5234f652ebb4d83d
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 9a7e5b8d-3e06-4a72-862f-dfe143b38eaf · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 52a8531022d64d13b46cc39eeddbb366a87afbf3478ce68c5234f652ebb4d83d
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
29/30 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
30/30 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
6. Puññābhisandavagga
6. Overflowing Merit
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Dòng Phước Chảy Tràn
Dutiyapuññābhisandasutta
Overflowing Merit (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Dòng Phước Chảy Tràn Thứ Hai
“Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti.
“Mendicants, there are these four kinds of overflowing merit, overflowing goodness. They nurture happiness and are conducive to heaven, ripening in happiness and leading to heaven. They lead to what is likable, desirable, agreeable, to welfare and happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn dòng phước chảy tràn, bốn dòng thiện chảy tràn này: là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti:
It’s when a noble disciple has experiential confidence in the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị đệ tử Thánh đầy đủ niềm tin không lay chuyển nơi Đức Phật:
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, đầy đủ minh và hạnh, thiện thệ, bậc hiểu rõ thế gian, vô thượng điều ngự trượng phu khả được điều ngự, Đạo Sư của chư Thiên và loài người, bậc Phật, Thế Tôn.’
Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati.
This is the first kind of overflowing merit …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, là dòng phước chảy tràn thứ nhất, dòng thiện chảy tràn, là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti:
Furthermore, a noble disciple has experiential confidence in the teaching:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, vị đệ tử Thánh đầy đủ niềm tin không lay chuyển nơi Pháp:
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti.
‘The teaching is well explained by the Buddha—apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Pháp được Thế Tôn giảng dạy tốt lành, có thể thấy được hiện tại, không có thời gian, mời đến chứng nghiệm, có thể đạt đến, được bậc trí tự thân liễu tri.’
Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati.
This is the second kind of overflowing merit …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, là dòng phước chảy tràn thứ hai, dòng thiện chảy tràn, là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti:
Furthermore, a noble disciple has experiential confidence in the Saṅgha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, vị đệ tử Thánh đầy đủ niềm tin không lay chuyển nơi Tăng:
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti.
‘The Saṅgha of the Buddha’s disciples is practicing the way that’s good, direct, systematic, and proper. It consists of the four pairs, the eight individual persons. This is the Saṅgha of the Buddha’s disciples that is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tăng chúng đệ tử của Thế Tôn thực hành tốt đẹp, Tăng chúng đệ tử của Thế Tôn thực hành thẳng ngay, Tăng chúng đệ tử của Thế Tôn thực hành đúng pháp, Tăng chúng đệ tử của Thế Tôn thực hành chánh trực, tức là bốn cặp tám vị; Tăng chúng đệ tử của Thế Tôn ấy xứng đáng được cúng dường, xứng đáng được tiếp đón, xứng đáng được bố thí, xứng đáng được chắp tay lễ kính, là phước điền tối thượng của thế gian.’
Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati.
This is the third kind of overflowing merit …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, là dòng phước chảy tràn thứ ba, dòng thiện chảy tràn, là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi.
Furthermore, a noble disciple’s ethical conduct is loved by the noble ones, unbroken, impeccable, spotless, and unmarred, liberating, praised by sensible people, not mistaken, and leading to immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, vị đệ tử Thánh đầy đủ các giới được bậc Thánh yêu mến: không đứt đoạn, không sứt mẻ, không loang lổ, không lốm đốm, mang lại tự do, được bậc trí tán thán, không bị chấp thủ, đưa đến định.
Ayaṁ, bhikkhave, catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṁvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattati.
This is the fourth kind of overflowing merit …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, là dòng phước chảy tràn thứ tư, dòng thiện chảy tràn, là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṁvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattantīti.
These are the four kinds of overflowing merit, overflowing goodness. They nurture happiness and are conducive to heaven, ripening in happiness and leading to heaven. They lead to what is likable, desirable, agreeable, to welfare and happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn dòng phước chảy tràn, bốn dòng thiện chảy tràn: là chất nuôi dưỡng hạnh phúc, đưa đến cõi trời, trổ quả hạnh phúc, và đưa đến các điều được ưa thích, đáng yêu, đáng mong muốn, đưa đến lợi ích và hạnh phúc.
Yassa saddhā tathāgate,
Whoever has faith in the Realized One,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai có lòng tin nơi Như Lai,
acalā suppatiṭṭhitā;
unwavering and well grounded;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không lay chuyển, vững chắc;
Sīlañca yassa kalyāṇaṁ,
whose ethical conduct is good,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và giới của người ấy tốt lành,
ariyakantaṁ pasaṁsitaṁ.
praised and loved by the noble ones;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được bậc Thánh tán thán yêu mến;
Saṅghe pasādo yassatthi,
who has confidence in the Saṅgha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có niềm tin nơi Tăng,
ujubhūtañca dassanaṁ;
and correct view:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và kiến giải chánh trực:
Adaliddoti taṁ āhu,
they’re said to be prosperous,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy được gọi là không nghèo khó,
amoghaṁ tassa jīvitaṁ.
their life is not in vain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đời sống của người ấy không vô ích.
Tasmā saddhañca sīlañca,
So let the wise devote themselves
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, bậc trí hãy chuyên cần
pasādaṁ dhammadassanaṁ;
to faith, ethical behavior,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với niềm tin và giới hạnh,
Anuyuñjetha medhāvī,
confidence, and insight into the teaching,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
niềm tin và kiến giải pháp,
saraṁ buddhāna sāsanan”ti.
remembering the instructions of the Buddhas.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhớ lời giáo huấn của các bậc Phật.”
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.