← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.49 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Các Sự Đảo Lộn

5. Rohitassavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 40 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: be78fdf1-6694-4c35-aec7-0ef1f909c341 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ae70a961dc84821fc4cc98b81c154e1c8cca993e6009850b0001978e4c5fd4ae

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 40 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 54669365-219a-4557-b449-6fab1d835048 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ae70a961dc84821fc4cc98b81c154e1c8cca993e6009850b0001978e4c5fd4ae

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

40/40 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

39/40 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

40/40 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.49
Numbered Discourses 4.49
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.49
5. Rohitassavagga
5. With Rohitassa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Rohitassa
Vipallāsasutta
Perversions
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Các Sự Đảo Lộn
“Cattārome, bhikkhave, saññāvipallāsā cittavipallāsā diṭṭhivipallāsā.
“Mendicants, there are these four perversions of perception, thought, and view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn sự đảo lộn của tưởng, đảo lộn của tâm, đảo lộn của kiến này.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Anicce, bhikkhave, niccanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso;
Taking impermanence as permanence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lấy vô thường làm thường, này các tỳ-kheo — là sự đảo lộn của tưởng, sự đảo lộn của tâm, sự đảo lộn của kiến;
dukkhe, bhikkhave, sukhanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso;
Taking suffering as happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy khổ làm lạc, này các tỳ-kheo — là sự đảo lộn của tưởng, sự đảo lộn của tâm, sự đảo lộn của kiến;
anattani, bhikkhave, attāti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso;
Taking not-self as self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy vô ngã làm ngã, này các tỳ-kheo — là sự đảo lộn của tưởng, sự đảo lộn của tâm, sự đảo lộn của kiến;
asubhe, bhikkhave, subhanti saññāvipallāso cittavipallāso diṭṭhivipallāso.
Taking ugliness as beauty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy bất tịnh làm tịnh, này các tỳ-kheo — là sự đảo lộn của tưởng, sự đảo lộn của tâm, sự đảo lộn của kiến.
Ime kho, bhikkhave, cattāro saññāvipallāsā cittavipallāsā diṭṭhivipallāsā.
These are the four perversions of perception, thought, and view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn sự đảo lộn của tưởng, đảo lộn của tâm, đảo lộn của kiến.
Cattārome, bhikkhave, nasaññāvipallāsā nacittavipallāsā nadiṭṭhivipallāsā.
There are these four corrections of perception, thought, and view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, có bốn sự không đảo lộn của tưởng, không đảo lộn của tâm, không đảo lộn của kiến này.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Anicce, bhikkhave, aniccanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso;
Taking impermanence as impermanence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lấy vô thường làm vô thường, này các tỳ-kheo — là sự không đảo lộn của tưởng, sự không đảo lộn của tâm, sự không đảo lộn của kiến;
dukkhe, bhikkhave, dukkhanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso;
Taking suffering as suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy khổ làm khổ, này các tỳ-kheo — là sự không đảo lộn của tưởng, sự không đảo lộn của tâm, sự không đảo lộn của kiến;
anattani, bhikkhave, anattāti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso;
Taking not-self as not-self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy vô ngã làm vô ngã, này các tỳ-kheo — là sự không đảo lộn của tưởng, sự không đảo lộn của tâm, sự không đảo lộn của kiến;
asubhe, bhikkhave, asubhanti nasaññāvipallāso nacittavipallāso nadiṭṭhivipallāso.
Taking ugliness as ugliness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lấy bất tịnh làm bất tịnh, này các tỳ-kheo — là sự không đảo lộn của tưởng, sự không đảo lộn của tâm, sự không đảo lộn của kiến.
Ime kho, bhikkhave, cattāro nasaññāvipallāsā nacittavipallāsā nadiṭṭhivipallāsāti.
These are the four corrections of perception, thought, and view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn sự không đảo lộn của tưởng, không đảo lộn của tâm, không đảo lộn của kiến.
Anicce niccasaññino,
Perceiving impermanence as permanence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tưởng vô thường là thường,
dukkhe ca sukhasaññino;
suffering as happiness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưởng khổ là lạc,
Anattani ca attāti,
not-self as self,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưởng vô ngã là ngã,
asubhe subhasaññino;
and ugliness as beauty—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưởng bất tịnh là tịnh —
Micchādiṭṭhihatā sattā,
sentient beings are ruined by wrong view,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng sanh bị tà kiến hủy hoại,
khittacittā visaññino.
deranged, out of their minds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tâm loạn lạc, tưởng hỗn loạn.
Te yogayuttā mārassa,
Yoked by Māra’s yoke, these people
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bị trói buộc với ách trói của Māra,
ayogakkhemino janā;
find no sanctuary from the yoke.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những người ấy không thoát khỏi trói buộc.
Sattā gacchanti saṁsāraṁ,
Sentient beings continue to transmigrate,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng sanh tiếp tục đi trong luân hồi,
jātimaraṇagāmino.
with ongoing birth and death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tiến đến chỗ sanh và chết.
Yadā ca buddhā lokasmiṁ,
But when the Buddhas arise
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi các bậc Phật xuất hiện
Uppajjanti pabhaṅkarā;
in the world, those beacons
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong thế gian, những vầng nhật rực sáng,
Te imaṁ dhammaṁ pakāsenti,
reveal this teaching,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài làm sáng tỏ pháp này,
Dukkhūpasamagāminaṁ.
that leads to the stilling of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đưa đến sự an tịi khổ đau.
Tesaṁ sutvāna sappaññā,
When a wise person hears them,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi nghe Ngài, bậc có trí
sacittaṁ paccaladdhā te;
they get their mind back.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tìm lại được tâm của mình.
Aniccaṁ aniccato dakkhuṁ,
Seeing impermanence as impermanence,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vô thường là vô thường,
dukkhamaddakkhu dukkhato.
suffering as suffering,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy khổ là khổ,
Anattani anattāti,
not-self as not-self,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy vô ngã là vô ngã,
asubhaṁ asubhataddasuṁ;
and ugliness as ugliness—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy bất tịnh là bất tịnh —
Sammādiṭṭhisamādānā,
taking up right view,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nắm vững chánh kiến,
sabbaṁ dukkhaṁ upaccagun”ti.
they’ve risen above all suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy vượt qua mọi khổ đau.”
Navamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ chín.